品味經(jīng)典作文

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便，以下是小編收集整理的品味經(jīng)典作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

品味經(jīng)典作文1

　　喜歡在美好的黃昏，倚窗而坐，然后放一首經(jīng)典的老歌，泡一杯無糖的咖啡，翻天一本略微泛黃的舊書，靜靜地，細(xì)細(xì)地品味。

　　于是漸漸地沉醉了——沉醉在老歌優(yōu)雅而經(jīng)典的旋律中，淪陷在咖啡的苦澀醇香中，迷醉在那略帶發(fā)黃的美麗的文字中去。愛上了那種富有獨(dú)特醇香韻味的經(jīng)典，無法自拔。

　　再品一口咖啡，香濃而苦澀的味道在口中散開，蔓延，然后融入心中那蕩漾的微波。細(xì)細(xì)回味著突然浮現(xiàn)于腦海的聲光，畫面，氣味，一點(diǎn)一滴似濃墨般的美妙。閉上眼，回憶便像經(jīng)典的黑白電影，斷斷續(xù)續(xù)地循環(huán)播放。

　　“來，我的乖孫女，奶奶給你講水滸傳里一百零八位英雄好漢的故事！”很小的時(shí)候，奶奶便拉著我講她最愛的英雄故事。她是一位很善良正義值得我尊敬的老人，每天在洗梳臺(tái)前認(rèn)真地將自己打扮得精神美麗，然后戴起金框眼鏡閱讀經(jīng)典的名著，仿佛成為里面的英雄，時(shí)而為好漢們的勝仗高興得連連叫好，時(shí)而被壞人們的'奸詐氣得大拍桌子。奶奶總會(huì)在我表現(xiàn)好或者幫助了別人時(shí)又欣慰又有些不舍地把她收藏在一個(gè)老書架上的某本“愛書”小心翼翼地交到我手上，說：“嗬喲，我的乖孫女，你可要好好讀一讀這些經(jīng)典呢！”

　　總會(huì)聽見奶奶在院子里邊彈古箏邊唱歌的美好旋律——帶著淡淡的古韻和美妙的經(jīng)典味道。每一個(gè)轉(zhuǎn)音，每一個(gè)升調(diào)，每一個(gè)悠揚(yáng)的長音，無不調(diào)動(dòng)起我的心弦。只感覺鼻子泛酸兩眼迷離，深深地被這種穿越古今的經(jīng)典打動(dòng)。

　　就這么愛上了那種獨(dú)特的經(jīng)典味道，那種略帶苦澀的惆悵，那種美妙絕倫的芳香。

　　在這個(gè)新興潮流的時(shí)代，又有誰不認(rèn)真品讀泛黃扉頁后的經(jīng)典，又有誰還能唱響絕代經(jīng)典的悠悠老歌？只有在這樣的黃昏下，輕品一口苦澀咖啡的醇香，靜聽一首優(yōu)雅的老歌，在美妙的墨香舊書中，尋找享受那份純香的經(jīng)典……

　　那么，就讓我在這經(jīng)典中沉醉吧！

　　黃昏下，女孩的歌聲隨風(fēng)飄蕩。

品味經(jīng)典作文2

　　《蘇菲的世界》這本書是我在四年級(jí)的時(shí)候看的，我花了大概一個(gè)多月的時(shí)間才把這長達(dá)528頁的書讀完。起初讀這本書純粹是因?yàn)榭粗辛斯适虑楣?jié)，而對(duì)于里面更加重要的哲學(xué)知識(shí)和寫作手法卻只是囫圇吞棗。當(dāng)母親問我從這本書中學(xué)到了什么時(shí)，我卻只能沉默以對(duì)。因?yàn)榇_切來說，讀完這本書我確實(shí)沒學(xué)到什么，我只是記住了故事情節(jié)，那些什么文筆、知識(shí)我愣是樣也沒記住，樣也沒學(xué)到。

　　對(duì)于母親問我的這一個(gè)問題我開始反思。在讀那本書的一個(gè)月中，只注重故事情節(jié)的我，就像寓言里的那只小猴子，“撿了芝麻，丟了西瓜�！被�了大把的時(shí)間卻沒從中學(xué)到任何東西，對(duì)于一個(gè)學(xué)生來說，讀這本書我是失敗的。這本書好比是棵養(yǎng)料充足的大樹，樹枝是這本書中值得我們學(xué)習(xí)的知識(shí)，樹上的'鮮花就是這本書中有趣的故事情節(jié)，而我好比是位砍柴人。我的目標(biāo)是把樹枝砍下來當(dāng)柴，拿回家生火、燒飯，而不是把我毫不需要的鮮花摘下，插在水里看著它在幾天之后枯萎、凋零。

