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必修三政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

時(shí)間:2021-11-30 11:02:39 政治 我要投稿

必修三政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

  高中政治學(xué)習(xí)要比初中政治學(xué)習(xí)復(fù)雜的多,當(dāng)我們學(xué)到必修三的政治時(shí),我們需要去掌握更多的知識(shí)。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的必修三政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié),希望對(duì)大家有用!

必修三政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

  必修三政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

  文化創(chuàng)新的源泉和作用

  必要性:文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新,文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求。

  社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉

  社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力

  創(chuàng)新:是文化富有生機(jī)與活力的重要保證。

  作用:既表現(xiàn)為不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,又表現(xiàn)為不斷促進(jìn)民族文化的繁榮。

  (1)文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。 文化源于社會(huì)實(shí)踐,又引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。

  (2)文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。

  文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證,是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

  文化創(chuàng)新的途徑

  (1)根本途徑(實(shí)踐):社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力和基礎(chǔ)。立足于社會(huì)實(shí)踐,是文化創(chuàng)新的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。

  文化創(chuàng)新必須批判地繼承傳統(tǒng)文化,做到“取其精華,去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”。努力為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。

  加強(qiáng)不同民族文化的交流、借鑒與融合,做到博采眾長(zhǎng)。學(xué)習(xí)、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要以我為主、為我所用。

  文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化(今)與傳統(tǒng)文化(古)、民族文化(中)與外來(lái)文化(外)的關(guān)系。反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”,反對(duì)“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”。

  必修三政治知識(shí)歸納

  源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化

  殷周時(shí)期:對(duì)早期中華文化形成產(chǎn)生深刻影響

  春秋戰(zhàn)國(guó):逐漸形成了古代中華文化思想的雛形

  秦國(guó)時(shí)期:促進(jìn)統(tǒng)一的多民族文化,具有劃時(shí)代意義

  漢朝時(shí)期:儒學(xué)確立了至尊地位

  隋唐時(shí)期:以博大的胸襟廣泛吸收外域文化,進(jìn)入了氣度恢宏的全盛時(shí)期

  宋元明 :推動(dòng)中華文化發(fā)展,產(chǎn)生影響后期封建社會(huì)發(fā)展的宋明理學(xué)

  明清時(shí)期:近代西方文化傳入,傳統(tǒng)文化面臨西方工業(yè)文明沖擊

  中華文化的基本特征:源遠(yuǎn)流長(zhǎng);博大精深。(見(jiàn)證者:漢字與史書典籍)

  漢字:文字是文化的基本載體。文字的發(fā)明,標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。漢字為書寫中華文化,傳承中華

  文明,發(fā)揮了巨大的作用。今天為中華各族人民所通用,是中華文明的重要標(biāo)志。

  史書典籍:是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證。(特點(diǎn):規(guī)模之大、存留之豐為世界所罕有。)

  實(shí)踐證明:只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興才能創(chuàng)造中華文化

  新的輝煌。 怎么做:全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)文化,取其精華,去其糟粕,使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相

  協(xié)調(diào),既保持民族性,又體現(xiàn)時(shí)代性。

  博大精深的中華文化

  中華文化中的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)樹(shù)一幟。

  (文學(xué)藝術(shù)對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特的作用)。

  中國(guó)的科學(xué)技術(shù)成就體現(xiàn)了中華文化的博大精深。(科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。) ① 地位:在古代,中國(guó)的科學(xué)技術(shù)成就長(zhǎng)期處于世界的前列,對(duì)整個(gè)人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。 ② 特點(diǎn):總的來(lái)說(shuō),我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用,具有行實(shí)用性和整體性的`特點(diǎn)。

 、 意義:中華民族在認(rèn)識(shí)、改造自然的過(guò)程中創(chuàng)造的一切科技成就,都是中國(guó)人民勤勞、智慧

  和艱苦奮斗精神的結(jié)晶,是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。 一方水土,一方文化(區(qū)域性) 成因:我國(guó)幅員遼闊,各地自然條件千差萬(wàn)別,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同,受歷史、地理等因素的影響,各

