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家庭教育的語(yǔ)錄

時(shí)間:2021-12-11 10:40:27 家庭教育 我要投稿

2021年家庭教育的語(yǔ)錄88句

  你為甚么帶他來(lái)?這里只有你一個(gè)人才能進(jìn)來(lái)。除了你之外,我誰(shuí)也不愛(ài)見(jiàn)。下面是小編幫大家整理的家庭教育的語(yǔ)錄88句,大家快來(lái)看看吧。

2021年家庭教育的語(yǔ)錄88句

1、凈極光通達(dá),寂照含虛空,卻來(lái)觀世間,猶如夢(mèng)中事。

2、色是無(wú)常,因滅是色,獲得解脫常住之色;受想行識(shí)亦是無(wú)常,因滅是識(shí),獲得解脫常住之識(shí)。云何菩薩觀諦善巧?謂此五蘊(yùn)是苦,若如實(shí)通達(dá)苦相性空,即名苦圣諦。五蘊(yùn)為愛(ài)因及見(jiàn)因者,名集,若不執(zhí)取彼等愛(ài)因及見(jiàn)因,而不虛構(gòu)增益者,彼名集圣諦。若了知五蘊(yùn)前際不來(lái),后際不去,現(xiàn)在不住者,名為滅圣諦。若以無(wú)二圣智根本定知四諦悉皆空性,即名道圣諦!妒o(wú)盡慧經(jīng)》

3、見(jiàn)有見(jiàn),聞?dòng)新,念有念,識(shí)有識(shí),睹無(wú)著,亦無(wú)識(shí)。一切舍,為得際,除身想,滅受行,識(shí)已盡,為苦竟!斗ň浣(jīng)》卷下,泥洹品任何痛苦產(chǎn)生的根源是諸識(shí)。滅寂諸識(shí),痛苦就不再產(chǎn)生。《經(jīng)集》第三品,第十二章《二重觀經(jīng)》

4、若自了了知心不住一切處,即名了了見(jiàn)本心也。(唐)大珠慧海禪師《頓悟入道要門(mén)論》

5、人總是習(xí)慣于把所有的東西都具體化,于是打著"追求幸福"的旗號(hào)到處追求理想的生活,追求刻骨銘心的愛(ài)情,追求金錢,追求名譽(yù),追求地位。一切都擁有之后,人卻被復(fù)雜而奢侈的生活蒙上了雙眼,看不見(jiàn)最簡(jiǎn)單的幸福。

6、官場(chǎng)一如戲臺(tái),你方唱罷我登場(chǎng),大家都是演員。官場(chǎng)只是你人 生的一部分,有時(shí)間去扮演那些不同的面孔,不如守護(hù)好自己的一顆平常心,等你離開(kāi)官場(chǎng),走下戲臺(tái)之后,也好有一處安置靈魂的地方。

7、眾生不解修道,便欲遣除煩惱,不知煩惱本空,將道更欲覓道。一念之心即是,何須別處研討。(梁)寶志《道體不二歌》

8、生活中常有這種現(xiàn)象:當(dāng)我們一心想得到什么的時(shí)候,苦苦追求反而適得其反。當(dāng)我們不再執(zhí)著于一念時(shí),就會(huì)從內(nèi)心的糾纏中解脫。重要的是應(yīng)該用心去生活,在生活中慢慢積累,自然能水到渠成。

9、看別人不順眼,是自己修養(yǎng)不夠。

10、善于利用時(shí)間的人,無(wú)時(shí)無(wú)刻不是修持參禪的好機(jī)緣。

11、煩惱由心產(chǎn)生,世間煩惱本是庸人自擾。一個(gè)人如果在面對(duì)世事變幻的時(shí)候,能夠始終保持自己的本心,不生妄念,又何來(lái)煩惱呢?

