哲理的美文(通用25篇)
隨著網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展,美文的概念已經(jīng)不限定于某種文體,或某類內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)文化是一種開放、自由的文化,給美文的概念也賦予了更多的開放自由的元素,以下是小編為大家整理的哲理的美文,僅供參考,希望能夠幫助大家。
哲理的美文 篇1
大千世界,相遇就是緣。
每個人都會遇見不一樣的事,也會遇見各種不一樣的人……人與人的相遇,似乎是冥冥之中注定。
一切好像自有天意。
緣深緣淺都要珍惜,擁有過就是莫大的幸福。
相遇過就是無限的溫暖。
我們也許無法去讓緣分長久,但是我們能夠讓緣分存留。
讓以前的完美永遠(yuǎn)銘記在心,偶爾回憶往事,也是生活中的一道完美風(fēng)景。
無論在哪里遇見,只要遇見就是一種緣分。
哪怕只是擦肩而過,也是一種難得的相遇。
人海茫茫,幾人能夠相識,幾人能夠相遇,幾人能夠相知,幾人能夠相伴。
不管是親情友情還是感情,不論是鄰居,同事還是朋友。
大家今生能夠相識,就是莫大的完美,真摯的緣分。
用真心相交,用坦誠相待。
珍惜美麗的緣分,珍惜今生的擁有,珍惜每一次相見,珍惜每一份真情。
紅塵凄美,光陰似水。
我們都在嘗試人生的不一樣的煩惱。
每個人都會有艱難險阻,坎坷不平。
所以我們處事時言語上或許會有些不妥,會有一些小誤會。
但是不要放在心上。
不要斤斤計較,要用寬容去饒恕他人的過錯。
無人能夠做到完美,原諒別人就是寬容自我,善待別人就是善待自我。
理解別人就是恩待自我。
幫忙別人就是厚待自我。
既然緣分讓我們相見,就務(wù)必?fù)碛幸环荽蠖,一份寬容,一份理解,一份善良?/p>
世界之大,無奇不有。
多少人擦肩而過,多少人相見不相識。
能夠成為朋友,同事,親人皆是天意。
所以我們擁有時就要彼此珍惜,彼此坦誠。
彼此體諒,彼此尊重。
一份真情無限,一份友情永恒,一份親情濃厚,一份感情真摯。
緣分珍貴,真情無限。
美麗緣分,相伴永遠(yuǎn)。
等待我們白發(fā)蒼蒼時回憶也是一種深深的眷戀。
哲理的美文 篇2
人生是一場漫漫旅途。有時我們只是靜靜地坐著,看鄉(xiāng)間夕陽,有時我們慢慢地走著,享自在風(fēng)光。而當(dāng)遠(yuǎn)處的地平線——那心中永恒的渴望在召呼我們時,那便是我們奔跑的時候了。
奔跑人生,共同體驗人生百味。奔跑人生,我們體驗一種艱辛。真實的長跑需要身體的良好狀態(tài),而人生的長跑則需要心靈的堅韌不屈。畢竟,人生的跑道不會是鋪滿玫瑰的花徑,而是充滿艱(難險)阻的沙土之道。我們要忍受腳板的疼痛,呼吸的困難,外界的紛擾,還有心靈里,那隱隱約約的放下之念。太多的艱辛,讓無數(shù)人失去了心中的渴望和方向,人生變成了安適的散步。而那些堅韌不屈的靈魂,則繼續(xù)在生命旅途奔跑著。
奔跑人生,我們體驗一種暢快。當(dāng)遠(yuǎn)處的地平線最終屈服于你我不懈的步伐時,當(dāng)遙遠(yuǎn)的彼岸最終踩在你我的腳下時,我們體驗到的,是一種發(fā)自心靈深處的最透徹的滿足。不要太多的言語,不要在意彼岸的偉大抑或平凡,只要靜靜去享受,這惟一屬于自我的奔跑人生。而即使我們最終到不了自我的理想之境,別著急,終究會有一個人,順著走過的路,奔向遠(yuǎn)方。
當(dāng)我們經(jīng)歷了這漫長的奔跑人生,無論艱辛、暢快、滿足,都已幻化成心中最完美的記憶。而奔跑,便是人生最美麗的主題。系緊你的鞋帶,不要猶豫,讓我們一齊奔跑,去體驗這多彩的人生!經(jīng)歷過最初似乎無止境的艱辛,我們挺了過來,身體已經(jīng)適應(yīng)了奔跑的感受,心靈不再有激烈的困惑——遠(yuǎn)方的目的地一點點在接近,而人也有了一種屬于奔跑的快感,這是體驗人生點滴過程的快感。不再理會外界的紛擾,我們只專注于自我的每一點進步,每一刻成長,輕盈的風(fēng)成了我們最好的伴侶。想想古往今來那些偉大的奔跑者吧:司馬遷、李白、凡高、尼來、格瓦拉……外界的一切早已不能羈絆他們的腳步,他們沉浸在內(nèi)心的美妙體驗,在人生旅途中劃出了一條美麗的軌跡。
奔跑人生,我們體驗一種滿足。
哲理的美文 篇3
當(dāng)孔融讓梨的故事早已成為千古美談,當(dāng)六尺微巷已為眾人所稱頌。
贊揚,應(yīng)對那一枚枚閃爍著金光的世乒賽金牌,我不禁問道,我們是否就應(yīng)讓出他們,我們到底該讓出什么?
誠然,當(dāng)乒賽的現(xiàn)場奏響一次次國歌,國人是那么自豪,驕傲,然而應(yīng)對所謂“壟斷”的質(zhì)疑層出不窮,我們也會焦慮,反思,那么,我們又是否該讓?
在我看來,我們能夠讓出技術(shù),而不是讓出獎牌,我們能夠讓出科學(xué)的訓(xùn)練方法,卻絕不能夠故意削弱自我的實力,以求他國獲得金牌,粉飾出世界經(jīng)濟水平的一片繁榮多元的假象。
時光匆匆而逝,一百年前的中國剛剛放生了劇變,一次驚天的變革剛剛開始。
一百年來,我們感受到了中國生機勃勃的改變,我們要自豪的說,這些改變是靠中國人的手創(chuàng)造出來的,我們何時要求過英美國家讓出一片天地呢?
授人之魚,不如授人之漁。
當(dāng)我們先進的乒乓球訓(xùn)練方法到達世界領(lǐng)先水平時,我們有理由與他國做技術(shù)交流,讓出技術(shù)。
而當(dāng)我們的水稻種植技術(shù),因袁隆平的成果而提高時,我們也主動提出讓他為世界水稻種植培養(yǎng)人才。
只有這樣,才能解決糧食問題,而不只是一味的讓出糧食,救濟饑餓人口。
孔融讓梨,六尺微巷,讓出的是一種傳統(tǒng)美德,讓出的,是一種人性的完美。
而讓獎牌卻非如此,讓糧食讓錢,讓一切一切的物質(zhì),僅僅只能救一時之需,甚至有時違背了基本的道德準(zhǔn)則。
只有當(dāng)先進的技術(shù)為世人所共享時。
我們才真的能夠看到高水平的比賽,我們才真的能夠看到這世上再無饑餓啼哭的孩子,我們才真的能夠看到那人們的笑臉綻放在世界的每一個角落。
你讓或不讓世界都會因此而改變;你讓或不讓,沒有人會強迫。
然而當(dāng)你思考讓或不讓之前,請必須記得思考,是讓出一時的榮譽,換那世界一時的“榮光”,還是讓出技術(shù),讓出科學(xué),換那世界陣陣爽朗明快的笑聲,換那幸福生活萬年長?