  地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。

  不同區(qū)域文化之間的關(guān)系:長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收,既漸趨融合,又保持著各自的特色。 中華之瑰寶,民族之驕傲(民族性)

  民族性:我國(guó)各具特色的民族文化異彩紛呈.都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。 中華文化和民族文化的關(guān)系:中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩。中華

  各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。

  地位:它們都是中華文化的瑰寶,都是中華民族的驕傲。

  各民族文化的關(guān)系:各兄弟民族文化相互交融、相互促進(jìn),共同創(chuàng)造中華文化。

  意義:它體現(xiàn)了中華文化的博大精深;各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華

  民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。

  必修三政治知識(shí)

  1、了解文化的含義、形式

  (1)文化的含義(P6):文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。其中,既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。

  (2)文化的實(shí)質(zhì):文化作為一種精神活動(dòng),會(huì)在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)活動(dòng),對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生深刻影響。這種影響不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展中,還表現(xiàn)在國(guó)家的歷史中。

  (3)文化的形式(P8):文化具有非常豐富的形式,如思想、理論、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等;人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過(guò)程都是文化活動(dòng)。

  2、理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系(P10)

  (1)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響。這種影響一方面表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治對(duì)文化的決定作用。其中,經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。另一方面文化又能夠反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治,給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響。具體表現(xiàn)在:不同民族的文化影響不同民族和國(guó)家各具特色的發(fā)展道路。不同性質(zhì)的文化所起的作用不同。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。

  (2)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融。文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融表現(xiàn)在:一方面,科學(xué)技術(shù)、教育、人才在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來(lái)越重要;另一方面,隨著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,文化消費(fèi)更加豐富,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。文化與政治的相互交融,可從國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩個(gè)方面來(lái)把握。從國(guó)內(nèi)來(lái)說(shuō),人們?yōu)榱烁玫貐⑴c政治生活,需要更高的文化素養(yǎng);從國(guó)際來(lái)說(shuō),只有大力培育和弘揚(yáng)民族文化和民族精神,才能抵制西方敵對(duì)勢(shì)力西化、分化的圖謀,反對(duì)文化霸權(quán)主義。

  3、了解文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用,感受文化競(jìng)爭(zhēng)力(P11)

  (1)文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用:當(dāng)今世界,各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。 隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的深人發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的日新月異,文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的程度不斷加深,經(jīng)濟(jì)的文化含量日益提高,文化的經(jīng)濟(jì)功能越來(lái)越強(qiáng),文化已經(jīng)成為國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。對(duì)發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō),文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家利益和安全的重要精神武器。激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國(guó)家文化軟實(shí)力。(十七大修改)

  (2)要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),提高文化競(jìng)爭(zhēng)力:①?gòu)奈镔|(zhì)生活方面來(lái)看,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),提高文化競(jìng)爭(zhēng)力有利于推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,提高我國(guó)的綜合國(guó)力;有利于抵御外來(lái)文化侵略,保證文化安全;有利于增加經(jīng)濟(jì)收入,改善人們的消費(fèi)結(jié)構(gòu),進(jìn)一步提高人民生活水平。②從精神生活方面來(lái)看,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,生產(chǎn)大量的健康向上、無(wú)愧于時(shí)代的精神產(chǎn)品和精神財(cái)富,既能滿足人們的精神文化生活需求,給人們帶來(lái)身心的愉悅和科學(xué)文化素質(zhì)的提高,又能促使人們形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和良好的道德修養(yǎng),從而實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

  (可以從文化與政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系,從文化對(duì)人、對(duì)社會(huì)影響來(lái)分析)

  4、理解文化對(duì)人的影響(P13—21)

  (1)文化對(duì)人影響的表現(xiàn):來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。①文化影響人們的交往行為和交往方式。②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。

  (2)文化對(duì)人影響的特點(diǎn):一是文化對(duì)人的影響是潛移默化的。二是文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。

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