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精美漂亮的數(shù)學手抄報內容
在學習、工作中,大家都接觸過手抄報吧,借助手抄報可以有效培養(yǎng)我們的動手動腦能力。手抄報的類型有很多,你都知道嗎?以下是小編收集整理的精美漂亮的數(shù)學作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
孩子數(shù)學不好的輔導方法
1、找到孩子學習成績不好的地方
如加減法乘除法不會或者老是出錯。
2、對癥下藥,運用家里的各種物品來展示運算
如果是孩子運算不好,這時候抽點空,陪孩子練習,最簡單的可以用家里有的杯子、廚具、水果等來進行加減乘除的展示,因為知識是抽象的,你簡單的問孩子多少成多少孩子往往變得不知所云,因為他心理沒有這個概念,也就是沒有一個可以依據(jù)的參照物。
3、利用少量的練習冊來檢驗孩子的學習成果
注意,練習冊不要太多,每類題有10道左右加深其印象即可,太多給孩子太大的壓力,打擊其學習的欲望。
4、如果是應用題做得不好,這時候可以利用生活中的小事來耳濡目染
比如買菜時可以帶上孩子,讓他幫助計算菜錢,舉例家里買回來的東西的價格、數(shù)量等,讓孩子計算,計算正確給予一定獎勵。
5、讓孩子看到成績進步,這樣他就會有主動學習的欲望
畢竟孩子都想表現(xiàn)自己,所以你現(xiàn)在應該給予表現(xiàn)的機會,出題不要太難,給其打分,做到有進步即可,平衡好讓孩子看到成績進步和別讓孩子太驕傲的的兩個方面。
數(shù)學的作用
他們的共同點是什么?
事實上,在數(shù)學問題的求解過程中,演繹、歸納、類比和聯(lián)想是四種最重要、最基本的邏輯思考模式。它奠定了人們認識世界的理性基礎。盡管世界上還存在著很多非理性的行為,但是人們也希望用理性的方式來刻畫這類現(xiàn)象。比如在統(tǒng)計意義上成立的諸多心理學效應,類似馬太效應、破窗效應、棉花糖效應等。除此之外,在人類行為學中大放異彩的眾智成愚的烏合之眾理論、眾愚成智的群策智慧等也都體現(xiàn)了非理性的理性之光。
不難看出,即使在這些非理性行為的背后,仍然存在著某些可以追尋的邏輯線索。數(shù)學,恰好賦予我們思考事情本質的邏輯能力。
在某種程度上來說,數(shù)學鍛煉的是一種高屋建瓴的思辨行為,基于理性的嚴謹和一絲不茍來剖析真實世界隱匿的秘密。它打開了一扇科學的大門,特別注重證據(jù)和反思以及邏輯的連貫和嚴密性,以貝葉斯定理為基礎的概率方法更是揭示了認識世界的科學哲學觀。
因此,一個具備良好數(shù)學思維的人,不會輕易被謠言擊中,不會迷信所謂的好運氣與壞運氣。在堅如磐石的邏輯體系護航下,他的知識體系可以順利擴展到其他學科,使其對世界的認知漸具大局觀。
歷史上,杰出的哲學家都具備極其敏銳的思辨能力。這種能力,往往就受益于數(shù)學的基礎訓練。
比如以純粹理性批判著稱的哲學大師康德,早年曾在哥尼斯堡大學作為物理學和數(shù)學的講師授課,并且發(fā)表過多篇數(shù)學對哲學的影響著作。
及至近代,20世紀的哲學大師維特根斯坦和羅素,更是以扎實的數(shù)學基礎見長。羅素所著的《數(shù)學原理》發(fā)動了現(xiàn)代數(shù)學集合論的一場革命。維特根斯坦作為羅素的學生,更是以數(shù)學工具打開了分析哲學的大門。
從外太空到地球村:數(shù)學超越你的想象力
數(shù)學不僅能讓個人受益,對于自然、科技、經(jīng)濟和金融等領域,數(shù)學更是具有不可替代的作用。
