正視的作文

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編整理的正視的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　正視的作文 篇1

　　羅丹說(shuō)：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”而當(dāng)我們的眼睛在捕捉美的過(guò)程中，卻往往會(huì)因短視而生偏見，因偏見而導(dǎo)致難以彌補(bǔ)的過(guò)錯(cuò)。恰如那只驕傲的鹿為自己擁有兩只粗大美麗的角而沾沾自喜，卻忘了這美麗有時(shí)卻成了致命的因素。相反，有些事物因?yàn)榭雌饋?lái)丑陋，而被我們輕易棄置；但很多時(shí)候，正是因?yàn)椴黄鹧鄣乃�反而具有別樣的力量。恰如那驕傲的鹿為自己細(xì)弱的丑腿而抱怨，而在生死攸關(guān)的剎那卻是靠它才得以脫險(xiǎn)。因此，何為美？何為丑？一孔之見、先入為主地草率認(rèn)定，顯然欠妥。我們應(yīng)該有理性的眼光，有長(zhǎng)遠(yuǎn)的'思量，來(lái)正視美與丑，切忌鼠目寸光。

　　愛(ài)美之心，人皆有之，本無(wú)可厚非。但應(yīng)該警惕的是，我們應(yīng)防止被表面的美蠱惑，而看不到其背后詭秘的殺手。正如雖美，但其內(nèi)有毒。我們需謹(jǐn)慎，莫因貪圖感官的一時(shí)愉悅，而為之交付生命，那就太不值得了。人之美不僅在于外表，更重要的是內(nèi)心。莎士比亞說(shuō)：“沒(méi)有德行的美貌，是轉(zhuǎn)瞬即逝的；有一顆美好的靈魂，美貌是永存的�！倍饲f的容顏、得體的打扮、優(yōu)雅的言行，這些外在的美固然重要；但如果沒(méi)有高尚的德行、美麗的心靈與之互為表里，則其美是分裂的，是虛幻的，是造作的，經(jīng)不起時(shí)光的淘洗。

　　生活中美與丑并存，丑，往往為人所厭棄，所鄙視；但有時(shí)，丑卻因?yàn)槠涞滦缘姆曳迹�而讓人倍感可貴�！栋屠枋ツ冈骸分械那苗娙速の髂�多，面目可憎，其丑無(wú)比，但正是他才給予了吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)以危難中的相助�？刹赖拿嫒菖c善良的愛(ài)心，構(gòu)成鮮明的對(duì)比；這淳樸的愛(ài)心，賜予了丑以別樣的撼人心魄的力量。由此看來(lái)，只看到丑的表象，就斷然下論，以為不足用而蔑視、乃至將其拋擲一旁，這樣的判斷與決策顯然缺乏足夠的理性，我們還應(yīng)該深入其本質(zhì)，看到丑的價(jià)值，揚(yáng)長(zhǎng)棄短，這樣方才不致抱憾終生。

　　衡量周遭的人或物，是如此；自我認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)，亦然�！敖馃o(wú)足赤，人無(wú)完人。”對(duì)自己與對(duì)他人一樣，一味求全責(zé)備的完美主義心態(tài)并不可取。誠(chéng)所謂：“魚與熊掌不可得兼。”假令你沒(méi)有引以為豪的身高、長(zhǎng)相，你大可不必為之唉聲嘆氣；“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”，矮個(gè)有矮個(gè)的優(yōu)勢(shì)，丑人也有丑人的用武之地。只要充分挖掘自己的潛能，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，你一樣可以贏得成功女神的垂青。

　　奧斯特洛夫斯基說(shuō)：“人的美并不在于外貌、衣服和發(fā)式，而在于他的本身，在于他的心，要是人沒(méi)有內(nèi)心的美我們常常會(huì)厭惡他漂亮的外表。”關(guān)鍵在于本真之美。因此，我想說(shuō)，人啊，勿為表象的堂皇所媚惑，也勿因外貌的丑陋而厭憎，請(qǐng)擦亮慧眼，清醒地認(rèn)識(shí)那深藏的本質(zhì)！

　　正視的作文 篇2

　　時(shí)間如同白駒過(guò)隙一般，轉(zhuǎn)眼之間又到了一個(gè)月的中旬。與往年不一樣，今年給我的感覺(jué)好像是過(guò)的格外的快。似乎夢(mèng)里還沉浸在二月的冬天，一切都好像是慌忙又有條不紊。可轉(zhuǎn)眼之間才發(fā)現(xiàn)，我已經(jīng)平安而又健康的度過(guò)了又一個(gè)春秋，迎面而來(lái)的即是新一年的隆冬。

　　在寫這篇文章時(shí)，一周又過(guò)去了一半。每一天都在接受新的考驗(yàn)，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)每天接受更多的知識(shí)，更多的考試，還有更多沒(méi)有去做的事。好像對(duì)于明天來(lái)說(shuō)，除了會(huì)出現(xiàn)新的太陽(yáng)，剩余的就只有預(yù)測(cè)不了的挑戰(zhàn)和變故。在我身邊有好些人認(rèn)為，作為一個(gè)學(xué)生是痛苦的。一天要耗費(fèi)大量的時(shí)間去接受一個(gè)又一個(gè)難題。不論是出門還是回家的時(shí)候，都是滿地的晶瑩和頭頂?shù)拿髟�。這些人認(rèn)為學(xué)歷越高好像就意味著越發(fā)勞累，什么都做不了，什么也不能做。