哲理的美文 篇4
感情,多么微妙的一個詞。
情,是由感而生,感,又是由情而發(fā)。
正因?qū)κ挛锏那楦胁灰粯,所以我們對事物的認(rèn)知有所不一樣。
家鄉(xiāng)的一切都是美的,中華民族根深蒂固的家鄉(xiāng)情結(jié),那對家鄉(xiāng)無盡的愛與親近,使我們有理由相信這一點。
記得莫懷戚在他的散文《家鄉(xiāng)落日》中曾這樣說,云海落日飄忽柔曼,美國的落日眨眼就落下,而只有家鄉(xiāng)的落日,才能打動人的心靈——“那才是我的落日啊”。
其實,并不是那一輪紅日有何不一樣,而是家鄉(xiāng)的落日承載了太多的思念與情感與我們的記憶。
那一輪落日,照過枯藤老樹昏鴉,照過小橋流水人家,照著的是記憶最深處一點一滴關(guān)于故土的熱愛。
心靈上的共鳴使我們感到事物的完美。
看飛流直下三千尺,我們感受到的是一種豪邁;看傲雪青松屹立北風(fēng),我們感受到的是不屈不撓。
看一輪明月高掛天空,我們想到的是但愿人長久,千里共嬋娟。
事物本也無情,是我們心靈上的親近使我們感到它們是如此完美。
因此,古往今來多少文人墨客,看到雁排長空,虎嘯深林,魚躍水面,落英繽紛,秋雨梧桐都能發(fā)出心底最深處的一聲嘆息。
在《韓非子》中有一則寓言,宋國有個富人家里的墻被雨淋壞了,兒子說:“不修好,會有人來偷。
”鄰人也是這樣說,結(jié)果果真被偷了。
富人覺得兒子聰明而鄰人可疑。
這一則寓言也說明了感情上的親疏影響著我們對事物認(rèn)知的正誤。
同樣一句話,為何兒子是聰明的而鄰人則是可疑的?正是因為在感情上覺得兒子更為親近,所以會覺得是為自我著想;而鄰人的話呢,也許是近乎于一種詛咒。
林清玄有一篇文章《風(fēng)中跌倒不為風(fēng)》,說的是小時候走路摔倒時奶奶總是責(zé)怪風(fēng),“怎樣把我的乖孫子絆倒呢?”因為疼愛自我的孫子,所以總覺得孫子都是正確的,是風(fēng)可惡。
奶奶的慈祥善良,躍然紙上。
這也說明,感情上的親疏,決定著我們對事物的認(rèn)知。
同一首歌,在不一樣的情境、不一樣的人聽來,是有所不一樣的。
正是唐玄宗自創(chuàng)的《霓裳羽衣曲》,他從中聽到的是花花世界,而我們從中聽到的是亡國之音。
因為對岳飛的喜愛,我們說“青山有幸埋忠骨”,因為對秦檜的恨,所以我們說“白鐵無辜鑄侫臣”。
記得曾有一位詩人說:“境由心生。”很大程度上說出了感情與認(rèn)知的關(guān)系。
那么,就讓我們帶著善良而完美的感情來看這個世界吧。
既然一朵花里能夠看出一個世界,那么就讓我們坐看云舒云卷,看到一個完美的世界,把無限放在掌心,把永恒在一瞬間收藏。
因為親近,所以完美!
哲理的美文 篇5
不管生活中遇到了多大困難,不管情感上受到多大打擊,不管遭受了多大委曲,不管......能救你的只有你自己,相信自己,一切會好起來。
也許你的生活并不富裕;
也許你沒有一份體面的工作;
也許你正在困境中;
也許你被情所棄;
也許你現(xiàn)在下崗了。
不論什么原因,請你在出門的時候,一定要把自己打份得清清爽爽,漂漂亮亮,昂起頭,挺起胸,面帶微笑,從容自若地面對生活。
你知道嗎?
你是撐起自己的唯一,只有你自己真正精彩起來了,那才是真正的精彩和強大,如果你無法將自己撐起,那么別人是永遠(yuǎn)撐不起你的,那怕是你的愛人,要知道再偉大的愛情也不可能強于自己的內(nèi)心世界,愛不是生活的唯一,固然愛能使你陽光明媚,使你幸福無比,但愛畢竟難以把握,更難永恒。
只要你自己真正撐起來了,別人無論如何是壓不垮你的,內(nèi)心的強大那才是真正的強大。請對生活多一份執(zhí)愛,多一份憧憬,不要把幸福系在別人身上,眼望別人的生活。
怎樣才能撐起心中的一片藍(lán)天呢?
首先對生活多一份熱愛,多一份憧憬。
不斷地給自己充電,去書中暢游;
沒事的時候不要去議論別人的長短,用耳靜靜地聆聽那些動人的曲子;
欣賞那些優(yōu)美的圖畫;
培養(yǎng)你的高尚情操。除此之外還有注重你的服飾。
你知道嗎?
你的穿著代表你的品味,服飾不一定要名牌,只要你穿著得體,穿出自己的風(fēng)格,只要你的著裝展示出了你的味道,那就是一種雅。
當(dāng)你鶴立雞群的時候,你也許會受到同類的指指點點,但你不要在意,其實她/他心里正想模仿你呢,至于別人們更不會對你的出眾品頭論足的,沒有人不喜歡瀟灑自信的人的。
即使你處在落魄的時候,更要注重服飾的整潔,儀表的端莊,那是美的象征,是對生活充滿信心,相信困難只是暫時的,即使你處在生活最低谷的時候,也不要因身處困境,就一副邋塌、萎縮的樣子。
越是處在逆境的時候,越要把背梁骨挺得直直的,臉上始終持著明亮的笑容,身上穿上合體的衣服,在人生的跳舞臺上展示自我頑強的魅力。
你是上帝安排你來到這個世上,給滾滾紅塵增添色彩的,還有什么理由不把自己裝扮成一道亮麗的風(fēng)景呢?
哲理的美文 篇6
試圖在競爭激烈的社會中站穩(wěn)并成就一番大事,什么最重要?
才華?勤奮?人際脈絡(luò)?都不是。是誠信。
社會是一個大團體。每個圈子都是一個相對獨立的小團體。雖然誠信與法律不可相提并論,但無論大團體還是小團體,誠信都是維系其秩序和可持續(xù)發(fā)展的重要條件。丟失誠信,您將很快失去伙伴,失去朋友,到最后,無人再敢與您共事。
誠信,首先是重承諾,然后要講誠實,守信用!粌H對別人必須如此,對自己,亦應(yīng)該如此。
但太多時候,我們將對自己的誠信忽略掉了;蛘哒f,我們對自己,完全沒有誠信可言。理由很簡單:因為無人知道!獰o人知道,便可以“不講誠信”。
比如早晨的時候,您計劃晚上要去看望一位朋友。但是一天工作結(jié)束,您有些累,于是便決定不去。您決定不去,因為您沒有跟您的朋友談及此事。就是說,既然沒有對朋友做出口頭承諾,也就沒有恪守承諾的理由。但是,請注意,心里的承諾,也是承諾。您沒有失信于朋友,但是您已經(jīng)失信于自己。
比如周一的時候,您計劃周末去郊區(qū)爬山。但到了周末,或因為事情太忙,或因為您的懶惰,您突然不想去了,并將爬山的計劃再一次延遲。爬山乃小事,但因為這件事,您將自己欺騙一次。您對自己失去誠信,可是您非常大度地原諒了自己。原諒自己的原因,只因為那完全是您個人的事情。
比如月初的時候,您計劃在這個月讀完一本書。但是您天天在忙,將讀書的時間完全擠掉;蛘,即使您不忙,您還有別的安排,比如喝酒、健身、打牌、會友等等。到月底,那本書,仍然被翻在第一頁。讀書乃小事,但因為這件事,您對自己失去誠信。您對自己失去誠信,可是您并未發(fā)覺。
比如年初的時候,您計劃做成一件大事。這件事無人知道,這是您的秘密?墒,或因為工作和家庭的瑣事,或因為事情的難度,您終沒努力去做這件事情。不努力去做這件事情,不僅因為難度,更因為您內(nèi)心的懶惰。您對自己失去誠信,您卻并不以為然。只因為無人知道。
我們常常會批評不講誠信的人,但事實上,如果仔細(xì)回憶,您大約會發(fā)現(xiàn),其實您就是一個不講誠信的人。因為無人知道您對自己不誠信,所以,您還可以批評別人,鄙視別人,要求別人。
誠信是一種習(xí)慣,當(dāng)您屢屢對自己失去誠信,那么,距離您對他人不講誠信的那一天,也許就為時不遠(yuǎn)了。
——對自己講誠信,不僅是對您的事業(yè)負(fù)責(zé),更是對您的人品負(fù)責(zé)。
哲理的美文 篇7
人生天地間,如風(fēng)中劃過的一抹飛絮,往事的一幕幕,也不曾留下什么痕跡,看白云悠悠看流水遠(yuǎn)去,誰都沒有回頭,只有奔流,游走。
人生如水,如飛流直落九天的萬丈銀河,如波濤洶涌萬浪濁空的浩浩長江,亦如靜謐深邃而又洶涌澎湃的浩渺滄海,無論是什么它都奔騰不息,勇往直前;無論是什么,它都無怨無悔,勇敢追求;無論是什么,它都執(zhí)著努力,永不回頭,這是一種精神,是一種力挽狂瀾的魄力,是一種視死如歸的勇氣,是一種拼搏到底的耐力。
瀑布的水是激情肆溢,敢于犧牲的壯美;江河的水是豪情萬丈,勇往直前的華美;大海神秘而不失洶涌的水更是一種驚世駭俗的激美與柔美的融合。
人生就要像瀑布一樣慷慨,像江河一樣澎湃,像大海一樣深沉。
人生如水,如蜿蜒曲折,波瀾不驚的山泉;如郁于一隅,隱沒草間的清池;如細(xì)如牛毛,滋滋潤物的雨;如洋洋灑灑,麥蓋三層的雪。無論是什么,它都循規(guī)蹈矩,不失風(fēng)度;無論是什么,它都輕輕松松,無牽無掛;無論是什么,它都誠誠懇懇,潤物無聲。這是一種品質(zhì),是一種孜孜不倦的活力,是一種溫暖柔和的魅力,是一種默默無聞的忍力。
山泉的水是靜靜流淌,歡快和暢的情趣;清池的水是沉默寡言,深思沉靜的心情;雨是水的演化,雪是水的結(jié)晶,雨、雪靜靜落下,灑滿人間,潤物無聲,滋養(yǎng)大地。
哲理的美文 篇8
“我流浪很久,可我不曾見海洋”.
