高考語文必背知識點匯總
高考語文有哪些必背的知識點，為了幫大家復習不怎么辛苦，下面由小編為整理有關高考語文必背知識點匯總的資料，希望對大家有所幫助!
高考語文必背知識點 篇1
一、判斷句
(1)用“者……也”表判斷
“廉頗者，趙之良將也�！�
(2)句末用“者也”表判斷
“城北徐公，齊國之美麗者也�！�
(3)用“者”表判斷
“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父�！�
(4)用動詞“為”或判斷詞“是”表判斷
�、贋樘煜吕碡�，不為征利
�、谌晔谴蠹易�
(5)用“即”“乃”“則”“皆”“本”“誠”“亦”“素”等副詞表示肯定判斷，兼加強語氣，用“非”表示否定判斷
①今天子有急，此乃臣效命之秋也。
�、诖苏\危急存亡之秋也。
�、哿簩⒓闯䦟㈨椦唷�
�、艽藙t岳陽樓之大觀也。
⑤臣本布衣。
�、耷蚁嗳缢刭v人。
�、唪~，我所欲也，熊掌亦我所欲也。
�、嘤璞痉俏娜水嬍俊�
(6)無標志判斷句
文言文中的判斷句有的沒有任何標志，直接由名詞對名詞作出判斷。
高考語文現(xiàn)代文答題基本知識
1.閱讀:注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(散文和小說,
新聞和傳記的文體特征概述見后);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結尾,過渡句以及標題)
2.審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準確答題。題干具有以下作用:暗
示答題區(qū)域;暗示答題思路;暗示答題方法;暗示答案本省。審題時注意:
是否選準題眼(答題重點);是否選全要點(要答幾個方面);
是否選準角度(以誰為陳述主體);是否選好恰當?shù)木涫?要與設問的句式一致)
組織語言時，注意“問”與“答”要照應好.如問：
“為什么對作者來說這是一次短暫而愉快的旅行?”則：
(1)題眼(答題重點)是：短暫而愉快;
(2)要點(回答的內容)應包括：“短暫”和“愉快”兩點;
(3)設問的角度：以“這”作陳述對象，而不是“作者”;
(4)句式應為：兩個句子，且構成并列關系。
3.答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：
�、糯鸢冈谖闹�(直接來源于文中或或從文中提煉);
⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);
(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。
高考語文散文閱讀答題技巧
散文類閱讀答題技巧
1.明確概念
作者運用生動活潑、形象具體的語言描摹社會生活中的人、事或自然景觀，深入挖掘其中的真諦、哲理，真摯表達對社會、人生、自然的感悟的一種文體。
散文類閱讀答題技巧
2.文體特征:
形散而神不散(形散：表達方式和寫作手法靈活多樣，不拘一格; 神不散：主題、意境集中)
散文類閱讀答題技巧
3.閱讀要領
散文具有“形散而神不散”特點，語言優(yōu)美洗練，有詩情畫意般的意境。閱讀時可從以下四個方面入手：
1、理清脈絡、層次，正確理解散文的思想內容。抓住脈絡線索，就是抓住散文小段、小層的抒情性話語，把這些話語組織起來就是文章的主要思想內容，分析這些語句，大致就可分析出主題思想了。
2、領會和分析散文的表現(xiàn)手法。一般說來散文作品的表現(xiàn)手法豐富多樣，分析起來比較難，可以從這樣三個方面分析思考：一是用了哪些寫景抒情方法，是景中有情、情中有景、情景交融，還是寓情于景，托物言志。二是分析形散神不散的特點，弄清散的“形”和不散的“神”，通過聯(lián)想把握“形”與“神”的結合點。三是分析散文的立意、寓意或象征意，散文的深層含義都是通過“物”表現(xiàn)出來的，必須看清作者賦予了“物”什么特點，什么品質或者什么思想。
高考語文必背知識點 篇2
成語積累：
1、安步當車：古代稱人能安貧守賤�，F(xiàn)多用以表示不乘車而從容不迫地步行。
2、安土重還：安于本鄉(xiāng)本土，不愿輕易遷移。
3、篳路藍縷：駕著柴車，穿著破舊的衣服去開辟山林。形容創(chuàng)作的艱苦。
4、杯水車薪：用一杯水去救一車著了火的柴。比喻無濟于事。
5、別無長物：沒有多余的東西，形容窮困或簡樸。
6、不孚眾望：不能使群眾信服。
7、不為已甚：指對別人的責備或處罰適可而止。
8、不落窠臼：比喻有獨創(chuàng)風格，不落舊套。
9、不容置喙：不容別人插嘴。
10、不塞不流，不止不行：比喻舊思想文化不予以破壞，新思想、新文化就不能樹立起來。
11、不以為然：不認為是對的，含有輕視之意。
12、不以為意：不放在心上，不加注意。
13、不刊之論：形容不能改動或不可磨滅的言論。
14、蠶食鯨吞：用各種方式侵占吞并。
15、分庭抗禮：現(xiàn)在用來比喻平起平坐，互相對立。
16、狗尾續(xù)貂：比喻拿不好的東西接到好的東西后面，顯得好壞不相稱（多指文學作品）
17、管窺蠡測：比喻對事物的觀察和了解很狹隘、很片面。
18、沆瀣一氣：比喻臭味相投的人結合在一起。
19、怙惡不悛：堅持作惡，不肯悔改。
20、諱莫如深：隱瞞的再沒有比它更深的了。
21、濟濟一堂：形容很多有才能的人聚集在一起。
22、集腋成裘：積少可以成多。
23、間不容發(fā)：距離極近，中間不能放一根頭發(fā)，比喻情勢危急到了極點。
24、見微知著：見到微小的跡象，就能察知發(fā)展的趨勢。
25、江河日下：比喻情況一天天壞下去。
26、膠柱鼓瑟：比喻拘泥固執(zhí)，不知變通。
27、開門揖盜：比喻引進壞人，自招禍患。
28、梁上君子：代稱竊賊。
29、屢試不爽：屢次實驗沒有差錯。
30、鱗次櫛比：形容屋舍或船只等排列的很密，很整齊。
文學常識：
《古詩十九首》選自南朝梁蕭統(tǒng)《文選》，是東漢末年文人五言詩的選輯。并非一人所作，從內容看，主要寫的是作者的失意和哀傷，寫游子、思婦的離愁和相思。由于作者文化素養(yǎng)較高，又繼承了《詩經》和《楚辭》的傳統(tǒng)，吸收了漢樂府的營養(yǎng)，所以不但善于運用比興，而且創(chuàng)造出一種獨特的風格，藝術成就很高，被稱為“五言之冠冕”。
曹操，字孟德，東漢人。三國魏政治家、軍事家、文學家。他“外定武功，內興文學”，是建安（漢獻帝年號）文學的開創(chuàng)者和組織者，其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。他的'創(chuàng)作一方面反映了社會的動亂和民生的疾苦，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨特風格。這種風格被稱為“建安風骨”或“魏晉風骨”。、“秋風蕭瑟，紅波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里�！迸c“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已�！笔遣懿俚摹队^滄�！泛汀洱旊m壽》中的名句。
陶淵明，東晉詩人。一名潛，字元亮，稱靖節(jié)先生，又自號五柳先生，潯陽柴桑（今江西九江）人。的隱士，不滿于官場的黑暗，“不為五斗米折腰”，隱居農村。從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農村，死后世人稱他為“靖節(jié)先生”。陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。他亦有、“隱逸詩人”之稱。
屈原（約公元前340—約前278），戰(zhàn)國時期楚國人，偉大的愛國詩人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者�！峨x騷》是屈原的代表作，370多句，2400多字，為中國古代最長的政治抒情詩。
《離騷》又常被舉作屈原全部作品的總稱。在文學，還常以“風”、“騷”并稱，用“風”來概括《詩經》，用“騷”來概括《楚辭》，分別是現(xiàn)實主義和浪漫主義的源頭。
高考語文必背知識點 篇3
1、青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。（《荀子"勸學》）
2、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。（《荀子"勸學》）