　　這一切從表象上看似好像是這樣的。但我認(rèn)為，學(xué)生才是這個(gè)社會(huì)中這個(gè)世界上最有身份最幸�？鞓�(lè)的人。盡管每天，我們都像人們所見的那樣披星戴月。但其實(shí)他們并不知道，我們每天這樣大量的消耗時(shí)間，并不僅僅是為了幾門科目的學(xué)術(shù)成績(jī)與成果，是為了，我們熾熱胸腔中的那個(gè)夢(mèng)想。反之，那些認(rèn)為學(xué)生是痛苦的人才是最可憐的，因?yàn)樗麄円呀?jīng)沒(méi)有了奮斗的機(jī)會(huì)。也正因?yàn)榇�，他們才�?huì)認(rèn)為我們這些奮斗的人是在浪費(fèi)時(shí)間。我想，我們應(yīng)該是最幸福的。我們不用考慮環(huán)境條件各個(gè)方面的外在事物。不用操心什么所謂的.“上有老下有小”。我們每天只需要全心全意的做好一件事，就是完成當(dāng)天的學(xué)習(xí)任務(wù)。我并不覺(jué)得這很累，反而會(huì)在收獲到知識(shí)的同時(shí)覺(jué)得愉悅和輕松。當(dāng)你認(rèn)為努力可以離夢(mèng)想更近一步的時(shí)候，無(wú)論多么煎熬，無(wú)論前方是多么黑暗，無(wú)論有多少個(gè)數(shù)不清的日日夜夜，也許我們都可以度過(guò)。

　　我想，我們還應(yīng)該是社會(huì)中最有地位的人。我們并不是自暴自棄者眼中貧苦的書生。更不會(huì)接受那些思想封建的人所謂的“女子讀書無(wú)用”論。我們學(xué)生，是有無(wú)限潛力的。任何一個(gè)人，不論他有著什么樣的地位和思想，他都沒(méi)有權(quán)利去阻撓一個(gè)學(xué)生去做正確的事，那就是平等的享受教育，平等的去競(jìng)爭(zhēng)。也許作為這些人，他們可以嘲笑，可以看不起任何一個(gè)他們不喜歡的人，但他們永遠(yuǎn)沒(méi)有權(quán)利去嘲笑和看不起學(xué)生。

　　所以我們現(xiàn)在處于這么好的環(huán)境之中，前途也有無(wú)限的可能。我們沒(méi)有什么資格去抱怨每天的作業(yè)太多或者太難，因?yàn)檫@是在困難之中打磨自己的一個(gè)過(guò)程，為的是讓自己在未來(lái)更加出色。如果說(shuō)，真的覺(jué)得上學(xué)的日子是一段艱難的日子，那么我認(rèn)為這種日子是用自己真切的感受去經(jīng)歷的，而不是日復(fù)一日茍延殘喘的去煎熬度過(guò)的。倘若現(xiàn)在的生活真的如同自己所想的那樣，每一天都是一個(gè)重復(fù)和循環(huán)，那么請(qǐng)你不要放棄，請(qǐng)你再堅(jiān)持一下�；蛟S，你就是下一個(gè)孟子口中的接受上天大任的人�；蛟S，你就是下一個(gè)歷經(jīng)磨難取得成功的偉人。因?yàn)橐磺�，皆有可能�?/p>

　　正視的作文 篇3

　　前些日子，有一件重大新聞引起了軒然大波——谷歌的圍棋機(jī)器人AlphaGo要迎戰(zhàn)韓國(guó)棋手李世石。還沒(méi)等開戰(zhàn)呢，大家卻早已炸開了鍋，棋圣聶衛(wèi)平算客氣地說(shuō)李世石“可以一戰(zhàn)“；而古力則完全不留面子，直言李世石“運(yùn)氣實(shí)在太好，獎(jiǎng)金都送上了門來(lái)”；連我們一位懂棋的同學(xué)回家都在QQ空間里強(qiáng)調(diào)“機(jī)器永不可能有人的靈性”。顯然，沒(méi)有誰(shuí)把AlphaGo放在眼里。

　　這里面，看似復(fù)雜，實(shí)則很簡(jiǎn)單，在于人們固有的那份傲慢。自古以來(lái)，人們總是認(rèn)為自己是世界的中心，認(rèn)為一切都隸屬于自己，或者至少該服務(wù)于自己。然后，連自己的身體，以及何為靈性都尚未完全洞悉的人類，自然不可能真正明白世界萬(wàn)物的秘密。所以，有何必須，更有何理由妄自尊大呢？一個(gè)很簡(jiǎn)單的例子，當(dāng)巴浦洛夫搖動(dòng)鈴聲，看見小狗流了口水，便趕緊記錄，聲稱發(fā)現(xiàn)了條件反射。誰(shuí)知道當(dāng)狗看見自己一流口水巴浦洛夫便興奮不已時(shí)，它會(huì)不會(huì)認(rèn)為自己發(fā)現(xiàn)了條件反射呢？有些事情，我們未必懂得，但少些傲慢多些平和總歸是好的。

　　后來(lái)，聶衛(wèi)平老先生參加了央視的《開講啦》節(jié)目，我才明白了他們那樣想的原因。原來(lái)，他在上世紀(jì)八十年代看過(guò)國(guó)內(nèi)的圍棋機(jī)器人大賽，那時(shí)候的機(jī)器簡(jiǎn)直是洋相百出，讓人看著都覺(jué)得好笑。然而他卻沒(méi)有想到，現(xiàn)在的機(jī)器人棋藝可以算得上是“碾壓”人類。顯然，現(xiàn)在科技發(fā)展速度空前地快，當(dāng)年百年才能發(fā)展出的新事物在現(xiàn)在可能只要幾年。上世紀(jì)八十年代，電腦、網(wǎng)絡(luò)還是稀有品，寫個(gè)程序想測(cè)試一下都十分繁瑣，而現(xiàn)在，高科技以其超速的發(fā)展，在人們的生活中大有合圍之勢(shì)，小學(xué)時(shí)小區(qū)里還滿是自行車，可到中考時(shí)取而代之的則是成群的私家車。而六七年前的ipad，和現(xiàn)今最新版的相比，用過(guò)的人都覺(jué)得完全不可同日而語(yǔ)。科技，在噴薄，它帶給我們的，更應(yīng)是希望。

