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家庭教育的語(yǔ)錄

時(shí)間:2021-12-31 10:25:10 家庭教育 我要投稿

2021年家庭教育的語(yǔ)錄49句

  興趣在實(shí)踐中培養(yǎng),熱愛(ài)到了一定程度,會(huì)隨著時(shí)日與日俱增。那樣的話,堅(jiān)持,不是一個(gè)苦力活。以下是小編搜索整理的家庭教育的語(yǔ)錄49句,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

2021年家庭教育的語(yǔ)錄49句

1、眼、色緣生眼識(shí),生可意,生不可意,生可意不可意。彼圣弟子如是如實(shí)知:我眼、色緣生眼識(shí),生可意,生不可意,生可意不可意,此則寂滅,此則勝妙,所謂俱舍。得彼舍已,離厭、不厭。譬如力士彈指頃滅,如是眼、色緣生眼識(shí),生可意,生不可意,生可意不可意,俄爾盡滅,得離厭、不厭舍!峨s阿含經(jīng)》卷十一,第264經(jīng)

2、[做人]要受教,受氣,受苦;[修身]要改言,改性,改心;[做事]要敢做,敢說(shuō),敢當(dāng);[學(xué)習(xí)]要思想,思考,思慮;[為官]要知清,知勤,知慎;,[學(xué)儒]要立智,立仁,立勇;[參禪]要滅貪,滅嗔,滅癡;[明道]要養(yǎng)精,養(yǎng)氣,養(yǎng)神;[處事]要與氣,與睦,與諧。

3、[禪語(yǔ)感悟] "阡悔"是提升心靈的最佳妙藥,它不但令我們能夠勇于面對(duì)自己的 錯(cuò)誤,而且更進(jìn)一步改進(jìn)自己的言行,不再重蹈覆轍。世人對(duì)于美麗的外 表總是汲汲營(yíng)營(yíng)地苦苦追求,外在的美麗,又豈能長(zhǎng)久?改變賴提公主命 運(yùn)的就是"懺悔"這服良藥,正如人們常說(shuō)相由心生,心境轉(zhuǎn)了相貌自然 會(huì)改變,而至誠(chéng)懇切也正是追求美麗人生最好、最有效的方法。

4、寂天菩薩在《入行論》中說(shuō):"一嗔能摧毀,千劫所積聚,施供善逝等,一切諸福善。"意思是說(shuō),即使是千劫中通過(guò)布施和供奉諸佛等獲得的善業(yè)福報(bào),只要你生氣發(fā)怒一次,就會(huì)將全部福善功德抵消干凈。

5、學(xué)佛很久卻仍未認(rèn)識(shí)煩惱,表明我們的學(xué)佛僅限于學(xué)術(shù);修行多年卻仍未解決煩惱,表明我們的修行只注重形式;即使自稱是上師、活佛、堪布、法師、成就者,若仍未戰(zhàn)勝煩惱,心中不具備愛(ài)心和智慧,那么這些成就者等的名號(hào)就是徒有虛名。

6、我非常喜歡這四句:"眾生無(wú)邊誓愿度,煩惱無(wú)盡誓愿斷,法門(mén)無(wú)量誓愿學(xué),佛道無(wú)上誓愿成。"這四弘誓愿涵攝了佛法的一切精髓——大悲、大智、大愿。眾生無(wú)邊是苦諦,煩惱無(wú)盡是集諦,法門(mén)無(wú)量是道諦,佛道無(wú)上是滅諦。前兩句是下化眾生,是世俗菩提心,屬于福德資糧;后兩句是上求佛道,是勝義菩提心,屬于智慧資糧。

7、小參僧問(wèn):"卷簾目對(duì)千峰秀,掩室時(shí)聞百鳥(niǎo)聲。正恁么時(shí),還有佛法也無(wú)?"師云:"透過(guò)聲色了無(wú)依,一切法中常自在。"——《宏智禪師廣錄》

8、知足、感恩,植福因;善解、包容,消舊業(yè)。

9、修身,不但能做到不殺生、不偷盜和不邪淫,還要做到愛(ài)護(hù)生命、布施財(cái)物和持守凈戒;修口,不但能做到不妄語(yǔ)、不惡口、不挑撥離間和不綺語(yǔ),還要做到言談忠實(shí)、談吐文雅、勸人和睦和言必及義;修意,不但能做到不嗔恚、不貪欲和不邪見(jiàn),還要做到修持慈悲、保持少欲知足和樹(shù)立正知正見(jiàn)。

