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中國(guó)象棋故事(通用13個(gè))
象棋是中國(guó)傳統(tǒng)棋類益智游戲,在中國(guó)有著悠久的歷史。下面小編為大家整理的有關(guān)中國(guó)象棋古往今來(lái)的故事,別忘了收藏哦!
中國(guó)象棋故事 1
共奪一子
景城,真武祠未圮時(shí),中有一道士,酷嗜象棋,人以棋道士呼之。其本姓名乃轉(zhuǎn)隱,一日。幾上置一局,止三十一子,其人亦不知去向。忽聞窗外喘息聲,審視之,乃二人四手相帛共奪一子,力竭聲嘶。尚未肯讓也。選自《閱微堂草記》
中國(guó)象棋故事 2
棋由我勝
某道士棋甚劣,尤是好勝,終日喁喁不休,人欲求去,終強(qiáng)為留住,果有人在旁為對(duì)局者說(shuō)棋。便爾發(fā)帑。并詛其速死。一日有少年偶誤一著,道士幸勝,步年堅(jiān)欲悔改,喧爭(zhēng)不許,少年痛加斗擊。道士亦笑而受之。曰:“擊由汝擊。棋由我勝!币嗳ふ勔。
中國(guó)象棋故事 3
還不叉士
兩人對(duì)弈,旁觀者教不絕口。其人大怒,揮拳擊之,其人痛極卻步,右手摩臉。左手猶遙指曰:“還不叉士”。此種情景,歷歷如繪,奚怪乎棋子擲碎。與夫棋盤掀翻者矣。
中國(guó)象棋故事 4
彼不肯和
某氏喜弈而不甚精,但平生最忌言輸,或同其昨夜著棋之勝負(fù),答曰:“昨夜我連弈三局完全無(wú)輸,第一局我不勝,第二局彼又不輸,第三局弈至殘局,我請(qǐng)其作和。但彼不肯。
中國(guó)象棋故事 5
余系誤聽(tīng)
某拳術(shù)家嘗游山寺。忽聞禪房?jī)?nèi)有吵鬧聲,側(cè)耳聽(tīng)之,一人歷聲喝曰:“你須打定主意。不能后悔,看我手段,方知我之利害”另一人亦惡聲報(bào)日:“你休妄夸口。我此回不殺你。誓不為人”言訖,木器聲亂響起來(lái)。拳術(shù)家大驚。以為仇人見(jiàn)面。必有性命之慮。拆難解紛之氣頓起。急縱身踢開(kāi)房門,走入房中,定晴一看,原來(lái)房中有二人據(jù)於桌上行棋。只得陪笑退出,日。“請(qǐng)?jiān)。系誤聽(tīng)矣”
中國(guó)象棋故事 6
哭象棋詩(shī)
王守仁,明代哲學(xué)家、教育家,浙江余姚人。有一次,因他貪下象棋,忘了回家吃飯。他母親一氣之下,將象棋扔到河里,看到隨水漂流的象棋,仁撫首頓足?拗栽(shī):
象棋在手樂(lè)悠悠,苦被嚴(yán)母一旦丟。 兵卒墮河皆不救,將軍溺水一起休。
馬行千里隨渡去。士入三川遙浪流。 炮聲一響天地震,象若心頭為人揪。
中國(guó)象棋故事 7
顧爾協(xié)得譜棋藝猛進(jìn)
清朝道光年間,山東濰縣有一位象棋愛(ài)好者名叫顧爾協(xié)。聽(tīng)說(shuō)嶗山遲道人棋藝高超,決定上山尋訪對(duì)棄。結(jié)果六戰(zhàn)六負(fù),便再三拜道人為師求教,道人從懷中拿出一卷《自出洞來(lái)無(wú)敵手》,顧得此秘譜后如獲至寶,悉心鉆研,棋藝猛進(jìn),附近一帶未遇敵手。名噪一時(shí)。
中國(guó)象棋故事 8
趙匡胤下棋輸華山
相傳五代十國(guó)末期,有一位得道高人名叫陳摶(音團(tuán))。字圖南,自號(hào)扶搖子,后賜名希夷先生。隱居華山修遭,善奕。趙匡胤未黃袍加身成為宋太祖時(shí)。曾同結(jié)義兄弟鄭子明路經(jīng)華山,天晚人饑,借宿于陳摶處。翌日,陳摶約趙下棋。
趙問(wèn):以何為注?陳答:洱勝。以千兩黃金相贈(zèng)。汝負(fù),叉以何物為注?趙戲指華山為注。首局陳摶以單車無(wú)士象逼和趙之車馬炮,(在殘譜中編碼06006141)。次局又以單馬勝趙之馬炮五卒士象全,(在全譜中)。趙只好寫下輸山字據(jù)。趙匡胤稱帝后,陳摶以祝賀為名進(jìn)京索注。趙將華山給陳摶。此后華山一帶免去賦稅,人民都稱頌陳摶,現(xiàn)在,華山還有遺跡賭棋亭。