　　然而，科技在我們這樣的社會(huì)，卻時(shí)時(shí)受到冷遇。不得不說(shuō)，我國(guó)自古便不像是個(gè)科技國(guó)家，中國(guó)人所引以自豪的'，無(wú)一例外都是生產(chǎn)中經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶而已，從來(lái)沒(méi)有人創(chuàng)立過(guò)系統(tǒng)化的科技理論，更談不上多少發(fā)展。而現(xiàn)在，雖提倡著“科技立國(guó)”，但人們觀念中仍對(duì)仕途、對(duì)官職有著不可抗拒的向往。這些人認(rèn)為是才子，是希望，而不少理工科的人卻永遠(yuǎn)被帶著“理工男”這一有歧視色彩的帽子，甚至研究者，在家長(zhǎng)們的心中，儼然就是老死在實(shí)驗(yàn)室的可悲之人，所以還是坐辦公室上班時(shí)間逛淘寶看得更好。也許，這個(gè)問(wèn)題可能未必簡(jiǎn)單，但是，一個(gè)社會(huì)，對(duì)于科技沒(méi)有些起碼的敬畏是沒(méi)有發(fā)展可言的。

　　所以，我認(rèn)為，科技只有被正視，才談得上進(jìn)步，無(wú)論是個(gè)人還是民族。

　　正視的作文 篇4

　　如果將成功比喻成一朵花，那么挫折則是最濃郁的花香;如果將成功比喻成一杯酒，那么挫折則是最誘人的香醇；如成功是一幅畫，那么挫折則是最令人向往的風(fēng)景；總之挫折與成功有著密不可分的關(guān)聯(lián)。

　　挫折讓很多人聞風(fēng)喪膽，也讓很多人一蹶不振，但我很勇敢，因?yàn)槲夷苷�視挫折�?/p>

　　每個(gè)人的生活都不可能是一帆風(fēng)順的，我也不例外。但挫折給了我經(jīng)驗(yàn)，讓我成長(zhǎng)。在上次的期中考試中我由于沒(méi)有好好復(fù)習(xí)，測(cè)驗(yàn)是沒(méi)有用心，致使測(cè)驗(yàn)失敗，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是個(gè)不小的打擊，但我很快便從失敗的陰影中走了出來(lái)，我鼓勵(lì)自己這只是一次小失誤，以后我一定會(huì)考的很好的，所以我懷著平靜的.心情對(duì)待這一份失敗的試卷，并積極的尋找失敗的原因，進(jìn)行了自我檢討，并沒(méi)有對(duì)自己失去信心，我相信這次失敗是我學(xué)習(xí)中的一個(gè)很好的經(jīng)驗(yàn)，以后只要想到它，我在學(xué)習(xí)上就會(huì)有源源不斷的動(dòng)力，因?yàn)槲也幌胪Ｔ谠�地，我要進(jìn)步！

　　挫折是人生中必然經(jīng)歷的歷練，但正視挫折首先必須具備良好的心態(tài)，擁有良好的心態(tài)才能正確對(duì)待挫折，從挫折中有所收獲，有所獲得。挫折只是生活的一段小插曲，有了挫折才會(huì)使生活更加豐富，而正視挫折的人才能愈挫愈勇，從而獲得經(jīng)驗(yàn)，打開成功的大門。打開歷史的畫卷，追溯歷史人物，歷史上很多名人不也是這樣的嗎？李白才高八斗但懷才不遇，沒(méi)有得到唐玄宗的重用，他的人生也算得上是波瀾不平了，但他不正是在這種歷史背景下創(chuàng)作出了《蜀道難》《將進(jìn)酒》等一系列佳世名作，他的詩(shī)、才華被千古傳頌，正是由于懷才不遇等挫折才使李白創(chuàng)作出如此的詩(shī)篇，如果沒(méi)有這些挫折，或許李白就不會(huì)創(chuàng)作出這樣的詩(shī)篇了，與其說(shuō)李白擁有滿腹才華，倒不如說(shuō)是挫折造就了李白!

　　挫折讓我更勇敢，因?yàn)槲颐靼状煺凼浅晒Φ膲|腳石，當(dāng)我們正視挫折我們就離成功更近一步!

　　正視的作文 篇5

　　敢于正視現(xiàn)實(shí)是一種智慧，一種品質(zhì)�；蛟S聽起來(lái)很容易，但實(shí)施起來(lái)卻未必如此。人們常說(shuō)，要正視錯(cuò)誤，正視困難，正視失敗……但試問(wèn)從古至今又有幾個(gè)人做到了正視。

　　放眼歷史的長(zhǎng)河，真正做到正視現(xiàn)實(shí)的人寥寥無(wú)幾。但仰望星河，總會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的故事，被牢牢刻在汗青上的“往事”。

　　冰天雪地，北海的狂風(fēng)肆虐著。心系漢社稷的鐵血男兒杖漢節(jié)在此牧羊�！案F愁十九年，渴飲雪，饑吞氈”。這是蘇武對(duì)人格與節(jié)操的正視�！奥仿�漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”這是屈原對(duì)生命的正視�！鞍饲Ю锫吩坪驮隆！边@是岳飛對(duì)精忠報(bào)國(guó)的正視。敢于正視是一種勇氣，更是一種智慧，一種胸懷，一種態(tài)度。蘇軾曾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州，從此開始了他曲折苦難的一生。一句“一蓑煙雨任平生”，便是他對(duì)苦難、挫折的正視。“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�！北闶且环N敢于正視狂風(fēng)驟雨的超然態(tài)度。

　　廉頗是趙國(guó)有名的武將，在春秋戰(zhàn)國(guó)這一兼并割據(jù)的大舞臺(tái)上，武將演繹著至關(guān)重要的角色。廉頗更是驍勇善戰(zhàn)，備受重用。然而，正是這樣一位能征善戰(zhàn)的老將，背負(fù)荊條向藺相如請(qǐng)罪，才有了后人口耳相傳的將相和這段佳話。這種放下身段、知錯(cuò)能改的品質(zhì)，便是廉頗對(duì)錯(cuò)誤的正視。