上帝賜給我一條生命,但是這條生命很有限,等我在這世間做完我應(yīng)做的事便赴天堂,守候這世間。
哇!這世間真是美好,路上行人匆匆,路邊有各種小雜攤,前面那是什么?當(dāng)我走過去時我感覺我全身都在抖,世上怎么會有如此好看的衣服哇,我看了看身上的衣著,這是上帝賜我生命時包在我身上的一層蠶絲,看到這些衣服我多么想買一件,可我又沒有錢,又必須謹(jǐn)慎聽從上帝的安排,便匆匆離去。
當(dāng)我走過一條又一條的繁華的大路,又走過一個又一個的城市,我餓了,我身無分文,我現(xiàn)在猶如一條餓狼,可我必須吃點東西,不然的話我就得死,我的欲望已將將我殺死了,我要去偷,我要去搶,我要變得非常富有!我在一條小巷看到一個富人,他好像靠著墻快睡著了,等我找到一個沒人的時候,我會將他殺死,偷光他的錢財,雖然我這樣做違背了上帝,但是機會來了……
第二天早上,我靠著將我偷來的錢財做起了生意,我越做越大,不久我便成為了全市數(shù)一數(shù)二的富人,當(dāng)我看到那些有錢人在欺負(fù)農(nóng)民工人時,我心已決定將這種人殺死,搶光他的錢財,讓他的家人成為徹底的窮人,我曾是流浪者,我知道那種被人瞧不起的滋味,痛不欲生。
晚上來臨了,我躺在床上睡著了...我夢到了上帝,上帝見我這身行頭很不滿意,他讓我在人間看清生活中的百態(tài)幫助窮人在社會上站穩(wěn),可我卻做成了這樣......天亮了,我也不再蘇醒,我猶如一條在河里生長的小魚變成大魚,我以為這樣就是最好的生活最好的歸宿,可我不曾見海洋。
哲理的美文 篇9
秋天不遲到,立秋之后氣溫在早晚已經(jīng)有了微涼,雖然中午還是熱浪翻涌,可是一早一晚的溫度,已經(jīng)是相宜。
走進秋意,在一聲聲幕落的蟬鳴里。仔細(xì)看了,地上已是有了落葉的痕跡。
我們一定是孤獨的太久,甚至忘記了季節(jié)的呼喚。那一日,路過云端霧海,看遠(yuǎn)山隱約,山之巔處,我們明白了自己的微小。博大的秋色,頷首著一段段回旋的旋律,一遍一遍不厭其煩的彈奏著歲月的篇章。一絲一縷,一點一滴。
那些陪伴我們走過許多路的人,不言語的寫出了歲月里最美的情書。茫茫世界,會有多少人一直陪伴在我們身邊呢?有的歸來,有的`離去。
還會不會有人千里來尋你,還會不會有人在深夜為你執(zhí)筆?
那些發(fā)黃的信件,寫滿了青春時的不經(jīng)意。而今,越來越安于世故的我們,總是小心翼翼的藏起自己。
精致的,糟糕的,都會經(jīng)歷。
“誰念西風(fēng)獨自涼,蕭蕭黃葉閉疏窗,沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香,當(dāng)時只道是尋常!
當(dāng)時啊,一定是不知道后來的。
淺秋,有絲絲涼意漸起。會披件薄衣,立在窗前,聽心情澎湃。是秋了,內(nèi)斂與成熟,收獲與喜悅。就連淡淡的憂愁,也多了一份沉重的鑲嵌。
是誰,在四季中念起?
是誰,在日月里誦詩?
那些深藏于心的東西,會在某個深夜或者某段時間,反復(fù)的出現(xiàn)。我們學(xué)會了刪除和遺忘,可是很多刻在心底的東西,已經(jīng)蝕骨,就那樣肆意妄為的在周身流動。
當(dāng)時,我們不管不顧的揮霍著,時光和熱愛。
等到秋來,已是過往。
那么,我們?yōu)槭裁床辉诋?dāng)時就珍惜自己擁有的,這樣我們才會在后來,沒有后悔自己走過的路。哪怕是最讓人嘲笑的幼稚,到后來,也是彌足珍貴的。
“我活著,每一天感受著所有的細(xì)節(jié)和瑣碎,并且嘗試將它們位于欣賞的位置!彼,可我不曾見海洋?匆姡蓸湓诼祜w雪中微笑,它知道,只要不放棄奮斗,風(fēng)雨會晴,風(fēng)雪會停。舊冬即逝,便是新春。
哲理的美文 篇10
如何才能做為一個剛剛好的女子,剛剛好的定義是在那里?估計每個人的心中衡量的標(biāo)準(zhǔn)不一樣吧,我心中一個剛剛好的女子是這樣的:
做一個剛剛好的女子,不浮不躁,不爭不搶,不是不追求,只是隨心走。沒有浮躁的心情,沒有爭名奪利的思想,不是沒有追求,只求心安理得。
做一個剛剛好的女子,淡淡地為學(xué)習(xí)而盡力,我們不需要成為學(xué)霸,只要全力以赴,成績讓我們滿意就可以了。
做一個剛剛好的女子,淡淡地為工作而盡責(zé),我們不需要成為女強人,對同事、對上司、對公司有一個很好的交代就可以了。
做一個剛剛好的女子,淡淡地為生活而喝彩。我們不需要成為明星一樣閃光耀眼,只要活出自我特點、自我色彩即可。
做一個剛剛好的女子,要學(xué)會一個人,即使身邊那個人還沒有出現(xiàn)在你的生活中,如果緣分未到,一切隨緣不強求;緣分到了,好好把握。
做一個剛剛好的女子,有自己的喜好,周末在家一壺茶、一本書也可以享受周末的美好。三五不時約上幾個好友,在秘密基地聚上一聚,談?wù)勑恼f說話,不會冷落了朋友?梢院烷|蜜扯淡,最近那個帥哥對我暗示,要約我去玩哦?梢赃x擇自己喜歡的地方,和自己心愛的人一起去旅游。在自己閑暇的時候回家去看看,和家人話里話長,和鄰居叨叨嘮嘮那家的小狗又生了幾只,那家的閨女嫁了,那家添丁了。
做一個剛剛好的女子,即使不化妝也可以活的精致。平時養(yǎng)生氣色好,注意保養(yǎng)自己,閑余時做上幾道自己喜歡吃的拿手菜,可以自己享受也可以邀請三幾好友分享。
做一個剛剛好的女子,要有自己的原則,寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒。
做一個剛剛好的女子,有自己的夢想。夢想就像一粒種子,在女子的心中生根發(fā)芽,促使有了追求,有了奮斗的目標(biāo)。
做一個剛剛好的女子,溫暖而明媚。帶給身邊的人無限溫暖的陽光,暖人心田,絲絲口弦。學(xué)會用感恩的心對待給我們幫助的人,感恩生活對我們的優(yōu)待。陽光溫?zé),歲月靜好。
做一個剛剛好的女子,不將就,不攀附。是我今生的一個追求。
哲理的美文 篇11
因為有快樂,所以有生活!}記
紅塵,只源于一個情。淡淡的玫瑰香,曼麗的玫瑰紅,因如此,玫瑰成了紅塵之物。世俗的眼睛,往往只看見那些瑰麗的色彩,卻看不清色彩下隱藏的危機。仿佛只有感受到了切膚之痛,才能撥開世俗的云霧。玫瑰,固然是美的化身,但事物并不苛求于完美,這是造物主所創(chuàng)造出來的法則,故此,玫瑰有了所有人都認(rèn)為不該有的刺。
凡是歷經(jīng)過紅塵的人,總會有高于一般人的感悟,因為愛之深,痛之切。有些人往往陷入愛的沼澤不能自拔,可那只是南柯一夢。夢醒時分,才能感受到自己的愚蠢。有些人則一再錯過,錯過了雨季,錯過了花開。他們往往羨慕那些愛過的人,可那些被人稱作愛過的人又有幾個是真正幸福。
人們是需要歷練的,只有經(jīng)歷過愛火的燃燒,才能振奮生命,得到幸福。站在高處的人,他們不一定快樂,因為他們隨時都有掉下來的可能。仰望別人的人,不要認(rèn)為對方有多么幸福,時常的怨天尤人,只會誤了自己。認(rèn)為自己最好,方才是快樂。
