品德與社會教學反思(集合15篇)
身為一位優(yōu)秀的老師，課堂教學是重要的任務(wù)之一，通過教學反思可以很好地改正講課缺點，教學反思要怎么寫呢？以下是小編整理的品德與社會教學反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
品德與社會教學反思1
這學期我們使用了人民教育出版社的教材《品德與社會》，通過參加聽課和評課一系列活動，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學生聽，沒有學生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復存在，讓學生走進課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，教學活動應(yīng)是一種相互交往，在教學過程中，強調(diào)師生間的動態(tài)信息。使學生在觀察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學生在活動中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。
課堂中的活動應(yīng)是教師在指導或參與下的學生的自主活動，在活動中激發(fā)學生的情感，指導其行為，給學生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導者，學生成為教學過程的主體。如《自主選舉班干》這一課，我選擇了真真正正地進行一次學生自己選舉班委會的活動，教師只對選舉程序做說明和解釋，然后放手讓學生去做，讓學生懂得自己應(yīng)有的權(quán)利，并學會全面、客觀地認識自己和他人。
課程改革后教學不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。強調(diào)學生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象，如在《在集體中成長》一課中，我們召開了“我的心里話”發(fā)布會，事先要求學生搜集各自的心里話，以便于活動的順利進行，目的在于提升學生在集體中與人交流、合作的意識和能力。
《品德與社會》作為人們綜合性的學科，主要將學生置身于社會生活中，認識社會了解社會，同時形成良好的習慣品質(zhì)，激發(fā)學生熱愛生活的情感。它更是讓學生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭，進一不增進愛國主義情感。
但有的時候我還在以我的想法代替學生的思考，自己的教學思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學生的生活不夠。在今后的教學中，我將不斷學習，加強理論修養(yǎng)，積極引導學生自主、合作、探究學習，真正讓學生學會生活，學會做人。
品德與社會教學反思2
我講授了《交通與我們的生活》一課，學生們學會了很多的知識，他們了解和感受到了交通與生活的密切關(guān)系，收到了較好的效果。
在教學中，我注重了激發(fā)學生的學習興趣，采用了表演的方式，孩子們很喜歡，他們在表演中進一步理解了所學內(nèi)容，收到了事半功倍的效果。
我很關(guān)注學困生，為他們設(shè)計了一些簡單的問題，同學們勇敢地舉起了自己的手，孩子們嘗試到了成功的喜悅，他們笑得是那樣開心。我們要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，對他們要多表揚、少批評，讓他們多在學習中找到一些樂趣。
不足：
1.有個別學生發(fā)言不積極。
2.學生們的知識不夠豐富。
改進措施：
1.我們要多關(guān)注學困生，應(yīng)為他們設(shè)計一些問題，爭取讓孩子們都能嘗試到成功的喜悅。
2.教師應(yīng)讓學生多看書，要多查閱資料，爭取使孩子們的視野更加開闊一些。
教學有法，但無定法。我們要不斷地去探索、去實踐，爭取不斷提高自己的教學水平。
品德與社會教學反思3
核心提示：我講授了《社會生活中的民主》一課，學生們學會了很多的知識，他們了解了社會生活中一些民主生活形式，知道了公民有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，收到了較好的效果。 在課堂中，我采用了小組合作學習的方式，學生們的學習積極...