1.沒有數(shù)學,就沒有愛因斯坦相對論
歷史上海王星的發(fā)現(xiàn)就是數(shù)學理論投射給人類的第一縷理性之光。牛頓在1687年提出萬有引力定律之后,天文學家結合實際的觀測數(shù)據(jù)不斷證實著牛頓的理論預言。宇宙星空的運行仿佛都臣服在牛頓的定律之下,直到人們發(fā)現(xiàn)了天王星的異常攝動。這一攝動預示著宇宙的深處還有一顆未知的星球在牽引著天王星。1846年,人們終于根據(jù)筆尖上的理論預測觀察到了這個龐然大物,從而讓隱匿在茫茫虛空里的海王星露出了真容。
那一刻,是數(shù)學的力量讓渺小的人類面對浩瀚的自然時不再膽怯,人們得以從敬畏里收獲了尊嚴。從此,太陽系里的星星都在牛頓萬有引力的指引下安分守己地運轉。
筆尖發(fā)現(xiàn)的海王星,方框中是法國數(shù)學家與天文學家勒維耶計算的位置,圓圈為海王星實際發(fā)現(xiàn)的位置
半個多世紀后的1905年,數(shù)學再次將人類的認識范圍從太陽系提升到了全宇宙。為了解決牛頓經(jīng)典時空觀帶來的矛盾,愛因斯坦提出了基于慣性參考系和平直四維時空的狹義相對論。
然而,愛因斯坦很快就意識到萬有引力無法被納入到相對論的框架,需要一種全新的時空觀來詮釋其背后的本質?墒,絕頂聰明的愛因斯坦也在很長一段時間內束手無策,他已經(jīng)認識到這背后隱藏著顛覆人類世界觀的革命性發(fā)現(xiàn),卻因為數(shù)學工具的匱乏而舉步維艱。
幸運的是,歷史格外垂青愛因斯坦。在狹義相對論問世前60年,德國數(shù)學巨匠黎曼天才般地創(chuàng)立了非歐幾何之一的黎曼幾何。彼時的人們對這類幾何的性質感到匪夷所思,由于缺乏在真實世界的客觀對應,黎曼幾何一直被作為純粹數(shù)學理論的豐碑而束之高閣。
時光匆匆,一甲子過后,它終于和新時代的科學巨人不期而遇,從而掀起了科學史上最波瀾壯闊的驚濤駭浪。當愛因斯坦如獲至寶地發(fā)現(xiàn)了隱匿在數(shù)學金字塔中的黎曼幾何后,又苦心花費了5年時間研究其背后的本質。兩顆天才的頭腦在此刻跨越了時空的束縛而產(chǎn)生了共鳴,歷史的天空被一道閃電撕開了裂縫,人們從中驚異地窺見了最深邃的智慧。廣義相對論終于在狹義相對論誕生10年后姍姍來遲,這一人類科技進展的巨大成就恰恰是數(shù)學理論推動的。
在黎曼的時代,并不知道現(xiàn)實世界其實是黎曼空間
2.信息時代從何而來?
歷史總是驚人的相似,當法國數(shù)學家傅里葉于1807年創(chuàng)立了傅里葉級數(shù)之后,數(shù)學分析就進入了一個全新的時代。
時至今日,世界上很多領域都受益于傅里葉級數(shù)的應用。從振蕩分析到影像處理,從激動人心的音樂創(chuàng)作到信息時代大放異彩的通訊技術,到處都有傅里葉級數(shù)的蹤跡。通過它,人們逐步認識到太陽發(fā)光發(fā)熱的秘密,甚至通過星光就能分析星球的化學成分。這一切,都是作為數(shù)學的理論之花的傅里葉級數(shù)帶給世界文明的饋贈。
上個世紀中葉,圖靈和馮·諾依曼憑借其深邃的數(shù)學功底開創(chuàng)了現(xiàn)代計算機的結構模式,從而幫助人們進入信息時代,其影響力在未來數(shù)百年都將余音繞梁。這一切,都深深地受益于19世紀末數(shù)學家康托引入的無窮集合理論以及被希爾伯特譽為自亞里士多德以來人類最偉大的邏輯學家哥德爾在1930年代建立的不完備定理。
“計算機之父”圖靈和馮·諾依曼的身份都是數(shù)學家
3.比巴菲特還厲害?
回到當代,數(shù)學究竟在經(jīng)濟和金融里又能扮演什么樣的角色呢?