生活不一定要風(fēng)風(fēng)光光,愛情也不一定要一帆風(fēng)順。有自己的經(jīng)驗,方才能更好地駕馭人生。時間能推移很多,昔日的風(fēng)光剪影,往日的逝水年華,仿佛一瞬間就煙消云散。佛說:安自在人心。保留曾經(jīng)的美好瞬間,留給以后的日子。努力當(dāng)下,奮斗的去生活,去闖拼。唯有扎下深根,才能屹立千年,方能安心品味。
人生,會遇見很多很多。你不清楚明天生活會有多好,不清楚出門下一秒會發(fā)生什么。前方會遇見許多未知的路,可即便如此,我們還要好好的活。這個世界很美,陽光很燦爛,星空很絢麗。我們?yōu)楹尾粏为毜淖,仰望白云,仰望星空。每天有幻想,每天就有快樂。就像我,即使?jīng)歷了很多苦,流了很多淚?晌乙廊幻刻煸绯繉ι系墼S個愿,因為我認(rèn)為總有一天愿望會實現(xiàn)。常常幻想,生活便快樂了不少。
感情,有愛有恨。有離別,有重聚。何必在乎那么多的過錯,這都是生活。闊達一點,放松一點,生活就會變得更美。感受這個世界給你帶來的快樂,你肯定會有許多感觸。一片綠葉,一簇紅花,都可能給你帶來一抹淺淺的笑。時常微笑,忘記過往,忘記紅塵,幸,F(xiàn)在,才是真理。
我們心靈深處,都種著這樣一叢野菊花。人們笑,它就綻放,當(dāng)它凋零的時候,人們也愈見傷感?鞓冯S于心,正是這樣一叢野菊花,包含了人們的喜怒哀樂,讓我們永恒的快樂,讓它也永恒的綻放。
閑看庭前花開花落,漫隨天外云卷云舒。愛過了,恨過了,痛過了,傷過了。就請放下一切,包含一份豁達,擁有一份寬容。感受生活帶來的美感,體會自我所創(chuàng)造出來的快樂。只有這樣,人生才得以完美。
夕陽落幕,斷橋殘雪。飲一壺烈酒,悠揚遠(yuǎn)去。
清風(fēng)明月,淡漠炊煙。唱一首凱歌,自在逍遙。
又一縷陽光透進窗外,舒展了我的眉梢。我笑意淺唱,心中默念早已準(zhǔn)備好對上帝述說的愿望。我看著希望的曙光,面向光明的未來。看著心中的那一叢野菊花,正迎著徐徐清風(fēng),哺育著希望的露水,努力生長。
哲理的美文 篇12
帕斯卡爾說,人是一根會思想的葦草。 一個會思想的人,是不會被這個世界輕易左右了的。真正意義上的活過,其實,不是跟著別人走了多久,而是獨自走了多遠(yuǎn)。這樣的人,似愚非愚,大巧無巧。但他們,卻在思考中抵達內(nèi)心的寧靜和豐富。有一天,當(dāng)葦草枯去,大地蒼茫,如果順著時光回溯,還能找到一個人,那一定是他的思想,還在塵世的大幕上熠熠閃亮。那是他的生命,給世界留下的珍貴的化石。
永遠(yuǎn)不要苛求別人說的話都是你希望聽到的。 世界沒有那么美,人心也沒有那么純粹。不是每一陣風(fēng),都會順著你的心思吹來,無論你有多么好,無論你在多高的位置上。有多寬廣的世界,就有多復(fù)雜的人心。有多復(fù)雜的人心,就有多叵測的想法。不要糾纏在別人的情緒中,更不要拿別人來折磨自己。每個人的世界,都是自己給的。你若看透了,其實天地一片澄澈。
大凡人世痛苦,多因放不下。其實痛的人也知道,但還是放不下。只因不想放,只因不能放,只因放不了。當(dāng)然不管多痛的痛,終究還是要過去的。不外乎兩種情況:一是所執(zhí)之事有了轉(zhuǎn)機,一是時間讓一顆執(zhí)于欲望的心有了轉(zhuǎn)向。我常想,痛苦該是時光刮給生命的一場颶風(fēng)吧。生活,就是以這樣一種特別的方式,掀起遮蓋的一切,讓你看到人生的真相。
一個人優(yōu)雅的氣質(zhì)、文化可以熏陶出來,而深刻,卻只有歲月能給。也就是說,再厚重的歷史典籍再華美的詩書不過是讓你經(jīng)歷著別人的經(jīng)歷,而歲月,卻只讓你經(jīng)歷你自己。你有多深刻,實際上是,你的歲月就有多百轉(zhuǎn)千回,你的經(jīng)歷就有多獨一無二。說到底,氣質(zhì),是精神深處美在修煉;而深刻,是靈魂里痛在呼吸。生命是一場盛大而私人的修行。對于大美的塵世,詩意的氣質(zhì)是要告訴你有多該來,而被痛苦噬咬過的深刻是要告訴你來一次多么不易。
一個人若是找不到知音,就永遠(yuǎn)不會找到內(nèi)心的家園感。生活中你可能會跟成百上千個人相遇,或是相處,表面上迎來送往,一團和氣,卻從未有過契合感。無論多熟悉,都覺得這些人只是生命中的過客,在心底里,從未接納過他們。也就是說,你的身邊一直很熱鬧,但你始終很孤獨。有的人內(nèi)心家園的疆域都很小很小,小到只有自己。這樣的人不遷就、不湊合,一輩子都在心底里高貴地突圍著,決絕地在這個世界尋找著另一個自己。
偶爾走走神,多么美好。我覺得這是一個人豐富自我精神世界的一種方式。它的可人之處在于,不費什么周折,就能構(gòu)筑一個海市蜃樓般的世界,神游一番,奔逸一番,陶冶一番,愉悅一番。然后,回過神來,樓逝了、海遁了、云飛了、風(fēng)跑了,而你在,世界就在。什么都沒少,但你快樂過。一個人,如果在現(xiàn)實世界活得不夠逍遙,不妨在精神世界天馬行空一番。我想說的是:找一個釋放自我的出口,于安妥心靈,是多么重要。
哲理的美文 篇13
舊事亂心,大夢初醒。
心緒紛飛,天旋地轉(zhuǎn)。
嘆萬事,吁千年。
崢嶸歲月,物是人非。
愿斷心緒,寧身粉碎。
很多的時候,明明沒什么大不了,但我們卻又裝作是千瘡百孔了一樣。
可有時候明明在乎,我們竟又會微笑著說完全不在乎。
比如許多壞事情,過了陣子,就會發(fā)覺自己忘得一干二凈,甚至連個毫毛、細(xì)節(jié)都不記得。偶爾記起,也沒什么的了。其實我們不是不小心地忘記,而是我們自始至終就未曾想記住。
人同樣也是奇怪的,有些事情明明很毛骨悚然,可我們卻無論如何都驚悚不起來,然而有些該愉悅的事情,卻讓我們一臉驚悚。因為每個時間段的糾結(jié)點都是不同的,所以我們的心態(tài)也是不一樣的,雖然糾結(jié)的確會讓所有人都被動糾結(jié),但是如果當(dāng)前的你一點不糾結(jié),那么日后也許就三天兩頭地糾結(jié)。
人和人之間最大的交流點就是交換審美,每個人的審美都是不同的,所以人才能溝通,如果都是大同小異,那么審美這一說就是無稽之談了。
正所謂天下可怕的事物,最可怕不過人。
科學(xué)是一個接一個地探索,很少有幾個定理一出現(xiàn)就是完整的,科學(xué)定理,往往出現(xiàn)了很短一段時間就被推翻進化了。科學(xué)是個神奇的玩意兒,但是科學(xué)解釋不通所有,因為我們已知的太少,就像人與人之間一樣,我們不能解釋得了全部,因為我們往往懂得太少。
哲理的美文 篇14
面對死亡我知道當(dāng)下如此重要,生命的實質(zhì)就是當(dāng)下。過去和未來讓我懂得只有當(dāng)下能夠掌握,當(dāng)下告訴我獨特的美好的有了當(dāng)下生命沒有了界限,有了當(dāng)下生命不再短暫,有了當(dāng)下生命變的堅強。掌握當(dāng)下,用心做好每一個當(dāng)下,盡情享受每一個獨特的當(dāng)下。
