《巴黎圣母院》里的經(jīng)典語錄合集
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)語錄都再熟悉不過了吧，語錄現(xiàn)指能引起共鳴的、發(fā)人深省，有一定傳播力的名人之言、網(wǎng)民言論、社會(huì)事件所產(chǎn)生的新詞條。那么你有真正了解過語錄嗎？以下是小編幫大家整理的《巴黎圣母院》里的經(jīng)典語錄，希望能夠幫助到大家。
《巴黎圣母院》里的經(jīng)典語錄1
1、愛情是什么？
是一道神奇的加法：一個(gè)思念加上一個(gè)思念，就能變成十五的月亮。
是一輪非凡的聽力：即使隔著千山萬水，也能聽到彼此的激動(dòng)的心跳。
是一串美妙的語言：可以是柔情似水，如同煙波，也可以風(fēng)風(fēng)火火，驚天動(dòng)地。
是一把牢固的鎖：它把親密戀人如情如語的話，鎖進(jìn)記憶的夢(mèng)里。
是一種特等的信函：裝在里面的是一個(gè)甜甜的吻，寄出去的是一個(gè)親一親的問候。
2、如此難忘的夜晚，巴黎圣母院最后用鐘聲為我送行，似乎冥冥中一切早已注定。
3、千百年來，塞納河從她身邊靜靜迤然而過，不舍晝夜，洗滌歷史的煙塵；而她亦額頭布滿滄桑，閱盡了世事風(fēng)云變幻，不動(dòng)聲色。
4、對(duì)于很多沒去過巴黎的人，她更多時(shí)候是一本書名和一個(gè)痛苦的故事。她的名字和雨果緊緊相連，這位19世紀(jì)法國(guó)偉大的詩(shī)人、小說家、文學(xué)評(píng)論家和政論家，詩(shī)歌的革新者、浪漫派戲劇的創(chuàng)建者，憑借自己的智慧和心血，為一塊塊毫無生氣的、冰冷的石頭注入了血液和靈魂，成就了她的豐一腴和美妙。他們仿佛一對(duì)戀人。
5、雨果曾在《巴黎圣母院》的序言里說，數(shù)年前，他在參觀她時(shí)，在一座尖頂鐘樓的－陰－暗角落里，發(fā)現(xiàn)墻上手刻的字：ANARKH。這幾個(gè)大寫的希臘字母，歷經(jīng)歲月侵蝕，黑黝黝的，深深嵌進(jìn)石頭，這些難以描狀的符號(hào)，尤其所蘊(yùn)藏的宿命和悲慘的意義，深深震撼了他的心靈。
6、他左思右想，這苦難的靈魂是誰，非把這罪惡的烙印，或者說這災(zāi)難的烙印留在這古老教堂的額頭上不可，否則就不肯離開塵世。參觀完以后，那面墻壁經(jīng)過了粉刷和刮磨，刻在圣母院－陰－暗鐘樓上的神秘字跡也就隨之泯滅了，如今已蕩然無存，其催人淚下所概括的那段不為人知的命運(yùn)，也煙消云散了。在墻上寫下字的人，連同字，都從人間消失了。
7、出生、毀滅、重建，千年風(fēng)云。今天，鐘聲依然敲響，彌撒依舊舉行。白天，人們進(jìn)去，隔絕，暫時(shí)拋開世俗世界。在額頭上點(diǎn)上圣水，在胸前劃上十字，在祭壇前燃上蠟燭，然后靜靜坐下，得到精神慰籍，內(nèi)心升華。巴黎圣母院依然是巴黎圣母院。
8、萬物中的一切并非都是合乎人情的美，丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高的背后，美與惡并存，光明與黑暗相共，雨果說。
9、那些石頭至今一定還記得，當(dāng)時(shí)他深沉而悲憫的嘆息，熾一熱的手指仿佛一一團(tuán)一燃一燒的火焰，感知到他痛苦地摸索人性*的心臟的歷程。
10、巴黎圣母院的頂部是兩坐鐘樓，南鐘樓的巨鐘重十三噸�？ㄎ髂嘣�(jīng)是這兒的鐘樂奏鳴家。那些鐘是唯一能深入到這個(gè)聾子和獨(dú)眼人靈魂深處的一絲光亮。他愛它們，他跟它們說話，了解它們，享受他獨(dú)一無二的快樂。他讓這神秘的教堂流動(dòng)一種特殊的生氣。
11、在這遠(yuǎn)離塵世，接近天堂的鐘樓塔頂，是屬于卡西莫多的崇高而圣潔的世界，也是孤獨(dú)而絕望的世界。那天，他從這里放眼望出去，巴黎密密麻麻的房子被大街小巷切割得七零八落。－陰－涼的曉風(fēng)吹過來，似乎連鐘樓都在瑟瑟發(fā)一抖。
12、 格雷沃廣場(chǎng)上，有沸騰的人群，有威武的國(guó)王，有跋扈的士兵，當(dāng)然還有強(qiáng)悍的劊子手和漂亮的絞刑架。人人都伸長(zhǎng)了脖子，像在期待一場(chǎng)精彩的演出。
13、 繩套咬住了她的脖子，她像一只無辜的蝴蝶，微弱的翅膀一抽一搐了幾下，終于在蛛網(wǎng)上不動(dòng)了。她白色*的裙擺散在風(fēng)中，那時(shí)太正好升起。
14、愛斯梅拉達(dá)死了。死在她曾經(jīng)跳過舞的廣場(chǎng)上，死在她曾經(jīng)捧給卡西莫多水喝的廣場(chǎng)上。
15、塔頂?shù)难劬η那牧饕怀隽搜蹨I，那只只流過一次淚的獨(dú)眼。最終摟著自己愛的人死去，化作永不會(huì)分開的灰塵。鐘聲里回蕩的是殘忍埋葬的善良。
《巴黎圣母院》里的經(jīng)典語錄2
1、一切文明始于神權(quán)政治而終于民主。繼統(tǒng)一而來的這個(gè)自由法則，也寫在建筑藝術(shù)里。
2、不美的人生來就錯(cuò)！美只愛美。
3、那個(gè)人停步了，轉(zhuǎn)身向著她，把頭巾揭開——“啊，”她嚇呆了，吃吃地說：“我就知道還是他啊!”