我講授了《社會生活中的民主》一課，學生們學會了很多的知識，他們了解了社會生活中一些民主生活形式，知道了公民有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，收到了較好的效果。
在課堂中，我采用了小組合作學習的方式，學生們的學習積極性很高，能主動地參與到學習活動之中，收到了事半功倍的效果。
我采用了表演的方式，學生們很喜歡這種方式，在表演中，他們進一步理解了所學內(nèi)容，孩子們的學習效率很高。
不足：
1.有個別學生發(fā)言不積極。
2.學生們的知識不夠豐富。
改進措施：
1.我們要多提問學生，應(yīng)多關(guān)注學困生。
2.教師應(yīng)讓學生多看書，要開闊他們的視野。
在以后的教學中，我們要采用靈活多樣的教學方法，爭取做到寓教于樂。
品德與社會教學反思4
《我們的母親河》是山東美術(shù)版版《品德與社會》五年級上冊第三單元《尋找文明的足跡》中的第一課。在認真閱讀教材后，我將本堂課的教學目標確定為：
1、知道長江、黃河的發(fā)源地、流經(jīng)省市等地理常識。知道長江、黃河為中華民族繁衍生息提供了豐富的資源，養(yǎng)育了一代又一代的中華兒女，是中華民族的母親河。知道母親河面臨著嚴重的環(huán)境問題。
2、通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等查找有關(guān)長江、黃河概況的資料，進行整理分析，并在交流與討論中加深對母親河的認識。
3、激發(fā)學生對母親河的熱愛、關(guān)注，樹立保護母親河的意識。
“將課堂還給學生，讓課堂煥發(fā)生命的活力”。本著這樣的指導思想，我在整個教學流程設(shè)計上力求充分體現(xiàn)“以學生發(fā)展為本”的教育理念，根據(jù)小學生的認識規(guī)律的特點，我將教學設(shè)計思路擬訂為“欣賞歌曲、導入新課——自主探究，走近母親河——鞏固內(nèi)化，歌唱母親河——交流討論，保護母親河”，努力營造和諧自主發(fā)展的品德與社會課堂。上完本節(jié)課后我有如下感受：
1、幫助學生學會學習，努力促進學生社會性發(fā)展。
第三單元《尋找文明的足跡》是一個以地理知識為主的單元。地理是兒童感性生活的一部分，兒童需要通過地理知識來建立自身的空間感，了解自己生活的自然條件和人文環(huán)境。因此在《我們的母親河》的教學中，多次出現(xiàn)地圖（中國行政區(qū)地圖；長江、黃河流域圖；長江、黃河水電樞紐圖等）引導學生讀圖，讓他們自己發(fā)現(xiàn)地圖中表達的與本主題相關(guān)的信息。既有老師指導學生學會看圖，又實現(xiàn)了學生主動學習、主動探究的學習過程，培養(yǎng)了學生的讀圖能力，為今后的社會生活奠定了基礎(chǔ)。
2、關(guān)注學生生活實際，激發(fā)學生熱愛母親河的情感。
新的德育教育理念倡導以兒童自己的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)，重視利用兒童的現(xiàn)實經(jīng)驗和親身體驗進行教學，以達到一種“潤物無聲”的效果。因此在教學中，我根據(jù)兒童的生活實際，著力于將地理教學同兒童的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。利用學生生活在長江邊上，非常熟悉長江的相關(guān)資源的實際，讓學生圍繞“長江給我們的生活帶來了哪些好處？”展開討論，使學生很容易的就感受到了江與人的關(guān)系，是長江養(yǎng)育了我們，我們離不開長江。對母親河的熱愛、感激之情油然而生。
3、利用多媒體課件，拉近課堂與生活的距離。
在整個教學過程中，我注重了利用多媒體課件輔助教學，為學生創(chuàng)設(shè)真實的生活情境。引入生活的活水，使學生學習的內(nèi)容更加貼近學生的實際，更具有時代氣息，使教材“活”了起來。比如：播放課件：長江、黃河受到污染的畫面。播放生活中真實情景，引導學生感知母親河遭破壞的情況，生動直觀，使單調(diào)的說教感性化，使教學更貼近了學生的生活實際，也更能激發(fā)學生情感。。
