高中政治易錯知識要點總結(jié)
對于很多高中生來說，政治考試中經(jīng)常丟分的點往往是那些易錯的知識點，所以平時我們要區(qū)分清楚。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的高中政治易錯知識總結(jié)，希望對大家有用!
高中政治易錯知識歸納
1、商品的基本屬性的易錯觀點
(1)使用價值是商品特有的屬性，是購買者的目的所在。
(注意：使用價值不是商品特有的屬性)
(2)商品的質(zhì)量越好，價格越高。
(注意：價格的基礎是價值，使用價值與價值量沒有直接關系)
(3)有使用價值的東西一定有價值，有價值的東西必然有使用價值。 (注意：有使用價值的東西不一定有價值)
(4)使用價值不同是不同商品之間能夠交換的原因。
(注意：不同商品能交換的原因是因為都具有價值)
(5)價值是使用價值的物質(zhì)承擔者，二者是不可分割的。
(注意：前一句顛倒了二者的關系，只有在商品中二者才是不可割的)
2、商品價值量的易錯觀點
(1)社會勞動生產(chǎn)率與商品價值總量成正比
(注意：社會勞動生產(chǎn)率與商品價值總量無關，單位時間內(nèi)形成的價值總量是一定的)
(2)某企業(yè)通過技術(shù)創(chuàng)新可以提高社會勞動生產(chǎn)率，使商品的價值量減少。
(注意：提高的是個別勞動生產(chǎn)率，商品的價值量不變)
(3)商品價格下降的根本原因是個別勞動生產(chǎn)率不斷提高。
(注意：商品價格下降是由于社會勞動生產(chǎn)率的提高)
(4)價值決定價格，商品價值變化，價格也一定變化。
(注意：不一定，價格還受供求關系、宏觀調(diào)控、貨幣發(fā)行量等因素的影響)
3、貨幣的易錯觀點
(1)金銀是商品交換長期發(fā)展的產(chǎn)物。
(注意：金銀是自然物，貨幣才是商品交換長期發(fā)展的產(chǎn)物)
(2)貨幣是從商品中分離出來，充當一般等價物的商品
(注意：應該是固定的充當一般等價物)
(3)金銀天然是貨幣，貨幣天然是金銀。
(注意：金銀天然不是貨幣)
(4)貨幣執(zhí)行價值尺度和流通手段職能需要的是現(xiàn)實的貨幣。
(注意：執(zhí)行價值尺度是觀念中的貨幣)
(5)通貨膨脹必然引起物價上漲，物價上漲必然引起通貨膨脹。
(注意：物價上漲不一定會引起通貨膨脹)
高中政治易錯知識
1、人民民主專政的本質(zhì)是公民當家作主。
(人民民主專政的本質(zhì)是人民當家作主。公民與人民不能等同。公民是法律概念，人民是政治概念。凡人民一定是公民，但公民不一定是人民。 )
2、民主是全社會的民主。
(民主具有階級性。民主總是統(tǒng)治階級的民主，對被統(tǒng)治階級來說，不是民主而是專政。 )
3、我國人民是國家權(quán)力的直接行使者。
(我國的政體是人民代表大會制，由人民選舉代表組成國家權(quán)力機
關，代表人民行使管理國家和社會事務的權(quán)力。因此，人民是間接行使國家權(quán)力，人民代表才是國家權(quán)力的直接行使者。)
4、發(fā)展社會主義民主政治，最根本的是堅持人民當家作主。
(發(fā)展社會主義民主政治，最根本的是把堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國有機統(tǒng)一起來 )
5、政治自由權(quán)，是公民基本的民主權(quán)利。
(選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利 )
6.公民在法律面前一律平等，是指立法平等和守法平等。
(法律具有階級性，不能反映被統(tǒng)治階級的意志，立法平等的說法錯誤 ，守法平等正確。)
7.選舉權(quán)就是選舉國家機關工作人員的權(quán)利。
(選舉權(quán)是指選舉權(quán)力機關代表的權(quán)利，即選舉人大代表的權(quán)利 )
8.公民的權(quán)利和義務可以放棄 。
(公民的權(quán)利可以放棄，但義務不能放棄，只能履行。不能因為放棄了權(quán)利而不履行義務，不管放不放棄權(quán)利，都應履行義務。)
9.選舉權(quán)和被選舉權(quán)作為我國公民的`基本政治權(quán)利，其主體是全體公民。
(并不是所有公民都有。憲法有規(guī)定，要年滿18周歲，而且依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。)
10.享受權(quán)利才是人民當家作主的體現(xiàn)。
(人民享有權(quán)利和履行義務都是當家作主的體現(xiàn)。)
11.受教育程度越高的公民，享有公民的權(quán)利就越多。
(公民在法律面前一律平等，公民受教育程度的高低不影響公民享有的權(quán)利的多少 。 )
12.選舉與我無關”“選誰都可以”。
(錯。這是公民意識不強、主人翁意識不強的表現(xiàn) 。 )
高中政治哲學易錯知識
1、唯物主義是世界觀，辯證法是方法論。
(唯物主義和辯證法是從不同角度對世界的認識，也都具有世界觀和方法論的意義。)
2、哲學是科學的世界觀和方法論。
(哲學有正確的哲學也有錯誤的哲學。馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論。)
3、自然界及其規(guī)律是客觀的，社會發(fā)展規(guī)律與人的思維規(guī)律是主觀的。
(任何規(guī)律就其內(nèi)容和作用而言，都是客觀的。)
4、意識的形式和內(nèi)容都是客觀的。
(意識的內(nèi)容是對物質(zhì)的反映，所以意識的內(nèi)容是客觀的;但在形式上，這種反映不同于照相、照鏡子等機械過程，具有能動性，所以，意識的形式是主觀的。)
5、所有正確意識都是相同的。
(認識角度、知識構(gòu)成等差異決定形成的正確意識不盡相同。)
6、意識的反映就是“想”，意識的反作用就是“做”。
(意識的反作用是指意識在實踐過程中的指導作用，而不同于實踐過程本身。)
7、唯物主義是正確的，唯心主義是錯誤的。
(唯物主義中的很多分支也存在程度不同的缺陷。)
8、規(guī)律是永恒不變的。
(規(guī)律的存在和作用是有條件的，要在運動中具體地把握規(guī)律。)
9、規(guī)律有好壞之分。
(規(guī)律本身是客觀的，無所謂好壞，人們可以利用規(guī)律為人類造福。)
10、只要實事求是，做事情就一定能夠成功。
(實事求是有利于正確認識和改造世界，能否取得成功還要看各種主
客觀條件等因素的影響。)
11、意識促進事物發(fā)展。
(正確的意識促進事物發(fā)展。錯誤的意識阻礙事物發(fā)展)
12、發(fā)揮主觀能動性可以認識和改造規(guī)律。
(人可以認識規(guī)律，但不能改造規(guī)律)
【辯證法】
11、任何兩個事物之間都存在聯(lián)系。
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