【精華】家庭教育作文集合六篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編收集整理的家庭教育作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
家庭教育作文 篇1
剛剛看了一篇微信，一個女人訴說，我好難過，此時的我正在床邊哭著寫下這篇文章，孩子在睡覺，一歲半個月的寶貝。我該怎么說，剛剛的我，為了和老公聊天，想好好的解決白天發(fā)生的問題，可是卻被打了胳膊，眼睛也打青了，狠狠的，好疼。
我不知道我是用什么心情去看完這篇文章的，一個打人，一個被打，其中的是非恩怨我看完也無法判斷，但是，我認(rèn)定這是一種典型的家庭暴力，不容置疑。
打人，是將拳頭揮向另一個人，但是，當(dāng)我們的拳頭揮向的不是我們的仇人，也不是我們的敵人，而是陪我們朝夕相處的愛人的時候，就在這一瞬間，我們是不是應(yīng)該想一想，她會疼嗎？把她打傷了孩子怎么辦？家怎么辦？我知道你可能是忍無可忍，可能是怒從膽邊生，所以你才動手。但是，我們還是得回頭想一想，愛人是拿來疼的，畢竟她為我們留下了后代，為這個家操碎了腦筋，不說功勞也有苦勞，罪不容打呀！
看完文章，我開始反思自己，我打過愛人嗎？打過，她疼嗎？肯定疼，不就是因為她先打我才還手嗎！其實，現(xiàn)在看來這個理由太沒有道理了，她打我，我打她，這公平嗎？畢竟男人和女人的力量都相差這么大，誰會更疼呢？所以，我至今都后悔這三場搏斗，年輕氣盛，太缺乏包容心，太不懂的珍惜和愛惜，嘮叨是女人的天性，我們?yōu)槭裁淳鸵欢ㄒズ妥约旱膼廴私锝镉嬢^呢？一個釘子一個眼，家?guī)讜r才可以和諧呢？我漸漸明白一個道理，讓你說吧，讓你罵吧，說夠了，罵累了，再給你倒上一杯水，什么都平靜了，或許你會破涕而笑呢！
文章寫到，雖然不吵架的時候，我老公還不錯，也總是給我買東西，哄著我，但是他發(fā)瘋起來，太可怕了。每一次發(fā)瘋，我都心寒。這段話真的值得男人思考，當(dāng)愛人或者是被愛的人已經(jīng)感覺心寒的時候，恐怕危機也就來了。
深思，不要傷害，不要暴力，看不慣，見不慣，習(xí)慣了就好了，收起我們的拳頭，善待家人吧！
家庭教育作文 篇2
如今已是網(wǎng)絡(luò)時代，大多數(shù)的人都依賴網(wǎng)絡(luò)，孩子們都沉迷于電子游戲，不顧學(xué)習(xí)，因為一些電子產(chǎn)品耽誤了學(xué)習(xí)。
一些孩子的成績逐漸下降，導(dǎo)致這一問題的主要原因就是學(xué)生一回到家就會拿起手機打游戲連飯都不吃，作業(yè)也不寫。上課不認(rèn)真聽講，作業(yè)不按時完成，甚至還會把手機偷著帶到學(xué)校。家長對這種事情不滿，可現(xiàn)在的孩子脾氣又很大，不敢管得太嚴(yán)，有些孩子是留守兒童，家長不在身邊，就會讓爺爺奶奶幫忙管教，可是孩子哪能聽爺爺奶奶的話，反而更無法無天。
在日常生活中，有一些家長讓孩子做一些力所能及的家務(wù)活，可有些家長太過于溺愛孩子，一點活也不讓孩子干，說是只要讓孩子管好怎么學(xué)習(xí)就行了，讀書才是最重要的�？晌乙稽c也不贊成，因為現(xiàn)在對孩子來說學(xué)習(xí)很重要，可是適當(dāng)?shù)母梢恍┦虑橐彩清憻捄⒆樱荒苤活檶W(xué)習(xí)其他什么都不會做，這對于自己沒有任何幫助。