納西姆·塔利布
納西姆·塔利布(Nassim Taleb)被人贊譽作為當今世界最炙手可熱的商業(yè)奇才之一。他畢業(yè)于沃頓商學院,是美國柯朗數(shù)學研究所的研究員,也是世界上最令人敬畏的風險管理理論學者。他精通多國語言,涉獵范圍包括哲學、邏輯學、歷史學和心理學,堪稱學術界和商界的雙重思想大家。在數(shù)學王國里取得高深的造詣后,他將其思想融入到現(xiàn)實世界,在金融市場也取得了驚人的成功。
他的名著《黑天鵝》和《反脆弱》吸取了龐加萊的科學哲學思想、波普爾的懷疑主義思想,卡尼曼的行為經(jīng)濟學思想以及曼德爾布羅特的分形幾何思想,還有帕斯卡的理性主義、休謨的人性論、洛克的經(jīng)驗主義、哈耶克的自由經(jīng)濟主義思想、蒙田的人生智慧、丹尼特的意識分析以及奎因的邏輯實用主義的大成。
我們從他身上不難看到,一個擁有數(shù)學思維的人能夠在多么廣闊的世界里施展才華!逗谔禊Z》與《反脆弱》通過對影響人類歷史重大瞬間的剖析,揭示了人類理性在極端情境下的局限,打破了基于確定論的數(shù)學哲學觀,提出了新時代下世界運行的本質具有易變性、不確定性、復雜性和模糊性的特點。
對個人而言,要保持對風險的敬畏,同時對未知保持開放性,以概率和系統(tǒng)的思維進行理性思考、決策,通過多維度打造競爭力獲取資源,這樣才能在瞬息萬變的世界進程里立于不敗之地。
詹姆斯·西蒙斯
詹姆斯·西蒙斯(James Simons),美國文藝復興基金的創(chuàng)始人,曾與數(shù)學大師陳省身合作提出蜚聲國際的陳-西蒙斯理論。后投身于金融,一躍成為美國最炙手可熱的對沖基金經(jīng)理。在數(shù)學理論(具體算法一直保密,外界揣測應該是壁虎式投資法)的幫助下,該基金的30年平均收益率已經(jīng)遠超股神巴菲特的傳奇。
數(shù)學思維與理論的結合,足以幫助一個人建立完整可靠的世界觀,即使在高度不確定的未來,也能有良好應對風險的能力。每一個對世界多一份好奇,對未來多一份期待的人,都應該盡力掌握好這門古老學科的智慧。
名言
1、一分耕耘,一分收獲,要收獲得好,必須耕耘得好!焯亓
2、布爾巴基學派(法國數(shù)學研究團體)認為:“數(shù)學是研究抽象結構的理論”
3、數(shù)學是人類智慧皇冠上最燦爛的明珠。——考特
4、第一是數(shù)學,第二是數(shù)學,第三是數(shù)學!獋惽
5、維特根斯坦說:“數(shù)學是各式各樣的證明技巧”
6、科學是實事求是的學問,來不得半點虛假。
7、數(shù)學不可比擬的永久性和萬能性及他對時間和文化背景的獨立行是其本質的直接后果。——A·埃博
8、壯士臨陣決死哪管些許傷痕,向千年老魔作戰(zhàn),為百代新風斗爭?犊當S此身。
9、我們最好把自己的生命看做前人生命的延續(xù),是現(xiàn)在共同生命的一部分,同時也后人生命的開端。如此延續(xù)下去,科學就會一天比一天燦爛,社會就會一天比一天更美好。
10、在尋求真理的長河中,唯有學習,不斷地學習,勤奮地學習,有創(chuàng)造性地學習,才能越重山跨峻嶺。
11、歷史使人賢明,詩造成氣質高雅的人,數(shù)學使人高尚,自然哲學使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學和修辭學則使人善于爭論。 ——培根
12、沒有任何問題可以像無窮那樣深深地觸動人的情感,很少有別的觀念能像無窮那樣激勵理智產(chǎn)生富有成果的思想,然而也沒有任何其它的概念能像無窮那樣需要加以闡明!柌
13、一個國家只有數(shù)學蓬勃的發(fā)展,才能展現(xiàn)它國立的強大。數(shù)學的發(fā)展和至善和國家繁榮昌盛密切相關!闷苼
14、書是人類進步的階梯。——高爾基
15、在數(shù)學的領域中,提出問題的藝術比解答問題的藝術更為重要!祾O爾(Cantor)
16、科學成就是由一點一滴積累起來的,惟有長期的積聚才能由點滴匯成大海。
17、華羅庚說:“數(shù)缺形時少直觀,形缺數(shù)時難入微”又說“要打好數(shù)學基礎有兩個必經(jīng)過程:先學習、接受“由薄到厚”;再消化、提煉“由厚到薄””
18、《數(shù)學家:李善蘭》手抄報資料