4、于是他慢慢地垂下手臂，帶著深深的悲苦望著地上：“要是這些石頭能夠說話，是哪，它們一定會(huì)說我是一個(gè)不幸的男子呢�！�
5、少女輕輕地把壓在牧師腿下的那只腳抽回來。他慢慢地用手摸著深陷的雙頰，呆呆地向濡濕了的指頭望了一會(huì)。“怎么!”他喃喃道，“我哭了哪!”
6、人類的正義交給那苦刑的可怕的磨盤去磨的，是多么可憐的谷粒呀。
7、她張開口想回答他。他膝行到她跟前，以便虔敬地聽她嘴里說出的話——他想也許會(huì)是同情他的。但她向他說：“你是一個(gè)兇手!”
8、說完了這些話，他就好像一個(gè)尋著了重心的`身體，又復(fù)站著不動(dòng)了。但是他的話沒有平息他些微的激動(dòng)。他的聲音愈來愈低了。
9、對(duì)于我們每個(gè)人來說，在我們的才智、我們的道德、我們的氣質(zhì)之間，存在著某種平衡，它們毫不間斷地自行發(fā)展，除非生活遭到重大的變故才會(huì)中斷。
10、他又暴躁地停住，說道：“不，不是這樣說法。”
11、嚴(yán)酷只能嚇唬人們的心，凜冽的北風(fēng)刮不掉行人的外衣，太陽的光輝照到行人身上，卻能使人漸漸熱起來，自動(dòng)把外衣脫掉。
12、建筑藝術(shù)一直是人類的大型書籍，是人在各種發(fā)展?fàn)顩r里的主要表現(xiàn)形式，它可以是力的表現(xiàn)，也可以是智慧的表現(xiàn)。
13、極端的痛苦，象極端的歡樂一樣不能經(jīng)久，因?yàn)樗^于猛烈。
14、最后那吉卜西女孩向他說：“它還沒有你使我害怕�！�
15、“別咬我，怪物!”她叫喊道。“啊!可怕的不潔的妖僧!放開我!我要扯掉你可惡的灰頭發(fā)，把它們?nèi)拥侥愕哪樕?”
16、他就是那個(gè)牧師。他看起來倒像是他的鬼魂。那是因?yàn)樵鹿獾年P(guān)系，在這種月光下，一切事物都好像幽靈。
17、詩(shī)人如缺少對(duì)現(xiàn)實(shí)和人類的感情，便無從和大地建立聯(lián)系。
18、他眼睛閃著淫欲的粗暴的光。他的嘴唇火熱地接觸了那少女的脖子。她在他的臂抱中掙扎。他滿嘴口沫地拿親吻蓋滿她一臉。
19、他把臉孔埋在手里。少女聽到他的哭泣。這是他第一次哭泣。他立著，哭得全身抖動(dòng)，比跪著還要凄楚可憐，他這樣哭了好一會(huì)兒。
20、平民之間感情的交流是敏捷的，迅速的，甚至可以說是坦然的。
21、人類的行動(dòng)都是從兩個(gè)起點(diǎn)開始，在一個(gè)人那里受到尊敬，在另一個(gè)人那里卻被咒罵。
22、有些小事往往變成大事：一顆牙齒會(huì)戰(zhàn)勝一塊巖石，一只尼羅河的老鼠會(huì)殺掉一條鱷魚，一把帶柄的劍會(huì)殺掉一條鯨魚。
23、他突然轉(zhuǎn)身向著那吉卜西女郎，臉上帶著難以描畫的痛苦：
24、黑衣人還是不發(fā)一言，他把她握得更緊，開始走得更快。她也不抵抗了，頹喪地跟著他。
25、她不時(shí)地集中一點(diǎn)力氣，用被崎嶇的路和氣喘截得斷斷續(xù)續(xù)的聲音問道：“你是誰?你是誰?”他毫不回答。
【《巴黎圣母院》里的經(jīng)典語錄合集】相關(guān)文章：
面對(duì)巴黎圣母院寫景美文09-12
巴黎圣母院人物形象分析07-21
巴黎圣母院的讀后感600字01-09
小說《巴黎圣母院》人物形象的分析08-14
《巴黎圣母院》讀后感1200字01-20
《巴黎圣母院》讀后感-初一01-11
巴黎圣母院的人物形象分析08-08
巴黎圣母院讀后感600字心得02-15
關(guān)于巴黎圣母院讀后感600字02-15
巴黎圣母院學(xué)生讀后感600字02-15