五年級語文上冊二單元的整體教學(xué)反思
單元的整體教學(xué)課，接著根據(jù)自己的備課進行了實驗班級的同步教學(xué)。從教學(xué)整體情況來看并不理想，在匆匆中基本的教學(xué)任務(wù)還沒有完成。仔細分析有課的設(shè)計問題（課堂容量大以及教學(xué)重點的時間安排不合理），也有對學(xué)情分析和處理安排耽誤時間的原因，更重要的我想還是學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和習(xí)慣問題。
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)投入狀態(tài)決定著課堂教學(xué)的效益高低。無論你設(shè)計教學(xué)再精心（原則上不現(xiàn)實的，常態(tài)的課堂教學(xué)是沒有完美的。），在課堂教學(xué)過程中總有許多的問題。準備再全面，只要學(xué)生主體性學(xué)習(xí)不動起來，你的教學(xué)就是空。分析學(xué)生學(xué)習(xí)不主動，參與學(xué)習(xí)意識不強，原因是多元的。早期沒有培養(yǎng)起學(xué)生對語言學(xué)習(xí)的濃厚興趣，應(yīng)該是一個重要的原因。學(xué)生對學(xué)語文沒有正確的認識，便沒有對語文學(xué)習(xí)正確的態(tài)度。
其實語文學(xué)習(xí)是富有魅力的。無關(guān)的幾個字、詞組合到一起去，就會具有神奇的力量，能夠表達豐富的情感、展現(xiàn)多彩的畫面、演繹精彩的故事。從一年級起作為每個語文教師就應(yīng)該以此為目標。善于挖掘教材中課程標準要求以及學(xué)生感興趣的內(nèi)容，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為重點，以養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣為保障，積極引導(dǎo)學(xué)生品讀精彩語言（包括字詞句段），滲透文化教育、品德修養(yǎng)教育以及能力方法訓(xùn)練。注重實施賞識教育，從點滴處學(xué)習(xí)閃光處入手，放大學(xué)生語文學(xué)習(xí)細微的優(yōu)秀做法，使學(xué)生以愉悅的心情投入到看似枯燥的讀書生活中。多一些人文關(guān)懷，少一些功利的教學(xué)成績思考，更多關(guān)注學(xué)生語文綜合素養(yǎng)提升為根本。重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，多一些學(xué)生學(xué)習(xí)體驗機會，多為學(xué)生提供與課文對話交流的空間，少一些機械式分析講解，少一些嚴格按照教案教學(xué)的刻板，讓學(xué)生更多經(jīng)歷語言學(xué)習(xí)的過程，體驗語言實踐的快樂所帶來自身成長的快樂。
總之善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愿望，激活學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，努力讓每一個孩子真正徜徉于書海，沉醉于語言，此謂語文教學(xué)之大幸也，也是每位語文教師肩上神圣的歷史使命。
附文
給學(xué)生一個愛上語文的理由
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過“我一千次的確信，沒有一條富有詩意的情感和美的清泉，就不能有學(xué)生的全面智力的發(fā)展”，德國詩人荷爾德林也有名言：“人充滿勞績，但詩意地棲居在大地上�！痹娨獾厣�，就是那種在生活里到處都能感覺到生命和美的存在的生存，這當是我們生活的永恒的美好的追求。但是，作為人類最重要的交際工具，作為人類文化的重要組成部分的語文。在課堂上，我們卻很少關(guān)心這種詩意的享受。每當下課鈴聲響起的時候，有多少老師能夠叩問自己：在我的這節(jié)課上，學(xué)生學(xué)得快樂嗎？他們在我的課上學(xué)生得到了什么，享受到了些什么？
回眸傳統(tǒng)的語文教學(xué)，以教師傳授知識為主，教師是占有知識的絕對權(quán)威。課堂是傳授知識的場所，學(xué)生是接受知識的容器。在這樣的課堂中，老師和學(xué)生都在為完成自己的任務(wù)而各自運轉(zhuǎn)。試想，即使再有詩意的語文也被我們“技術(shù)高明”的語文老師肢解得支離破碎；再美妙的語言，也僅從技術(shù)上對它進行分解、排列、組合，使語文的詩意日益匱乏。學(xué)生學(xué)得很沒勁，老師教得也累。如此的語文課堂，成了師生共同的負擔。