中國(guó)象棋故事 9
文天祥與象棋
文天樣,南宋末民族英雄?乖『蟊环舸蠖(現(xiàn)北京)。元世祖一方面許以高官厚撩。一面威逼虐待,始終不以為動(dòng)。最后被害于大都柴市口。他不僅是南宋末年著名的詩(shī)人詞人。同時(shí)還是個(gè)杰出的'象棋高手。文天祥自幼諳習(xí)水性、常在贛江中南昌水為樂(lè)時(shí)與象棋高手周子善以水為枰。以口行棋,一爭(zhēng)雌雄。象棋雖然創(chuàng)始于戰(zhàn)國(guó)之際。但直到北宋才正式定型。能“盲目”下棋者甚少。而文天祥卻一面戲水,一面盲目弈戰(zhàn),從容之態(tài)可見(jiàn)一斑,說(shuō)明他棋藝造詣?lì)H深。
南宋祥興元年(公元1278年)文天祥兵敗被俘囚于大都(北京)。他在獄中寫下名垂千古的《正氣歌》,還刨擬象棋殘局《玉層金鼎》、《單綺覓虜》等殘局四十局以自我安慰。1279年文天祥慷慨就義前,他的棋具、棋圖均被收多所散失,F(xiàn)介一局 (在殘譜中編碼07016251)。
中國(guó)象棋故事 10
武則天夢(mèng)中弈棋定皇儲(chǔ)
象棋史上最玄奇的一筆,莫過(guò)于那段武則天夢(mèng)中弈棋決定皇儲(chǔ)歸屬的故事了。
作為一位留下千古傳奇的女皇,武則天雖然建立了赫赫功業(yè),但也不可避免地遇到一個(gè)難以解決的同題,即立太子的問(wèn)題。在她晚年的較長(zhǎng)一段時(shí)間里,她為此絞盡腦汁,奠衷一是。
她的最初想法是傳位給武氏。因?yàn)樗皇謩?chuàng)立的`大周政權(quán)姓武。她本人姓武,宗廟里供奉的是武氏先祖.最尊貴的姓氏也命定為武氏,天下是她武家的,武家的天下不能容許外姓人掌管和接替。
但很遺憾,她的兒子都是李家的人,她只有姓武的侄子。顯而易見(jiàn),接續(xù)武家的帝業(yè)只能指望她的侄子。她將侄子提拔為宰相,交給他們朝廷大權(quán),給予他們特殊的恩寵,一步步地培植他們,為他們奠定著繼承帝位的基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí),最有希望的人選要算是武承嗣與武三思了.
武三思和武承嗣,都千百計(jì)地想當(dāng)太子。他們多次指使人對(duì)女皇說(shuō),自古以來(lái)天子沒(méi)有以異姓人為子嗣的,陛下姓武,理應(yīng)立武氏為太子。武則天默許他們的看法,擬定武三思或者武承嗣為儲(chǔ)君。但她惟恐朝中異議,便想征求一下大臣們的意見(jiàn)。一日,女皇召集近臣,說(shuō):"朕年老了,但國(guó)家還沒(méi)有太子,朕想挑選一人,你們以為哪個(gè)當(dāng)立?朕雖有個(gè)人選,尚難以定奪,還賴眾卿議定。"聰明的大臣們都順著女皇的心思講話,認(rèn)為當(dāng)立三思或者武承嗣。只有宰相狄仁杰不發(fā)一言,默然不快。女皇感到詫異,說(shuō):"卿獨(dú)無(wú)言,想必另有見(jiàn)地吧?"狄仁杰點(diǎn)點(diǎn)頭,道:"太宗皇帝親冒石矢,創(chuàng)下基業(yè),傳給子孫。高宗皇帝又將李顯和李旦二子,托付給陛下,陛下現(xiàn)在卻想傳位于異姓,這恐怕不符合天意吧?況且姑侄關(guān)系和母子關(guān)系相比,哪個(gè)輕,哪個(gè)重,不是明擺著嗎?”武則天沒(méi)有應(yīng)聲,雖然狄仁杰的話沒(méi)有立刻改變她的決斷,可是狄仁杰提到的母子親情還是打動(dòng)了武則天內(nèi)心中最柔軟的那根心弦.激起了女皇思緒的漣漪....
