優(yōu)美散文：藍(lán)橋調(diào)
也許我喜愛(ài)聽(tīng)淮劇唱段，大概就是因?yàn)閺南矏?ài)聽(tīng)“藍(lán)橋調(diào)”開(kāi)始。因?yàn)檫@“藍(lán)橋調(diào)”本身就是我們白馬湖畔南閘民歌中最優(yōu)美的鄉(xiāng)土小調(diào)之一，從我童年起就喜愛(ài)聽(tīng)母親哼唱的戲文民歌“藍(lán)橋調(diào)”，這種曲調(diào)旋律輕柔悠慢，音韻甜美，聽(tīng)后就像有一股清徐的泉水流淌進(jìn)心田，給人一種很優(yōu)美的享受。
淮劇藝術(shù)家們都公認(rèn)這優(yōu)美的“藍(lán)橋調(diào)”是來(lái)自江淮農(nóng)村的民間小調(diào)。之所以被稱之為小調(diào)，也就是說(shuō)它是民間音樂(lè)園地里很平常的小小調(diào)式，與大調(diào)、長(zhǎng)調(diào)都有較大的區(qū)別，是一種標(biāo)準(zhǔn)的鄉(xiāng)土音樂(lè)小草。它進(jìn)入淮劇曲調(diào)大概也就是大幾十年時(shí)間，由早先輔助曲調(diào)后逐步上升為主要曲調(diào)。因?yàn)橐恍g快的淮劇折子戲中多調(diào)度這“藍(lán)橋調(diào)”，這樣可以使情節(jié)優(yōu)美、唱腔優(yōu)美、表演優(yōu)美。比較突出的有“藍(lán)橋會(huì)”、“千里送金娘”、“天女散花”、“花園數(shù)花”等，我曾被這優(yōu)美的曲調(diào)唱腔沉醉過(guò)，反復(fù)聽(tīng)上好多遍，仍然還感到很有滋味。
至于為什么叫“藍(lán)橋調(diào)”，我曾經(jīng)刨根問(wèn)底了一番，但也總有點(diǎn)說(shuō)不清楚。不過(guò)在好多說(shuō)法中每一種也都有點(diǎn)道理。從一些有封建傳統(tǒng)觀念的.老者口中得知，說(shuō)這種“藍(lán)橋”就是民間傳說(shuō)的“奈何橋”，也就是人死了以后，魂靈就必須要從這座橋上走過(guò)，只是傳說(shuō)中一種虛擬的橋。還有一種說(shuō)法，說(shuō)之所以是“藍(lán)橋”，這里面有一種舊時(shí)愛(ài)情悲劇的意味，一般的有情人生來(lái)沒(méi)有團(tuán)圓，只有在死后到藍(lán)橋上會(huì)面。難怪有一出戲叫《魂斷藍(lán)橋》，是一個(gè)很古典的愛(ài)情悲劇故事。
家鄉(xiāng)民間傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土民歌“藍(lán)橋調(diào)”歌詞內(nèi)容雖然表現(xiàn)多種，其主要內(nèi)容多是“數(shù)花”，也叫“對(duì)花”。這大概是“藍(lán)橋調(diào)”最早出彩的唱詞。這種“藍(lán)橋調(diào)”又多采用女聲對(duì)唱形式，歌詞句很樸實(shí)無(wú)華，多是反映現(xiàn)狀，沒(méi)有多少比興地深?yuàn)W。這種“數(shù)花”又多是高雅名貴的花，都是長(zhǎng)在花園里的花，表現(xiàn)的是深居閨門小姐在丫鬟陪同下來(lái)到家庭的后花園，在一唱一答，有一種情感釋放而又奔放的感覺(jué)。花園里的花多是牡丹、芍藥、月季、玫瑰，在很輕松自由地演唱中，把這些名貴花卉的特點(diǎn)、形狀都淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)，這大概是富貴小姐孤傲的自比吧。
在舊時(shí)的民間，雖然能夠經(jīng)常聽(tīng)到“藍(lán)橋調(diào)”，但唱得精彩的人不多。主要是因?yàn)椤八{(lán)橋調(diào)”的旋律調(diào)式要比其它民間小調(diào)顯得復(fù)雜，起落跌宕，演唱難度大，也就是說(shuō)只有優(yōu)秀民歌手才有資格唱好“藍(lán)橋調(diào)”，那沒(méi)有味的“藍(lán)橋調(diào)”或者說(shuō)表現(xiàn)不到位的“藍(lán)橋調(diào)”是異常難聽(tīng)的。