　　敢于正視是一種精神，一種凝聚了民族氣節(jié)的`精神。譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，葉挺在獄中題寫的詩(shī)詞，都是一位位烈士對(duì)死亡的正視。

　　但在現(xiàn)實(shí)中，敢于正視并非是輕而易舉就能做到的。往往由于這樣那樣的原因，人們?cè)谡�視這件事上屢屢讓步。沒(méi)事的時(shí)候說(shuō)得天花亂墜，一旦真正攤上事，只得選擇讓步。就譬如《家》中的主人公覺(jué)慧。在當(dāng)時(shí)那個(gè)腐朽的社會(huì)，接受了教育的他在封建思想這淌洪水中頑強(qiáng)的掙扎著，反抗著。他與鳳鳴從相識(shí)到相愛(ài)，這一路走來(lái)，他都表現(xiàn)出一種天不怕地不怕的樣子。然而，當(dāng)不幸來(lái)臨，鳳鳴被高家決定嫁給馮太爺時(shí)，他卻猶豫了。最后，他只得選擇讓步。而現(xiàn)實(shí)生活中，很多人都免不了做下一個(gè)覺(jué)慧的復(fù)制品，重復(fù)他的路。只不過(guò)好在覺(jué)慧最終看透了那種制度，成功的脫離了那淌洪水。

　　要真正做到敢于正視現(xiàn)實(shí)，就必須得有勇氣，有毅力，有恒心。雖然第一次會(huì)失敗，接著會(huì)有第二次，第三次……但總有一次，你會(huì)給自己帶來(lái)一種意外的成功。不經(jīng)意間，你或許就是下一個(gè)敢于正視的代名詞。

　　人生短暫，時(shí)光難留。敢于正視是一種智慧，這是亙古不變的真理，請(qǐng)強(qiáng)制自己帶上敢于正視的背囊，坦坦蕩蕩走四方。驀然回首向來(lái)的蕭瑟處，體味“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的灑脫情懷。

　　正視的作文 篇6

　　不久前，國(guó)務(wù)院將每年12月14日定為全國(guó)公祭日，這一舉措讓很多人已經(jīng)等了太久太久。然而，有些國(guó)家至今仍無(wú)視歷史，悍然發(fā)表反歷史言論，甚至屢次祭拜甲級(jí)戰(zhàn)犯，這讓二戰(zhàn)受難國(guó)憤怒，更讓世界寒心，望著電視屏幕上某些國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人虛偽的嘴臉，我不禁想到了幾千年前孔夫子的話：“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！”

　　固然，改變自己相對(duì)于改變別人是痛苦的，但有些痛是成長(zhǎng)的道路上所必須要經(jīng)歷的，為了擁有健全的人格以及獲得他人的尊重，我們有時(shí)必須要敢于改正自己的錯(cuò)誤。

　　周處年輕時(shí)非常蠻橫不講理，鄉(xiāng)鄰都很懼怕他，甚至也“不敢與之忤視”，就是這樣一個(gè)惡人，有一天突然“良心發(fā)現(xiàn)”（或許更是想證明自己），決定為鄉(xiāng)里做點(diǎn)事。鄉(xiāng)民們便讓他去除猛虎，殺蛟龍，周處也不多想，他又去河里斗蛟龍。三天三夜后，周處和蛟龍仍沒(méi)有浮出水面，于是鄉(xiāng)里便開始慶祝。當(dāng)渾身濕透的周處來(lái)到熱鬧的慶�，F(xiàn)場(chǎng)時(shí)，他露出了勝利的微笑，但鄉(xiāng)鄰們見到他時(shí)，又露出了昔日驚恐的表情。周處?kù)�忑不安地�?wèn)，蛟龍、猛虎都已除云，為禍鄉(xiāng)里，的第三害是誰(shuí)時(shí)，人群沉默了，他才明白了自己就是那第三害。從此他下決心改過(guò)，終于成為了聞名遐邇的賢人。幾千年前的人們尚能如此，我們有什么理由不改正自身過(guò)錯(cuò)呢？顏回不貳過(guò)，曾參每日三省，古之賢人能做到，我們又有什么理由不向他們學(xué)習(xí)呢？

　　犯錯(cuò)并不可怕，但可怕的是我們不去改正它。人非圣賢，孰人無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。我們不應(yīng)奢求改變別人，即使這可能短期有效，但不用多久就會(huì)將惡果盡數(shù)返還。過(guò)而不改，是謂過(guò)矣，日本不正視自己的'罪惡行徑，妄圖篡改歷史，這是不敢正視自己的表現(xiàn)，歷史必將給它一們的回報(bào)。

　　犯錯(cuò)并不可怕，重要的是敢于正視自己，只有這樣，走在通往未來(lái)的康莊大道上的我們才能無(wú)怨無(wú)悔。

　　正視的作文 篇7

　　上學(xué)期某天的中午，我們學(xué)校的校醫(yī)給我們進(jìn)行健康檢查。我檢查了聽力、牙齒、骨骼可是，我的視力下降了很多。回到家，爸爸得知這個(gè)消息，這個(gè)大忙人心急如焚，立即帶著我去市里提升中心矯正視力。

