經(jīng)典散文：馬安島人

　　馬安俗稱(chēng)洲上，是由泥沙沖積而成的湖州。汛期一到，四面臨水，形成一個(gè)孤島。屬都昌縣的一個(gè)行政村。

　　一方水土養(yǎng)一方人。馬安島人祖祖輩輩亦農(nóng)亦漁，鄱湖水養(yǎng)育著他們一代又一代人

　　島人捕魚(yú)，主要是遁鉤。一串串大魚(yú)鉤遁在水里，大魚(yú)游過(guò)，魚(yú)鉤掛住，越掙扎魚(yú)鉤扎得越多，很難逃脫。弄鉤的船叫鉤船。

　　魚(yú)鉤香干粗細(xì)，鉤襠約二厘米。鉤把用粗絲線(xiàn)扎緊，留六寸長(zhǎng)后拴在綱繩上。綱繩每

　　三四寸栓一把鉤。一根鋼繩約四百把鉤，叫一篙鉤。一只鉤船一般三十篙鉤。

　　遁鉤技術(shù)含量高，經(jīng)驗(yàn)老到的精明人，掛的魚(yú)又大又多。

　　首先，要熟悉魚(yú)性。每種魚(yú)的習(xí)性都有所不同。有的魚(yú)愛(ài)在淺水草叢中戲耍，有的喜

　　歡在深水中覓食，有的愛(ài)在港灣停留，有的愛(ài)搏擊風(fēng)浪?捕魚(yú)者必須熟之。

　　遁鉤的深淺有講究，不然也是徒勞。綱繩上有許多浮標(biāo)，可將鉤子懸在水中。鉤子的

　　深淺全靠樁繩的長(zhǎng)短上。樁繩短鉤子就深，樁繩長(zhǎng)鉤子遁得淺。一般來(lái)說(shuō)，再淺也不會(huì)影響水面行船。鉤子遁在水中，水面上是看不見(jiàn)，全憑指示浮標(biāo)來(lái)找自家魚(yú)鉤的。

　　掌握以上技術(shù)還不夠，還有磨魚(yú)鉤的問(wèn)題。

　　不在此道中，不知此中門(mén)。大魚(yú)的鱗片，又硬又滑。鉤子懸在水中，一個(gè)水波就能沖開(kāi)，根本沒(méi)什么力量。即使是新鉤，也掛不入鱗片。這就得靠磨鉤。不管舊鉤新鉤都得不斷地磨，磨出鉤尖的鋒芒來(lái)，具有吸附力。只要魚(yú)稍稍的擦了那么一下，鉤子就粘住了鱗片，隨著魚(yú)兒游動(dòng)，鉤子越扎越深。魚(yú)如掙扎，旁邊又有許多鉤子扎入，絕對(duì)難逃。

　　鉤子掛了一兩次魚(yú)，或遁在水中有些時(shí)日，鉤尖鋒芒又沒(méi)了，就得在早晨換回。把新磨的一篙鉤遁下。水中哪篙鉤該換，漁者心中有數(shù)。

　　漁民磨鉤是長(zhǎng)年的活，也是辛苦的事情。

　　每天吃罷晚飯，馬安人幾乎家家在磨鉤。一盞昏黃的油燈，一條長(zhǎng)凳，騎馬式夾住一頭，一頭放上磨刀石。一碗清水?dāng)R在一旁。一手捏鉤把，一手的兩指按鉤身。沙沙沙磨鉤子的三邊。一定要磨出鋒芒來(lái)。

　　冬季的水刺骨的疼，最后手指發(fā)麻，失去知覺(jué)。這篙鉤磨好了，那篙鉤又鈍了。幾十篙鉤，有磨不完的鉤子。別想清閑一個(gè)夜晚。

　　馬安人的生活模式：下地——下河——磨鉤子。磨磨磨，單調(diào)枯燥伴隨他們的每一個(gè)夜晚。

　　馬安人比任何地方的人起得早。

　　東方剛露魚(yú)肚白，他們就把磨好的浸過(guò)菜油的`一篙鉤扛在肩上，匆匆出門(mén)了。一路上，魚(yú)鉤、浮標(biāo)嘀嘀嗒嗒的碰撞聲，在靜靜的早晨顯得格外清脆，把樹(shù)上的小鳥(niǎo)也驚動(dòng)了。小家伙還歪著腦袋尋思：有人比鳥(niǎo)們還早？