12、開(kāi)悟是生命的轉(zhuǎn)換、生命的覺(jué)醒,從有限的生命邁向無(wú)限的生命,從迷妄的生命進(jìn)入覺(jué)醒的生命。

13、知足、感恩,植福因;善解、包容,消舊業(yè)。

14、以分別為道,以煩惱為道,以疾病為道,以鬼神為道,以苦為道,以死為道。(宋)藏巴嘉熱大師"六平等"

15、佛陀常常警惕弟子,即使已經(jīng)智慧圓融,更應(yīng)含蓄謙虛,像稻穗一樣,米粒愈飽滿垂得愈低!C嚴(yán)法師

16、粗言利刀劍,貪欲磣毒藥,瞋恚熾盛火,無(wú)明極重暗!短煺(qǐng)問(wèn)經(jīng)》早安!

17、一切法不可說(shuō)不可念故,名為真如。意謂一切法無(wú)體,體惟凈性,即是一切法體惟凈性,所以諸法一如,稱為一真法界。

18、參與音樂(lè)課程可以提高孩子的助人為樂(lè)精神以及合作與解決問(wèn)題的能力。這項(xiàng)研究成果在英國(guó)心理學(xué)會(huì)會(huì)議上進(jìn)行了宣讀,它向父母與學(xué)校強(qiáng)調(diào)了音樂(lè)在兒童塑造社會(huì)關(guān)系與助人行為中的重要性。

19、早教當(dāng)小男孩慢慢長(zhǎng)大后,他們漸漸也會(huì)有自己的"秘密"。他會(huì)把"秘密"寫(xiě)進(jìn)日記里,大人要尊重孩子的隱私,不能隨便翻看孩子的日記。心理學(xué)家表示,兒童期的孩子有秘密,說(shuō)明孩子有著豐富的內(nèi)心世界,智商高,主意多。父母應(yīng)該允許他有"秘密",并為他有"秘密"高興。

20、據(jù)美國(guó)著名的心理學(xué)家對(duì)干余名兒童的多年研究,得出的結(jié)論是:人的智力獲得,50%在4歲以前,30%在4—8歲之間獲得,另20%在8歲以后完成。4歲以前完成的50%就包括胎教在內(nèi)。

21、心理學(xué)家在2~5歲兒童中挑選100名反抗性較強(qiáng)及100名幾乎看不出反抗性的兒童,追蹤觀察到青年期。結(jié)果前者有84人意志較堅(jiān)強(qiáng),有主見(jiàn),然后者僅有少數(shù)人意志較堅(jiān)強(qiáng),其余的人遇事不能作決定,不能獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任。因此,對(duì)孩子的反抗行為別過(guò)于急躁哈。

22、大多數(shù)父母以為讓嬰兒長(zhǎng)期聽(tīng)音樂(lè),一方面可以安撫嬰兒,另一方面可以培養(yǎng)嬰兒溫與的個(gè)性。俄羅斯兒童心理學(xué)家的一項(xiàng)最新專題研究發(fā)現(xiàn),1~2歲的嬰兒如果每天聽(tīng)音樂(lè)過(guò)度,可能會(huì)影響正常學(xué)習(xí)語(yǔ)言的能力,還可能形成沉默、孤僻的個(gè)性。

23、心理學(xué)的角度,我比較了解女孩子的心理。女孩子大多不會(huì)主動(dòng)出擊,去追求自己喜歡的男孩,除了確實(shí)太喜歡了或者是那種比較有個(gè)性的.勇敢的女孩子。所以,如果你很喜歡一個(gè)女孩子,并且認(rèn)為她對(duì)你也有點(diǎn)意思,那就主動(dòng)點(diǎn),別跟她搞拉鋸戰(zhàn),自己難受,說(shuō)不定你喜歡的人也痛苦。

24、無(wú)論孩子,還是大人,不必分分秒秒把自己的大腦塞滿,不必總是要表現(xiàn)或者做些什么,不必為自己安靜的天性感到不安。相反的,我們應(yīng)該理解,過(guò)程與結(jié)果一樣重要,存在與做事一樣重要,為思維的自由漫游留出時(shí)間與空間。

25、對(duì)于特別調(diào)皮的孩子,父母多半不敢寄予太多奢望,但是心理學(xué)的看法卻大相徑庭:這些孩子特立獨(dú)行是因?yàn)樗哂袕?qiáng)烈的獨(dú)創(chuàng)性,思考模式往往與一般孩子不同。所以,調(diào)皮的孩子往往點(diǎn)子特別多,自信、活潑、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、興趣廣泛、自主能力強(qiáng),樂(lè)于應(yīng)對(duì)各種形式的困難。

26、我為自己的家族工作,拒絕成為大人物手下的傀儡。

27、你花時(shí)間和你的家人在一起嗎?我當(dāng)然有,很好!不照顧家人的男人,根本算不上是個(gè)男人!