　　來(lái)到矯正視力中心，一位穿白大褂的阿姨將我?guī)У揭暳ΤC正儀器前，艱苦的訓(xùn)練就開始了。阿姨微笑著調(diào)整儀器的高度，他先在儀器上插入一張卡片，卡片上有0.3、0.4、0.5三排視標(biāo)，卡片一會(huì)兒向前，一會(huì)兒向后移動(dòng)，但我一會(huì)兒就把這三排是標(biāo)全辨別出來(lái)了。我好得意，哦，原來(lái)挺容易的呀！可再往下訓(xùn)練，我就有點(diǎn)不認(rèn)真了，阿姨嚴(yán)肅地提醒我：陸俊辰，要認(rèn)真訓(xùn)練才能有效果。說(shuō)完，阿姨又把視標(biāo)換成0.6、0.8、1.0的小視標(biāo)，這下想看清楚每個(gè)小數(shù)標(biāo)可就不容易了。我還是很努力地辨別，看得眼睛都發(fā)酸了，我覺(jué)得有點(diǎn)累，不想訓(xùn)練了。這時(shí)，爸爸在一旁耐心地鼓勵(lì)我：小虎，你再堅(jiān)持一會(huì)兒，這樣才不會(huì)戴那可惡的小眼鏡喲！我繃著臉猶豫了一會(huì)兒，才點(diǎn)了點(diǎn)頭，繼續(xù)訓(xùn)練起來(lái)。不一會(huì)兒，我又覺(jué)得眼睛酸酸的，我閉上了眼睛，想要休息一會(huì)，但是爸爸的話一直在鼓勵(lì)我，最終我還是睜開了。爸爸說(shuō)：你真棒，小虎！眼睛酸，是眼部肌肉調(diào)節(jié)的結(jié)果，只要堅(jiān)持下去，你的視力就一定能夠得到矯正。我半信半疑地問(wèn)：是嗎？那我再堅(jiān)持一下。接下來(lái)，我一直乖乖地聽從阿姨的指揮，忍住了眼睛酸，忍住了脖子疼。要知道這樣的訓(xùn)練要進(jìn)行40分鐘，這中間不能停，不能隨便亂動(dòng)。40分鐘到了的時(shí)候，我就吃驚的.發(fā)現(xiàn)，剛才的E不再像小蝌蚪一樣在視力表上蠢蠢欲動(dòng)了，我漸漸地辨別出兩三個(gè)E的開口方向了！堅(jiān)持的力量還真是驚人哪！

　　后來(lái)，我堅(jiān)持每隔一天做一次訓(xùn)練，現(xiàn)在讓我感到自豪的是──我的視力已經(jīng)從原來(lái)的0.3恢復(fù)到0.6啦！

　　我相信：只要堅(jiān)持下去，我的視力就一定能恢復(fù)到正常的水平。貴在堅(jiān)持嘛！

　　正視的作文 篇8

　　社會(huì)就像一個(gè)大舞臺(tái)，我們每個(gè)人都是這舞臺(tái)上的演員，都在其中扮演一定的角色，我們?cè)谖枧_(tái)上活動(dòng)時(shí)，總是不免遇到種種復(fù)雜的情況，其中尷尬就是不可避免的。

　　游說(shuō)諸侯，無(wú)人接受仁政是孔子的尷尬；無(wú)臉見江東父老是項(xiàng)羽的尷尬；遭胯下之辱，是韓信的'尷尬。尷尬人皆有之，尷尬是不會(huì)消失的。因此正視尷尬就顯得十分重要，我們應(yīng)處理尷尬，千萬(wàn)不可因一時(shí)的難堪就自暴自棄。曾經(jīng)聽說(shuō)過(guò)這樣一則故事，一個(gè)著名主持人在主持一場(chǎng)雜技表演的節(jié)目時(shí)，在上臺(tái)介紹節(jié)目時(shí)因不小心被一根繩子絆了一下，摔倒了。她想如果處理不好可能會(huì)造成觀倒喝彩，于是她馬上站起說(shuō)：“觀眾們，我這一下可表演得不精彩，下面請(qǐng)欣賞精彩的走鋼繩表演�！迸_(tái)下立刻響起一片掌聲�？催@位主持人處理尷尬是多么從容，巧妙，正是因?yàn)樗�正視了尷尬，才變尷尬為掌聲。類似的事例還有很多，曾有一位男主持人已是小有名氣，有一回被請(qǐng)到某臺(tái)做節(jié)目，當(dāng)被別人問(wèn)及他和他們臺(tái)里另一位女主持人最大的區(qū)別的是什么時(shí)，為了避免不必要尷尬，這位主持人想了想說(shuō)：“我想我和她最大的區(qū)別就是她是女主持人，而我是男主持人�！边@些話看起來(lái)都很簡(jiǎn)單，但是不僅回答了觀眾，而且又避免了那些可能人引起們尷尬和敏感的字眼，看來(lái)正視尷尬，處理好尷尬是多么重要��！項(xiàng)羽當(dāng)年要是正視尷尬，回到江東，將這些尷尬化為動(dòng)力，東山再起，我想歷史可能就要改寫了。

　　在我們青少年中，特別是我們高中生，遇到尷尬也是很多的，如學(xué)習(xí)上尷尬，生活中的尷尬，老師與同學(xué)之間的尷尬，等等，這些都是極易出現(xiàn)的。因此，我們應(yīng)該心平氣和的處理好這些尷尬。

　　尷尬就像人生活舞臺(tái)上插曲，時(shí)不時(shí)的就有可能出現(xiàn)，只要，我們認(rèn)真對(duì)待，妥善處理，我們的生活才能，更加和諧，更加美好。

　　正視的作文 篇9

　　世界是多姿多彩的，就看你如何生活;人并不是十全十美的，就看你怎樣看待。

　　人的一生有過(guò)多少美好：夜晚觀星享受靜謐，清風(fēng)拂面享受愜意，聞花暗香享受歡暢。在短短的人生里，何不笑對(duì)每一天，快樂(lè)每一秒呢?即使有些苦你根本無(wú)法逃避，那就試著面對(duì)它，解決它，只要相信，明天一定更好。不是有首歌唱“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”嗎?

　　人生苦短，“甜”總是多的。

　　像愛(ài)因斯坦一樣，生下來(lái)就不聰明，考試也總是不及格，可后來(lái)不也憑著努力、信心和那最為寶貴的嘻嘻哈哈的面孔下奮學(xué)勤研的精神成為了一代偉人，造就了輝煌嗎?他不也是笑著面對(duì)每一天嗎?