教學是遺憾的藝術(shù)。這堂課中我也有許多不足之處�！段覀兊哪赣H河》一課包容的知識極其豐富，有地理的、有歷史的、有人文的、有環(huán)境等方面的知識，由于自身知識儲備有限，準備的時間不多，對教材的理解還不夠深入，因此在教學中偏重地理知識的學習，而對母親河人文性的挖掘還比較欠缺,同時也影響了情感目標的達成不夠好，沒能充分的激發(fā)起學生對母親河的熱愛。另外對于長江、黃河有關(guān)一些地理方面的描述還不太科學、準確，這都是值得今后進一步修改的地方。
品德與社會教學反思5
在教育教學（此文來自）中我體會到，尊重學生，是我們老師必備的道德要求，尊重學生的人格，友好的對待他們，理解和信任他們，調(diào)動他們的積極性，多和他們交流，多鼓勵和表揚他們，要尊重他們，寬容他們的過失，當學生有不足時，多給予鼓勵和贊美，對學生精心呵護，尊重學生人格、善待、寬容、理解每一個學生，讓他們感受到在學校里比在家里還要幸福得多，老師就像媽媽一樣關(guān)心、愛護他們，感受到學校生活的開心和幸福，讓他們在學校里開開心心的學，快快樂樂的學。
現(xiàn)行品德與社會教材力求讓學生與教材文本對話，讓學生在參與調(diào)查、訪問過程中發(fā)展認知和情感，要實現(xiàn)這一目標，在課堂教學中應(yīng)當把握好以下四點：
1、找準切入點。
2、抓好興趣點。興趣是最好的老師，只要抓好興趣點激發(fā)起學生的學習欲望，讓學生在一個寬松、愉快的氣氛中學習就是一件輕而易舉的事了。
3、注重知識點。課程標準盡管對能力、情感、態(tài)度、價值觀的能力培養(yǎng)提出了更高更新的要求，但知識的掌握和學習仍然是《品德與社會》課的重要學習目標。
4、挖掘出德育點。思想品德教育是《品德與社會》教材中的重要內(nèi)容�！镀返屡c社會》課的指導思想就是指導學生的思想，規(guī)范學生的行為。教師在組織以社會知識為主的課文學習時，應(yīng)注重挖掘教材中的德育點，結(jié)合課程與活動，有針對性地進行品德教育
品德與社會教學反思6
《我們的“母親河”》是未來出版社《品德與生活》五年級下冊第二單元《壯麗的山河》中的第一課。學習這課的目的是讓學生了解自古以來炎黃子孫就懂得澤水而居，知道長江和黃河是中華民族的“母親河“；理解人與自然環(huán)境的相互依存關(guān)系，懂得關(guān)愛自然，感激大自然對人類的哺育，熱愛祖國壯麗山河。
我上的是第一課時，主要是讓學生明白母親河的基本情況；明白“母親河”的含義，欣賞母親河壯麗，秀美的自然風光，形成熱愛母親河的情感；了解母親河的現(xiàn)狀，并由此喚起保護母親河的意識。
應(yīng)該說學生對黃河，長江并不陌生，但對“母親河”的含義現(xiàn)狀卻不清楚。因此這節(jié)課通過多種手段讓學生了解母親河對人類的貢獻和人們對待母親河的錯誤行為及其惡果。這樣既能讓學生體會母親河的偉大，也能讓學生有憂患意識，激起他們保護母親河的熱情。
在本課教學設(shè)計時，我十分注重學生對母親河情感的生成過程。我設(shè)計了四個活動，分別是：走進“母親河”，認識“母親河”了解“母親河”和保護“母親河”。從課前搜集資料初步了解母親河到熱愛，贊美母親河，再從發(fā)現(xiàn)母親河的現(xiàn)實問題到呼吁保護母親河并內(nèi)化成自己的行動。這樣通過層層深入的教學活動，引導學生用多種感官去觀察，體驗，感悟，學生就獲得了真實的情感體驗，從而達成了本課的教學目標。
品德與社會、品德與生活課程的核心理念是：課程源于生活，生活是第一性的。雖然《母親河》所呈現(xiàn)的內(nèi)容隨長江、黃河的歷史，綿延千年；隨長江、黃河的足跡，綿延千里，但落腳點還是歸于學生的生活。從整體感受母親河的壯美和博大到具體體驗黃河與我們生活的關(guān)系，由面及點，使得保護母親河在回歸生活的大課堂中，再不是一條抽象的規(guī)范，它在學生的生活中得到具體化，成為切實引導他們實踐行動的一個導航標。整個教學環(huán)節(jié)設(shè)計，立足于學生的情感體驗，自豪，欣賞，感激，熱愛，也有心酸和難受，老師以充滿溫情的語言創(chuàng)設(shè)了和諧的課堂氛圍，師生共奏了一曲綠色之歌。整個教學活動與學生生活交相輝映，使“知”的傳授與“情”的提升融合在一起，構(gòu)建了真情的課堂。