28、精神上的痛苦和恐懼并不能減弱肉體上的饑餓,吃飯可以減弱痛苦。

29、這個(gè)世界本身就沒(méi)有所謂的清白而言,你能坦言,你從來(lái)就沒(méi)說(shuō)過(guò)慌,這是自欺欺人。

30、論文五要素:邏輯 立論 歷史 事實(shí) 價(jià)值。"

31、中國(guó)的農(nóng)民不在于沒(méi)有土地,而在于離不開(kāi)土地。"

32、任何事情沒(méi)有真正的對(duì)和錯(cuò),只是所站的角度,所處的環(huán)境,所在的人生階段,代表的階級(jí),利益集團(tuán)不同而已。"

33、歷史老人總是以蹣跚的、既定的腳步前進(jìn),把你的夢(mèng)想拋在一邊。"

34、對(duì)革命黨來(lái)說(shuō),窮人越多越好;對(duì)執(zhí)政黨來(lái)說(shuō),小康家庭越多越好。"

35、見(jiàn)無(wú)所見(jiàn),即名正見(jiàn)。

36、我將給他一個(gè)他無(wú)法拒絕的條件。

37、我們都是偽善的人,參議員先生,但永遠(yuǎn)不要把它與我的家族聯(lián)系在一起。

38、教學(xué)是一項(xiàng)充滿無(wú)限可能的事業(yè)。

39、教育不是中國(guó)的獨(dú)唱,而是各國(guó)的大合唱。

40、著眼于未來(lái)的教育才有教育的未來(lái)。

41、看得見(jiàn)的學(xué)生觀,看不見(jiàn)的教師觀。

42、孩子需要你的扶助——今天的扶,正是為了將來(lái)的不扶或者少扶,否則問(wèn)題越積累越多,差距越拉越大,孩子和你將不堪其苦。

43、生存,才是最好的老師。生活中需要并必然長(zhǎng)期存在著殘忍。

44、其實(shí)熱愛(ài)也不一定是最好的老師,尤其對(duì)資質(zhì)平庸的凡夫俗子。

45、人情世態(tài)紛紜往復(fù),安?鄻(lè)隨遇而安。

46、清凈心中,本無(wú)一物,更無(wú)一念,凡起心動(dòng)念,即乖法體。

47、真正佛法的人生觀,他是真能見(jiàn)著萬(wàn)法皆空,便立于這個(gè)空上。他又真能見(jiàn)著萬(wàn)法不空,便立于這個(gè)不空上。因?yàn)樗⒂谶@個(gè)空上,他便熄滅貪嗔癡三毒,滅除人、我、眾生、壽者四相。因?yàn)樗⒂谶@個(gè)不可空上,他便上求佛法,下化眾生。

48、自初下手至成佛為止,皆是不住于相。

49、語(yǔ)默不失玄微,動(dòng)靜豈離法界。

50、內(nèi)視不己見(jiàn),返聽(tīng)不我聞,乃知一切諸法滅,非智緣滅。

51、內(nèi)心不起,外境不生,但凡有相,不是本真。

52、法性本無(wú)青黃,眾生謾造文章。

53、佛心豈有他,正覺(jué)覺(jué)眾生。

54、對(duì)于那些多動(dòng)和富于攻擊性的孩子而言,最不幸的是他們自己,天長(zhǎng)日久,他們會(huì)成為人群中不受歡迎的孤獨(dú)者。當(dāng)然,教師會(huì)竭盡全力,不讓這種情況發(fā)生。作為家長(zhǎng),對(duì)此更負(fù)有不可推卸的責(zé)任。"在家很任性。"這實(shí)在是家長(zhǎng)自己應(yīng)當(dāng)深刻檢討的事情。現(xiàn)在的孩子,性格成型早。希望父母高度重視,及時(shí)扭轉(zhuǎn)。否則,學(xué)校教育的效果只能被抵消。