　　仔細(xì)想想，來(lái)到世上不也是一件趣事嗎，見到了花草遍野，斗盛不斗艷的美景，見到了湛藍(lán)遼闊的天空，見到了純潔無(wú)暇的白云還有那深邃浩瀚的月夜，那種滋味，難以言訴!

　　“人生”之所以稱為“人生”，不就是要讓人好好的生存下去嗎，既然這樣，為什麼不按這釋義做呢?免得到最后留下永久的遺憾。你見過(guò)哪一個(gè)整天愁眉苦臉的人生活得好呢?貢獻(xiàn)作為大呢?不是平凡如初就是庸碌無(wú)為!

　　所以，笑看人生是很重要的，何必為瑣事發(fā)愁呢，一切都會(huì)過(guò)去的，只要你勇敢，懷著樂(lè)觀的態(tài)度去應(yīng)付它，那將會(huì)很簡(jiǎn)單!

　　在悲觀者眼里，風(fēng)是蒼寂的，花是敗落的，草是枯黃的，樹是矮小的，世界是無(wú)聊的!

　　可在樂(lè)觀者眼里，風(fēng)是舒和的.，花是嬌艷的，草是鮮嫩的，樹是高大的，世界是有趣的!

　　我們不難發(fā)現(xiàn)，笑看人生和悲看人生的眼中看到的每種事物的結(jié)果是截然不同的，誰(shuí)不想讓世界更美一些呢，更添一些活力呢?

　　在短暫的人生中，不要愁苦，不要悲傷，一切都很簡(jiǎn)單，笑看人生是我們必須學(xué)會(huì)的一大學(xué)問(wèn)，讓我們的眼中，更添一些色彩，一些美，一些生機(jī)，一些希望!

　　敢于面對(duì)自己的不幸，敢于接受挑戰(zhàn)，笑對(duì)人生，相信每一個(gè)人都能創(chuàng)造出精彩的世界。

　　正視的作文 篇10

　　有人說(shuō)過(guò)一句老話，驕傲使人退步，謙虛使人進(jìn)步。正視自己，看待自己，只有知道自己的價(jià)值，才能更好的規(guī)劃和設(shè)計(jì)未來(lái)。

　　正確認(rèn)清自己，我們才會(huì)認(rèn)清自己未來(lái)的道路。我們所畏懼的是盲目自信，不知所謂，迷失未來(lái)。古有紙上談兵的趙括，擁有夸夸其談的好口才，卻沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，真正的戰(zhàn)場(chǎng)永遠(yuǎn)是瞬息萬(wàn)變，怎么會(huì)依照兵書行事？他的盲目使得三十萬(wàn)的大軍被坑殺，而趙國(guó)最終失去爭(zhēng)霸天下的資格。

　　正視自己，不能過(guò)高看待，但同樣不能看輕自己的價(jià)值。就好象在高考前夕時(shí)評(píng)估自己，一年前信心十足認(rèn)為考五百多分輕而易舉，六百分應(yīng)該不是問(wèn)題，可是經(jīng)過(guò)多次的考試，如今的我早已遍體鱗傷，終于可以認(rèn)清自己的價(jià)值，有一個(gè)正確的目標(biāo)。一個(gè)虛幻而遙遠(yuǎn)的目標(biāo)，只會(huì)令人一次次的對(duì)自己失望，雖說(shuō)失敗是成功之母，但是太過(guò)徹底的失敗，還不如找一個(gè)力所能及的方向，一步一個(gè)腳印，踏實(shí)的走下去。

　　人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂。一個(gè)人要擁有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光，看清楚未來(lái)的形勢(shì)，找出一個(gè)明確的方向，這片人生的路途上才會(huì)十分容易，更加舒坦。有井底之蛙，困于荒井之中，目光投向的只是巴掌大的'天空，卻自大的評(píng)論天下風(fēng)云；老烏龜見識(shí)過(guò)了無(wú)邊無(wú)際的大海，看過(guò)了風(fēng)起云涌的浪濤，擁有廣闊的見識(shí)，所以他有諸多問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)，才擁有了異于常人的目光，才會(huì)更深刻的對(duì)待事物，才能在相同的問(wèn)題上用不同的角度去解釋一下。

　　讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路，正是闡述了這個(gè)道理。見到的多了，才會(huì)懂得更多。 總有人說(shuō)：“你先掂量掂量自己有幾斤幾兩重，再去什么什么！”同樣是因?yàn)檫@個(gè)道理。

　　巨大的航母，不會(huì)因?yàn)樽约旱男蹅ズ腿A麗，而認(rèn)不清自己的作用；偉大的航海家也不會(huì)迷失海上的航線；出色的軍人，在戰(zhàn)場(chǎng)上可以藐視敵人，但是在戰(zhàn)術(shù)上永遠(yuǎn)都要重視敵人。

　　人這一輩子，路很長(zhǎng)，而重要的只有幾步，倘若在這里你失去了判斷方向的能力，那么就會(huì)使人生的道路偏離，或許終點(diǎn)站將永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)！

　　正視的作文 篇11

　　一只圓因想找到缺失的一角，使自己的生活有了目標(biāo)。因?yàn)槿苯嵌鴿L不快，使自己得到意外的樂(lè)趣。無(wú)可否認(rèn)，缺失一角成為圓的缺憾，但正因?yàn)閳A正視了自己的缺憾，才使生活變得美好。

　　由此可見，有時(shí)正視缺憾，就可以發(fā)現(xiàn)美好。

　　正視缺憾可以助人實(shí)現(xiàn)理想。正確面對(duì)自己的缺憾，就會(huì)獲得奮進(jìn)的力量，走過(guò)崢嶸，獲得成功。美國(guó)人安迪的夢(mèng)想是當(dāng)一名電視主持人，他有一個(gè)明顯的缺憾：右手只有四根手指。他沒(méi)有因此而放棄，而是用自己的'人格魅力和熱情來(lái)贏得觀眾的喜愛(ài)。他正視缺憾的精神也為很多人贊揚(yáng)。缺憾并沒(méi)有使安迪沉淪，正因?yàn)樗�正視了自己的缺憾，才敢于將右手無(wú)隱藏地放在大眾面前贏得陣陣掌聲，實(shí)現(xiàn)自己的理想。缺憾可能會(huì)堵住通向成功的一條路，但條條大路通羅馬，只要正視自己的缺憾，就能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