10、心理學(xué)研究表明,經(jīng)常體諒別人、感激別人會(huì)更積極、樂(lè)觀。1.扮演孕期媽咪。用網(wǎng)兜將枕頭系在孩子的腰上,讓他挺著大肚子掃地。2.保護(hù)雞蛋寶寶:外出時(shí)讓他帶枚雞蛋保證它的安全。3.親子問(wèn)答;卮饘(duì)方最愛(ài)的運(yùn)動(dòng)、喜歡的音樂(lè)、最好的朋友。從中學(xué)會(huì)尊重與理解。

11、會(huì)彈琴的孩子都不是壞孩子]1能吃苦:別人玩的時(shí)候自己在練琴2有毅力:不能半途而廢,每天堅(jiān)持練琴3有耐心:有足夠耐心去識(shí)密密麻麻的琴譜4很細(xì)心:彈錯(cuò)的時(shí)候細(xì)心檢查5很聰明:管弦或鍵盤(pán)類都需要手的配合6心理素質(zhì)好:參加各類比賽,習(xí)以為常7記憶力強(qiáng):背譜子8獨(dú)立:背琴上課不勞煩父母。

12、心理學(xué)家提醒撫養(yǎng)者,應(yīng)密切關(guān)注嬰兒的情緒,多擁抱孩子,對(duì)嬰兒的情緒予以正確的回應(yīng)。在中國(guó),孩子們得到的擁抱與親吻遠(yuǎn)比國(guó)外的孩子得到的擁抱與親吻少。到了[xx]歲左右,就很少有人再擁抱與親吻他們了也就是說(shuō),他們通常在10來(lái)年或更長(zhǎng)的時(shí)間里,沒(méi)有身體的親密接觸。

13、那么,去愛(ài)一些其他人吧。

14、人的本質(zhì)不是物,而是心靈……人的生命是在不斷的希望中延伸。"

15、原始社會(huì),無(wú)自然力者無(wú)人格。

16、過(guò)程很殘酷,結(jié)果很美好;過(guò)程很美好,結(jié)果很殘酷!"

17、正念者,唯念菩提;菩提無(wú)所念,一切處無(wú)心。

18、在我?guī)椭逃龑W(xué)生的時(shí)候,總愿意適度地點(diǎn)到他們閃光點(diǎn),給自己以安慰,給學(xué)生以自信。

19、我將給他一個(gè)他無(wú)法拒絕的條件。

20、大道至簡(jiǎn),實(shí)干為要。

21、我們的孩子有童年,卻沒(méi)有童年生活。教育一定要走向生活。

22、努力讓自己做一個(gè)精神上氣象萬(wàn)千的教師。

23、交流是必須的。我指的不是八卦寒暄打發(fā)時(shí)間而是思考的碰撞。

24、人情世態(tài)紛紜往復(fù),安?鄻(lè)隨遇而安。

25、不可見(jiàn),了了見(jiàn);無(wú)有知者,無(wú)不知者。

26、境來(lái)便掃,掃即放過(guò),善惡之心,隨心轉(zhuǎn)變。

27、大道不在言也,非言無(wú)以顯道,佛法不在學(xué)也,非學(xué)無(wú)以明法。

28、菩提心轉(zhuǎn)勝堅(jiān)固,成無(wú)上道,有所聞法,即自開(kāi)解,不由他悟。

29、佛說(shuō)能觀無(wú)念者,即為向佛性。

30、佛心豈有他,正覺(jué)覺(jué)眾生。

31、讓學(xué)生直面學(xué)習(xí)中的困難,打破快樂(lè)輕松學(xué)習(xí)的神話,這是每一個(gè)明智的師長(zhǎng)要做的事情。在這一過(guò)程中,學(xué)生收獲的,將不僅是知識(shí),更有毅力、恒心,克服困難的勇氣等重要的非智力因素。

32、其實(shí)不是所謂的如果沒(méi)有什么就怎么樣,無(wú)論早晚,性格的吸引是致命的。

33、向來(lái)覺(jué)得,如果真誠(chéng)的感情遭到冷漠的拒絕,那么感性和理性的那一方都是值得尊重的,該譴責(zé)的是不懂得尊重高尚的情感和以傷害他人為豪的那個(gè),那樣的話,失去也沒(méi)有什么值得遺憾的了。