困惑：在“保護母親河”“關(guān)注母親河”這一環(huán)節(jié)，沒有更好的處理方法。也想過讓學生設(shè)計方案，想過環(huán)保承諾簽名活動，想過調(diào)查匯報……但無一不陷入形式主義的怪圈，總覺得這一環(huán)節(jié)的設(shè)計有不盡人意之處。
品德與社會教學反思7
《當危險發(fā)生的時候》是人教版四年級上冊《品德與社會》第二單元的第三個話題。本課的教學目標我定位為：1、通過交流學習，使學生掌握火災(zāi)發(fā)生時的自護自救或互救的方法，培養(yǎng)學生自我安全意識和自我保護能力。2、通過創(chuàng)設(shè)情景，讓學生了解火災(zāi)發(fā)生后的危害性，增強學生的珍愛生命、遇事沉著冷靜的態(tài)度，逐步提高學生應(yīng)對危險的素質(zhì)和能力。本課的教學重點、難點：了解火災(zāi)發(fā)生后的基本的緊急求助和自救辦法。
本課教學我采用利用煙味的活動創(chuàng)設(shè)情境，問問同學們，煙味意味著什么，“有火災(zāi)！”接著說明剛才發(fā)生的一幕就是九月的一天東東家發(fā)生的事情！
在整節(jié)課的各個活動中我也緊緊通過東東家著火這一情景創(chuàng)設(shè)開展如何撥打119火警電話、如何進行逃生自救和救人。并通過三種生活中常見的著火（當然小火）情景交流簡單有效地滅火方法。這里重點講述如何使用干粉滅火器進行滅火的方法。最后結(jié)合我校經(jīng)常開展的消防演練活動進行非常有實效的消防演練。
通過本節(jié)課的教學我認為課程目標我確定的非常準確，并且活動也都緊緊圍繞目標開展，且很有實效性。
本節(jié)課最為成功的我認為是如何撥打119這一重點的處理，首先播放東東同學撥打119的情景，學生進行評議，總結(jié)出撥打方法，學生根據(jù)總結(jié)的撥打119的四要素進行情景模擬，練習匯報。這里教師也作為一個活動的參與者高興的說太好了，下面我就用手機撥打119驗證一下我們撥打119的方法是否正確，孩子們說不能打，我問為什么，在爭議中我們進一步了解《消防法》中有關(guān)亂撥打119是違法行為，加深了學生的理解，也進行了相關(guān)的法制教育。
安全是關(guān)系到學生正常生活和學習，乃至生命的重要問題，學生的安全教育已成為我校安全工作的重中之重。我也結(jié)合學校的消防安全工作安排了火警演練。
總之，這節(jié)課引導學生要“居安思危，防患未然”，充分運用媒體資源通過系列活動把空洞的說教變成激發(fā)學生情感的有效手段，使學生在多種感官的參與中得到啟發(fā)，受到深刻的安全教育。明白當危險發(fā)生的時候要沉著機智，不蠻干，提高學生的自救能力，以積極的方法保護學生的安全。
不足之處為各種活動的練習時的方法說明，待孩子們聽明白后統(tǒng)一進行。這也需要在今后的教學中進行長期訓練的。
品德與社會教學反思8
我們的學校教育，希望孩子能成為家庭的一員，融入到他們自己的家庭中去。其實，通過課前調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多的孩子是自己家庭的中心，但父母只是把他們當作自己全部的希望“供奉”在那里。并不是孩子自己不愿為家庭做一些事情。大多情況都是因為家長過度看重孩子的學習成績，恨不得孩子將所有的時間都用于學習“你只要好好學習就行了，家里的事情不用管”幾乎成了許多父母的口頭禪。不經(jīng)意間，孩子們鍛煉和成長的機會被家長的“關(guān)心和呵護”剝奪了，孩子對家庭的責任感也就淡漠了。
學習之余，讓孩子做一些力所能及的家務(wù)，對孩子的學業(yè)和身心的發(fā)展都非常有益。適當做家務(wù)可以鍛煉孩子的動手能力和解決問題的能力，從而有助于孩子邏輯思維能力的提高；有利于培養(yǎng)孩子的自信心。提升孩子的綜合能力和生活智慧；有利于強化孩子的親情觀念，通過家務(wù)勞動，使孩子有機會與父母進行溝通與交流，體會父母的艱辛，培養(yǎng)孩子對家庭和父母的責任感。
