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國(guó)學(xué)智慧

答謝中書書翻譯全文

時(shí)間:2024-09-12 11:46:24 登綺 國(guó)學(xué)智慧 我要投稿
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答謝中書書翻譯全文

  魏晉南北朝時(shí)期,隨著文學(xué)的自覺(jué),書信體散文也開(kāi)始成熟,許多人已把書信作為文學(xué)作品來(lái)創(chuàng)作、來(lái)欣賞了。加之這一時(shí)期駢文盛行,一些優(yōu)秀的書信都寫得詞采雋永、音節(jié)鏗鏘,語(yǔ)言富有音樂(lè)美,《答謝中書書》就是這一時(shí)期的書信佳作。下面是YJBYS小編整理的答謝中書書翻譯全文,希望對(duì)你有幫助!

  原文

  山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。

  譯文

  山川景色的美麗,自古以來(lái)就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端,明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。青蔥的林木,翠綠的竹叢,四季常存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候,傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲;夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候,潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái),就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。

  賞析

  本文是陶弘景寫給謝中書的一封談?wù)撋剿谰暗幕匦。陶弘?公元452——536年),字通明,秣陵(今江蘇江寧縣)人。齊時(shí)官至奉朝請(qǐng),后隱居于句曲山。梁武帝每遇大事,常去咨詢,時(shí)人稱他為“山中宰相”。他愛(ài)山水,好道術(shù),精通陰陽(yáng)五行、地理、醫(yī)藥,是南朝道教的重要思想家。謝中書,即謝徽,曾經(jīng)做過(guò)成安王蕭秀的中書鴻臚,故稱“謝中書”。陶弘景的這封書信突破了一般書信的格式,既非日常事物的敘述,亦無(wú)客套的絮語(yǔ),它是朋友間相互交流感情的信件,更是一幅清麗雋潔、袖拔勁峭的山水圖畫。

  “山川之美,古來(lái)共談”,起筆別開(kāi)生面,總領(lǐng)全篇。作者以“共談”概說(shuō)人人皆愛(ài),以“美”點(diǎn)明全文中心,為下面具體描繪秀美的山川景色張本。如此開(kāi)頭,文字概括而凝練,筆墨經(jīng)濟(jì)而傳神。接下來(lái)作者濡墨染彩,描摹了綺麗旖旎的山川景色。

  “高峰入云,清流見(jiàn)底”,角度不斷變換,美景依次呈見(jiàn)。這是緊接著開(kāi)頭總起之后的分承,一句寫山,一句寫水。作者先仰視,只見(jiàn)山峰峻峭嶙峋,其勢(shì)直插云霄;再俯瞰,山下流水蜿蜒,清澈明凈,真是山高水長(zhǎng),相映成趣。潺潺的清流為靜穆的大山平添了許多靈氣,巍峨挺拔的山峰倒影其中,又為流水增添了異彩。

  注釋

  1.本文節(jié)選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全梁文》。卷四十六。陶弘景(456-536),字通明,號(hào)華陽(yáng)隱居,南朝齊、梁時(shí)期思想家、書畫家,醫(yī)學(xué)家,丹陽(yáng)秣陵(現(xiàn)江蘇南京)人,人稱山中宰相。有《陶隱居集》

  2.謝中書,即謝徵,字元度,陳郡陽(yáng)夏(現(xiàn)在河南太康)人,曾任中書鴻臚(掌朝廷機(jī)密文書)。

  3.山川之美 山川:山河 之:的 美:美景

  4.五色交輝:這里形容石壁色彩斑斕。五色,古代以青黃黑白赤為正色,交輝,指交相輝映。

  5.青林翠竹 青林:青蔥的林木 翠竹:翠綠的竹林

  6.四時(shí)俱備:一年四季。 四時(shí),四季;俱,都

  7.曉霧將歇 將:將要。 歇:消散。

  8.亂:此起彼伏。

  9.夕日欲頹:太陽(yáng)快要落山了。頹,墜落。

  10.沉鱗競(jìng)躍:潛游在水中的魚(yú)爭(zhēng)相跳出水面。沉鱗,潛游在水中的魚(yú),(這里用了借代的手法,鱗指代魚(yú))競(jìng)躍:競(jìng)相跳躍。

  11.實(shí):確實(shí)。

  12.是:這。

  13.欲界之仙都:即人間仙境。欲界,佛家語(yǔ),佛教把世界分為欲界,色jie、無(wú)色jie 。欲界是沒(méi)有擺脫世俗的七情六欲的眾生所處境界,即指人間。仙都:仙人生活在其中的美好世界。

  14.康樂(lè):指南朝著名山水詩(shī)人謝靈運(yùn),他繼承他祖父的爵位,被封為康樂(lè)公。是南朝文學(xué)家。

  15 .自:從。

  16 .未:沒(méi)有。

  17.與(yù):參與,這里指欣賞。

  18.奇:指奇山異水。

  作者介紹

  陶弘景(456-536),南朝齊梁時(shí)期道教思想家、醫(yī)學(xué)家。字通明,自號(hào)華陽(yáng)隱居。丹陽(yáng)秣陵(今江蘇南京)人。仕齊拜左衛(wèi)殿中將軍。后隱居茅山。搜集整理道經(jīng),創(chuàng)立茅山派。入梁,武帝禮聘不出,但朝廷大事輒就咨詢,時(shí)稱"山中宰相"。對(duì)歷算、地理、醫(yī)藥等都有較深研究。卒謚貞白白先生。著有《本草經(jīng)集注》《真話》等。

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