于連人物形象分析
于連(Julien)靠著自己的聰明才智和堅(jiān)韌不拔的毅力，為了實(shí)現(xiàn)自己的巨大野心而孤身一人在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里辛苦地奮斗著，其間不乏種種不光彩的手段。正當(dāng)他自以為踏上了飛黃騰達(dá)的坦途和得到了超越階級(jí)的愛(ài)情之時(shí)，社會(huì)卻無(wú)情地把他送上了斷頭臺(tái)。下面是小編給大家整理的于連人物形象分析，希望對(duì)大家有所幫助！
于連人物形象分析
《紅與黑》中的主人公于連是法國(guó)復(fù)辟王朝時(shí)期個(gè)人奮斗者的典型。
1、于連的階級(jí)地位和所受的教育，決定了他的英雄主義熱情和虛榮心。
出生地位低下，于連很早就形成了一種反抗和仇恨貴族大資產(chǎn)階級(jí)的心理。愛(ài)讀書(shū)身受啟蒙思想的影響，培養(yǎng)了他的平民崇拜拿破侖，希望自己能建功立業(yè)，然而封建等級(jí)制使他希望破滅;而后他看到教會(huì)盛極一時(shí)，他投靠了教會(huì)，于連以虛偽為武器、以反抗和投協(xié)為手段，開(kāi)始了個(gè)人奮斗式的道路。
2、于連的性格是矛盾的。受壓后就反抗，當(dāng)個(gè)人名利得到滿足后就妥協(xié)、投降。
在德·瑞拉市長(zhǎng)家做家庭教師，具有平民意識(shí)的他應(yīng)聘的條件是和主人桌吃飯，顯示出反抗的精神。
在貝尚神學(xué)院：為了出人頭地，于連在險(xiǎn)惡的環(huán)境中把對(duì)教會(huì)的仇恨埋在心底。不信教卻是神學(xué)院最虔誠(chéng)的教徒，又是彼拉院長(zhǎng)的寵兒。在這里具有對(duì)抗意識(shí)的青年逐漸成了一個(gè)和教會(huì)同流合污的野心家。
在木爾侯爵府：于連為了實(shí)現(xiàn)自己的野心，忠心為侯爵效勞、和侯爵女兒瑪特兒戀愛(ài)、結(jié)婚最終得到了一份頗豐的地產(chǎn)和官銜。
3、于連的平民階級(jí)意識(shí)并未完全泯滅。
入獄后，他開(kāi)始反省，認(rèn)識(shí)所走的道路的`虛偽和痛苦。法庭演說(shuō)是于連對(duì)貴族大資產(chǎn)階級(jí)的譴責(zé)和對(duì)社會(huì)的抗議，也是他反抗精神的爆發(fā)和悲劇命運(yùn)的總結(jié)。
4、人物形象的局限性。
他的行動(dòng)是個(gè)人盲目的，他的反抗具有極大的動(dòng)搖性，一旦個(gè)人的追求滿足后就妥協(xié)投降。
于連的性格是什么
多重性格
小說(shuō)中索黑爾父子相互敵視的緊張關(guān)系令人莫名其妙，比如書(shū)中開(kāi)始便寫(xiě)到老索黑爾和于連的沖突，由于老索黑爾叫了于連兩三聲沒(méi)有得到回答，他就撲上去給了于連一拳一巴掌，直打得于連暈頭轉(zhuǎn)向、鮮血直流。即使到后來(lái)于連被判死刑關(guān)在監(jiān)獄里，老索黑爾不但不悲傷，而且還要向于連收取“預(yù)付給他的膳食費(fèi)和教育費(fèi)”。從這些可以看出，索黑爾父子之間的人倫之情已喪失殆盡。按照榮格的“阿尼瑪”理論，人類(lèi)的心靈是雙重的，不過(guò)異性的心理特征通常在人們身上不易被察覺(jué)到，它處在潛意識(shí)狀態(tài)，只表露在夢(mèng)中或投射到周?chē)哪硞�(gè)人身上，(通常是男性身上的女性特征投射到女性身上，女性身上的男性心理特征投射到男人身上)但是從小就生長(zhǎng)在只有男人的粗暴而沒(méi)有女人的溫柔的環(huán)境里的于連，他身上羞怯、靦腆、柔弱等特點(diǎn)，并隨著條件的變化和環(huán)境的改變，一旦遇到合適的理想中的女性，就會(huì)把內(nèi)心中的女性心理形象投射出來(lái)，從而在他身上的男性心里會(huì)迅速升居主要地位，因而那種勇敢、冷酷、殘暴等充滿征服欲和占有欲的男性心理特征就會(huì)突現(xiàn)出來(lái)。因此，極端的溫柔和極端的殘酷的兩極性格，就會(huì)統(tǒng)一在于連一人身上。