如此有益的一件事，家長何不讓孩子嘗試一下呢？在培養(yǎng)孩子做家務(wù)時，家長可以確立明確的教育目標。孩子從事家務(wù)勞動，掃地、洗碗，擦玻璃，不是純粹減輕父母的負擔，而是通過這種形式，使孩子擁有參與家庭建設(shè)的機會，培養(yǎng)孩子的家庭責任感，獨立性，自信心和動手能力。并增強與家人的配合能力，提高人際交往能力。
品德與社會教學反思9
我執(zhí)教的是四年級人教版品德與社會《交通安全每一天》一課。在本節(jié)課設(shè)計中，我主要采用鮮活的事故案例吸引學生，激發(fā)學生學習的欲望，使學生從中感受交通安全之重要，在學習中加深遵守交通規(guī)則的意識。通過本節(jié)課的教學我有以下兩點體會：
一、密切聯(lián)系生活實際，讓德育回歸生活
上課伊始，我通過播放多媒體課件，很自然地引入教學，并通過課件創(chuàng)造了馬路音效，牢牢地吸引住了孩子們的注意，為教學活動的開展提供了一個全新的舞臺。這種仿真“生活場景”的設(shè)計，使學生如置身于現(xiàn)實環(huán)境，在老師的引導下，他們自然會緊密聯(lián)系生活實際，從日常的生活中去感受問題，從而對交通安全知識充滿求知欲。
生活是德育之源，只有鮮活的生活實際，學生才會有濃厚的興趣，進行更好的交流，產(chǎn)生強烈的學習欲望，全身心投入到活動中來，教學自然獲得理想的效果。課堂所展示的交通事故圖片和小資料，以及播放的交通事故視頻，是學生生活中可以見到的，更是觸目驚心的，使學生主動走進生活、參與課堂；聯(lián)系生活實際，你想對駕駛員和行人說什么？延伸課堂教育，喚起對生命的珍視。課堂最后，引導學生走出校門、走入社會，用實際行動來號召全社會的人都來遵守交通規(guī)則，使德育教育外延到生活中，德育與生活緊密聯(lián)系起來。
二、發(fā)揮學生主體性，讓德育真正內(nèi)化
學生是課堂的主體，只有充分發(fā)揮了學生的主體性，課堂才是和諧的課堂，教育才是有效的教育。這節(jié)課中，讓學生根據(jù)事故圖片、交通事故案例及交通事故數(shù)據(jù)統(tǒng)計，談出自己的見解，學生認識深刻，真正體會到了安全的重要性。這就是教育的真諦。
總之，我力求以豐富的生活場景、真實的案例透析、為學生搭建一個自主探究、合作交流的平臺，讓他們真正體驗到交通安全的重要性，我尊重學生的想法，運用恰當?shù)挠新曊Z言和肢體語言，對學生的看法表示肯定，進行鼓勵，充分發(fā)揮學生的主體性，調(diào)動學生的情感體驗，培養(yǎng)學生熱愛生活珍視生命的情感態(tài)度，進而用自己的實際行動，為全社會的交通安全盡一份力量！
思考：
縱觀這節(jié)課，我發(fā)現(xiàn)學生的理解層次是不同的。課堂上，需要我們教師根據(jù)不同的學生采取不同的引導過程。重要的是在備課過程中，預設(shè)要充分估計更多學生在各個不同理解層次上的反應(yīng)，設(shè)計應(yīng)是全面且循序漸進的。在教學過程中，再根據(jù)學生的理解程度作相應(yīng)的調(diào)整，在這節(jié)課上，當學生面對實際交通案例，談出自己的見解時，學生見解不同，但又不是我所期望的效果時，我不知如何更有效的引導，駕馭課堂的能力還需進一步加強。針對不同的'班級、學生的學習情況，還應(yīng)做臨時調(diào)整。
另外，在教學過程中也產(chǎn)生了一些疑問，在小組合作中，怎樣最大限度的發(fā)揮小組長的作用，讓他們最大限度的挖掘每個組員的潛力，以此調(diào)動學生學習的積極性。
品德與社會教學反思10
《品德與社會》是一門很好的學科，怎樣才能使學生喜歡這門課程？經(jīng)過思考與查閱資料，我認為應(yīng)從以下幾方面入手。
一、提高認識，思想上重視《品德與社會》課。
《品德與社會》學科是對學生進行德育的重要工具。因此，對《品德與社會》課要提高認識，就要從思想上重視，加強《品德與社會》的教學工作，教師要時刻注意自己的言談舉止，做到“學高為師，身正為范”讓品德與社會觸及兒童的內(nèi)心世界，影響他們的心靈。