19、發(fā)現(xiàn)每一個新的群體在形式上都是數(shù)學的,因為我們不可能有其他的指導。——C·G·達爾文
20、羅素說:“數(shù)學是符號加邏輯”
21、凡是較有成就的科學工作者,毫無例外地都是利用時間的能手,也都是決心在大量時間中投入大量勞動的人。
22、數(shù)學是無窮的科學!諣柭鉅
23、要循序漸進!我走過的道路,就是一條循序漸進的道路。
24、新的數(shù)學方法和概念,常常比解決數(shù)學問題本身更重要!A羅庚
25、在數(shù)學中,我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬!绽
26、數(shù)學的本質在於它的自由!祾O爾(Cantor)
27、數(shù)學是一種理性的精神,使人類的思維得以運用到最完善的程度。——克萊因
28、在奧林匹斯山上統(tǒng)治著的上帝,乃是永恒的數(shù)……——雅可比
29、亞里士多德說:“思維自疑問和驚奇開始”
30、現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后,有很多根本無法做實驗,在家用紙筆來算,這跟數(shù)學家想樣的差不了多遠,所以說數(shù)學在物理上有著不可思議的力量!癯赏
31、數(shù)學中的一些美麗定理具有這樣的特性:它們極易從事實中歸納出來,但證明卻隱藏的極深。數(shù)學是科學之王!咚
32、一本書象一艘船,帶領我們從狹隘的地方,駛向生活的無限廣闊的海洋。——凱勒
33、數(shù)學是一項工具,特別適合于處理任何一類抽象概念,而且,它在這方面的作用是無止境的。因此,一本論述新物理學的書,如果不是單純地描述實驗工作的,其本質上,必定是一本數(shù)學書。——狄拉克
34、看書和學習是思想的經(jīng)常營養(yǎng),是思想的無窮發(fā)展。——岡察洛夫
35、我們必須知道,我們必將知道!柌
36、數(shù)學方法滲透并支配著一切自然科學的理論分支。它愈來愈成為衡量科學成就的主要標志了!T紐曼
37、數(shù)統(tǒng)治著宇宙。——畢達哥拉斯
38、只問耕耘,不問收獲。
39、聰明在于勤奮,天才在于積累。
40、陳省身說:“早晨醒來,想的第一件事就是數(shù)學。我的生活就是數(shù)學;終生不倦地追求就是數(shù)學,數(shù)十年如一日,從沒有懈怠過,現(xiàn)在依然如此!庇终f“用功不是指每天在房里看書,也不是光做習題,而是要經(jīng)常想數(shù)學。一天至少有七、八個小時在思考數(shù)學!
41、以我一生最好的時光追尋那個目標……書已經(jīng)寫成了,F(xiàn)代人讀或后代讀都無關緊要,也許要等一百年才有一個讀者。——開普勒
42、讀書不要貪多,而是要多加思索,這樣的讀書使我獲益不少!R梭
43、日累月積見功勛,山窮水盡惜寸陰。
44、新的數(shù)學方法和概念,常常比解決數(shù)學問題本身更重要!A羅庚
45、笛卡兒說:“數(shù)學是知識的工具,亦是其它知識工具的泉源。所有研究順序和度量的科學均和數(shù)學有關!
46、上帝創(chuàng)造了整數(shù),所有其余的數(shù)都是人造的。——L·克隆內克
47、宇宙之大,粒子之微,火箭之速,化工之巧,地球之變,生物之謎,日用之繁,無處不用數(shù)學!A羅庚
48、在勞力上勞心,是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心,變可得事物之真理!招兄
49、發(fā)現(xiàn)每一個新的群體在形式上都是數(shù)學的,因為我們不可能有其他的指導!_爾文
50、鉆研然而知不足,虛心是從知不足而來的。虛偽的謙虛,僅能博得庸俗的掌聲,而不能求得真正的進步。
51、每一本書都有它自己的遭遇和壽命。有的書毀于一旦,有的書卻能流芳百世。——馬爾夏克
52、上帝創(chuàng)造了整數(shù),所有其余的數(shù)都是人造的。——克隆內克
53、書籍是幼年人的導師,是老年人的護士,在岑寂的時候,書籍使我們歡娛,遠離一切的痛苦!吕锶~爾
54、數(shù)學家如畫家或詩人一樣,是款式的制造者……數(shù)學家的款式,如同畫家或詩人的款式,必須是美的……世上沒有丑陋數(shù)學的永久立身之地!