只有自己生命的存在任何事物對自己才有意義,生命對于每個人來說都很重要。如果失去了生命,任何事物對于自己也都毫無意義。生命如此重要,又有幾人能夠清晰的認(rèn)識生命,掌握生命。
生命在時間上是有限的大多數(shù)人從生到死只有短短的七八十年,生命是有限的短暫的脆弱的任何生命都有終結(jié)之日死亡之時。一個國家的興衰要幾百年,人類存在大概數(shù)萬年,宇宙則存在數(shù)億萬年。人生和宇宙相比,實在短的不能再短,人生如此短暫,稍不留神就會很快錯過。人的生命如此脆弱,一場車禍生命將不復(fù)存在一場戰(zhàn)爭便會奪取無數(shù)生命,一場災(zāi)難數(shù)萬計的生命將瞬間消失。生命脆弱到難以掌握,很多的意外面前自己都無能為力,對于自己最寶貴的生命也只能聽天由命。生命必將面對死亡,無數(shù)人對此畏懼。死亡面前,人們恐慌絕望。如果死亡即將來臨,人們表示的那么無力和脆弱,死亡還沒有真正到來,自己已經(jīng)倒下。
人從出生的那一刻起,生命的結(jié)果就是死亡。就是死亡的開始,死亡是必需要面對的問題。死亡給人們最大意義就是能夠看清更多的真相。面對死亡,否需要認(rèn)清生命,否要把握自己的生命。
認(rèn)清生命的實質(zhì)。生命的實質(zhì)就是當(dāng)下。何為當(dāng)下?當(dāng)下就是自己現(xiàn)在這一刻,需要追尋生命的真相。自己所能感覺到每時每刻。可以將當(dāng)下定義為六十分之一秒,一秒有六十個當(dāng)下。為何這樣定義,每一秒鐘我都能數(shù)得出來,意識形態(tài)都能做短暫的繼續(xù),而六十分之一秒我?guī)缀醺杏X不到意識形態(tài)中難以把握。對于生命我需要掌握的就是每個當(dāng)下,不是意識形態(tài)的掌握,而是行為空虛著每一個當(dāng)下。每個當(dāng)下就是生命,生命可以看作宇宙的當(dāng)下。需要掌握的就是當(dāng)下,只有掌握了當(dāng)下,才干最好的掌握生命。
哲理的美文 篇15
嘴上常說要是當(dāng)初能都怎么樣現(xiàn)在就會怎么樣什么的一生總是活在過去,有些人時常懷念過去或是埋怨過去。總是懷念過去的美好,幻想糾正過去的錯誤。過去無法改變,即使改變,改變某一點,也會產(chǎn)生蝴蝶效應(yīng),那一點之后的事情也都變成了未來,變得無法確定。過去的意義只是讓人們更好的總結(jié)經(jīng)驗,能夠更好的掌握當(dāng)下。
總是認(rèn)為未來會怎樣美好,有些人總是期盼未來的早日到來。簡直活在未來之中。未來是不確定的任何人都不能預(yù)知未來的境遇,一味追逐于未來,只會讓人更加迷茫。即使確定了未來,無論是好壞,自己都不會再把握當(dāng)下的美好。一個癌癥患者,不知道自己得了癌癥的情況下,依舊能夠掌握當(dāng)下,活出美好的當(dāng)下。如果告知他已經(jīng)得了癌癥,自己的時日不多了將沒有勇氣面對,就連當(dāng)下的美好他也會在痛苦中放棄。未來給人們更多的希望,人們不該過多的期望,期望越高失望越大,生命也會在期望中虛度。未來給人們希望只是讓人們能夠更好的掌握當(dāng)下。即使沒有了未來,沒有了希望,當(dāng)下依舊不變,掌握美好的當(dāng)下,生命依舊如此美好。
只會讓人停滯;過多的期待未來,過多的思念過去。只會讓人飄渺;只有當(dāng)下能夠掌握,精彩的當(dāng)下鑄就了生命的精彩。當(dāng)下是最美好的無論苦樂,都應(yīng)認(rèn)真體會。當(dāng)下是快樂的要盡情體會快樂的感受,掌握當(dāng)下。當(dāng)下是痛苦的也要仔細(xì)品味痛苦的滋味,無論何種滋味,都應(yīng)認(rèn)真體會,之所以有這些體會,證明了還活著。有著當(dāng)下,就有著生命。
但它又是獨一無二的品味這杯熱茶的環(huán)境是唯一的這杯熱茶也是唯一的品味這杯熱茶的每一口溫度都有所不同,當(dāng)下可能你正喝著一杯熱茶?此七@是平凡的當(dāng)下。濃度也都有所不同。要知道,這一生不會喝到完全相同的熱茶。這就是當(dāng)下,每一個當(dāng)下都是獨特的要把握自己的當(dāng)下,要完全投入于每個當(dāng)下。
哲理的美文 篇16
從前有位國王,他有四位妻子。
國王最愛他的第四位妻子,給她穿最好的衣服,給她吃最美味的佳肴。
國王也很愛他的第三個妻子,常帶著她去鄰國訪問。
國王同樣愛著他的第二位妻子。她是國王的知心人。國王凡是遇到什么麻煩事,總要去找她商量并在她的幫助下渡過難關(guān)。
國王的第一位妻子對他忠心耿耿,為幫助國王守住財富和王位付出了很多。然而國王卻并不珍惜這位妻子。盡管她深愛著國王,國王卻無動于衷。
終于,國王病重,時日無多。他暗想:“我有四個妻子,死的時候卻只能一個人去嗎?”
于是他問第四個妻子:“我最愛你,你能陪我一起進墳?zāi)箚幔俊薄跋攵紕e想!”這位妻子丟下一句話,頭也不回地走了。
傷心的國王于是問第三個妻子:“我一輩子都愛你,你準(zhǔn)備好同我一起去了嗎?”“不!”這位妻子答道,“你死了,我就改嫁!
接著他問他的第二位妻子:“你總能幫我,F(xiàn)在,你能同我一起去嗎?”對方答道“這次我可幫不了你,我能做的至多是給你下葬。”
這時,一個聲音傳來:“我陪你去,你去哪兒我都陪著你。”國王朝著聲音傳來的方向望去,原來是他的第一位妻子。望著這位因營養(yǎng)不良而骨瘦如柴的妻子,國王熱淚盈眶地說:“我早該對你好一點。”
實際上,每一個人的一生中都有四位“妻子”。
第四位“妻子”是我們的身體。無論在世時耗費多少時間和精力去保養(yǎng),一旦離開人世,身體也就離我們而去。
第三位“妻子”是財富、權(quán)力和地位。哪天我們死了,這些東西都將落到別人的手里。
第二位“妻子”是我們的家人和朋友。無論他們愿意給予我們多大的幫助,至多也只能陪我們走到墓穴的門口。
我們的第一位“妻子”是心靈。人生在世,人們總在不斷追逐財富、權(quán)利和歡娛,反而忽視了心靈。然而,只有心靈才會陪伴我們走到天涯海角。
這個世界加快了時間的腳步,大家總在忙忙碌碌,經(jīng)常疏忽自己的心靈!
哲理的美文 篇17
一個人看過許多國家、民族以及世界許多地方的旅行家,若有人問他,他在各處發(fā)現(xiàn)人們具有什么相同的特征,他或許會回答∶他們有懶惰的傾向。
對尼采而言,19世紀(jì)步履蹣跚源于兩件事情的影響:大民主和無神論。前者帶來了未被理解的嫉妒和惡毒怨恨的洪流;后者則讓人們失去方向和道德感。人與人之間就像隔著一扇門,門外是一個自己,門里面又是一個自己,而能做到尼采所說的這種高境界的自我人生的人又有多少?
