教孩子知恥的建議

　　建議，漢語詞匯。是個人或團體，對某件事情未來要如何的操作，提出的解決問題的辦法。以下是小編精心整理的教孩子知恥的建議，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　教孩子知恥的建議 1

　　培養(yǎng)建議一：保護孩子的羞恥心

　　當孩子做錯了事情之后會有本能的不安和自責，這就是羞恥心的表現(xiàn)。父母如果用理智的情緒去引導孩子，孩子的羞恥心就能在很大程度上被保護。如果父母常常嘲笑、挖苦、苛責孩子，孩子的羞恥心會造成很大的傷害，久而久之，孩子會對自己的不良行為和習慣不以為然，對父母也會的表揚或批評無動于衷，甚至發(fā)展成為不求上進、自暴自棄的“問題孩子”。

　　有一家4口人正在吃飯，孩子一直用筷子翻攪盤子里的菜，母親制止了他很多遍，孩子不聽。父親見狀，并沒有當著孩子母親和奶奶的面教育孩子，而是把孩子抱進房間，并關(guān)上房門，好好地訓斥了他一番，孩子最后只好乖乖聽話。

　　這位父親的方式很大程度上保全了孩子的自尊和羞恥心。父母平日不要過激地批評孩子，更不要把孩子的一個錯誤喋喋不休地說個不停。而且，父母要注意不要當著外人的面訓斥孩子，更不要在公共場合打罵孩子。

　　父母對孩子過激的行為不但對孩子改正缺點起不到積極的作用，最嚴重的是孩子會變得沒有自尊和羞恥心。不管遇到什么問題，父母應該幫助孩子找到提升的方法，鼓勵孩子去在生活中落實，這樣，孩子不但知道如何改錯，更感受到人與人之間的互相尊重。

　　培養(yǎng)建議二：幫助孩子明確是非善惡

　　只有孩子明確了是非善惡，才會知道為什么恥，什么是榮。孩子小的時候，由于求知欲、好奇心強，喜歡模仿，但他的認識能力和辨別是非善惡的能力較弱，父母如果不加以指導，他們很可能會善惡不分。

　　比如，孩子都喜歡看《少林寺》這部電影，片中表現(xiàn)的是少林寺的僧人練武為民除害的品質(zhì)。但是，有些孩子會很羨慕和尚武功好，很可能引發(fā)自己的'肢體神經(jīng)，導致與同學動手打架等行為的發(fā)生。

　　而父母一定要幫助孩子明確是非善惡，在孩子接觸影片、書籍的時候，給予正確的指引。而且，古今中外表現(xiàn)是非善惡的故事很多，父母可以經(jīng)常講給孩子聽，讓孩子在故事中明白道理。

　　當然，中國的傳統(tǒng)文化的經(jīng)典大多都是在講什么是善、什么是惡，就一本小小的《弟子規(guī)》中就涵蓋了為人處事的善惡標準，還有《朱子治家格言》、《增廣賢文》等。父母可以讓孩子經(jīng)常讀誦這些啟蒙經(jīng)典，并和孩子一起按照上面的標準去做，孩子的明辨能力就會大大增強，自然就知道什么是恥、什么是榮了。

　　培養(yǎng)建議三：防止孩子的羞恥心產(chǎn)生負面效應

　　有時，過度的羞恥心也可能引發(fā)一些消極影響。孩子做錯事后，會因為感到過于羞恥而不敢承認，有可能會出現(xiàn)撒謊等現(xiàn)象；或者，有的孩子心思重，被父母和老師批評后，可以難過好幾天，甚至一想起來就覺得很恥辱……父母保護和培養(yǎng)孩子的羞恥心是為了使孩子對自己的行為提起警覺，預防或及時改正所犯的錯誤，而不是使孩子因為知恥而背上嚴重的思想包袱，甚至無法自拔。如果是這樣，父母就要引導孩子，告訴孩子如果真的感到慚愧，下次不做就好了，久久從中不能恢復平靜是沒有必要的。

　　因此，要使孩子具有健康的羞恥心，父母一定要對孩子有充分的了解和細心的觀察，使孩子在知恥的同時，有一個豁達的心量，這樣，孩子才會有良好的心態(tài)和品質(zhì)。