于連的結(jié)局
最后我們來(lái)看看于連的結(jié)局，于連死了，他也只能這樣選擇。他的悲劇是一場(chǎng)典型的性格悲劇，無(wú)論他性格中近乎于女性的柔弱、靦腆與男性的暴戾、野心之間的瞬間轉(zhuǎn)化，還他前半生顛沛辛苦的追求和生命最后一刻對(duì)于死亡的平靜向往，都是他性格的極端和偏執(zhí)造成的必然結(jié)果。生命原本是平衡的，當(dāng)生命的一種狀態(tài)達(dá)到巔峰乃至于近乎崩潰之后，隨之而來(lái)的必然不會(huì)是平和與安寧，而是另一個(gè)極端。于連必然走向死亡，他的命運(yùn)里包含著偉大的自然法則。
《紅與黑》介紹
《紅與黑》是法國(guó)作家司湯達(dá)創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是其代表作，首次出版于1830年。
該小說(shuō)講述于連是一個(gè)木匠的兒子，長(zhǎng)著少女似的清秀面孔，天資聰穎，記憶超群，有著非凡的意志力。他受父兄虐待，也深以微賤的出身為恥。他憑借熟記拉丁文圣經(jīng)的資本在維立葉爾市長(zhǎng)德·瑞那爾夫人家里當(dāng)上了家庭教師，并悄悄和德·瑞那爾夫人戀愛(ài)。他們的秘密戀情被市長(zhǎng)知道后，于連不得不遠(yuǎn)走貝尚松神學(xué)院，一心希望能憑借自己的聰明才智在此出人頭地。因?yàn)樵洪L(zhǎng)主教之間的勾心斗角，于連離開(kāi)神學(xué)院去了巴黎的木爾侯爵府，他非同尋常的才能與驕傲征服了侯爵家的小姐瑪特爾，于是與瑪特爾小姐戀愛(ài)，于連的躋身上流社會(huì)的夢(mèng)想似乎就要實(shí)現(xiàn)了。此時(shí)侯爵收到德·瑞那爾夫人被迫謄寫(xiě)的一封揭發(fā)信，于連的夢(mèng)想破滅。他到了維立葉爾的教堂向德·瑞那爾夫人開(kāi)了兩槍。于連被捕入獄。德·瑞那爾夫人買(mǎi)通獄吏，使于連免受虐待。得知原委，于連瘋狂地愛(ài)上了德·瑞那爾夫人。于連被判死刑，他拒絕瑪特爾和德·瑞那爾夫人為他上訴。于連受刑后，瑪特爾親手埋葬了他的頭顱。德·瑞那爾夫人三天后也離開(kāi)了人世。
《紅與黑》在心理深度的挖掘上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了同時(shí)代作家所能及的層次。它開(kāi)創(chuàng)了后世“意識(shí)流小說(shuō)”、“心理小說(shuō)”的先河。《紅與黑》發(fā)表100多年來(lái)，被譯成多種文字廣為流傳，并被多次改編為戲劇、電影。
創(chuàng)作背景
《紅與黑》這部小說(shuō)的故事?lián)な遣勺?828年2月29日《法院新聞》所登載一個(gè)死刑案件。在拿破侖帝國(guó)時(shí)代，紅與黑代表著“軍隊(duì)”與“教會(huì)”，是有野心的法國(guó)青年發(fā)展的兩個(gè)渠道（一說(shuō)是輪盤(pán)上的紅色與黑色）。
司湯達(dá)創(chuàng)作《紅與黑》時(shí)，拿破侖領(lǐng)導(dǎo)的法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命已經(jīng)失敗，他想用自己的筆去完成拿破侖未竟的事業(yè)。他要通過(guò)《紅與黑》再現(xiàn)拿破侖的偉大，鞭撻復(fù)辟王朝的黑暗。為此作者以“紅與黑”象征其作品的創(chuàng)作背景：“紅”是象征法國(guó)大革命時(shí)期的熱血和革命；而“黑”則意指僧袍，象征教會(huì)勢(shì)力猖獗的封建復(fù)辟王朝。
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