現(xiàn)在的家庭基本上只有一兩個孩子，也比較溺愛他們，孩子更顯得嬌氣，有一次我在廣場上看見一個小男孩摔了一跤，他并沒有立即爬起來，而是趴在地上哭，直到大人看到去，把小孩扶起來打打身上的灰塵，抱著哄哄才停止哭泣。如果是以前的小孩子發(fā)生這種事情的第一反應(yīng)就是自己爬起來，打打身上的灰塵繼續(xù)玩自己的，讓人看起來覺得這個小孩很堅強，也要讓家長多給孩子講一些關(guān)于他們那個年代的事情，讓現(xiàn)在的小孩也知道接下來應(yīng)該怎樣做一個懂事的孩子。
在我的家庭里，爸爸媽媽從來都不溺愛我。有時候我會幫助爸爸媽媽做一些力所能及的事。當(dāng)爸爸媽媽外出打工的時候，我不會像其他孩子一樣沉迷在手機當(dāng)中，還是做我應(yīng)該做的事情，在家里我也很聽話，爸爸媽媽有時也會給我講一些關(guān)于學(xué)習(xí)方面的事情，還有怎樣努力，考上一個好的學(xué)校。還說只有學(xué)習(xí)好，長大后才好找工作，會有很好的收入。不好好學(xué)習(xí)就會像我們這樣累死累活的干活，還要聽老板的嘮叨，一定要好好學(xué)習(xí)，就不會像爸爸媽媽這樣，不要只有到長大后才后悔。
家庭教育對我們來說非常重要，良好的家庭教育會讓孩子成為德智體美全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，正確的家庭教育會讓孩子在今后更好地融入社會，成為一名對社會有用的人。
家庭教育作文 篇3
咱們中國的家庭自古以來注重“耕讀”，而今無需耕作，教育自然成了每個家庭的頭等大事，古語云：“養(yǎng)不教，父之過；教不嚴(yán)，師之惰”，自然有一定的正確性，但在當(dāng)今社會教育的主體應(yīng)當(dāng)是孩子，無論家庭教育還是學(xué)校教育都應(yīng)是起引導(dǎo)作用。
家庭教育中，“養(yǎng)不教，父之過”，當(dāng)今社會，物資生活富足，自是不會出現(xiàn)“路有饑婦人，抱子棄草間”的悲劇——既然“犬馬皆有所養(yǎng)”，那么家庭對孩子的“教”便愈發(fā)重要。當(dāng)今社會萬物互聯(lián)，人與人之間的聯(lián)系也愈發(fā)緊密，沒有人能再像隱士一般斷絕與社會的聯(lián)系。所以培養(yǎng)孩子的“社會性”，對孩子的“教”與“養(yǎng)”便是家庭教育最重要的目的.。諸葛亮的《誡子書》中開篇既是“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”，可見品行對一個人的重要性。溫文爾雅、謙遜有禮，這都需要家長以身作則，像新聞中報道的“為等孩子父親上火車，而堵門影響列車啟程的母親”便是典型的反面事例。父母的言傳身教，引導(dǎo)孩子成為了理性的、有教養(yǎng)的人，只有真正成為了一個人，孩子才可能去投身社會，發(fā)光發(fā)熱。
當(dāng)孩子在良好的家庭教育中成為了一個文明理性的現(xiàn)代人，學(xué)校教育便要傳授給孩子知識，引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識自己。
嚴(yán)師出高徒，仿佛是中國人對學(xué)校教育的判斷。但真的只是如此嗎？嚴(yán)，固然是對的，但嚴(yán)的目的在于引導(dǎo)孩子專心學(xué)知識——壽鏡吾先生會打手板，但是打手板是為了讓孩子好好背書。因此只要能引導(dǎo)孩子的良好發(fā)展，那么無論嚴(yán)或松都是起積極作用的。更為重要的，是在學(xué)校教育中，學(xué)校和老師要為孩子提供平臺去發(fā)現(xiàn)自己的興趣、能力，為日后的發(fā)展尋找方向。魯迅先生在1908年發(fā)表的《文化偏至論》中說：“角逐列國是務(wù)，其首在立人，人立而后凡事舉。若其道術(shù)，則尊個性而張精神�！