　　正視缺憾可以化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)。一直以來(lái)，從西湖疏浚出的萬(wàn)噸淤泥都是杭州市民眼中西湖的缺憾，但面對(duì)無(wú)從安放的淤泥，有人開始試著用淤泥培育蔬菜。由于淤泥營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)含量高，培育出的綠色蔬菜無(wú)需太多化肥就能生長(zhǎng)茁壯，西湖淤泥問(wèn)題就這樣被解決了。有這樣一句話：世上沒(méi)有垃圾，只有放錯(cuò)位置的財(cái)富。西湖淤泥就是這樣，正因?yàn)榭蒲薪M正視了西湖淤泥的缺憾，才使得西湖淤泥變廢為寶，造福人民。所以，正視缺憾就可以化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)。

　　正視缺憾可以激勵(lì)人奮進(jìn)。英國(guó)詩(shī)人拜倫從小體弱并且有跛足。在一次被同學(xué)印司嘲笑后，看清自己的缺憾后積極參加鍛煉，竟在一次校拳擊比賽中擊倒了高大的印司。試想，如果拜倫沒(méi)有正視自己的缺憾，他可能就會(huì)任由天命，自卑一生，正因?yàn)樗�懂得正視自己的缺憾，才能夠積極改變，奮力彌補(bǔ)不足，最終在世界文壇上留下自己的聲音，為世人所銘記。正視缺憾，讓拜倫不斷努力，才取得如今我們看到的成就，奮進(jìn)，才是我們面對(duì)缺憾正確的選擇。

　　人人都有缺憾，但只要能正視自己的缺憾，斗志昂揚(yáng)，勤學(xué)苦練，就一定能夠創(chuàng)造輝煌！

　　正視的作文 篇12

　　別人眼中的你不是你，只有自己才是真正的自己。

　　——題記

　　不知道大家有沒(méi)有照過(guò)哈哈鏡，它的特點(diǎn)就是讓照鏡子的你變得高瘦和胖矮，而正常的鏡子會(huì)讓你看清正確的自己。

　　打個(gè)比方，哈哈鏡里的你是受哈哈鏡控制，它扭曲了真正的你，而正常的鏡子里反映的是真正的、最原始、甚至最真實(shí)的自己，正常的鏡子就像自己的內(nèi)心，只有正視自己的內(nèi)心，才能看清真正的自己！

　　而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有多少人因?yàn)樵诤鮿e人的看法而改變了自己，而這樣做的后果只會(huì)使自己變得像哈哈鏡里的自己一樣，變得自己不是自己。

　　有時(shí)我不禁深思，為什么人要那么在乎別人的看法呢？我們改變了自己，只為博他人一贊？可是，我們?cè)诟淖兞怂�人�?duì)我們看法的時(shí)候，我們不也同時(shí)改變了我們自己?jiǎn)�？我不相信鬼神之說(shuō)，也不相信人會(huì)死后輪回轉(zhuǎn)世，既然如此，人就一次生命，為什么不活出真實(shí)的自己呢？因?yàn)樵诤鮿e人的看法而沒(méi)有活出真實(shí)的.自己，在大限將至的時(shí)候不會(huì)覺(jué)得遺憾嗎？

　　在中國(guó)歷史的長(zhǎng)河中，我最敬佩李白了，只因?yàn)樗�活出了自己，“天子呼�?lái)不上船，自稱臣是酒中仙”這是何等的英雄氣概，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人�！庇质呛蔚鹊暮狼榕c傲骨。在講究等級(jí)的封建社會(huì)尚能活出自己的，天下之間能有幾人？

　　我要像李白一樣，活出真正的自己，我也不會(huì)因外界的目光使自己迷茫，讓外界的看法左右我的人生。

　　我要正視自己，活出真正的自己！只有真正的自己，才能活出真正精彩的人生！

　　我要活出精彩的人生！�。�

　　正視的作文 篇13

　　醫(yī)療紀(jì)錄片《人間世》直面不完美，首度大幅度展現(xiàn)醫(yī)學(xué)上的真實(shí)。我們平�？吹降墓适�，或許是病人命懸一線，手術(shù)驚心動(dòng)魄，最后大獲成功，醫(yī)患之間皆大歡喜。但是真實(shí)的情況有時(shí)也并非如此�！度碎g世》啟示我們，我們都存在于這不完美的、真實(shí)的人間世，唯有直面這些不完美，構(gòu)筑醫(yī)患間的理解和信任，共同面對(duì)疾病這個(gè)敵人，才能真正構(gòu)筑美好的社會(huì)。

　　醫(yī)生是人不是神，醫(yī)學(xué)是科學(xué)，不是神學(xué)。古詩(shī)中常有“丹心妙手�？到�，奇藥銀針除病魔”。但要知道的是，醫(yī)學(xué)是科學(xué)，醫(yī)生是凡人。患者將生命托付給醫(yī)生，家屬將希望寄予醫(yī)生。醫(yī)生肩負(fù)著沉甸甸的囑托，自當(dāng)盡力而為；然而，兇險(xiǎn)的疾病，生命的`脆弱，醫(yī)療中的變數(shù)和風(fēng)險(xiǎn)，醫(yī)療技術(shù)的有限都在左右著患者的生命，正如《人間世》中的馬凡綜合癥患者王斌沒(méi)能挺過(guò)特大型手術(shù)的第2天，不管是患者還是家屬都面對(duì)著失去生命的痛苦。作為患者及家屬，我們要知道醫(yī)生會(huì)成功也會(huì)失敗，當(dāng)他面對(duì)一條生命在自己面前逝去時(shí)，他也會(huì)有切膚之痛，但是，我們也應(yīng)該直面醫(yī)療還有不能至之處，醫(yī)生也有不能為之時(shí)，理解醫(yī)生這個(gè)職業(yè)的艱辛與無(wú)奈。

