人是萬物之靈散文隨筆

　　人居萬物之首，更是萬物之靈。人和其它動物有著截然不同的生命本質(zhì)，人與動物其根本的區(qū)別：是因人具有動物而沒有的“是非之心”——良心。這是人超越一切生物的特質(zhì)，也是人能夠管理世界的資本，是人生命的標(biāo)志。倘若人喪失了這一生命品質(zhì)，將無異于其他動物。

　　一切動物都是按生理本性生活，本能地去攫取食物，躲避危險，弱肉強食，無憐憫，無同情……。即是示愛也只能愛及親族。一切動物世界都是強者為王的世界，談不上什么任賢使能，任何仁義道德對它們只能是“對牛談琴”。

　　人雖然也活在肉體之中，有著生命本能的需要，但或多或少都受著良心的制約，大部分情感行動都經(jīng)過理性的調(diào)度，一致于使人的行為動作都在維持著一定的秩序，從而促成了社會的和湝。

　　人若置道德良心而不顧，隨本性而行，隨情感而動，將會給社會帶來極大的隱患，這無疑是踐踏自己的人格，使人從萬物之靈墮落到動物之列。

　　民眾要幸福，國家要強盛，社會要和諧，民族要復(fù)興，首先組成社會成份的最基本的細(xì)胞——人要進(jìn)步，要完善；要使人里邊的“是非之心”發(fā)揮作用，并引導(dǎo)人順從心中向善的律，抵制一切從罪和肉體而來的自私與敗壞，從而提升人們的道德底線，使棄惡揚善成為一種社會風(fēng)氣，使義行之美德伴隨人們的生活。

　　環(huán)視周圍人群，聆聽社會聲音，使人不能不承認(rèn)人的道德水準(zhǔn)每況愈下，拜金成為社會主流。人的良心漸漸淪喪，各種坑人害人事件不斷發(fā)生，不忠、不孝、不義之人層出不窮。人與人之間該有的彼此相愛、肝膽相照，相攙相扶、敬老愛幼已成為望塵莫及的理想。如果此風(fēng)持續(xù)下去，人們只顧自已本能的'需要，泯滅道德良心的譴責(zé)，不顧自己當(dāng)盡的本份及責(zé)任，人與動物還有什么區(qū)別，這將大大辱沒了人的人格，忘記了人之所以為人的本質(zhì)是什么。

　　呼吁人人為自己的人格而活，牢記我是尊貴的人而非禽獸；呼吁社會大環(huán)境在這方面竭力吶喊，呼醒人們沉睡的良心；呼吁上層權(quán)力機構(gòu)在這方面多著力，強化人們的道德水準(zhǔn)。

　　瞻望祖國未來美景：藍(lán)天白云陽光之下，生機盎然的沃土之上，生活著一個和諧幸福、榮耀尊貴的民族，一個超越萬物、治理萬物、享受萬物的萬物之靈群體。

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