55、天才在于積累,聰明在于勤奮。
56、讀萬卷書,行萬里路。——劉彝
57、不讀書的人,思想就會停止!业铝_
58、卡拉吉奧多里(希臘函數(shù)論數(shù)學家)說:“學數(shù)學,絕不會有過份的努力”
59、心專才能繡得花,心靜才能織得麻。書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
60、學習和研究好比爬梯子,要一步一步地往上爬,企圖一腳跨上四五步,平地登天,那就必須會摔跤了。
數(shù)學作文 1
無論在生活中還是在工作中,數(shù)學就像空氣體一樣無處不在。利用我們目前所學的知識,有些問題很容易解決。這里我舉一個例子。
星期天早上,我和媽媽去市場買蔬菜。水產(chǎn)品區(qū)的黑魚活蹦亂跳。它看起來很新鮮。我讓媽媽買了兩個,正好3公斤重。我母親說:政治,我考你,八元一斤,三斤應該多少錢?”我會用我在腦子里學過的東西來計算,8+8+8=?“24元!”我第一次回答媽媽時,她開心地笑了。然后我媽媽給了老板30元錢。老板,請找六塊錢!”老板還沒反應過來,我就脫口而出了,媽媽和老板收到六塊錢后都笑了。
我媽媽告訴我,當我學習乘法時,會更容易遇到這樣的問題。我迫不及待地想知道什么是乘法。在我的時間過后研究。,想什么都明白,卻不知道鬧個大笑話。“媽媽,我可以繁殖!蔽蚁M业哪赣H快樂地贊美我。會嗎?我不信,考考你,一只雞有兩只腳,五年后幾只?”我用了“研究。毫不猶豫地說:“十!甭犃宋业幕卮鸷,家里的每個人都笑了。你見過十條腿的雞嗎?”直到那時,我才突然意識到我羞愧地低下了頭。事實證明,我還有很多要學,所以不要認為一點點基礎知識就能讓我理解一切。有些問題需要從多方面考慮。我相信,只要我們善于觀察,勤于思考,我們一定能夠體驗到數(shù)學帶給我們的樂趣!
數(shù)學作文 2
星期天,我和爸爸玩了一個有趣的數(shù)學游戲——“搶30”。
游戲開始前,我們首先了解了游戲的規(guī)則。這個游戲的規(guī)則是:參加游戲的人每人每次最多報三個數(shù),至少報一個數(shù),每人報的每個數(shù)不得與自己報過的或對方報過的重復,也不得跳過任何一個數(shù),比如一方說“1”,對方可以說“2”、“2、3”或“2、3、4”。誰最先說到30,誰就是這個游戲的贏家。我心里想,這個游戲還不是小菜一碟?
游戲開始了,我想,先說一定能占便宜,掌握主動權。于是,我搶先說:“1”,爸爸說:“2”,我說:“3、4”,爸爸說:“5、6”…… 經(jīng)過一番激戰(zhàn),爸爸贏了。我不服氣,和爸爸開始了第二局比賽,結果我又輸了。我很沮喪。爸爸看出了我的不高興,對我說:“這個游戲不是隨便報數(shù)就可以贏的,這里面是有規(guī)律的,你自己動腦筋想想看。”爸爸又陪我來了幾局游戲。慢慢地,我發(fā)現(xiàn)了里面的規(guī)律,每四個數(shù)為一組,要想贏,就要進行推算,并且搶到關鍵的數(shù)?梢詮暮笸暗雇,如:30→26→22……→2。也就是要先搶到2,然后是依次搶到6、10、14、18……,掌握了這個規(guī)律,就一定能取得最后的勝利。
游戲結束了,爸爸語重心長地對我說:“兒子,這個小游戲實際是反映了數(shù)學中的對策問題,很多數(shù)學游戲都是有學問的。”經(jīng)過這個有趣的數(shù)學游戲,我發(fā)現(xiàn),數(shù)學在生活中真的是無處不在……
數(shù)學作文 3
最近,我校開展了“探索生活中的數(shù)學問題”的活動。經(jīng)過反復思考,我發(fā)現(xiàn)這樣一個數(shù)學問題:怎樣才能算出一個不規(guī)則的茶壺能裝水多少毫升?茶壺的形狀是不規(guī)則的,不好直接利用公式來計算它的容積,但我們可以將茶壺中裝滿水,再將水倒入一個規(guī)則的量杯中,這樣,茶壺的容積不就可以利用公式計算出來了嗎。