蔽蚁脒@便是如今學(xué)校教育的宗旨――立德樹人，尊重個性。那么在這個標(biāo)準(zhǔn)下，嚴(yán)不是準(zhǔn)則，而在于“導(dǎo)”，如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我。因此諸如“游學(xué)”、“科技創(chuàng)新比賽”、“藝術(shù)團(tuán)”等新興課程應(yīng)運而生，成為幫助學(xué)生的“梯子”、“路燈”，引導(dǎo)孩子去探索世界，發(fā)現(xiàn)自己，尋求理想。而非像過去“填鴨式”的教導(dǎo)孩子要成為什么樣的人才。
這種“幼者本位”式的教育理念，在當(dāng)今社會正如火如荼地發(fā)展著，潤物無聲，靜待花開，想必在如此教育理論下成長的新一輩年輕人，在花開之時，定能成為中華民族新的“脊梁”。
家庭教育作文 篇4
良好的家庭教育不僅僅只體現(xiàn)在孩子的學(xué)習(xí)情況上，也在道德品質(zhì)，日常行為習(xí)慣上得到體現(xiàn)。有溫暖的家庭是學(xué)生認(rèn)為人生最重要的事就是家庭重要性的表現(xiàn)。四，八年級學(xué)生把父母都作為最崇敬的榜樣，也是以體現(xiàn)出父母在家庭教育中的作用與家庭教育的重要性，所以我們應(yīng)該更加重視且完善家庭教育。
重視家庭教育，首先要讓學(xué)生明白家庭的重要性，要營造一個有溫暖的家，創(chuàng)造一個溫馨，充滿愛與幸福的環(huán)境。
調(diào)查顯示“有溫暖的家”排在學(xué)生認(rèn)為人生最重要事情的首位，體現(xiàn)出家的作用，從古到今，很多文人墨客寫詩作文時也總是要表達(dá)出自己對故鄉(xiāng)，對家的思念之情，有李商隱“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的思念，也有杜甫在國破家亡時的一句“烽火連三月，家書抵萬金”所以家一直都是我們最重要的東西，我們一直都對這個避風(fēng)港，這個溫暖的地方充斥著感情。所以，在家庭教育中，最先營造一個溫暖的家才是家庭教育的基礎(chǔ)。
重視家庭教育還在于父母不斷努力，在家中樹立良好的榜樣，成為孩子的崇敬對象。
從四年級到八年級，學(xué)生心中最崇敬的人都是父母，而第二第三位卻受到改變。父母整日與孩子朝夕相處，最容易影響孩子，所以家長應(yīng)當(dāng)給孩子樹立好的積極向上的榜樣，對孩子認(rèn)識世界，改變?nèi)^起到積極作用也是家庭教育的重要部分。孟母三遷只為了讓孟子有一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍，由于孩子不斷成長，心智成熟，對崇敬對象也開始有了變化，難免誤入歧途，所以家長要有引導(dǎo)作用，重視家庭教育。
重視家庭教育不能單單只看分?jǐn)?shù)，也應(yīng)該重視學(xué)生身體，心里等方面。
學(xué)生認(rèn)為家長最重視的是成績，說明家庭教育還沒有完善。道德素養(yǎng)，日常行為也應(yīng)該是家庭教育的重要組成部分，沒有道德的人，學(xué)習(xí)再好也終將受到社會排擠，所以在重視成績的同時也要教會孩子做人，完善家庭教育。
重視家庭教育，首先要重視家庭，營造良好的家庭氛圍，父母也要不斷上進(jìn)，樹立好榜樣，全面培養(yǎng)孩子也要關(guān)心孩子，不斷提升家庭教育。
家庭教育作文 篇5
家庭是父母養(yǎng)育我們的地方，也是我們即將生育后代的地方。由此而言，繁殖是占主導(dǎo)地位的因素。而我們孝順父母，是出于情感因素——感恩，其實也是出于生存的考慮——希望后代會在我們年老力衰時懂得照料我們。那么總而言之，組建家庭就是為了我們?nèi)祟惖纳妗?/p>