3、故不登高山，不知天之高也；不臨深谿，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。（《荀子"勸學》）
4、吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。（《戰(zhàn)國策"鄒忌諷齊王納諫》）
5、今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣�。ā稇�(zhàn)國策"鄒忌諷齊王納諫》）
6、群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。（《戰(zhàn)國策"鄒忌諷齊王納諫》）
7、屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。（司馬遷《史記"屈原列傳》）
8、屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。（司馬遷《史記"屈原列傳》）
9、明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。（司馬遷《史記"屈原列傳》）
10、其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。（司馬遷《史記"屈原列傳》）
11、外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。（李密《陳情表》）
12、但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。（李密《陳情表》）
13、臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。（李密《陳情表》）
14、時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。（王勃《滕王閣序》）
15、層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。（王勃《滕王閣序》）
16、閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。（王勃《滕王閣序》）
17、云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。（王勃《滕王閣序》）
18、漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。（王勃《滕王閣序》）
19、古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（韓愈《師說》）
20、是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。（韓愈《師說》）
21、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。（韓愈《師說》）
22、孔子曰：三人行，則必有我?guī)�。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已。（（韓愈《師說》）
23、五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。（杜牧《阿房宮賦》）
24、高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。（杜牧《阿房宮賦》）
25、燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宮賦》）
26、使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。（杜牧《阿房宮賦》）
27、滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。（杜牧《阿房宮賦》）
28、使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也。（杜牧《阿房宮賦》）
29、秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。（杜牧《阿房宮賦》）
30、六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。（蘇洵《六國論》）
31、古人云："以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。"此言得之。（蘇洵《六國論》）
32、以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。（蘇洵《六國論》）
33、夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。（蘇洵《六國論》）
34、于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。（王安石《游褒禪山記》）
35、夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。（王安石《游褒禪山記》）
36、然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（王安石《游褒禪山記》）
37、余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學者不可以不深思而慎取之也。（王安石《游褒禪山記》）
38、清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。（蘇軾《前赤壁賦》）
39、白露橫江，水光接天�？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。（蘇軾《前赤壁賦》）
40、客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。（蘇軾《前赤壁賦》）
41、方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？（蘇軾《前赤壁賦》）
42、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。（蘇軾《前赤壁賦》）
43、蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？（蘇軾《前赤壁賦》）
44、乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。（《詩經"衛(wèi)風"氓》）
45、三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。（《詩經"衛(wèi)風"氓》）
46、信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！（《詩經"衛(wèi)風"氓》）
47、紛吾既有此內美兮，又重之以脩能；扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。（屈原《離騷》）
48、惟草木之零落兮，恐美人之遲暮；不撫壯而棄穢兮，何不改此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾導夫先路。（屈原《離騷》）
49、河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。（《古詩十九首》）
50、對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？斠钥�，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。（曹操《短歌行》）
51、青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。（曹操《短歌行》）
52、月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。（曹操《短歌行》）
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