　　把樹枝當(dāng)柴，拿回家生火、燒飯，就是把知識(shí)裝進(jìn)自己的腦袋里，運(yùn)用到生活中。而把鮮花摘下插入水中看著它在幾天之后枯萎、凋零則是把當(dāng)時(shí)覺得很好卻沒有內(nèi)涵的故事情節(jié)記在腦子里，到了以后，發(fā)現(xiàn)它根本毫無用處，記在腦子里也只是浪費(fèi)記憶。

　　為什么要在書中吸取知識(shí)是因?yàn)楫?dāng)你看到：‘夕陽余暉，孤雁翱翔’的景象時(shí)你腦海里浮現(xiàn)的話是：‘落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天色’。而不是：“哇，好多鳥，哇，這太陽賊好看了�！�

　　所以我想說的是：本真正值得自己細(xì)讀的好書，不應(yīng)該只是盲目的觀看故事情節(jié)，對(duì)于知識(shí)、精華囫圇吞棗；而是在書中吸取你所需要的知識(shí)，把它轉(zhuǎn)化為自己的理解和感悟。

品味經(jīng)典作文3

　　風(fēng)兒在我們的校園里玩耍，好像也來湊熱鬧了。因?yàn)�，今天是個(gè)特別的日子——我們要在學(xué)校里誦讀中華經(jīng)典！偷偷告訴你，我們已經(jīng)訓(xùn)練了一個(gè)月，播種、施肥、澆水、開花，現(xiàn)在馬上就要結(jié)果了！

　　早上6：30分，我走到教室，大眼一觀，便坐到座位上。我可真興奮、激動(dòng)啊~

　　家長們開始給我們化妝！眼影顯得我們更加漂亮，眼線顯得我們更加精神，粉底顯得我們更加淑女帥氣，腮紅顯得我們更加活潑可愛！身著紅黃相間校服的我們，在風(fēng)景優(yōu)美的校園里顯得非�？蓯�，精神十足、亭亭玉立、玉樹臨風(fēng)！來化妝的家長們真是為這次演出立下了汗馬功勞。

　　因?yàn)闀r(shí)間充足，所以我們就該樂一會(huì)兒了！《變相怪杰》？大家都應(yīng)該看過吧，它是一部美國的電影。我們同學(xué)看它的`時(shí)候，有時(shí)哈哈大笑，有時(shí)驚恐萬分，有時(shí)難過傷心，又有時(shí)盼望期待。我們似乎進(jìn)入了主人公的角色里，經(jīng)歷著奇特的游歷。

　　不知不覺，從家長的通知中才驚醒過來。于是我們排列著整整齊齊的隊(duì)伍，浩浩蕩蕩的從樓上走下去。

　　“立正！”“一二！”我們的聲音在校園里回蕩著。我們?cè)谂_(tái)下等候，看著臺(tái)上表演的人。一個(gè)個(gè)同學(xué)飽含深情的朗誦著，“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉！”

　　該我們上臺(tái)了，我大踏步走向前去。心里有點(diǎn)緊張，因?yàn)槭虚L還坐在下面哩！

　　我走上臺(tái)，望著臺(tái)下如天上的星星一樣多的觀眾，我不禁打了個(gè)哆嗦。我大聲地朗讀著，聲音鏗鏘有力。

　　“志出將來之少年中國者，則中國少年之責(zé)任也。”大家都仿佛在唱歌一樣，天籟的語調(diào)博得了臺(tái)下觀眾的嘖嘖贊嘆聲。

　　聲音抑揚(yáng)頓挫的我們，誦讀到最后把手高高舉在頭頂，臺(tái)下的人給予我們雷鳴般的掌聲，我心里的一塊石頭頓時(shí)落到了地上。

　　功夫不負(fù)有人心，演出圓滿結(jié)束。果然是“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功！”

　　我以后也要多誦讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)中國文化知識(shí)，讓自己變得更加知書達(dá)理！

品味經(jīng)典作文4

　　經(jīng)典，是一幅美麗的畫卷；經(jīng)典，是一首動(dòng)人的音樂；經(jīng)典，是一棵枝繁葉茂的大樹；經(jīng)典，更是一次生命的洗禮。