節(jié)選尼采《查拉圖斯特拉如是說》里的一篇人生勵志文章:但凡不能殺死你的,最終都會使你更強大
查拉圖斯特拉曾經(jīng)到山上去尋找孤獨。在群眾中你可以發(fā)現(xiàn)自己是寂寞的,但是卻永遠(yuǎn)是不孤獨的。
寂寞是一種對別人的饑渴。你想念著別人。你對你自己來說還不夠——你是空虛的。因此每個人都想在群眾中,然后在自己周圍編織各種人際關(guān)系,只是為了欺騙自己、忘記自己是寂寞的。但是寂寞會一再的冒出來。沒有一種人際關(guān)系能夠隱藏它。所有的人際關(guān)系都如此的薄弱、脆弱。你在內(nèi)心深處很清楚即使你身在人群之中,你也是跟一群陌生人在一起。對你自己來說你也是個陌生人。
查拉圖斯特拉與所有的神秘家都為了尋找孤獨而到過山上。孤獨是一種正面的感覺,那是感覺到你自己的本質(zhì),那是感覺到你對你自己來說是足夠的——你不需要任何人。
寂寞是一種心的疾病。
孤獨是一種治療。
那些了解孤獨的人已經(jīng)永遠(yuǎn)的超越了寂寞。不論他們是孤獨還是與人們在一起,他們都?xì)w于自己的中心。在山上他們是孤獨的,在群眾中他們也是孤獨的,因為這就是他們的了解:孤獨是我們的天性。
我們孤獨的進入世界,我們也將孤獨的離開世界。在這兩個孤獨之間、在生與死之間,你仍然是孤獨的;但是你不了解孤獨之美,因此你陷入了一種謬誤——寂寞的謬誤。
一個人要發(fā)現(xiàn)他的孤獨,他必須走出群眾。慢慢的他會忘掉這個世界,他所有的覺知都會專注于自己,然后就會有一種光明的爆發(fā)。他第一次了解到屬于孤獨的美與祝福、屬于孤獨的自由與智慧。
當(dāng)查拉圖斯特拉住在山上時,他常常帶著一只蛇與一只老鷹。在東方,蛇總是代表智慧。最偉大的智慧就是由過去之中滑脫、不執(zhí)著于過去,那就像蛇由它的舊皮中滑脫,而永遠(yuǎn)不往回看一樣。它總是由舊的移動到新的。
智慧不是過去的收藏品;智慧是持續(xù)更新的生命經(jīng)驗。
智慧不會聚集回憶的灰塵;它像是一面干凈的鏡子,是什麼就反映什麼——它總是新鮮的、它總是新的、它總是處于現(xiàn)在。
老鷹是一種自由的象征。它孤獨的橫越無邊際天空中的遙遠(yuǎn)太陽,它沒有恐懼。智慧與自由是同一個錢幣的兩面。
在山上住了十年之后,查拉圖斯特拉達到了孤獨而產(chǎn)生的狂喜、純潔、獨立——這是他有別于其他的覺醒者的獨一無二之處:當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)了,他們還是停留在高處。查拉圖斯特拉開始「向下走」,他回到群眾之中。
他必須為人類傳遞訊息,那訊息就是你正在不必要的受著苦、你正在不必要的依賴著、你正在為自己創(chuàng)造著各種囚禁——只是為了感到安全與安穩(wěn)。但是唯一的安全與安穩(wěn)就是了解你自己,因為那樣的話甚至連死亡都是無能為力的。它無法摧毀你。
查拉圖斯特拉要下山告訴人們智慧并不等于知識;事實上,知識剛好與智慧相反。智慧基本上就是天真。知識是自我,而智慧則是自我的消失。知識使你充滿資訊。智慧使你成為絕對空虛的,但是那個空虛是一種新的充滿。那是一種空間性。
他要去人們那里告訴他們智慧會帶來自由。沒有別的自由——政治的、經(jīng)濟的、社會的自由都是假的。唯一真實的是靈魂的自由,它能夠變成一只老鷹,而無懼的飛入未知與不可知之處。
因為他已經(jīng)達到了這種終極意識的狀態(tài),所以他想要分享。他的獨一無二之處就是他仍然愛著人類。他對沉睡的、盲目的人們沒有任何譴責(zé)。他對他們有很大的慈悲。他要向下走,因為他熱愛生命。他不反對生命。
哲理的美文 篇18
有一種跌倒叫站起,
有一種失落叫收獲,
有一種失敗叫成功。
人生就像一條拋物線,不管最高點有多高,最終還是會回到最初的原點。這是人生最大的遺憾,也是最大的公平。
很多時候,很多人都會為了某件事情而悔不當(dāng)初,他們通常會氣自己當(dāng)時為什么沒有怎么怎么做之類的話。其實,當(dāng)事情已經(jīng)過去的時候,再后悔就太晚了,因為人生沒有彩排,每一場都是直播,它不會給我們重來一次的機會。所以,如果想要事后不后悔,就要把握住每一個機會,該出手時就出手。
你永遠(yuǎn)不知道哪一個石頭丟進海里會掀起大風(fēng)浪,只要我們年輕,就有資本瘋狂地奔跑,就算華麗地跌倒,也是精彩的一幕。我們可以沒錢,可以沒事業(yè),但就是不能沒信心,所以不要挑剔工作。更不要排斥與任何人合作,要懂得珍惜機會。卑微的夢想持續(xù)燃燒也能成就一段不凡的人生。
我們不知道我們現(xiàn)在做的哪些是對的,哪些是錯的。而當(dāng)我們老死的時候我們才知道這些,所以我們現(xiàn)在所做的就是盡力做好每一件事。能得到的要努力,得不到的不介意,這樣無論輸贏,姿態(tài)都好看,把握每一個機會,找出自己想要的到底是什么,明確自己的目標(biāo)和方向并為之去奮斗。我們就不枉此生了。
把握每一個機會,希望與信心就會并存,心存希望就會讓我們不再迷茫,就算沒希望也別絕望,死路往往也就是另一個出口,只要不喪失信心,不絕望就有希望。
懂得珍惜把握每一個機會,就應(yīng)該勤奮,勤奮并不需要有推動力,只要你能欣賞人生。你能欣賞日出日落。你懂得珍惜,你自然會勤奮,因為你不會也不希望錯過生命送給你的每一個機會!只要你心存希望與信心。
希望并不是每一個都可以實現(xiàn),信心也不會隨時都慷慨激動昂,但至少不要讓自己后悔。后悔是一種耗費精神的情緒,后悔是比損失更大的損失,比錯誤更大的錯誤,把握上天賜予的每一個機會,靠自己的努力付出,就會有所收獲。它就會像點點火種燃燒成熊熊大火。發(fā)揮無限光能,不要投機取巧,因為機會不會隨時敲門的。
人的一生都是尋找自己的過程,要說每一個人都特別清楚自己嗎?都特別了解自己嗎?或者都特別能認(rèn)知自己嗎?其實未必,當(dāng)我們迷茫失措的時候,我們往往沒有了希望與信心,機會的降臨我們又如何把握呢?我想不能太冠冕堂皇了,只有靠自己才能把握一切吧!
權(quán)勢再大的人,也有失勢的時候,金錢再多,也有被揮霍一空的那一天,如果這樣,倒不如心存希望與信心來得重要,面包會有的,牛奶也會有的,一切都會有的。
機會不是常常有的,擁有時不要太僥幸了。對未來最重要的就是希望與信心,有希望與信心,成功也就離你不遠(yuǎn)了。
哲理的美文 篇19
相聚的日子,總是這么短暫,但你在我的回憶里是多么美好、親和、貼心的朋友,也算是我的姐姐也是我最知心的朋友。不管是開心的還是難過的事,我會第一個想的還是她!可能已經(jīng)在我的心里形成了一種習(xí)慣了吧!你就像是充滿生命力的泥土的你,我就是隨時保持活力、陽光的小草一樣!也算是知心朋友!我們的性格很相似,愛好也很相同,也算是趣味相投吧。平時愛在一起打鬧,我就想那種小男孩的心態(tài),而你是比較穩(wěn)重的大姐姐一樣!我們兩個的心態(tài)相結(jié)合,比較完美的組合。美好的時光總是很短暫,你馬上就要離開了。心里還是很不舍,但也沒有辦法,每個人都有自己的想法。
我們的相識是一種緣,還能繼續(xù)認(rèn)識和相處下去更是莫大的緣份!我可能是你人生中的過客,但你給我留下來的記憶是我人生中最美好的回憶,你雖然離開了我的視線內(nèi)在你永遠(yuǎn)在的心中。我會用我自己的方式來想念你的。有一種想念不是只是用語言來表達,還可以用我的心去想念你。心念就是我想念你的方式!葉子黃了該了,你也離開了。但那個穿著潔白的裙子,隨微風(fēng)而動的頭發(fā),帶著淡淡的茉莉花香的味道。一笑就有兩個可愛的小酒窩。她的樣子已經(jīng)刻在我的心里,祝你今后有個好的生活,希望時刻都有個好心情!
哲理的美文 篇20
優(yōu)美在字典上的意思是:美好。
做一個美好的人,我相信是絕大多數(shù)人的心愿。誰不愿意美好啊?除了心靈的美好,外表也需美好。為了這份美好,人們使出了萬千手段。比如刀兵相見的整容,比如涂脂抹粉的化妝。為了撫平臉上的皺紋,竟然發(fā)明了用肉毒桿菌的毒素在眉眼間注射,讓面部微小神經(jīng)麻痹,換來皮膚的暫時平滑……讓我這個曾經(jīng)當(dāng)過醫(yī)生的人,膽戰(zhàn)心驚。 其實,有一個最簡單的美容之法,卻被人們忽視,那就是讀書!
