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2017清明節(jié)手抄報(bào)圖片大全
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。下面是小編整理的關(guān)于清明節(jié)手抄報(bào)圖片大全，歡迎大家參考!
掃墓祭祖
中國(guó)歷史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微，于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。唐朝大詩(shī)人白居易《寒食野望吟》詩(shī)云："烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭?風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹(shù)，盡是生死離別處。
冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。"宋朝詩(shī)人高菊卿也曾于一詩(shī)中描寫(xiě)道："南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社會(huì)，人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢(qián)金錠，或簡(jiǎn)單地獻(xiàn)上一束鮮花，以寄托對(duì)先人的懷念。
蕩秋千
這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。秋千之戲在南北朝時(shí)已經(jīng)流行。
《荊楚歲時(shí)記》記載：“春時(shí)懸長(zhǎng)繩于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代蕩秋千已經(jīng)是很普遍的游戲，并且成為清明節(jié)習(xí)俗的重要內(nèi)容。由于清明蕩秋千隨處可見(jiàn)，元明清三代定清明節(jié)為秋千節(jié)，皇宮里也安設(shè)秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。
蠶花會(huì)
蠶花會(huì)“蠶花會(huì)”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，過(guò)去清明節(jié)期間，梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng)。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會(huì)最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西，在當(dāng)?shù)赜?ldquo;廟中之王”之稱(chēng)，每年蠶花會(huì)人山人海，活動(dòng)頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行，絕大多數(shù)在船上進(jìn)行，極具水鄉(xiāng)特色。近幾年烏鎮(zhèn)香市活動(dòng)中的蠶花會(huì)，僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等幾個(gè)項(xiàng)目，大有潛力可挖。
放風(fēng)箏
放風(fēng)箏。清明放風(fēng)箏是普遍流行的習(xí)俗。清人潘榮陛所著《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》記載：“清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，提酌挈盒，輪轂相望。各攜紙鳶線(xiàn)軸，祭掃畢，即于墳前施放較勝。”古人還認(rèn)為清明的風(fēng)很適合放風(fēng)箏。《清嘉錄》中說(shuō)：“春之風(fēng)自下而上，紙鳶因之而起，故有‘清明放斷鷂’之諺。”在古人那里，放風(fēng)箏不但是一種游藝活動(dòng)，而且是一種巫術(shù)行為：他們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時(shí)，將自己知道的所有災(zāi)病都寫(xiě)在紙鳶上，等風(fēng)箏放高時(shí)，就剪斷風(fēng)箏線(xiàn)，讓紙鳶隨風(fēng)飄逝，象征著自己的疾病、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了。
清明節(jié)踏青習(xí)俗的由來(lái)
中國(guó)的踏青習(xí)俗由來(lái)已久,傳說(shuō)遠(yuǎn)在先秦時(shí)已形成,也有說(shuō)始于魏晉。據(jù)《晉書(shū)》記載:每年春天,人們都要結(jié)伴到郊外游春賞景,至唐宋尤盛。據(jù)《舊唐書(shū)》記載:“大歷二年二月壬午,幸昆明池踏青。”可見(jiàn),踏青春游的習(xí)俗早已流行。到了宋代,踏青之風(fēng)盛行。
“佳節(jié)清明桃李笑,雨足郊原草木柔。”清明時(shí)節(jié),春暖花開(kāi),春和景明,正是人們出戶(hù)郊游“勝日尋芳”的好時(shí)節(jié),所以國(guó)人自古就有清明踏青的習(xí)俗。不過(guò),這一習(xí)俗的形成最初卻不是因清明節(jié),而是與早于清明的上巳節(jié)有關(guān)。
所謂上巳,原指三月上旬的一個(gè)巳日,舊時(shí)風(fēng)俗因此日臨水祓除不祥,叫做修禊(xì)。另?yè)?jù)《宋書(shū)·禮志》:“自魏以后但用三日不以巳也。”可知,曹魏以后,上巳節(jié)固定為每年的三月三日。
上巳日,古人多到水邊春游祭祀,除災(zāi)求福,主要是祈求人類(lèi)的繁衍。這天,已經(jīng)憋悶了整整一冬的人們紛紛走出家門(mén),集體在水邊舉行儀式,祭祀主管婚姻和生育的神靈。所以,這個(gè)時(shí)候也是那些多情男女相會(huì)求偶的“春宵一刻”。此外,兩個(gè)氏族之間也往往借上巳節(jié)日在野外相聚,搞些對(duì)歌、跳舞的活動(dòng),溝通彼此的感情。后來(lái),上巳節(jié)演變成郊外踏青游春,水邊宴飲賞春的節(jié)日。
由于上巳距寒食、清明皆較近,上巳郊外踏青的習(xí)俗便延續(xù)到清明節(jié)后。你想,誰(shuí)不喜歡醉身于自然去漫賞無(wú)邊的春色呢?所以,清明踏青尋春便成為歷代文人下筆的題材。
實(shí)際上,清明踏青的內(nèi)在意義在于順應(yīng)時(shí)令節(jié)氣,陽(yáng)春三月,生氣始盛,萬(wàn)物萌生,人們走出屋門(mén),來(lái)到野外,積極主動(dòng)地迎合時(shí)氣,以促進(jìn)自身體內(nèi)的陽(yáng)氣流轉(zhuǎn),這對(duì)身體的健康大有好處。
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