這日晚,武則天做了一個(gè)奇怪的夢(mèng),.史書上這樣記載道;則天睡至三更,又得一夢(mèng),夢(mèng)與大羅天女對(duì)手著棋,局中有子,旋被打?qū),頻輸天女,忽然驚覺(jué)。來(lái)日受朝,問(wèn)諸大臣,其夢(mèng)如何?狄相奏曰:“臣圓此夢(mèng),于國(guó)不祥。陛下夢(mèng)與大羅天女對(duì)手著棋,局中有子,旋被打?qū),頻輸天女;蓋謂局中有子,不得其位,旋被打?qū),失其所主。今太子廬陵王貶房州千里,是謂局中有子,不得其位,遂感此夢(mèng)。臣愿東官之位,速立廬陵王為儲(chǔ)君,若立武三思,終當(dāng)不得!
中國(guó)象棋故事 11
楚漢相爭(zhēng)
秦朝末年,當(dāng)時(shí)國(guó)家大亂,人民生活困苦,群雄們?yōu)榱私饩热嗣瘢家酝品爻、統(tǒng)一天下為目標(biāo)。在眾多群雄之中,有兩位實(shí)力強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)者,一位是漢王劉邦,另外一位則是西楚霸王項(xiàng)羽,劉邦與項(xiàng)羽歷經(jīng)七年的對(duì)戰(zhàn)過(guò)程,這就是有名的楚漢相爭(zhēng)。
劉邦手下有一位大將軍叫做韓信,有一次劉邦派韓信攻打趙國(guó),韓信為了讓士兵們頭腦更聰明,所以發(fā)明了象棋 。韓信認(rèn)為下象棋可以抒解壓力、訓(xùn)練沙盤推演的功夫,于是鼓動(dòng)士兵們多下象棋,士兵們通過(guò)象棋獲得許多樂(lè)趣,暫時(shí)忘記了作戰(zhàn)的辛苦。
在楚漢相爭(zhēng)的時(shí)代,流傳許多關(guān)于現(xiàn)在象棋規(guī)則由來(lái)的典故
首先是紅黑的由來(lái)。因?yàn)閯钭苑Q赤帝之子,赤就是紅色,所以劉邦用紅色的軍旗作為代表。項(xiàng)羽年輕時(shí),看到秦始皇出巡,車隊(duì)上插著一面一面的黑色旗子,就像一條黑色的大龍走過(guò),讓項(xiàng)羽非常羨慕,從此愛(ài)上黑色。后來(lái)項(xiàng)羽騎馬打仗,都騎著自己心愛(ài)的黑色烏騅,說(shuō)明了項(xiàng)羽的軍旗是用黑色作代表。
其次是紅先的由來(lái)。有一次,劉邦和項(xiàng)羽兩個(gè)人作了一個(gè)約定,目標(biāo)是一個(gè)叫做關(guān)中的.地名,他們比賽看誰(shuí)的軍隊(duì)能夠先進(jìn)入關(guān)中,誰(shuí)就獲勝。項(xiàng)羽仗著擁有四十萬(wàn)大軍,采用直線進(jìn)攻追打秦軍,劉邦則是采取迂回的方式,招攬秦軍獲得民心。結(jié)果劉邦先一步進(jìn)入關(guān)中,這也是現(xiàn)行象棋紅先的典故。
再者是楚河漢界的由來(lái)。楚漢相爭(zhēng)開(kāi)始的時(shí)候,項(xiàng)羽的實(shí)力比較強(qiáng)大,劉邦為了扭轉(zhuǎn)被動(dòng)局勢(shì),任用張良、蕭何等人才。到了公元前203年,劉邦實(shí)力大增,項(xiàng)羽只好向劉邦求和,兩個(gè)人達(dá)成以“鴻溝”為分界,劉邦掌管鴻溝西邊,項(xiàng)羽占有鴻溝東邊。這就好像現(xiàn)在的象棋,棋盤中間畫有一道楚河漢界,用來(lái)區(qū)分紅黑兩國(guó)一樣。