　　【小結(jié)】

　　孩子如果有了羞恥心，就會反省，會不斷完善自己，就有了不斷上進的動力。而父母要做的就是保護好孩子的知恥心，從尊重孩子、了解孩子、理解孩子開始。父母有了合理的教育方式，孩子的羞恥心就會自然被保護。當然，社會中會有很多不良影響，父母要想讓孩子知道是非善惡，首先父母要有清晰的頭腦。父母要有正確的榮辱觀，并把它用于生活的點滴中時，孩子自然會形成崇高的品質(zhì)，以高度的警覺心和羞恥心來立身處事。

　　教孩子知恥的建議 2

　　培養(yǎng)建議一：讓孩子遠離自私自利

　　不自私就是為他人著想，一個經(jīng)常能為別人著想的人，走到哪里都是受歡迎的，因為他不但不會給人帶來麻煩，反而會盡心盡力地幫助別人。每一位父母都希望自己的孩子受歡迎、受尊重、受愛戴。那么，父母就首先把愛心示范給孩子，讓孩子看到該如何愛別人。

　　林則徐是清朝的政治家，他曾在中英戰(zhàn)爭中堅決抵抗西方侵略、維護祖國主權(quán)和民族利益，他的民族氣概深受國人的敬仰。他能夠有這樣為人民為祖國的大愛之心，源于他父親的熏陶。

　　他的父親林賓日為人善良，富有愛心，平日以教書維持一家人的生計。雖然父親收入微薄，但每當遇到比自己更困苦的人時，總是慷慨解囊、熱心救助。

　　有一件事，給小林則徐留下了深刻的印象。一次，林則徐的三伯父家因貧寒揭不開鍋了，父親把家中僅有的一點米送給自己的三哥，為此林則徐一家只能忍饑挨餓。父親為了不讓三哥知道實情后難過，再三叮囑饑腸轆轆的孩子們不要說出去。父親的這一舉動，林則徐銘記在心，從小就樹立了扶弱濟貧的仁愛思想。

　　如果林父為自己家庭考慮多一點，為自己考慮多一點，相信他不會有如此的行為，更不可能培養(yǎng)出后來的林則徐。平時，父母應對周圍的人多說關(guān)心的話；當別人有需要、自己有能力時，請給予及時的幫助；在公共場合，特別是對待老年人和孩子，請表現(xiàn)出慷慨大度，比如：給老年人讓座、幫著扶住電梯的門、客氣地回應他人的詢問……當父母為孩子示范出榜樣時，孩子的愛心品質(zhì)就會漸漸被養(yǎng)成，孩子也會從中體會到：不自私一定比自私更快樂。

　　培養(yǎng)建議二：別讓孩子在溺愛中喪失愛心

　　如果孩子時時處處都在為自己考慮，是不可能想到別人的需要的。而且，孩子考慮自己越多，他索取的心就越強，而付出的心就越微薄。這樣，孩子會生活的很痛苦，因為他的心情總是處于不滿和抱怨中�！皭坌摹奔热皇呛⒆颖灸芩鶕碛械�，父母就一定要保護好它，別讓孩子在家人的溺愛中變得自私自利。

　　一位母親對兒子可謂是關(guān)愛有加、百依百順。一年夏天，天氣很熱，孩子吵著要吃西瓜，母親就趕忙到菜市場去買，當母親滿頭大汗地回到家時，孩子居然因等待時間太長而發(fā)起火說：“媽，怎么這么慢，我快渴死了！”

　　母親看心愛的兒子已經(jīng)等急了，就趕忙到廚房切瓜，剛切開，母親順手拿起一小塊吃了一口，看看甜不甜。此時，兒子大喊起來說：“誰讓你先吃的，我都快渴死了，誰讓你先吃的？”母親當時就感覺心口被一把鋒利的刀恨恨地扎進來，淚水奪眶而出，沒有想到自己心愛的兒子居然說出這種話。兒子發(fā)現(xiàn)母親哭了，就說：“算了，這次就算了，下次不可以�！�

　　當這位母親哭訴兒子的行為時，殊不知，是她的溺愛讓孩子變得如此冷漠無情。孩子對自己的父母尚且這樣，哪還能指望他對別人付出愛心？母親先吃了西瓜，他就怒火中燒，可想，這孩子是隨時準備著發(fā)火的，因此，他的內(nèi)心也是痛苦的，他父母的感受也不可能是幸福的。

　　所以，父母在給予孩子的愛心時，一定要有所警覺。首先，要弄清孩子是父母的晚輩，父母對孩子有養(yǎng)育的責任和教育的義務，但這絕不是說要對他百依百順，孩子不是我們該“孝順”的人，父母和孩子角色的顛倒，就會把孩子的愛心磨滅在萌芽里。

　　培養(yǎng)建議三：讓孩子學會關(guān)愛身邊的人

　　從孩子小的時候，父母就應該培養(yǎng)孩子關(guān)愛家人的意識。當家里做好的飯菜、新買的水果，都要讓孩子知道“或飲食，或座走，長者先，幼者后”的道理，并讓孩子在實踐中學會禮讓長輩，漸漸孩子養(yǎng)成習慣，就不會自私自利地只顧自己的饑飽和喜好。

　　平日里，父母要讓孩子多幫家人做力所能及的事情，比如：收拾碗筷、擦桌子、掃地、洗小件的衣服、幫父母端茶倒水……父母千萬不要小看這些平常的小事，如果孩子不間斷地去做，他自然會在付出中體察到他人的需要。那么，在他人需要的時候付出自己的愛心就是理所當然的事情了。

　　培養(yǎng)建議四：給孩子理智和正面的教育

　　當孩子受到傷害，父母讓孩子學會原諒就是在培植孩子的善良。善良的人總會換位思考，會原諒他人的過失，而原諒本身就是一種輕松。一個總是把怨恨放在心里人，付出的代價往往是無形而慘痛的。

　　洋洋是家里的獨子，難免被寵愛有加。隨著洋洋的長大，父母發(fā)現(xiàn)他有蠻狠、愛動手大人的毛病，于是就采取嚴厲措施制止。洋洋只要被發(fā)現(xiàn)動手打人，父母就會懲罰他，包括不和他說話，不給他講故事，不帶他出去玩……時間一長，他的這個小毛病就改掉了。

　　有一次，洋洋在幼兒園和同學玩的時候，為了一點小事，對方在洋洋胳膊上咬了一口，疼得他滿頭大汗�；氐郊�，被咬的地方一塊明顯的淤青，家人都很心疼。但是，父母沒有在洋洋面前埋怨和責備老師及那個同學，而是正面教育他：“咬人不對，很疼。所以，你以后不能咬別人，傷害別人，要善待同學，和同學和睦相處�！�

　　第二天，雙方家長和同學一見面，小洋洋就對咬他的同學說：“昨天是個誤會，我們還是好朋友，對嗎？”聽到孩子這樣講，所有的人都感到很欣慰。

　　父母理智和正面的引導，會讓孩子知道該如何處理糾紛，孩子表現(xiàn)出的善良和寬容往往是父母意想不到的'。有的父母可能會認為，把孩子教得太善良會吃虧的。其實，孩子可能會吃一些小虧，但一定會占“大便宜”，因為善良會在孩子立身處世、與人交往、成家立業(yè)等方面起到不可估量的巨大作用。

　　而且，善良的孩子知道什么是惡，他的判斷力會因自己道德的建立和越加明確，越善良的孩子越知道自己該選擇什么樣的人生，所以，請父母放心地去教給孩子善良吧！

　　培養(yǎng)建議五：支持孩子的善行

　　當孩子自身的善良散發(fā)出來的時候，父母一定要表示肯定和支持，孩子會感受善待他人的喜悅。助人為樂是一個真理，當孩子伸出援助之手使他人得到幫助時，內(nèi)心會有一種說不出來的高興，這種高興是用語言無法描述的。