首先,我找來一個不規(guī)則的茶壺,將其倒?jié)M水;再將水滴水不漏地倒入一個規(guī)則的長8cm,寬5cm的長方體量杯中;然后,我再量出量杯中的水高,是;最后,利用求長方體體積的公式便求出了這個不規(guī)則茶壺的容積了:(立方厘米),合660毫升,也就是這個茶壺能裝水660毫升。
這個問題,我還想出了另一個解決的方法:我們可以先稱出1立方分米的水重多少千克,再稱出裝滿水后的茶壺中水的重量,這樣,同樣可以算出不規(guī)則茶壺能裝水多少毫升。我先稱出1立方分米的水重1千克,然后我又稱出裝滿水的茶壺重千克,空茶壺重千克;用(千克),就是裝滿水后的茶壺中水的重量!1=(立方分米),合657毫升,也就是這個茶壺能裝水657毫升。
沒想到這兩種方法的誤差這么小,我想這兩種算法都是可行的吧。
通過這次實驗,我發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學問題竟這么有意思。讓我們在探索生活中的數(shù)學問題的過程中學會科學的研究方法,掌握更多有益的知識。
數(shù)學作文 4
國慶長假期間,我們一家人來到了華聯(lián)商廈。首先,我們先去給爸爸買衣服,爸爸挑了一件他特別喜歡的衣服。正好國慶期間特價打八折。爸爸問我,一件衣服的價錢是150元,打八折相當于衣服的價錢乘以0.8,你明白一件衣服多少錢嗎?我想:150乘0.8,不如將于150除10等于15,0.8乘10等于8,再相乘,15乘8等于120元,結果得120元,我高興得對爸爸說:“是120元!”爸爸問:“為什么呢?”我便把問題解答的過程告訴了爸爸,爸爸說:“對,還有一種方法就是將0.8乘10,150乘8等于1200,再點上一位小數(shù)點就成了120.”
買完衣服,我們就來到了地上超市,爸爸對我說:“商店奶制品正在做促銷活動,買二贈一,如果買兩箱,相當于打幾折呢?”我說:“讓我算一算!蔽蚁氚胩煲蚕氩怀鰜,只好問爸爸,爸爸是這樣解答的:“買二贈一就是花兩箱牛奶的錢買三箱的牛奶。一箱50元就相當于花100元的錢買了150元的牛奶,那拿100除以150就相當打的折數(shù),100除以150等于0.6,結果在6.5到7折之間,你明白了嗎?”我說:“噢,原先是這樣的,我此刻明白了!”
在回家的途中,我也發(fā)出了許多生活中的數(shù)學,例如:樓層的高度,廓的面積,太陽能的容水量,國旗的精確度等等一些問題和發(fā)現(xiàn)!
這就是我在生活中的數(shù)學發(fā)現(xiàn),我相信,還有更多的數(shù)學問題在前方等待著我們!
日記 1
數(shù)學這門學科對我來說有點難,所以我對數(shù)學的興趣也就不高,成績也就一般般。平時考試的時候,一道題都要想大半天,連腦子都想“爆”了,幾乎沒有一點多余的時間,而考完試之后呢,倍受折磨的我臉紅得像醉了酒。有時候嚴重起來了可就更慘。
就拿上學期的數(shù)學期末考來說吧!那天我考完試后走出教室,同學一看見我就說:“你臉怎么這么紅。俊蔽一卮鹫f:“是嗎?大概是考試考了太緊張吧!”然后,我趕緊跑下樓,走到水龍頭前,沖了一下臉,使頭腦可以清醒一點點。
沖完臉之后,我就往自己班里走,走到班級門口,“咣當”一聲,我的頭撞到了門上,這下可真的把我給撞醒了,原來那門是半開半關著的,我光顧著往里走,所以就撞上了。我撞了門上后,全班哄堂大笑,老師也笑著說:“你走路想著哪兒!連門關著都不知道!蔽乙矒狭藫项^回答說:“我剛才走路時還在想著剛才考試的題目,所以,走著做著就走神了!”