最后是王不見(jiàn)王的由來(lái)。楚漢相爭(zhēng)最激烈的一戰(zhàn)發(fā)生在鴻溝附近的廣武山,當(dāng)時(shí)楚漢兩軍隔著廣武山對(duì)峙,代表漢軍的劉邦站在山上對(duì)著項(xiàng)羽大罵,結(jié)果項(xiàng)羽生氣地拿起弓箭,瞄準(zhǔn)劉邦射了出去,這一箭還差點(diǎn)讓劉邦丟了性命。現(xiàn)在象棋有一條將帥王不見(jiàn)王的規(guī)定,意思就是形成將帥見(jiàn)面的時(shí)候,輪到哪一方走子就能取勝,這就好像代表劉邦及項(xiàng)羽的將帥,朝對(duì)方射了一箭一樣。
中國(guó)象棋故事 12
橘中之樂(lè)
很久很久以前,有一位住在巴邛(今四川一帶)的大地主,家里庭院有一塊橘園。有一天,地主在散步的時(shí)候,天空突然下起了霜雪,著急的地主趕快跑到庭院把橘子一棵一棵摘下來(lái),摘著摘著,眼尖的地主發(fā)現(xiàn)有兩顆橘子特別大,感到非常好奇。于是地主決定把橘子剖開(kāi)來(lái)看,原來(lái)每顆橘子里都藏有兩位白眉仙翁,他們面對(duì)面坐著談笑下象棋!
仙翁們沉浸于對(duì)弈樂(lè)趣中,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)地主正在旁邊。過(guò)了一會(huì),一位仙翁開(kāi)口說(shuō):“我們?cè)陂僮永锵孪笃宓臉?lè)趣,不會(huì)輸給在商山下圍棋”。只可惜找不到根深蒂固的橘子,剛下到精彩的時(shí)候,橘子就被摘下來(lái)了。這時(shí)另一位仙翁肚子餓了,從衣袖里抽出一條形狀像龍的'草根來(lái)吃一口,并且用水噴它,草根竟然變成一條真龍,四位仙翁一起騎著龍,隨著腳下緩緩升起的白云飛向天堂。
這則橘中象戲的故事出自《玄怪錄》,作者是唐朝宰相牛僧孺。故事流傳到后世影響十分廣泛,也有人把這個(gè)故事解釋為仙翁下圍棋,不過(guò)據(jù)張如安先生研究,確認(rèn)是象戲而非圍棋 ,可見(jiàn)這則故事本身具有相當(dāng)迷人的吸引力。
后來(lái)人們就稱下象棋的樂(lè)趣為“橘中之樂(lè)”,并有“橘中之樂(lè),不減商山”的典故,這也是著名象棋古譜《橘中秘》的命名由來(lái)。
中國(guó)象棋故事 13
“馬走日象走田”的奧妙
清代才子袁枚有一首詩(shī),是這樣寫的,“攏袖觀棋有所思,分明楚漢兩軍峙。非常喜歡非常惱,不著棋人總不知”。
這首詩(shī)前兩句描述的景象,你肯定在街頭巷尾見(jiàn)到過(guò):老少爺兒們或蹲或站,手持蒲扇,擼著袖子,擁擠在一副棋局的周圍,或搖旗吶喊或指點(diǎn)迷津。有時(shí)候,棋盤上的對(duì)峙經(jīng)常會(huì)“演義”成兩邊看棋者的斗嘴,甚至雙方會(huì)像看拔河一樣,進(jìn)行聲勢(shì)上的'較量。
沒(méi)錯(cuò),這正是象棋的魅力。在當(dāng)今的中國(guó),公園大樹(shù)下,田間地頭上,都可以看見(jiàn)象棋吸引來(lái)的一堆“發(fā)燒友”。有一個(gè)民間說(shuō)法,在中國(guó),平均每十個(gè)男性中就有七個(gè)會(huì)下象棋。這充分說(shuō)明了象棋在中國(guó)深受人們喜愛(ài)。這的確是一項(xiàng)非常普及和流行的智力運(yùn)動(dòng),不光在中國(guó),象棋在全世界也是日益普及。現(xiàn)已有2億參與者,遍布四大洲的26個(gè)國(guó)家和地區(qū)。
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