二、結(jié)合實際，讓道德教育工作有特點
與家長緊密配合，做到學校、家庭、社會三位一體的教育。對學生的思想教育僅僅停留在說教上顯然是不行的。還需要我們教師在實際教學中，結(jié)合實際采取多種方法來教育學生樹立他們的人生觀、價值觀。
三、課堂教學，要多方位多角度地展開
要改變思想品德教育的現(xiàn)狀就要改變過去的以說教為主的教學方法�？刹捎米灾魈骄糠�，問題討論法，合作表演法等。讓學生在輕松愉快的氛圍中接受思想品德良性意識，讓學生學會做人、學會自律、學會學習、學會思考、學會樂群、學會審美、學會創(chuàng)造、學會健身、學會生活、學會勞動，從而培養(yǎng)學生的健全人格，促進學生的全面發(fā)展。
課程改革后教學不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。強調(diào)學生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象，《品德與社會》作為人們綜合性的學科，主要將學生置身于社會生活中，認識社會了解社會，同時形成良好的習慣品質(zhì)，激發(fā)學生熱愛生活的情感。它更是讓學生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭，進一步增進愛國主義情感。
但有的時候我還在以我的想法代替學生的思考，自己的教學思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學生的生活不夠。在今后的教學中，我將不斷學習，加強理論修養(yǎng)，積極引導學生自主、合作、探究學習，真正讓學生學會生活，學會做人。
總而言之，通過課后反思把教學實踐中的"得"與"失"加以總結(jié)，變成自己的教學經(jīng)驗，這是十分珍貴的財富。在不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓的基礎(chǔ)上，不斷提高自身的整體素質(zhì)，爭取努力上好每一節(jié)《品德與社會》課，讓孩子們在娛樂中學到知識，在輕松中感到學習的快樂，使我們每位教師都能從“教書匠”變成“教育家”。
品德與社會教學反思11
我在這堂課設(shè)計中，主要以課本為依據(jù)，依托學生的生活，力求創(chuàng)造一個生活化的課堂，讓“教者輕松，學者愉快”，盡可能地做到無痕活動，使課堂有目標有吸力。
一、延展課堂，向課前課后要效果
首先，在課前要極大地調(diào)動、發(fā)揮學生已有的生活經(jīng)驗，通過調(diào)查使其知識更加地豐富充實。四年級的學生通過幾年的生活和學習已經(jīng)形成了一定的思想品德和行為習慣，積累了一定的社會經(jīng)驗，同時也學會了一些學習方法。本節(jié)課我充分利用了這一點，確立了調(diào)查的主題，讓學生通過自己的親身實踐去觀察和感受了解身邊熟悉的城市交通狀況，引發(fā)其主動探究的意識，從而豐富和發(fā)展自己的生活經(jīng)驗。而教材僅僅作為一個范例、一個話題，引導學生們回歸富有特征的兒童社會生活，去感受、體驗和提升生活，去實現(xiàn)包括情感、態(tài)度、價值觀與知識、能力等在內(nèi)的多維的、綜合的課程目標。通過學習小組的合作，共同完成老師在課前創(chuàng)設(shè)的調(diào)查目標，用回歸生活的社會活動，極其自然地去激發(fā)學生內(nèi)心的情感體驗、感悟，并使其升華到一個新的高度。與此同時可以利用學生學習小組的合作，發(fā)現(xiàn)更多新的教學資源，充實課堂。在課后，我給學習小組設(shè)計了新的學習目標，向?qū)W生提出了新的要解決的問題，學生很愿意利用自己在課堂上所學到的知識來解決新問題。這樣，課堂教學就不是孤立的，而成為一個連續(xù)的學習過程。
二、讓課堂互動起來，創(chuàng)設(shè)生活化的平等課堂