讀書的時候,人是專注的。因為你在聆聽一些高貴的靈魂自言自語,不由自主地謙遜和聚精會神。即使是讀閑書,看到妙處,也會忍不住拍案叫絕……長久的讀書可以使人養(yǎng)成恭敬的習(xí)慣,知道這個世界上可以為師的人太多了,在生活中也會沿襲洗耳傾聽的姿態(tài)。而傾聽,是讓人神采倍添的絕好方式。所有的人都渴望被重視,而每一個生命也都不應(yīng)被忽視。你重視了他人,魅力就降臨在你雙眸。
讀書的時候,常常會會心一笑。那些智慧和精彩,那些英明與穿透,讓我們在驚嘆的同時拈頁展顏。微笑是最好的敷粉和裝點,微笑可以傳達比所有語言更豐富的善意與溫暖。有人覺得微笑很困難,以為是一個如何掌控面容的技術(shù)性問題,其實不然。不會笑的人,我總疑心是因為讀書的不夠廣博和投入。書是一座快樂的富礦,儲存了大量濃縮的歡愉因子,當(dāng)你靜夜撫卷的時候(當(dāng)然也包括網(wǎng)上閱讀),那些因子如同香氛蒸騰,迷住了你的雙眼,你眉飛色舞,中了蠱似的笑起來,獨享其樂。也許有人說,我讀書的時候,時有哭泣呢!哭,其實也是一種廣義的微笑,因為靈魂在這一個瞬間舒展,盡情宣泄。告訴你一個小秘密:我大半生所有的快樂累加一處,都抵不過我在書中得到的歡愉多。而這種欣悅,是多么地簡便和利于儲存啊,物美價廉重復(fù)使用,且永不磨損。讀書讓我們知道了天地間很多奧秘,而且知道還有更多的奧秘,不曾被人揭露,我們就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。讀書其實很多
哲理的美文 篇21
人生天地間,若白駒之過客,奔波忙碌都是為了抵達,有沉沉浮浮,也會有海闊天空的美好,恩怨是非,也終是云淡風(fēng)輕的歷練,花開花落輪回間,風(fēng)景在輾轉(zhuǎn),總有些留不住的,也總有抵達不了的,淡定豁達才會釋然,內(nèi)心明朗才會踏實快樂。
佛說:柔和者,自然善良。大度者,自然超脫。深遠(yuǎn)者,自然開闊。有容者,自然喜悅。
人活著,心中要種一輪太陽,在寒冷的日子里用來取暖,在黑暗的日子里用來照亮,在迷茫的日子里用來指引方向,生活并非事事如意,不是所有的期待都符合想像,也不是所有的珍惜,都會再無離散。有的時候你想單純,但是這個世界太復(fù)雜,有時候,你以經(jīng)很努力了,依然得不到別人的認(rèn)可,有時候你坦誠相對,還是會得到別人的質(zhì)疑,于是你消沉,你氣餒,覺得前路迷茫。
一個心中藏著遠(yuǎn)方的人,心胸自然是開闊的,不會因為眼前的得失而計較,也不會因為挫折而感傷,即便生活,不一定是你想要的樣子,你也要學(xué)會坦然面對,即便這個世界對你冷漠,你也要報以溫暖,因為只有內(nèi)心明朗,才有堅定的腳步和遠(yuǎn)方。
人生本過客,何必千千節(jié),你一無所有,就學(xué)會釋懷,你覺得累了,就抱抱自己,想擁有的就去努力,失敗也是一種歷煉,無論生活給我什么,我都報之以微笑。
做一個內(nèi)心明朗的人,與人交往,心存溫暖,你溫暖了,你的心才會柔軟,才會喚醒最純樸的情意。陰暗是心魔,讓人的心胸變得狹窄,猜忌是一道墻,隔著一顆想要靠近的心,狡詐更是入不了人的眼,唯有內(nèi)心的善良與真誠,才能建起人與人之間溝通的橋梁,做人,要胸懷寬闊,多一些寬容和理解,無論何時,都要堅持自己的善良,并相信善良的力量,心有慈悲,眼里才會有愛,生命定會更美好。
內(nèi)心明朗的人,常常保持著讓人愉悅的親和力,那份來自心底的明媚,是靈魂深處真正吸引人的地方,她們從不逃離喧囂的世界,相反,能在人聲中,靜守內(nèi)心,傾其所有的去生活。她們很懂得把握自己,知道什么該舍棄,什么該保留,對生活有所選擇,對未來永遠(yuǎn)保持這一份美好的期許,靠近了,會激起你心底里對生活的熱愛,一個人只有內(nèi)心美麗了,世界才會美麗。
做一個內(nèi)心明朗的人,以一朵花的姿態(tài)行走世間,穿越季節(jié)的輪回,風(fēng)雨中堅強。在輪回中釋然,不頹廢,不失色,于晨光中看朝陽升起,于夕陽中笑看暮色,花開成景,花落成詩,不與風(fēng)動,兀自芬芳,心中存愛,滿目是美好,將走過的路,經(jīng)過的事,看過的風(fēng)‘景妥貼收藏,常握一份懂得,迎風(fēng)含笑,暗香盈袖,開成自己喜歡的樣子。
林清玄說,人生不如意十之八 九,要常想一二,忘記八 九,生活總有這樣或那樣的煩憂,你若每天愁眉苦臉,生活也會陰云密布,你若心情明朗,快樂也會多些,愁也是一天,樂也是一天,為何不讓自己快樂呢,人生,忘記一切不如意的微笑,遠(yuǎn)勝于記住它的愁苦,正如那首禪詩中寫道,春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪,若無閑事枝頭掛,便是人間好時節(jié)。
做一個內(nèi)心明朗的人,腳步堅定的邁向遠(yuǎn)方,努力的生活,好好的愛,相信歲月能夠給你的那些美好,正在來的路上。
哲理的美文 篇22
梔子花白了,青梅黃了,江南正如衣袂維新的翩翩少年,面若荻花,意韻相連,綠遍山川,春滿原野。
是我干涸已久么?面對你滋潤的語言,我感覺到了浸骨入髓的唐風(fēng)宋韻化作這永生永世難以改變的情結(jié):我曾徜徉在溫軟潮濕的秦淮河邊,亭亭而立,不知疲倦,只為變作一枝青蓮,俯仰之間吮吸你溫潤的氣息,盈滿心田。
是我寂寞已久么?苦候千年后的心愿,只為與你此生此世一起芳菲在煙花三月的時節(jié)。釀一盞新醅攜一壺碧葉,我緩緩走來,看你將青枝綠葉漫天舒卷淡白淺紅隨意鋪展,只為變成一枝永遠(yuǎn)的青蓮。在個白天黑夜,黑夜后的白天,在一艘艘畫舫上,無眠。質(zhì)本潔來還潔去,何必塵世遭污染?得成比目何辭死,愿做鴛鴦不羨仙!
佛說,前世的五百次回眸,換來今生的一次邂逅擦肩。我說,前世的前世我就一直是你心中的一枝青蓮。千年心事何曾變?萬種思念長相牽!于是蓮說,我們是鶯歌燕舞娥眉婉轉(zhuǎn)魚游蝶戲鳳飛翩翩,是如鏡湖面上出水芙蓉中的浴后紅顏,分外嬌艷,特別養(yǎng)眼。
后來的后來,我明白,卻沒有每一次綻放都是不由自主滿心歡悅。經(jīng)歷了呼嘯而至的冰霜風(fēng)雪,我還能夠在來年枯黃的經(jīng)脈里默默拔節(jié)?v然死去也是出淤泥而不染,也要折枝為筆抒寫心靈的純潔,任我無限的情思永遠(yuǎn)飄浮在煙雨蒙蒙的江南水鄉(xiāng)之間。
累了,撐一傘荷蓋,把夕陽送到天邊;
倦了,頂一片荷葉,把遠(yuǎn)方拉在眉睫。
佛說,歷經(jīng)千年的輪回,只為我能飛躍蓮花綻放的瞬間。
我說,蓮的心事有誰能讀懂她的纏綿繾綣?
那就做一枝青蓮吧,看前世的嫣紅,怎么了怎么遠(yuǎn);
那就做一枝青蓮吧,看今生的輪回,怎么變怎么轉(zhuǎn)。
我穿越無窮的時間與空間,時間給了我細(xì)碎如鏡片的畫面,記憶的青瓦上苔痕點點。我忘記已經(jīng)苦候了多少年,只記得我該變成一枝青蓮,靜默在這滿湖煙雨中俯首水逝仰面云卷,雖嫵媚風(fēng)流但不顯妖艷。這穿越世紀(jì)的尋求與苦候,這跋涉萬里的探求與發(fā)覺,風(fēng)把根的記憶吹遍,我不記得當(dāng)年站立秦淮河邊是以何種姿態(tài)流連。此情可待成追憶?只是當(dāng)時已惘然!