　　來到洞庭湖，抬頭看看圓圓的月亮，低頭望著平靜的湖水，那種意境，怎能不讓人想起“湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨”這千古佳句。當(dāng)春天在人們的'視野中出現(xiàn)，蓮花也在池子中探出了小腦袋，出身于骯臟的淤泥，卻又不失高雅的氣質(zhì)，真讓人有種盈盈不可握的感受。讓人不得不想起宋代作家周敦頤所說出淤泥而不染，濯清漣而不妖。蓮花那種貴族的氣質(zhì)，出淤泥而不染的特點(diǎn)正是所有愛蓮者對(duì)蓮的評(píng)價(jià)。我們是跨世紀(jì)的新一代，上一代的長輩把希望都寄托在了我們身上，好好學(xué)習(xí)便是我們生活的主要內(nèi)容，就像大詩人陶淵明所說：盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不饒人。精力充沛的年歲不會(huì)再重新來過， 就像一天之中只能有一個(gè)早晨。年紀(jì)正青的時(shí)候，要勉勵(lì)自己及時(shí)努力， 否則，歲月一去不回，它是不會(huì)停下來等人的。 所以我們一定要珍惜青春的美好時(shí)光，不要白白浪費(fèi)在一些沒用的事情上。我國歷史長河中，大家最耳熟能詳?shù)膶W(xué)者必然就是孔夫子了，他的文學(xué)經(jīng)典著作《論語》中，最朗朗上口的一定就是“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這短短的幾句話揭示了孔子最崇高的精神品質(zhì)。他說：“學(xué)習(xí)了知識(shí)然后按一定的時(shí)間去溫習(xí)它，不也高興嗎？ 有志同道合的人從遠(yuǎn)處來，不也快樂嗎？ 人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎 ？”幾處反問句就說明了孔夫子對(duì)人生樂觀、積極的態(tài)度，著實(shí)令人欽佩。

　　大家常說的經(jīng)典究竟是什么？它是經(jīng)久不衰的萬世之作，它是指最具有典范性、權(quán)威性的著作，它就是經(jīng)過歷史的考驗(yàn)而選擇出來的“最有價(jià)值的書籍”！讓我們一起品味經(jīng)典，閱讀經(jīng)典，享受經(jīng)典！

品味經(jīng)典作文5

　　自三峽其百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。

　　至于夏水襄陵，沿溯阻絕�；蛲趺�急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

　　春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕t多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮俊茂，良多趣味。

　　每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”

　　在讀文言時(shí)，最重要的一點(diǎn)就是字的讀音和意思，有的字還是通假字，所以我們一般都從文字上開始攻破。

　　我們要注意的有以下幾個(gè)字：闕(que)這就是一個(gè)通假字，同現(xiàn)在的“缺”

　　嶂：像屏障一樣的山峰�！�…襄陵：漲上(水)山陵。襄，沖上，漫上。陵，大的土山�！�…(別的自己去摸索才有意思，我在此就不解釋了)。

　　然后，讓我們從段子上來品味它：看第一段，寫的主要是三峽的山勢(shì)(山高嶺連)，其次是水(洶涌湍急)，接著介紹了春冬之時(shí)(清榮俊茂)，最后寫了晴初霜旦(寂靜，凄涼)。我們來看作者的寫作順序是從主倒次，三峽它的主題就體現(xiàn)在“峽”字上，有山則有峽，多以作者抓住了這一重點(diǎn)，寫出了三峽山勢(shì)的'雄魄和險(xiǎn)峻。水，是三峽的靈魂，沒有的水它就少了生氣卻多了幾分空曠。光有大體的山水還并不完美，所以作者又利用我們的感官從不同的角度寫了三峽的景色，如：素湍綠潭，就是從俯視的角度寫了三峽的景色，而絕t多生怪柏，懸泉瀑布，又從仰視的角度寫了其景色。

　　縱觀全文，給我以一種身臨其境之感，雖然我未曾到過三峽(不久就能去了)但是我還是從文中領(lǐng)略了三峽的氣魄和美感，我要感謝作者寫出這樣生動(dòng)的文章，還要感謝指導(dǎo)我品讀的語文老師。

品味經(jīng)典作文6

　　浩瀚銀河中群星閃爍，時(shí)而流星劃破天際，然而可能一瞬之后，一切又歸于沉寂。

　　經(jīng)典正如那一張張記錄下無數(shù)智慧的底片，又如為人類創(chuàng)立的偉岸路標(biāo)。而經(jīng)歷那一次次的經(jīng)典，正像是對(duì)人生的一次次品味。

　　貝多芬的《命運(yùn)》交響曲。一首堅(jiān)毅不屈的心靈之歌，為多少人帶來困境中的慰藉？任它陰云密布，任它閃電雷鳴。這首心靈之歌總會(huì)在人們最渴求希望的時(shí)候?yàn)⑾乱豢|陽光。

　　一本震驚中外的《石頭記》為無數(shù)紅學(xué)學(xué)者留下了一個(gè)個(gè)難以解答的`謎題，卻又為他們創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)無限暢想的機(jī)會(huì)，正是這一本經(jīng)典，為人類創(chuàng)造出了一個(gè)美麗的世界。