不過(guò)一般能進(jìn)入草臺(tái)班子的旦角演員，都應(yīng)該能唱好“藍(lán)橋調(diào)”。這“藍(lán)橋調(diào)”也是幕表戲中的打彩唱段，或者叫保留曲目。上世紀(jì)八十年代，幕表戲剛剛興起，有些民營(yíng)劇團(tuán)到我們公社來(lái)演出。我做文化站長(zhǎng)，他們要接受我管理，邀請(qǐng)我看戲，因?yàn)槲蚁矏?ài)聽(tīng)“藍(lán)橋調(diào)”。到場(chǎng)就要聽(tīng)一段，只要我一到那里就向演員點(diǎn)唱“藍(lán)橋調(diào)”，隨叫隨到，就是再苦的苦情戲，都可以隨時(shí)進(jìn)行調(diào)節(jié)，那花旦和彩旦就飄飄地上臺(tái)轉(zhuǎn)圈子，一個(gè)是小姐，一個(gè)是丫鬟，輕歌曼舞好不恬然。在現(xiàn)在想來(lái)，當(dāng)時(shí)是有點(diǎn)特殊化了。
這“藍(lán)橋調(diào)”究竟屬不屬我們南閘民歌曲目，我也曾經(jīng)在多方面進(jìn)行探究。要從這些典雅的歌詞看，看出許多地方有文人二度創(chuàng)作的斧鑿痕跡，不像是植根在我們白馬湖鄉(xiāng)野，可能是舶來(lái)民歌。但從民歌進(jìn)淮劇來(lái)說(shuō)，又表明是我地的原作。那是一九五六年，淮劇的第一部電影戲曲片《藍(lán)橋會(huì)》上映，比《女審》要早上銀幕�！端{(lán)橋會(huì)》中主要曲調(diào)就是“藍(lán)橋調(diào)”，而主要演員就是淮劇著名的楊派代表人楊占魁。而淮劇楊家班的出道處又正在我們水鄉(xiāng)南閘。我反復(fù)聆聽(tīng)了楊的“藍(lán)橋調(diào)”唱段，里面還保持著我們白馬湖畔水鄉(xiāng)的鄉(xiāng)野風(fēng)味，還保持著當(dāng)年早期鄉(xiāng)土流行的原型口語(yǔ)。旋律簡(jiǎn)單，沒(méi)有多少裝飾音。盡管樂(lè)器伴奏把過(guò)門搞得很復(fù)雜，但畢竟唱段還表現(xiàn)出原生態(tài)。這大概也是楊派傳人的演唱風(fēng)格。如果是楊占魁的一種發(fā)明的話，那把“藍(lán)橋調(diào)”說(shuō)為南閘民歌也就不過(guò)分了。至于我后來(lái)聆聽(tīng)過(guò)淮劇名旦梁國(guó)英、黃素萍、何長(zhǎng)秀等演唱的“藍(lán)橋調(diào)”，那就更美了，成了淮劇女角出臺(tái)的主要演唱曲目，用我們鄉(xiāng)野的俗話說(shuō)“那甜味兒直到人心里鉆�！庇幸环N醉人的刺激感。
上海音樂(lè)學(xué)院中國(guó)音樂(lè)學(xué)博士單林老師幾次來(lái)南閘聽(tīng)了好多首鄉(xiāng)土民歌，他就很驚嘆地?cái)嘌哉f(shuō)：南閘民歌幾乎囊括了中國(guó)所有的民歌種類。有及其土氣的下里巴人，也有帶洋味的陽(yáng)春白雪。大概“藍(lán)橋調(diào)”就屬于陽(yáng)春白雪的一種，它是一種鄉(xiāng)土的高雅，是鄉(xiāng)野的名貴小姐，是鄉(xiāng)野的名貴花卉。我倒想音樂(lè)家們?nèi)绻雽?duì)我們南閘民歌進(jìn)行藝術(shù)包裝的話，就可以選“藍(lán)橋調(diào)”作為包裝演出的主打曲目，讓這鄉(xiāng)野的名貴曲目登上音樂(lè)殿堂，既表現(xiàn)出一種鄉(xiāng)野的原生態(tài)之美，也調(diào)度傳統(tǒng)音樂(lè)那種大度的高尚美，將自然美與藝術(shù)美進(jìn)行高度的結(jié)合和組合，那我們的南閘民歌在音樂(lè)園地里不是就更出彩了嗎？
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