　　一個成年人這樣描述他小學一年級時內(nèi)心的記憶：

　　“那是南國的初夏，老天隨心所欲地下雨。那時的傘，可以跟我的肩膀齊高。中午上學的時候，突然傾盆大雨，我急忙撐傘，一步一跳避開滿地的水洼。然后，我看見有一些大人們正在屋檐下躲雨。我想也沒想，便要為人撐傘。

　　我記不得那叔叔的臉了，我的記憶很模糊。但當日，叔叔載著我奔往他家時的感覺至今還回存在我內(nèi)心。那是我有生以來第一次感受到親情以外的幸福。是真的，僅僅是一點兒微微的付出，幫助一個素不相識的人，那份伴隨而生的幸福是無法言喻的。

　　我既沒有遲到，也沒有因為為了叔叔擋雨而把自己淋濕，一點也不像看圖說話里那些圖畫描繪的故事。

　　不過，所謂秘而不宣的快樂我是嘗透了！”

　　這種“秘不可宣”的快樂只有用行動做到的人才能體會。而喜悅之后，父母的肯定和鼓勵會讓孩子感到自己價值的存在，孩子也會更加踴躍地去幫助別人、快樂自己。

　　如果父母說：“你真傻，如果你幫助的人是騙子怎么辦？如果他是壞人怎么辦？”當然，父母幫助孩子分清善惡是非很重要，但千萬不要否定孩子的善行，這樣會使孩子對自己的行為產(chǎn)生懷疑。

　　可能，正是因為父母否定孩子多了，社會才會變得冷漠，當孩子需要陌生人幫助的時候，卻看不到伸出的援手。如果是這樣，那真是可悲可嘆，然而，又是加速推動了社會的冷漠。所以，父母一定要支持孩子的善行。

　　培養(yǎng)建議六：讓孩子學會回避不良事物

　　孔子言：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”就是不合乎禮儀的事情不要看、不要聽、不要說，也不要做。人都是會受外界影響的。父母在對孩子的教育中懂得讓孩子回避不好的東西，就會最大程度上保存孩子的純凈與善良。

　　周文王的母親太任在懷孕的時候，眼睛不看不正經(jīng)的顏色，不聽淫穢的聲音，不說狂傲的話語。古人這樣做并不是沒有道理的。

　　2007年，河南省焦作市一名20歲的青年，因玩網(wǎng)絡(luò)殺人游戲過于“入戲”，以至于突然產(chǎn)生了“殺人”的瘋狂念頭，最終找來一把菜刀，向網(wǎng)管猛砍了70多刀，致其死亡。

　　在法庭上，這名青年說：“玩游戲時很沖動，也很興奮，不知怎么地就突然有了殺人的念頭，當時腦子一片空白，沒有想其他東西，但殺人之后突然就清醒了”。他多次說自己非常后悔，并奉勸廣大網(wǎng)友一定要“以自己的殘酷教訓為戒”，遠離網(wǎng)絡(luò)游戲，尤其是暴力兇殺型游戲。

　　這是一個過于極端的事例，但充分說明人是會受外界環(huán)境影響的，當這種影響過于頻繁的時候，環(huán)境就完全會左右一個人的思想和行為。

　　《弟子規(guī)》言：“斗鬧場，絕勿近，邪僻事，絕勿問�！备改冈诮虒Ш⒆拥臅r候，對社會上的不良不善行為做正面引導的同時，也要懂得回避，比如：讓孩子遠離暴力電視電影，遠離大街上打架斗毆等場面，不要去營業(yè)性的游戲廳、網(wǎng)吧、迪廳、歌廳等等。孩子純凈純善的心靈是要靠回避惡行、增加善行來維護的，父母責無旁貸。

　　【小結(jié)】

　　善良是每一個孩子本來具有的品質(zhì)，而且，只有人性的善良得以發(fā)揮的時候，生活得才會踏實和安寧。父母對孩子的善良，不需要刻意培養(yǎng)，但一定要精心維護。而最好的維護就是父母本身挖掘自己善良的本性，把它完完全全、源源不斷地表現(xiàn)出來。父母對周圍任何人的關(guān)愛、理解、體貼、幫助，將成為孩子“善良”小苗成長的最好土壤。

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