青年男女走在一起，是為了愛情。愛情，美好的純潔的情感，是男女彼此在一起就無比幸福的感覺。而步入婚姻的殿堂是因為什么呢？不結(jié)婚難道就無法繼續(xù)美好的生活？難道沒聽人說過“婚姻往往是愛情的墳?zāi)埂�？其實還是離不開一個繁衍的本能。
當(dāng)你成年了，父母會期望你有個好的戀人；當(dāng)你到了適婚年齡，父母會期望你盡快戀愛、結(jié)婚；當(dāng)你結(jié)婚后呢？那自然就是生孩子啦。這一切是為了什么？似乎都是父母在起推動作用。
今天，如果預(yù)防措施做得較好，完全可以和戀人一直維持長久的戀情而不懷孕。那么結(jié)婚是為什么？為了維持彼此的情感？如果真是如此，那這恰恰是一種錯誤的選擇，結(jié)婚后，彼此就要有很大的空間是共同生活的，并且諸事都要考慮到對方，還要考慮到以后的孩子。彼此都將失去很多自由，經(jīng)濟(jì)壓力也會大大增加，這有什么好處呢？
我想，應(yīng)該有以下幾點除繁衍本能外的其他考慮因素：擔(dān)心，長久還不結(jié)婚，女性擔(dān)心衰老而男人變心，男人要選擇結(jié)婚來表示自己的忠心；某一方出于經(jīng)濟(jì)考慮，希望通過結(jié)婚來維持保證穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)收入。
那么所謂的“愛情”存在于哪個階段呢？結(jié)婚前？
如果婚后不是愛情的話，那么愛情其實就是一種原始沖動，只是我們善于用言語將其美化罷了。
如果婚后也是愛情的話，那這愛的也不單純嘛。男女彼此都在擔(dān)心，都在想辦法將對方綁在一起。恰巧有婚姻這一合法途徑可以獲得。
不論今天如何自由與開放，人們還是不會隨隨便便選擇結(jié)婚的。一旦結(jié)婚了也就不會隨隨便便敢于選擇離婚的。
那么結(jié)婚成家對于誰來說最重要呢？最有益處呢？那就是人類這一種族和社會。不結(jié)婚，不選擇生育孩子，人類會面臨滅絕的境地；不結(jié)婚，不成家，社會生活的穩(wěn)定系數(shù)會大大降低，自由主義泛濫，叛逆者過多。
隨著科技的發(fā)展，體外受精、培育的能力越來越強，人們可以把生育的義務(wù)放在一邊了。社會來負(fù)責(zé)養(yǎng)育，是真正的“養(yǎng)”和“育”，那么家庭將何去何從呢？
對于不想結(jié)婚，對于戀人不滿意者，我贊同他們選擇獨生的權(quán)利。不要被家庭觀念、社會習(xí)俗而逼婚。
真正的平等，真正的自由，已經(jīng)從自由戀愛開始，也應(yīng)從自由家庭開始。單身不可怕，更不必害羞。
家庭教育作文 篇6
某日，我心血來潮，煞費苦心地把家里打掃得干干凈凈，窗明幾凈，一塵不染，只等媽媽回家，希望能換回一句贊賞。當(dāng)聽到媽媽的開門聲時，我的心都快提到了嗓子眼，我想媽媽一定會眼前一亮，然后敞開口夸我一頓。但是，大出我所料，媽媽進(jìn)屋后，不以為然，只顧自己忙東揀西。我急了，連忙對媽媽說：“我把屋子打掃了一下，你看干凈嗎？”不料媽媽卻淡淡地說：“這有什么，本來就應(yīng)該這樣！”唉！“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”嘛，我頓時像泄了氣的皮球，耷拉著腦袋，一言不發(fā)。過了幾天，我和朋友們玩，把家里搞得狼狽不堪，正忙著收拾時，媽媽推門進(jìn)來了，她一眼就看了出來了，生氣地說：“我就知道新建的茅廁香不了三天，你就知道給我添亂子……”哎，媽媽難道就只看到我的缺點，一味指責(zé)，給孩子一點點賞識就這么難嗎？