《語文課程標準》指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點�！比宋男缘恼Z文呼喚詩意，人文性的語文課堂也應(yīng)該成為學(xué)生的'享受。
同時，語文自身的魅力無窮：內(nèi)容上，它有精彩的故事，有趣的人生，多彩的生活，神秘的自然；形式上，它有看起來如小精靈一般跳動的文字，讀起來如音樂一般縹緲的韻律，品起來如詩畫一般的優(yōu)美意境。語文充滿了情，真摯的友情，深厚的親情，博大的愛情，這些無一不震動著讀者的心靈，敲擊著我們內(nèi)心深處那根最敏感的心弦；語文充滿了智，神秘的大自然，有趣的動物王國，氣象萬千的世界給予了我們多少豐富的知識；語文充滿了趣，一個個精美的童話故事仿佛又把我們帶回到了那天真無邪的童年時代。多彩的語言，豐厚的人文，綿綿的情思，深邃的哲理，對學(xué)生而言，能啟迪心智，增長見識，陶冶情操，誘發(fā)不盡的遐想；對老師而言，讀著語文，仿佛就是在和歷史對話，和大師傾談，那深入淺出的道理，那五光十色的美景給了我們多少美好的享受。師生的心靈沉浮于語文的字里行間，浸染著墨韻書香，揚起率真靈動的生命激情，語文本身應(yīng)是給予師生共同的一種生命享受。
但是，走進眼下的語文課堂，我們卻發(fā)現(xiàn)了這樣幾組啟人深思的鏡頭。
鏡頭一：學(xué)生的質(zhì)疑往往成了“作秀”
每當導(dǎo)入一篇新課文時，老師總愛向?qū)W生提這樣的問題：“讀了這課題后，你想知道些什么？”這時，學(xué)生的積極性都會很高漲，有的甚至挖空心思，提出了一大堆的問題。面對林林總總的問題，老師頻頻點頭，夸獎學(xué)生愛思考，會提問題。末了，卻仍舊拋出了自己在備課時準備的幾個問題，而且無非也都是那“三步曲”：為什么？怎么樣？結(jié)果如何？久而久之，學(xué)生大都也猜到了老師的用意，再讓學(xué)生對課文內(nèi)容質(zhì)疑的時候，他們的問題便出奇得統(tǒng)一，“三步曲”一步不差。于是乎，課堂教學(xué)順利開展下去，皆大歡喜。
反思：《語文課程標準》指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式�！闭n堂教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑，但不能僅停留在一句口號，一種形式上，不能“巧借”學(xué)生之口說出老師要提的問題，利用學(xué)生這個“虛假”的主體裝飾課堂。試想，在這樣的課堂上學(xué)生怎能得到真正的心靈上的滿足，情感上的愉悅呢？老師，主宰著課堂，操縱著課堂，看到學(xué)生在自己的引導(dǎo)下一個個循規(guī)蹈矩，按部就班，心里難道也快樂嗎？這種虛假的和諧，只能是教學(xué)中師生彼此間的一個善意的謊言罷了！
鏡頭二：所謂合作學(xué)習(xí)常常流于形式
新課改后的語文教學(xué)，提倡學(xué)生與學(xué)生之間的團結(jié)合作。同桌合作，四人小組合作，自由選擇伙伴合作，形式紛繁多樣。透過這種熱鬧的，給予學(xué)生充分能動性的學(xué)習(xí)方式，我們卻遺憾地發(fā)現(xiàn)，有時，它流于形式了。課已經(jīng)上了一大半，老師和學(xué)生都有了些疲勞。為振奮一下精神，同時也再一次活躍課堂氣氛。老師出示了一個問題（哪怕這個問題很簡單，根本就沒有討論的價值），“下面請四人小組討論。”學(xué)生自覺地迅速組成四人小組，展開了“熱烈”的討論�？磮雒�，蔚為壯觀；聽聲音，煞是熱鬧。但是，老師，你有沒有去認真傾聽學(xué)生的討論？他們的合作愉快嗎？他們的合作卓有成效嗎？有時，學(xué)生的分工尚未完成，教師已擊掌示意他們停止；有時，學(xué)生嘻嘻哈哈一番，在里面濫竽充數(shù)，教師卻還蒙在鼓里呢！
反思：課堂是一個互動的交際場合，有師生之間的互動，也有生生之間的交流。傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生是單純的旁聽者。小組合作的生生互動學(xué)習(xí)方式把學(xué)生從單純的旁觀者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動的積極參與者，為他們提供了更多自主參與的機會。但在具體操作時卻有許多細節(jié)值得我們注意：老師給予學(xué)生討論的時間充分嗎？要討論的問題有價值嗎？學(xué)生在討論時分工明確嗎？是否每人都參與了討論？學(xué)生都動起來了嗎？
要避開討論時的熱鬧場面，我們需將目光投向這一過程本身。讓每個學(xué)生在這一過程中都積極參與進來，自信地發(fā)表自己的見解，虛心地傾聽他人的意見，集思廣益，在生生互動中享受被尊重，被肯定的喜悅。
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