　　鉤船都停在避風(fēng)河灣，上船后也要奮力劃上一陣，才到各自的魚(yú)鉤處。

　　鉤船必須要兩個(gè)人。一人劃槳一人作業(yè)。船頭一人必須伏在船頭上。動(dòng)作要麻利，要防鉤子鉤手；大風(fēng)天，更是難受，上身的衣服要濕透。他們最怕與別人的鉤子絞在一起，很難解開(kāi)。兩家的樁石都要拉起，光樁石百多斤重，要把鉤子解開(kāi)實(shí)非易事。船艄掌握雙槳的，難度也大。兩眼盯住弄鉤人，隨時(shí)調(diào)整兩手劃槳力度，配合前面的工作。

　　小小漁船，不過(guò)四五米長(zhǎng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去只那么小不點(diǎn)。“君看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)波里 ”，在風(fēng)浪里，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。雖說(shuō)是隨波逐流，也是驚險(xiǎn)不斷；雖說(shuō)都是玩船高手，也有點(diǎn)賭運(yùn)氣吧。

　　馬安人還有一種捕魚(yú)方法——撐溜網(wǎng)。

　　溜網(wǎng)其實(shí)是大罩網(wǎng)。罩網(wǎng)撒開(kāi)直徑不過(guò)三米，溜網(wǎng)撒開(kāi)直徑怕有七八米吧。溜網(wǎng)重，船上一般有三四個(gè)精壯漢子。 溜網(wǎng)放在船頭上，先用溜篙撐開(kāi)網(wǎng)，然后將網(wǎng)撒下大半，另小半由經(jīng)驗(yàn)老到的人掌握，看準(zhǔn)山頭，認(rèn)為到了魚(yú)巢穴，即把船上的小半網(wǎng)罩下。船還是不停地劃，估計(jì)網(wǎng)已收攏，船頭幾人合力拉起。一網(wǎng)上來(lái)，上百斤大魚(yú)。取魚(yú)后，又立即撒第二網(wǎng)第三網(wǎng)?他們?cè)诖�上還水上定坐標(biāo)呢！后梢把船劃成直線(xiàn)，負(fù)責(zé)橫坐標(biāo)；船頭撒網(wǎng)的只看山頭，負(fù)責(zé)縱坐標(biāo)。這是漁民多年打魚(yú)中摸索出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。

　　撐溜網(wǎng)是要在枯水期進(jìn)行，有規(guī)定的日期。背后河是老江，冬季枯水期都有很深的水，是魚(yú)兒聚集的巢穴。祖輩留下的規(guī)矩：這片水域，從冬月十六日起，不準(zhǔn)遁鉤，只可撒網(wǎng)。漁民把這日子叫開(kāi)河日，還通知親友來(lái)吃魚(yú)看熱鬧，像看廟會(huì)似的，場(chǎng)面非常壯觀。

　　據(jù)說(shuō)馬安人還有幾種古老的捕撈方式：一種是打趟鉤，用兩只漁船拉一篙鉤在水中劃魚(yú)；一種是起沉船，用破船沉在水中，給魚(yú)做暖窩窩。這種辦法早就沒(méi)人用了。

　　黃河頌是反映船工不畏風(fēng)險(xiǎn)，英勇搏斗，展現(xiàn)了中華兒女不屈不撓英勇無(wú)畏的精神；同樣，馬安島人不畏艱險(xiǎn)，在鄱湖邊上生生息息，一代又一代地拼搏，不也體現(xiàn)了鄱湖人的風(fēng)貌麼！

　　近些年來(lái)，捕撈的現(xiàn)代化，鄱湖的魚(yú)越來(lái)越少，不用說(shuō)大魚(yú)，就連小魚(yú)也少得可憐。傳統(tǒng)的捕撈方式早就淘汰了，再也看不到鉤船了。這算不算環(huán)保失衡？別用電網(wǎng)魚(yú)柵了，救救鄱湖魚(yú)吧！

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