不，賞識其實是輕而易舉的，有時甚至只需一個動作。我曾聽過這樣一個真實的故事：有一個當(dāng)兵不久的兒子，給家里寫了一封信，表達(dá)了強烈的孤獨感，最后特別寫道：“周圍沒有一個人看得起我，我活得沒一點兒意思，我不想繼續(xù)當(dāng)兵了……。”母親了解兒子從小身心就到了傷害，極度自卑，于是憑著與部隊首長老朋友的關(guān)系，求助于部隊首長。一個月左右，兒子來信了，說：“好消息，首長到我們連隊來了，唯獨拍了我的肩膀，好像要重點培養(yǎng)我，我還想繼續(xù)當(dāng)兵。”從此，這個兒子揚起了自信的風(fēng)帆，努力奮斗，終有所成。這個故事不就充分的說明了賞識并不難嗎？
賞識就如精神生命中的陽光、空氣和水，是人性最本質(zhì)的需求。賞識雖不是萬能的，但不賞識是萬萬不能的。那么生活中該怎樣賞識孩子呢？我就自身而言，提幾點淺薄的見解。
一提到賞識，很多父母便習(xí)以為常地把它理解為表揚、奉承，其實這是大錯特錯。賞識教育既反對一味地指責(zé)、抱怨，也反對一味地表揚、夸獎和奉承。賞識的本質(zhì)，用俗話說，就是看得起，適時地予以肯定。
教育家陶行知先生寫過一首詩，叫《小兒不小歌》，小兒小的只是生理生命，不小的是他的心靈，是他的精神生命。吃穿是孩子有形生命的需要，而內(nèi)心世界的滿足和愉悅是所有孩子無形生命的需求。有形生命的需求是有限的，無形生命的需求是無限的�？墒牵械母改负鲆暫⒆拥臒o形生命，不了解孩子心靈深處最強烈的需求是什么。把養(yǎng)育孩子看成簡單的傳宗接代，只要孩子身體健康便心滿意足了。所以，作為父母應(yīng)多與孩子交流，了解孩子的內(nèi)心世界，這遠(yuǎn)比物質(zhì)需求更讓孩子能欣然接受。
天才，本是無所謂有，無所謂無的。與莎士比亞、愛迪生、貝多芬一樣，每個正常孩子都有著一段潛能蘊藏，有望成為天才的時期，而開發(fā)與否，大抵決定于賞識與否。因為就算孩子們表現(xiàn)再出眾，如果沒有人賞識，他們就會疑慮這樣做是否有意義、有價值，就不會持之以恒，形成燎原之勢。德國的心理學(xué)家阿德勒說他在念書時，認(rèn)為自己缺乏數(shù)學(xué)才能，毫無學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，因此數(shù)學(xué)考試常常不及格。峰回路轉(zhuǎn)，他有次出乎意料地解出了一道在同學(xué)們眼中很難的數(shù)學(xué)題，受到了老師的賞識。這次以后，他改變了對數(shù)學(xué)的態(tài)度，潛能迸發(fā)出來了，結(jié)果他成了數(shù)學(xué)尖子。因此，如果把潛能比作一根稱桿，則賞識就如稱砣。
賞識的前提是愛孩子，但不是溺愛，對優(yōu)點予以贊揚，對缺點也不能姑息遷就。家長們要讓每個孩子都有自己的獨立人格，有自己的權(quán)利，家長還要懂得發(fā)掘孩子身上不可估量的發(fā)展?jié)摿�，家長要信任自己的孩子，正確的發(fā)展每個孩子的獨特個性。家長要發(fā)現(xiàn)孩子的長處、閃光點。每個孩子都有短處，都有缺點，家長要正確提醒并用適當(dāng)?shù)姆椒▉斫逃�，沒個孩子都免不了犯錯，家長要遵循“士可殺不可辱”的原則來對待。
可憐天下父母心，望子成龍，望女成鳳是天下父母共同的心愿，希望家長們按照孩子成長的生理、心理特點，不拔苗助長，也不守株待兔，讓孩子們在賞識的沐浴中快樂成長。
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