　　一次豪情萬丈的演講，讓人們知道了馬丁路德金的思想，而幾十年后，一個(gè)叫巴馬的人依著那已倒下的巨人的身軀創(chuàng)造了歷史，他的夢(mèng)想是一個(gè)經(jīng)典，而這一經(jīng)典又為無數(shù)黑人創(chuàng)造了一座名為未來的橋梁。

　　經(jīng)歷著這一個(gè)個(gè)照亮夜空的經(jīng)典，我們又能從中吸吮多少屬于他們的智慧呢？

　　在華麗的交響樂后是一位失聰?shù)囊魳芳�，世界�?duì)于他是無聲的。但他卻用自己的心靈去品味人生，為人類創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。

　　怡紅院中那玩世不恭的賈寶玉，最終不能擺脫命運(yùn)的羈絆，于是只能在長燈古佛前懷念自己逝去的愛。而這一幕不正是曹雪芹經(jīng)歷大富大貴卻又拼盡人間疾苦的感悟嗎？一本《紅樓夢(mèng)》正是他對(duì)人生的品味。

　　對(duì)未來的展望以及億萬人對(duì)他的期盼，讓我們把它定為了領(lǐng)袖，可當(dāng)那一顆冰冷的子彈結(jié)束他的生命時(shí)，我們才發(fā)現(xiàn)他也是一個(gè)凡人�？删驮谶@時(shí)，一個(gè)高呼“改變”的人沿襲著他的腳步開始了對(duì)人生的品味。

　　經(jīng)歷著經(jīng)典我們總會(huì)有一絲智慧的閃光，而那一份對(duì)人生的感悟，也總能令我們難忘，于是，在經(jīng)歷了心靈的共鳴之后，我們發(fā)現(xiàn)了那一部部的經(jīng)典正是偉人們想要傳承下來對(duì)人生的品味。

　　現(xiàn)在我們已經(jīng)接過先人的衣缽成為了歷史的主人，就讓我們?nèi)ケM情的品味人生，在前人經(jīng)典的基礎(chǔ)上去創(chuàng)造屬于我們的經(jīng)典吧。

品味經(jīng)典作文7

　　生命與我同在，書籍伴我成長，在我們的學(xué)習(xí)生活中，除去厚厚的課本和形形色色的參考書外，還有伴隨我們成長的《經(jīng)典誦讀》，既然是《經(jīng)典誦讀》，那么不用多說內(nèi)容必然也異常“經(jīng)典”，書中語句精辟，是前人智慧的結(jié)晶。

　　從“竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”中，古詩帶我們感受到了迎春時(shí)人們的歡喜和春風(fēng)中歡飲屠蘇酒的甘醇。“一鄉(xiāng)人影何紛紛，車如流水馬如龍”，更帶我們走入古時(shí)繁華的節(jié)日�！扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”中又展現(xiàn)了人們清明節(jié)時(shí)的悲傷，“鶴發(fā)垂肩尺許長，離家三十五端陽”，也體現(xiàn)了久別故鄉(xiāng)的傷感。

　　除此之外，以“五經(jīng)”為題材的具有豐富內(nèi)涵的章句也使人感受頗深，有“禮定親疏”、“禮尚往來”、“克己復(fù)禮為仁”、“禮以和為貴”、“非禮勿視”、“子事父母”、“父母呼勿緩”、“出造僅面”、“父母在不遠(yuǎn)游”、“恂恂孝友”以及尊師禮儀中的“先生施教”“先生召無諾”和社交禮儀。

　　書中更有一些典故古文，講述有名的古人的經(jīng)歷，從中展現(xiàn)了古人的勤苦，自勉，也激勵(lì)我們以之樹立榜樣，擇優(yōu)避缺，揚(yáng)長避短。

　　《中華精典古詩文》有助于提高我們的禮儀接人待物的分寸，這不僅有益于我們對(duì)古文的了解，更加能夠提高我們的.國民素質(zhì)。

　　在歷史的長河中歲月在不盡的變遷，人類也在不斷的發(fā)展，文字由最初的甲骨文轉(zhuǎn)變成現(xiàn)在簡明易懂得漢書，而古時(shí)候的各種書法也變的珍貴，現(xiàn)在又許多藝術(shù)家在摹仿唐代王羲之的草書。

　　生命在發(fā)展的歷程中，展示著風(fēng)采，在璀璨的宇宙中散發(fā)出它的光芒，瑩瑩光輝無盡。在《中華精典古詩文》讀本與現(xiàn)代文本的對(duì)比之下，我們感慨無限，人類在不斷創(chuàng)新，只有有創(chuàng)造力的人才能在現(xiàn)在這個(gè)競爭激烈的社會(huì)中生存，只有能將夢(mèng)想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人才能在二十一世紀(jì)以“人”代號(hào)。

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