55、一次考試的分?jǐn)?shù)不重要,重要的是知識(shí)掌握了沒(méi)有,更重要的是孩子是否喜歡讀書(shū)。即使從應(yīng)試的角度考慮,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,讀書(shū)也是所有功課植根的土壤,他的貧瘠與豐厚,關(guān)系實(shí)在重大。

56、在概括形成發(fā)展的同時(shí),判斷能力也隨著發(fā)展起來(lái),例如當(dāng)他看到爸爸的鞋時(shí),就會(huì)指著鞋說(shuō):"這是爸爸的"。漸漸地能判斷數(shù)量、類屬,并會(huì)找出物體相同的和不同的特征。

57、情感的發(fā)展、情緒的飽滿與否,在幼兒的健康及心理中起著十分重要的作用。在日;顒(dòng)中,應(yīng)使糾兒保持著積極和愉快的情緒。周圍人或事物的影響,促使幼兒的情感日益復(fù)雜化。

58、站在同一起跑線上,看起來(lái)沒(méi)有差別——五年之后,他們將有多么不同。

59、指引我認(rèn)認(rèn)真真地做事,就是你我的恩師,節(jié)日快樂(lè)!

60、這人生的旅途上,感謝有您的教誨。是您給了我無(wú)盡的信心和勇氣,為我點(diǎn)燃了希望之燈。

61、曾經(jīng)數(shù)得盡分?jǐn)?shù),卻數(shù)不盡您的教誨;謝謝您,您辛苦了!

62、聰明的人感性生活,理性工作;睿智的人會(huì)在生活的感性中加一點(diǎn)理性,工作的理性中加一點(diǎn)感性,這樣更有人性的魅力。

63、想不受傷害就長(zhǎng)大,貌似也不是沒(méi)可能。

64、有些道理沒(méi)到一定時(shí)候你不懂,沒(méi)關(guān)系,都是這么從傻孩子過(guò)來(lái)的。關(guān)鍵是能把人人都貌似懂的道理做好,就是很難得的事情了。

65、錢、權(quán)、背景、關(guān)系網(wǎng),這些東西,有的人有,有的人無(wú),有的人多,有的人少。在你踏入社會(huì)以后,它們決不是沒(méi)有用的,它能給你的可以是一個(gè)門(mén)檻,可能是很高的一個(gè)門(mén)檻。

66、路程艱難時(shí)的陪伴,備感人心,但根本上,挺過(guò)來(lái)的還是自己。

67、要學(xué)會(huì)找同類找同伴,更要學(xué)會(huì)獨(dú)處中找到生活的樂(lè)趣和意義。

68、很多事情,是人性問(wèn)題、制度問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題,不是道德問(wèn)題。

69、愛(ài)是相對(duì)公平。愛(ài)的重點(diǎn)是質(zhì)量。對(duì)于多子女的家庭,要傳達(dá)的是父母和孩子唯一的聯(lián)系,而不是絕對(duì)的公平。如何公平都無(wú)法抑制孩子想要得到父母唯一的愛(ài)的欲望。不要對(duì)孩子說(shuō)"我對(duì)你和對(duì)你弟弟的愛(ài)是一樣的",告訴他"你在這個(gè)世界是獨(dú)一無(wú)二的,我們對(duì)你的愛(ài)不會(huì)因?yàn)槿魏稳硕淖儭?

70、熱愛(ài)學(xué)生,這是一件不容易做好的事。因而你務(wù)必走近學(xué)生,了解學(xué)生,明白學(xué)生,才能關(guān)心學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生。

71、大愛(ài)童成成天驕之路,上善德行行若水之道。

72、大部分道理我們都知道,可是知道有什么用?

73、教育要從娃娃抓起,抓什么?怎么抓,真的需要好好落實(shí),好好落實(shí)就是要像重視大學(xué)一樣的重視幼兒教育!