教學是教與學的交往、互動。在教學中，師生雙方相互交流，相互溝通，相互啟發(fā)。作為老師的我們應(yīng)該充分信任學生的能力，尊重他們作為成長主體的地位。當我設(shè)計這節(jié)課時，我盡量讓他們自己在活動中都感到快樂和成就感。這節(jié)課，我將簡單的教學轉(zhuǎn)化成輕松的聊天，創(chuàng)設(shè)老師與孩子之間平等、和諧的對話關(guān)系，拉近了教師與學生關(guān)系，教師不再是一味地教，學生也不再是被動機械地學，而是在開心聊天的過程中，潛移默化了新知識，自然而然地形成自己的觀點，一切都顯得非常自然。
在課的開始，我根據(jù)學生的能力不同，以及課前調(diào)查項目的難易程度設(shè)計了收集作業(yè)，這正好符合不同能力層次學生的要求，使每個孩子都可以在解決問題中獲得成功的感受。我還專門設(shè)計了生活測試目標，盡可能地讓學生結(jié)合自己生活實際，發(fā)表不同的見解。這樣既考察了學生課前調(diào)查的效果，同時又讓學生在不知不覺中進行了競爭，每個學習小組的成員都參與到了活動里。之后，我設(shè)計課堂現(xiàn)場小調(diào)查，充分地發(fā)揮了學習小組合作學習的能力，使老師可以在短時間內(nèi)了解到學生對不同交通方式的喜好。在教學的最后，我依舊以生活聊天的方式讓學生解決生活中的實際問題，老師與孩子盡可能地拉近距離，使課堂生活化，學生在輕松中完成了學習任務(wù)。
三、盡可能開發(fā)新的教學資源，豐富充實課堂
一堂課要想更充實，知識更豐富，作為老師就必須盡可能地多開發(fā)教學資源。新課程教學不拘泥于課本，教師可以改變教材的呈現(xiàn)形式，改進、補充教材資源，也可以開發(fā)新的教學資源，對教材進行重新設(shè)計。只有用新的理念分析新教材，理解新教材，才能真正體會編者的意圖。教師要充分利用教材，創(chuàng)造地運用教材資源，給學生創(chuàng)設(shè)良好的學習環(huán)境，以激發(fā)學生對知識的好奇心和求知欲，使之積極參與學習活動。其中學生的自主學習、課堂教學媒體包括設(shè)計的活動都會成為教師的教學資源，在點滴中進行滲透。另外，現(xiàn)代化技術(shù)教育的手段也為課堂增添了新的活力，如:武漢市和上海市優(yōu)美風光資料片、小組合作中那優(yōu)美的音樂等等。當然，在本課的設(shè)計中，還存在著很多問題，老師如何培養(yǎng)學生的習慣等問題都是值得我繼續(xù)思考的。
品德與社會教學反思12
《多與少的思考》一課出自北師大版五年級上冊第二單元“可愛的祖國”，通過本課的學習讓學生了解到我國的資源、人口的現(xiàn)狀，我國雖然地大物博，總資源豐富，但因總?cè)丝谔�，所以資源的人均占有量非常低。在了解了我國資源現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，進一步自發(fā)產(chǎn)生節(jié)省資源的想法，從而在生活中形成良好的節(jié)約習慣。
“人口”與“資源”這些概念對五年級的學生來說是比較抽象的，離他們的生活也比較遠，如何讓學生更好地走近它們、了解它們，是本課的難點。
本課的教學設(shè)計中，遵循“學生為學習的主體”這一原則，課前讓學生選擇性地了解自己感興趣的資源，并在課堂中以小組的形式交流，這樣的學習方式讓學生自己掌握主動權(quán)，比枯燥地講解什么叫資源效果更好。
品德與社會課程建立在學生的生活體驗及現(xiàn)有認知上，因此我在課堂中設(shè)計了一個情境——把粉筆分給多數(shù)學生，產(chǎn)生一盒不夠分的結(jié)果，再通過問題“把這一盒粉筆比做我們國家的資源，你想到了什么？”讓學生深切地感受到我國的資源總量雖然多，但是因為人口太多了，所以仍然導致人均資源占有量不足。再通過數(shù)學算式：總資源÷總?cè)丝?資源人均占有量，讓學生了解到節(jié)能及控制人口的必要性。