　　“一息尚存，我當(dāng)竭盡全力”，這是每個(gè)醫(yī)生的誓言。每個(gè)患者，醫(yī)生都會(huì)拼盡全力拯救。對(duì)醫(yī)生，我們要有這樣的信任與信念。生活中我們經(jīng)�？吹竭@樣的報(bào)道，某醫(yī)生連續(xù)幾十個(gè)小時(shí)高強(qiáng)度搶救病人，小憩之時(shí)，家屬卻沖過(guò)來(lái)掐住了醫(yī)生的脖子。為何會(huì)發(fā)生這樣的事？正是因?yàn)榛颊呒捌浼覍賹?duì)醫(yī)生的不信任與不理解。反觀《人間世》中24歲青年的家屬，雖然青年并未被搶救回來(lái)，家屬仍在中秋節(jié)為醫(yī)生送上感謝與祝福，這份寬容，感恩與理解是對(duì)醫(yī)者仁心最好的慰藉。

　　醫(yī)生與患者本就是利益共同體。對(duì)抗疾病這個(gè)共同的敵人，唯有直面真實(shí)，樹立共識(shí)，才能共筑和諧美好的社會(huì)。當(dāng)下醫(yī)患關(guān)系愈發(fā)緊張，暴力傷醫(yī)事件頻發(fā)，雖然國(guó)家不斷加強(qiáng)立法執(zhí)法力度，仍拯救不了一個(gè)個(gè)醫(yī)生的受傷與逝去。北京眼科醫(yī)生陶勇被砍，讓許多人扼腕嘆息。立法有用，但真正重要的是讓社會(huì)正視醫(yī)療中失敗的痛苦，構(gòu)筑醫(yī)患之間的理解與信任，才能從根本上減少、甚至杜絕這類事件的發(fā)生，給予醫(yī)生更多的安全感和救助他人的勇氣，構(gòu)筑美好和諧的社會(huì)，讓醫(yī)者仁心永存于世。

　　《人間世》直面醫(yī)療失敗的真實(shí)、正視醫(yī)療救治的不完美和無(wú)能為力，正是在引導(dǎo)我們所有觀眾正視生命之痛，學(xué)會(huì)對(duì)醫(yī)生多一點(diǎn)理解與信任�！靶恿秩�月茂，橘景四時(shí)春”，讓醫(yī)生的仁心面對(duì)的是溫暖柔軟的善意，而非冷酷尖銳的利刃，共同構(gòu)筑美好的人間世。

　　正視的作文 篇14

　　跌倒了，別哀傷，再爬起來(lái)……

　　人生就像一場(chǎng)戲，在這個(gè)舞臺(tái)上，我們都扮演著不同的角色，演繹著不同的故事，或喜或悲，這其間，總會(huì)有不期而遇的挫折與痛苦。其實(shí)，挫折并不可怕，可怕的是你會(huì)選擇怎樣的方式面對(duì)它，你是獨(dú)自哀傷，感嘆花自飄零水自流 ，從此一蹶不振，被它淹沒(méi)；還是會(huì)再爬起來(lái)，被它推到浪頭的頂峰？全看你的水性如何。

　　驀然回首，我忽然看到矮個(gè)子的英雄拿破侖馳騁在疆場(chǎng)上。透過(guò)熊熊戰(zhàn)火，越過(guò)滾滾硝煙，我看到了他那堅(jiān)毅的臉龐。正是他內(nèi)在的不屈與頑強(qiáng)，使他永遠(yuǎn)馳騁在了歷史的疆場(chǎng)上。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，他率領(lǐng)著他的軍隊(duì)，從巴黎到西西里島，再到建立法蘭西帝國(guó)，最后陷入四面楚歌的境地，旗幟倒過(guò)，鮮血灑過(guò)，卻從不甘心失敗。甚至到滑鐵盧戰(zhàn)敗，被流放到圣赫勒拿島，都沒(méi)有讓他低下高貴的頭顱。同他一般的不屈與頑強(qiáng)，無(wú)論遭逢怎樣的人生境遇，都不曉得懼怕與畏縮。歷史造就的是如他一般的不屈丈夫。跌倒了，就再爬起來(lái)，人生中永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)慘淡的一面。

　　跌倒了，那就再爬起來(lái)，不要哀傷，不要痛苦，敢于面對(duì)，那么挫折后的'磨難，便會(huì)釋然開懷。而一味的放大挫折，足以讓一個(gè)人萬(wàn)念俱灰，永不再來(lái)。

　　“問(wèn)君能有幾多愁”李煜的詞字字透露出了他的“愁”恰似一江春水奔流不復(fù)回。階下囚的日子里，回想“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”，只是一味的憂傷。歷史將他變成了一個(gè)棄兒，而他也只是沉淪于亡國(guó)的痛苦中終日以淚洗面�？粗�曾經(jīng)是自己的江山，他沒(méi)有越王勾踐，臥薪嘗膽，最終三千兵甲吞吳軍的壯志；也沒(méi)有西楚霸王，揮劍刎頸，魂斷烏江的豪氣，而李煜顯然是弱者中的弱者，他不敢面對(duì)人生中的憂傷、壓抑，耿耿于懷，用一支飽含血和淚的筆，把他的憂傷寫滿了歷史的扉頁(yè)。我承認(rèn)李煜是出色的詞人，但他卻不是可敬的志士。

　　人生是一個(gè)不斷經(jīng)歷的歷程，不論是荊棘滿路，還是一帆風(fēng)順，我們都得自己走過(guò)，跌倒了，就再爬起來(lái)，直面慘淡的人生，正視淋漓的鮮血，向前走，不回頭……

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