前世的前世,今生的今生,我只是站在水中間,然后變成一枝永遠(yuǎn)的青蓮,靜靜地陪伴與你相依相戀……
江南,我愿變成你懷中的一枝青蓮!
哲理的美文 篇23
――生命是脆弱的,宛如那一指可破的薄紙,剩下的只是親人的悲痛與哭泣。而生命的折失,卻讓我們那樣的無助那樣的無奈,最終只能感嘆世事無常。
當(dāng)一個鮮紅的生命站在我們眼前,不要以那負(fù)面的情緒及情感面對,世間的事情瞬息萬變,誰也不會預(yù)知下一個事態(tài)的變化,只有包容、諒解,以及微笑來面對,才會讓我們不留遺憾。幾分鐘前大家還有說有笑,卻不想幾分鐘之后陰陽兩隔,再也看不見她的面龐,留下的卻是悲痛和哭泣。只愿在那通往天堂的路上無災(zāi)無難,只能以那往生的經(jīng)文讓你輪回再生。
當(dāng)她躺在棺木之中,他的懺悔已成為了別人眼中的憤怒,也成為了笑話。他懺悔悔不當(dāng)初,卻已無法挽回這鮮紅的生命,也無法再給予孩子們一個完整的家。他心已悔,卻于事無補。想想當(dāng)初的他,已將自己比作牲畜不如的東西,如今唯一可做的只有懺悔。
當(dāng)她的靈魂離開本體,站在一旁看著親人的淚水,她哭了,卻沒有眼淚,有的只是對親人及孩子的不舍。不想他竟是如此的狠心、殘忍,把對生活的不滿發(fā)泄在這陪他共度一生的人身上,一刀一刀的帶走了她的生命。
當(dāng)他坐在囚車看見自己的老父母哭了,顫抖的嘴喚出了自己的父母,當(dāng)時的他是多么的害怕,只怪自己一時的沖動做出了這禽獸不如的傻事。他怕了,真的怕了,怕孩子們會蒙上陰影,怕雙老無人孝敬,怕那高墻內(nèi)的世界。顫抖著身子,多希望這只是一場噩夢,一覺醒來她還會出現(xiàn)在他的面前,對他微笑,還能聽到孩子們的歡笑,老人那慈祥的面孔。
現(xiàn)實卻狠狠地拍打在他的胸口,告訴他這就是現(xiàn)實,這就是不學(xué)無術(shù)的結(jié)果,讓他悔不當(dāng)初。卻無奈生活不是電影,不會再為你重播,這世間也沒有后悔藥可吃,有的只是讓你為此付出代價,在高墻中懺悔終生。
她的身旁坐著年邁的父母、幼小的孩子及生前的親人,他們用哭泣喚你歸來,卻挽回不了她那鮮紅的生命。院子里的那些僧人、村民用他們那微薄之力為她超度,在往生的路上希望你無災(zāi)無難,只愿輪回路上投的一好人家。
她卻遲遲不愿離開這個曾經(jīng)給她帶來美好回憶的家,只為再看一眼這永隔于兩界的親人。
哲理的美文 篇24
杰克是美國紐約一家公司的主管,由于經(jīng)濟危機的影響,杰克的薪水很低。杰克每天早晨6點多到公司,晚上8點多了還在公司加班,有時候甚至要忙到晚上10點多。
工作的勞累不算什么,可是讓杰克難過的是自己對這份工作已經(jīng)沒有了信心,每天的工作僅僅是為了那微薄的薪水。
終于有一天,杰克再也受不了這樣的生活了,他請了假,去一個風(fēng)景區(qū)散心。風(fēng)景區(qū)有一處是釣魚的地方,于是杰克買了魚竿坐了下來,開始釣魚。煩躁的杰克釣了足足一個多小時,可是沒有任何收獲。
坐在杰克旁邊的一位老者,卻在一個小時的時間釣了很多魚。老者問杰克:“年輕人,在想什么呢,這么煩躁?”
杰克對老者說了自己工作上的不如意:工作很累,可是卻沒有任何成就感,而且薪水也低,更要命的是自己已經(jīng)厭倦了這份工作。
老者默默地聽著,等杰克說完的時候,老者又問了一下杰克公司的情況,然后對杰克說道:“每天早晨叫醒你的是什么?”
杰克一下子愣住了,不明白老者是什么意思,杰克想了想說道:“每天回來都很晚了,一直到第二天早晨都很累,叫醒我的當(dāng)然是鬧鐘了!
老者搖了搖頭說道:“這就是為什么你會感到工作累而且沒有希望的原因,年輕人,你覺得每天叫醒你的應(yīng)該是什么呢?”杰克不明白什么意思,滿臉疑惑地看著老者。
老者說道:“年輕人,每天早晨叫醒你的應(yīng)該是夢想,而不是鬧鐘!
杰克一下子愣住了,半天才明白過來,是啊,為什么自己會這么累,很重要的一個原因就是因為自己一直在為那些微薄的薪水而工作,而不是在為夢想努力。
杰克想起了大學(xué)畢業(yè)的時候,自己曾經(jīng)立志要成為一個優(yōu)秀的銷售專家,可是現(xiàn)在卻在一個小公司里混日子……想到這里,杰克再也坐不住了,他馬上回去辭職,然后開始尋找適合自己的銷售工作。
一個月后,杰克找到了一份銷售工作,雖然薪水比原來低很多,可是杰克卻干得很有興趣。1年后,杰克成為一家大公司的銷售主管;3年后,杰克成了著名的銷售專家。
叫醒你的是什么?如果是鬧鐘,你僅僅是在為一份工作而工作,可是如果叫醒你的是夢想,那么你正在為夢想而努力。為工作而工作,你收獲的只是一份微薄的薪水,如果叫醒你的是夢想,那么最終你的夢想就會實現(xiàn)。
哲理的美文 篇25
比塞爾是西撒哈拉沙漠中的一個小村莊,它靠在一塊1.5平方公里的綠洲旁。從這兒走出沙漠,一般需要三天一夜的時間,可是在肯·萊文1926年發(fā)現(xiàn)它之前,這兒的人沒有一個走出過大沙漠。據(jù)說不是他們不愿意離開這塊貧瘠的地方,而是走過很多次都沒有走出去。
肯·萊文作為英國皇家學(xué)院的院士,當(dāng)然不相信這種說法,他用手語向這兒的人問其原因,結(jié)果每個人的回答都是一樣的:從這兒無論向哪個方向走,最后都還要轉(zhuǎn)回到這個地方來。為了證實這種說法的真?zhèn)危隽艘淮卧囼,從比塞爾村向北走,結(jié)果三天半就走了出來。
比塞爾人為什么走不出來呢?肯·萊文非常納悶。于是他雇了一個比塞爾人,讓他帶路,看看到底是怎么回事?他們準(zhǔn)備了能用半個月的水,牽上兩匹駱駝,肯·萊文收起指南針等設(shè)備,只拄一根木棍跟在后面。10天過去了,他們走了大約800英里的路程,第11天的早晨,一塊綠洲出現(xiàn)在眼前,他們果然又回到了比塞爾。這一次,肯·萊文終于明白了:比塞爾人之所以走不出大漠,是因為他們根本不認(rèn)識北極星。
在一望無際的沙漠里,一個人如果憑著感覺往前走,他會走出許許多多、大小不一的圓圈,最后的足跡十有八 九是一把卷尺的形狀。比塞爾村處在浩瀚的沙漠中間,方圓上千公里,沒有指南針,想走出沙漠,確實是不可能的。
肯·萊文在離開比塞爾時,帶了一個叫阿古特爾的青年,這個青年就是上次和他合作的人。他告訴這個小伙子,只要你白天休息,夜晚朝著那顆最亮的星星走,就能走出沙漠。阿古特爾照著去做,三天之后,果然來到了沙漠的邊緣。
現(xiàn)在,比塞爾已是西撒哈拉沙漠中的一顆明珠,每年有數(shù)以萬計的旅游者來到這兒。阿古特爾因此成為比塞爾的開拓者,他的銅像豎在小城的中央。銅像的底座上刻著一行字:新生活是從選定方向開始的。
一個人無論他現(xiàn)在多大年齡,他真正的人生之旅,是從設(shè)定目標(biāo)的那一天開始的。要想獲得成功,就必須有一個清晰明確的目標(biāo),目標(biāo)是催人奮進的動力。雖然你每天不停地奔波勞碌,可全是無用功。而那些成功人士,他們目標(biāo)明確,所以他們能一直走到成功。
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