34、大家都在講,要變得更強(qiáng),但是為什么要變得更強(qiáng)?先想想自己的答案吧。

35、我最有膽講這些話的原因就是:我所說(shuō)的,自己都會(huì)盡力,我做得到。你也一樣做得到,只要你想。

36、對(duì)于狹義的個(gè)人,是信則有不信則無(wú)的;對(duì)于世界,它的存在是必然的。

37、論行為,習(xí)慣重;論學(xué)習(xí),思維重。

38、家庭教育立足身教。父母通過(guò)對(duì)自身行為的規(guī)范,用榜樣和環(huán)境的力量來(lái)影響和熏陶孩子,而不是父母放縱自己的欲望和情緒,通過(guò)粗暴的訓(xùn)斥,打罵等方式來(lái)管教和塑造孩子。

39、愛(ài)是相對(duì)公平。愛(ài)的重點(diǎn)是質(zhì)量。對(duì)于多子女的家庭,要傳達(dá)的是父母和孩子唯一的聯(lián)系,而不是絕對(duì)的公平。如何公平都無(wú)法抑制孩子想要得到父母唯一的愛(ài)的'欲望。不要對(duì)孩子說(shuō)"我對(duì)你和對(duì)你弟弟的愛(ài)是一樣的",告訴他"你在這個(gè)世界是獨(dú)一無(wú)二的,我們對(duì)你的愛(ài)不會(huì)因?yàn)槿魏稳硕淖儭?

40、如果一個(gè)人能做自己的好父母,也就一定能做孩子的好父母。什么叫做自己的好父母呢,就是你有沒(méi)有辦法對(duì)自己溫和而又堅(jiān)持。也就是說(shuō)當(dāng)你失敗了,有挫折感了,你是怎么對(duì)待自己的。你會(huì)不會(huì)對(duì)自己非常嚴(yán)厲?會(huì)不會(huì)不能原諒自己?如果是的話,那么當(dāng)你成為父母后,你孩子犯錯(cuò)時(shí)你也會(huì)這樣對(duì)他。

41、孩子的心靈就像小水庫(kù),煩惱就像暴風(fēng)雨,淤積多了就需要疏導(dǎo)和排泄,如果得不到疏導(dǎo)和排泄,這個(gè)還不堅(jiān)固的小水庫(kù),有朝一日就會(huì)決堤;傾聽(tīng)孩子,就像打開(kāi)一道閘門(mén),讓孩子心中的洪水,緩緩地流進(jìn)父母那寬闊的胸膛。孩子說(shuō)完了,煩惱也就基本解決了。

42、我總結(jié)溺愛(ài)有兩種,包辦型的溺愛(ài)和放縱型的溺愛(ài)。而放縱型的溺愛(ài)可以培養(yǎng)出孩子的依戀情結(jié)、自卑心理和任性的性格,而上網(wǎng)成癮的孩子往往是任性造成的。

43、沒(méi)有時(shí)間教育兒子,就意味著沒(méi)有時(shí)間做人。

44、道德教育是一項(xiàng)專門(mén)的具有特殊性的教育工作。

45、用我的真誠(chéng)、執(zhí)著與愛(ài)心,點(diǎn)擊學(xué)生智慧的鍵盤(pán),啟迪學(xué)生美好的心靈。 用心關(guān)注孩子,用心接納孩子,用心體會(huì)孩子。做本真教師,教本色語(yǔ)文,育世紀(jì)人才。 教育的技巧在于教師如何釋放對(duì)孩子的愛(ài)。

46、和藹可親的態(tài)度,永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。語(yǔ)言作為工作對(duì)我們之重要,正如駿馬對(duì)于騎士的重要;課堂教學(xué)成功與否,在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。谷穗越飽滿就越低垂,學(xué)識(shí)越淵博就越謙遜。

47、在沒(méi)有陽(yáng)光的黑暗中,一直想用這雙眼再次確認(rèn)一次,那份生命的光芒……

48、應(yīng)該強(qiáng)調(diào),不嚴(yán)肅認(rèn)真的教育,有許多隱患。父母使自己的子女享福太早,是不聰明的。

49、要教育好孩子,就要不斷提高教育技巧。要提高教育技巧,那么就需要家長(zhǎng)付出個(gè)人的努力,不斷進(jìn)修自己。――蘇霍姆林斯基

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