74、一個(gè)人的眼界決定一個(gè)人的境界,一個(gè)人的胸懷決定一個(gè)人的格局,我們不能無(wú)限延長(zhǎng)我們生命的長(zhǎng)度,我們卻可以無(wú)限地拓寬我們生命的寬度和廣度。

75、文學(xué)和科學(xué)相比,的確沒(méi)什么用處,但文學(xué)最大的用處,也許就是它沒(méi)有用處。教育也如此,所謂的分?jǐn)?shù)、學(xué)歷、甚至知識(shí)都不是教育本質(zhì),教育本質(zhì)是:一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。

76、有人問(wèn)鷹:"你為什么到高空去教育你的孩子?"鷹回答說(shuō):"如果我貼著地面去教育他們,那它們長(zhǎng)大了,哪有勇氣去接近太陽(yáng)呢?"

77、北京有個(gè)痞子叫王朔,他叫罵魯迅,魯迅不理他,因?yàn)轸斞敢呀?jīng)死了。他看沒(méi)有人理他,又去罵金庸,金庸回過(guò)頭來(lái)一摸,原來(lái)是個(gè)小孩,一邊玩著去吧。

78、用愛(ài)心啟迪孩子的心靈,用激—情點(diǎn)燃孩子的智慧。我們的學(xué)生就像一面鏡子,你笑他笑,你哭他也哭;我們的生活因?yàn)閷W(xué)生而變得異常美麗;我們的教育由于關(guān)愛(ài)和賞識(shí)而充滿溫情,這是最珍貴的!昨天已過(guò)去,今天要面對(duì),明天是籌劃,用昨天的經(jīng)驗(yàn)面對(duì)今天,要用今天所有的智慧來(lái)為明天做準(zhǔn)備,只有把握好今天,把今天 的事做得盡善盡美,才能有昨天美好的回憶,明天宏偉的藍(lán)圖!

79、怎樣的老師造就了怎樣的學(xué)生。圣明的教師給予學(xué)生的不是現(xiàn)成的知識(shí)寶殿,而是鼓勵(lì)他們?nèi)プ銎龃u的工作,教他們建筑。生活要樸素,學(xué)習(xí)要努力,做人要坦誠(chéng),對(duì)人要真誠(chéng)。每天我都微笑著向快樂(lè)出發(fā),因?yàn)榍胺接行枰覀鞑タ鞓?lè)的人。

80、我愿將自己全部的愛(ài)獻(xiàn)給孩子們,讓他們?cè)谌松鹋芫上跑好第一步。我愿做鼓蕩著愛(ài)與溫暖的春風(fēng),使孩子只需輕輕一躍便騰空而起,在成長(zhǎng)的天空里翅高飛。 一切為了孩子,為了一切孩子。

81、有人把教師比喻成蠟燭,照亮了別人燃燒了自己。我認(rèn)為只有此時(shí),我們才真正擁有了一切。尊重和愛(ài)護(hù)孩子的自尊心,要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。要得到孩子的尊重和愛(ài)戴,首先要學(xué)會(huì)尊重孩子的人格,要盡量多地要求一個(gè)人,盡可能多地尊重一個(gè)人。

82、教師應(yīng)該善于挖掘孩子的潛能,培養(yǎng)他們包括學(xué)習(xí)能力在內(nèi)的多方面能力。想讓生命輝煌,就別浪費(fèi)青春。千教萬(wàn)教教書(shū)求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。

83、任大小姐,這幾年來(lái)我待你怎樣?

84、倘若單打獨(dú)斗,你是不能打敗我的。

85、生活就像一箱子手榴彈,你永遠(yuǎn)不知道哪一顆會(huì)送你見(jiàn)上帝。

86、凡會(huì)學(xué)習(xí)者,學(xué)習(xí)得法,則事半功倍;凡不得法者,則事倍功半。――紀(jì)元

87、溝通的個(gè)基本要素:點(diǎn)頭、微笑、傾聽(tīng)、回應(yīng)、做筆記。

88、霧可以阻擋天空的視線,卻不能鎖住天空前進(jìn)的腳步。

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