在課的最后，向?qū)W生發(fā)出了“低碳生活”的號召，并要求學生制定詳細的計劃，并把這些細則落實到生活中，形成節(jié)約能源的生活好習慣。比如：除了人口計劃之外，我們還能做到哪些力所能及的小事？保護環(huán)境、節(jié)約用水、節(jié)約用紙……最后通過反映實際的圖片、數(shù)據(jù)、視頻片段與社會現(xiàn)狀內(nèi)容有機結(jié)合起來，用事實說話，從而提高本節(jié)課講述的可信度。
品德課是一門綜合課，主旨是和學生的生活聯(lián)系起來，不能脫離生活實際。學習者參與現(xiàn)實的生活，要活用知識，在參與中學習，是社會參與的過程。并在學習中提高自己思考的能力，發(fā)展多向思維能力和表達能力。
品德與社會教學反思13
我所執(zhí)教的三年級思品與社會〈遠離危險〉一課，主要是通過觀察圖片、交流經(jīng)驗、模擬活動等來讓學生懂得危險無處不在。上，學會生活中的一些安全常識，懂得自救方法，具有遇事冷靜、沉著、勇敢、善于動腦思考的個性心理品質(zhì)。
這節(jié)課的重點是在總結(jié)交流的基礎(chǔ)上學會生活中的一些安全常識，提高自我保護能力。教學中我做到圖片與日常生活實際相結(jié)合，讓學生通過圖片來感受危險就在身邊，危險時時都可能發(fā)生。生活中因大意、無知就可能發(fā)生危險，從而是學生的心靈受到震動，能夠自覺改掉不良習慣，達到自我教育的目的。接下來讓學生進行交流，說說日常生活、學習中掌握了哪些關(guān)于安全方面的知識，學會自我保護。
教學中，自己感覺重點突出的還不夠，教師知識交代得還不夠細致。
反思是為了提高，在今后的教學中要認真鉆研教材，把握教學重點，不讓類似的問題再次出現(xiàn)。
品德與社會教學反思14
今天，我講了一節(jié)新課，學生們發(fā)言很積極，收到了較好的效果。
我在課堂中充分發(fā)揮了學生的主體地位，讓他們多想、多說、多做。孩子們能自覺地參與到學習活動中來，學習氛圍很濃。特別是原來有一些不愛發(fā)言的同學也舉起了手，我真為他們的進步而感到高興。
我采用了激勵機制，表揚了一些學習好的同學，大家都開心極了，他們找到了學習中的快樂。
在課堂中，學生們成為了學習的主人，我把學習的時間還給了學生，孩子們的學習效率很高。
不足：
1.學生們的知識不夠豐富；
2.孩子們的表達能力有待于加強。
改進措施：
1.我們要讓學生多看書，應(yīng)不斷開闊學生的視野。
2.要讓學生說完整話，教師要做好課堂評價。
在以后的教學中，我們還要采用靈活多樣的教學方法，爭取做到寓教于樂。
品德與社會教學反思15
由于本課時涉及面很廣，蘊含著大量的社會歷史信息，所以，教師能借助教材、相關(guān)圖片、視頻、網(wǎng)頁及課件，幫助學生歸納整理所學的社會文化歷史內(nèi)容，梳理清楚生活和歷史之間的聯(lián)系及發(fā)展脈絡(luò)，進而形成較為明確的歷史觀，使學生學會辯證地理解和看待一個事物的過去、現(xiàn)在和未來的發(fā)展歷程。
教師能做到學生的興趣點與問題緊密聯(lián)系。讓學生找資料、說感受，積極引導進行思考和分析，學會在事物的聯(lián)系與發(fā)展、傳統(tǒng)與變遷中認識和判斷生活和歷史的關(guān)系。
生活就是學習。一位外國教育專家說過這樣一句話：“我聽到，我忘記了；我看到，我記住了；我動手，我理解了�！彼�，教師在品德課堂教學中反映了兒童的需要，貼近兒童的生活，能引導學生用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。本案例還讓學生在生活中感悟生活，在生活中走向更加美好的生活為目的。教師堅持“生活”就是一個大課堂，“教材”不是唯一的資源的原則。實施“學生已有的經(jīng)驗“、”伙伴間的合作分享”、“家長提供的信息”、“課堂生成的現(xiàn)象”、“街頭現(xiàn)成的場景”……”等都成為了促進孩子學習、幫助孩子成功學習的資源。做到臺上臺下、校外校內(nèi)互動起來了。
在這課時里，透過服飾看社會，感受服飾文化的博大，注重了學生的實踐體驗，是本單元《追根尋源》的主題，是新思品課程所提倡的“活動性”教學原則，也是本課例的一大亮點。
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