個(gè)人禮儀三要素

個(gè)人禮儀三要素1

　　內(nèi)行看門(mén)道，外行看熱鬧。在正式場(chǎng)合中，很多事物都有其一定的規(guī)則，如果你對(duì)這些規(guī)則沒(méi)有認(rèn)知，就會(huì)鬧笑話。比如，喝干白可以加冰塊，喝干紅什么都不加，如果喝干紅加冰塊，就是失禮的表現(xiàn);喝咖啡時(shí)不能亂用調(diào)羹，如果用調(diào)羹攪著喝，就說(shuō)明不懂規(guī)矩。對(duì)規(guī)矩認(rèn)知不足，不僅有損個(gè)人形象，也有損所代表的企業(yè)形象。

　　講究禮儀 ，遵從禮儀規(guī)范 ，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力。更好地體現(xiàn)你對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度，一個(gè)知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的`學(xué)生，不可能成為一個(gè)優(yōu)秀人才，相反一個(gè)優(yōu)秀人才，不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識(shí)，還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)，一些不文明行為和社會(huì)現(xiàn)象讓人感到厭惡，讓人遠(yuǎn)離，現(xiàn)在很多中學(xué)只注重學(xué)生成績(jī)，而對(duì)其學(xué)生自身修養(yǎng)不重視，導(dǎo)致許多學(xué)生整體素質(zhì)低，上了大學(xué)之后還有以前壞習(xí)慣，降低大學(xué)生整體素質(zhì)水平，所以大學(xué)更應(yīng)該注重自身禮儀修養(yǎng)，讓我們美麗校園更加文明。

　　很多時(shí)候個(gè)人行為的好壞將直接影響著一個(gè)群體，團(tuán)隊(duì)合作是大家共同努力而完成任務(wù)，如果你在團(tuán)隊(duì)中沒(méi)有禮儀修養(yǎng)，給別人留下不好的影像，會(huì)影響團(tuán)隊(duì)的成績(jī)，所以提供禮儀修養(yǎng)不光是只為了自己，也是為在以后生活工作更好有合作，作為大學(xué)生更應(yīng)該在大學(xué)階段培養(yǎng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)，懂得社交方法和技巧對(duì)大學(xué)生來(lái)講系統(tǒng)的禮儀教育，使其掌握基本的行為準(zhǔn)則，不僅可以豐富禮儀知識(shí)，做到道德要求的禮儀規(guī)范，懂得在實(shí)際生活中按照禮儀規(guī)范表現(xiàn)自己行為，而且可以做到把內(nèi)在的道德品質(zhì)和外在的禮儀形式有效的結(jié)合起來(lái)，成為一個(gè)名副其實(shí)的有較高道德素質(zhì)的現(xiàn)代文明人。

個(gè)人禮儀三要素2

　　溝通就是相互理解，它包括兩個(gè)方面的問(wèn)題：一是你知道別人不知道，二是別人知道你不知道。僅有一方知道是沒(méi)有意義的，一定要做到雙方都了解才是真正意義的溝通。

　　中國(guó)自古以來(lái)就一直有“禮儀之邦”之美稱，是禮儀大國(guó)，而我作為一名大學(xué)生，更傳承禮儀文明，禮儀文明在生活中也隨處可見(jiàn)，別人可以從你言談舉止，行為動(dòng)作看出你個(gè)人禮儀修養(yǎng)，而留下不同的影像，提高自身禮儀修養(yǎng)是對(duì)別人尊重，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)，一個(gè)人時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，長(zhǎng)期以往就會(huì)形成一種獨(dú)特的氣質(zhì)，從而更加吸引別人的目光，讓自己在人群與眾不同，可以為你贏得更多機(jī)會(huì)，所以學(xué)習(xí)好交際禮儀對(duì)我們一生十分重要

　　荀子曾說(shuō)過(guò)“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”這句名言直接彰顯了“禮”的重要性。隨著我們步入大學(xué)，人際交往的日趨頻繁和密切，這時(shí)候禮儀修養(yǎng)就扮演十分重要角色，大學(xué)已是高層次教育，而你禮儀修養(yǎng)如果跟不上，會(huì)讓你大學(xué)生活舉步為艱，長(zhǎng)此以往你脫離社會(huì)人群，交際禮儀作為我們最基本交流，是必須掌握的，你留給別人影像決定是否有人愿意與你深交，往大的說(shuō),大學(xué)生整體素質(zhì)的.高低直接決定一個(gè)國(guó)家強(qiáng)弱，一個(gè)弘揚(yáng)文化禮儀的國(guó)家，將會(huì)成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。

個(gè)人禮儀三要素3

　　互動(dòng)就是要獲得對(duì)方的反饋，產(chǎn)生結(jié)果。比如，中國(guó)人有時(shí)候喜歡客氣，請(qǐng)人吃飯準(zhǔn)備了很多好吃的，卻說(shuō)“飯做得不好，請(qǐng)多包涵”，實(shí)際目的是想獲得別人的贊揚(yáng)。但是不同文化背景的差異，有時(shí)候互動(dòng)也會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。在中國(guó)，一些人見(jiàn)面打招呼喜歡問(wèn)“吃了嗎?”，但是如果跟外國(guó)人打招呼時(shí)還問(wèn)“吃了嗎?”，對(duì)方可能就聽(tīng)不懂。所以有經(jīng)驗(yàn)的翻譯經(jīng)常將“吃了嗎?”翻譯成“你好”，以便和外國(guó)人更好的互動(dòng)。

　　人們?cè)谏�活中的禮儀修養(yǎng)體現(xiàn)在哪些方面了?一般來(lái)說(shuō)人衣服穿著打扮就可以體現(xiàn)，一個(gè)人有沒(méi)有魅力，除了其內(nèi)在氣質(zhì)等因素外，還有外在的穿衣打扮，其實(shí)那是內(nèi)在氣質(zhì)和修養(yǎng)的一種體現(xiàn)，人是“三分相貌，七分打扮”充分說(shuō)明了穿衣打扮的重要性，衣服穿著搭配合理，既然自己舒服和增加自信又能夠取悅別人。盡管以貌取人是膚淺的，當(dāng)時(shí)人們的.第一印象更多的時(shí)候是看其衣著，因?yàn)閺钠湟轮�大概可以看出其性格、修養(yǎng)、為人處世的態(tài)度和職業(yè)素養(yǎng)。因此，我沒(méi)問(wèn)你一定要重視日常生活的衣著，不能亂穿衣。

　　個(gè)人修養(yǎng)的核心在于律己，在于敬人，而禮儀則是體現(xiàn)律己與敬人的完美行為。我們橫量禮儀，往往注意其細(xì)節(jié)，從細(xì)節(jié)中可以看到美，從細(xì)節(jié)中也可以反映差距。在日常生活中，細(xì)節(jié)總是容易被人忽視，從而也就忽視了一個(gè)人的素質(zhì)與修養(yǎng)。小事成就大事，細(xì)節(jié)成就完美，故注重細(xì)節(jié)是十分必要的，現(xiàn)在的大學(xué)生畢業(yè)后要找工作，所以有許多的面試，面試前都花了非常多的時(shí)間去打扮自己，大家都知道，每一位求職者都希望在面試的時(shí)期留給主考官一個(gè)好印象，從而增大錄取的可能性。而一些不妥貼的造型則會(huì)令求職者在整個(gè)面試的進(jìn)程中形象大損，從而在面試的“第一眼”時(shí)就丟分了。“禮儀體現(xiàn)修養(yǎng)細(xì)節(jié)揭示不同”，事前懂得一些求職面試的禮儀是求職者邁向成功的第一步。

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