2.【解析】B. 權利和義務是法學當中最為重要的一對概念，在兩者的關系中，權利具有最終的地位，義務始終是為權利服務的，這就是"權利本位"思想。A 說明了權利和義務的地位有主次之分，是正確的。C 說明了兩者互為條件，也是正確的。D 說明了設定義務的目的就是保證權利的實現(xiàn)，是正確的。而B 則認為享有權利是為了更好的履行義務，這違背了"權利本位"的思想。
3.【解析】A. 違法行為一般由以下五個要素構成：(1 )以違反法律為前提;(2 )是某種違反法律的作為或不作為;(3 )侵犯了法律所保護的社會關系;(4 )一般有行為人的故意或過失;(5 )行為人具有法定行為能力或法定責任能力。在這些構成要素中，違反法律即在法律上被確定為違法是前提和基礎，其他要素都是基于這一要素而存在的。如果不滿足這一要素，違法行為就不成其為"違法"行為。這也就是"法未禁止不為非"的原則。因此，A 為應選項。至于B 、C 、D 項，雖然作為違法行為的構成要素，但是具有例外情形，如無過失責任的存在，限制行為能力人做出的違法行為等。同時，其自身的界定也離不開法律的確認。
4.【解析】D. 法律所反映的道德是具體的，而非抽象的。它是一個歷史的范疇，時代不同，其所敘內(nèi)容不同，它所反映的是統(tǒng)治階級的利益要求，這種要求是具體的。因此D是錯誤的。
5.【解析】B. 法產(chǎn)生的主要標志之一是權利和義務觀念的形成。社會成員之間形成了權利和義務觀念，出現(xiàn)了權利和義務的分離。這種分離首先表現(xiàn)為在財產(chǎn)歸屬上有了"我的"、"你的"、"他的"之類的區(qū)別，故不選A.以文字記錄的習慣法，已經(jīng)上升到制定法的高度，已經(jīng)不是單純的習慣法了，而人類社會最早出現(xiàn)的法是習慣法，習慣法不是成文法。故選B.法的產(chǎn)生經(jīng)歷了從個別調(diào)整到規(guī)范性調(diào)整、一般規(guī)范性調(diào)整到法的調(diào)整的發(fā)展過程，故不選C.法產(chǎn)生的主要標志之一是法律訴訟和司法的出現(xiàn)。法律訴訟和司法的出現(xiàn)，標志著公力救濟代替了私力救濟。使爭端可以通過非暴力方式解決，故不選D.