天生不是學數(shù)學的料的我考完試后會被同學笑,老師會提醒我說:“以后要注意!不要弄得如此夸張。”父母則對我說:“看你這么累,帶你出去補習一下吧!蔽易约阂蚕M院蟛灰俪鲞@種難堪的事了。
日記 2
今天,我們全家去超市買東西,我們先到廚房用品柜臺買了2筒保鮮袋,一共16。8元,媽媽問我1筒要多少元?我情不自禁地說:“1筒是8.4元。”然后我們去了生活用品柜臺,我們買了3個大鞋擦,一共15元,爸爸問我一個要多少元?我說:“15元除以3等于5元!苯又覀冇謥淼矫娼砑埞衽_,我們買了3包面巾紙是18元,哥哥問我:“1包面巾紙是多少元?”我自信地說:“是6元。”接著我們來到蘋果柜臺,買了3斤蘋果,每斤是4元,大伯伯問我:“一共是多少元?”我毫不猶豫地說:“是12元。”我們最后來到牙具柜臺,買了2只云南白藥牙膏,一支28元,大媽媽問我:“2支是多少錢?”我猶豫了一會兒說:“是56元。”
原來買東西也有數(shù)學呀!
日記 3
今天我來講講數(shù)學老師李老師。
李老師的個子很高,身材不胖不瘦,頭發(fā)短短的,烏黑烏黑的,眉毛像彎彎的月亮,眼睛像兩顆黑色的寶石,鼻子高高的,鼻梁上戴著一副近視眼鏡,臉蛋有點紅。
李老師非常幽默,一天上課的時候,李老師讓我們在數(shù)學本子的目錄上提問題,到了混合計算的時候,一位同學問老師:“老師,怎么混合?”老師說:“+-×混合起來就是混合計算,雞蛋,鴨蛋混合起來就是混蛋!甭牭竭@句話,我們立刻哄堂大笑,有的不知不覺掉了手中的筆,有的捂著肚子笑,有的直擦眼淚
有一次上課的時候,李老師對我們非常好,李老師讓我們到操場上去估一下物體的長度。再用尺子量一下,記在紙上,可以找同學一起合作。我找了幾位女同學一起去操場量物體,李老師也來了,后來一位同學說:“我們去量一下李老師吧!蔽覀兌纪,李老師知道了也非常樂意配合我們。我們就在她身上量來量去,甚至弄臟了她的衣服,她也不生氣,還笑著對我們說,量物體的時候要自信認真。
你們覺得李老師是不是即幽默又風趣呢?
日記 4
又是一節(jié)精彩的數(shù)學課又是一節(jié)值得回味的課又是一節(jié)知識的總結課……
“今天我們學的是圓,大家知道在沒有圓規(guī)的情況下怎么畫圓嗎?”這句話一出口原本熱鬧的教室立刻鴉雀無聲,過了一會兒便開始有同學舉手了,“老師可以用水杯底畫”“老師可以用量角器一半一半的畫!薄袄蠋熆梢杂檬直圯喼蝗Ξ!薄袄蠋熯可以把大拇指定住,其他手指繞一周轉一圈”大家又開始嘰嘰喳喳地議論起來,老師把這幾種方法都記錄下來,“還有別的方法嗎?”老師問到,“這些都無法改變圓的大小!薄袄蠋,我知道了!”一個同學激動地舉起手來。“”用鞋帶綁上筆,另一端固定住,繃直線畫一個圓。”
這個同學的方法和圓規(guī)本質上是一樣的,所以后來就發(fā)明了圓規(guī),第一步怎么做?“”把圓規(guī)拿起來”“怎么拿?”“沖著把兒一端”“你說的不精準,如果按你的說法來說針尖兒早已扎進肉里了”全班同學哄堂大笑,老師開始總結了第一步是用手捏住圓規(guī)的手柄,第二步是分開圓規(guī)的兩角,第三步是固定住圓規(guī)的尖角,第四就是旋轉一周。圓心就是尖角所在的點,決定圓的位置用o表示。半徑?jīng)Q定的是圓的大小,用r表示,直徑是通過圓心,并且兩端都在圓上的線段用d表示。而我卻意外的發(fā)現(xiàn)。直徑是半徑的兩倍,在同一圓內半徑和直徑有無數(shù)條。圓是一個軸對稱圖形,有無數(shù)條對稱軸。
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