曾國(guó)藩名言說(shuō)說(shuō)匯總80句精選
兄弟和,雖窮氓小戶(hù)必興,兄弟反面,雖世家宦族必?cái)。這篇文章是小編為你整理的曾國(guó)藩名言說(shuō)說(shuō),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
1、胸懷廣大,須從平淡二字用功。
2、一切皆暗暗安排,胸有成足。
3、艱苦則筋骨漸強(qiáng),嬌養(yǎng)則精力愈弱。
4、天下古今之庸人,皆以一惰字致;天下古今之才人,皆以一傲字致敗。
5、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí),多畏者必?zé)o踔越之見(jiàn),多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心,多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。
6、討人嫌,離不得個(gè)驕字。
7、生在這個(gè)大亂未平的時(shí)期,只有隱藏起來(lái)消失行跡,不可在外界稍露鋒芒,這是最為重要的事!
8、我一顆心坦坦蕩蕩,毫不恐懼。
9、堅(jiān)定志向,勞苦心思,勤勉努力,無(wú)論大事小事,必定有所成就。
10、君子不依恃千萬(wàn)人的阿諛頌揚(yáng),而畏懼一二個(gè)有識(shí)者的暗自譏笑。
11、養(yǎng)身之道,以"君逸臣勞"為要。省思慮、除煩惱,二者皆所以清心,"君逸"之謂也;行步常勤,筋骨常動(dòng),"臣勞"之謂也!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
12、盛時(shí)創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
13、敬則小心翼翼,事無(wú)巨細(xì)皆不敢忽;恕則凡事留余地以處人,功不獨(dú)居,過(guò)不推諉。常常記此二字,則長(zhǎng)履大任,福祚無(wú)量矣!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
14、細(xì)思為政之道,得人、治事,二者并重。得人不外四事:廣收、慎用、勤教、嚴(yán)繩!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
15、凡有一長(zhǎng)一技者,兄?jǐn)嗖桓逸p視!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
16、凡軍行太速,氣太銳,其中必有不整不齊之處,惟有一靜字可以勝之。不出隊(duì),不吶喊,槍炮不能命中者不許敵放一聲,穩(wěn)住一二日,則大局已定!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
17、堅(jiān)守已得之地,多籌游擊之師。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
18、我不越境,則我常為主,所謂致人而不致于人也。穩(wěn)守穩(wěn)打,彼(敵)自意興索然。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
19、凡有盛必有衰,不可不預(yù)為之計(jì)。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
20、學(xué)問(wèn)之事,以"日知月無(wú)亡"為吃緊語(yǔ);文章之事,以"讀書(shū)多,積理富"為要。讀書(shū)之志,須以困勉之功,志大之學(xué)!对鴩(guó)藩家書(shū)》
21、譬之富家居積,看書(shū)則在外貿(mào)易,獲利三倍者也,讀書(shū)則在家俱守,不輕花費(fèi)者也;譬之兵家戰(zhàn)爭(zhēng),看書(shū)則攻城略地,開(kāi)拓士字也,讀書(shū)則深溝堅(jiān)壘,得地能守者也!对鴩(guó)藩家書(shū)》
22、作文有崢嶸雄快之氣,則業(yè)進(jìn)矣!对鴩(guó)藩家書(shū)》
23、禍福由天主之,善惡由入主之。由天主者無(wú)可如何,只得聽(tīng)之。由入主之,盡得一分算一分,撐得一日算一日!对鴩(guó)藩家書(shū)》
24、吾輩在自修處求強(qiáng)則可,在勝人處求強(qiáng)則不可。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
25、勤儉自持,習(xí)勞習(xí)苦,可以處樂(lè),可以處約,此君子也!对鴩(guó)藩家書(shū)》
26、善養(yǎng)人然后能服天下!对鴩(guó)藩家書(shū)》
27、余嘗謂享名太盛,必多缺憾,我實(shí)近Z;聰明太過(guò),常鮮福澤,爾頗近之;順境太久,必生波災(zāi),爾母近之。余每以此三者為慮,計(jì)推力行孝友,多吃辛苦,少享清福,庶幾挽回萬(wàn)一。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
28、一日不勤,則將有饑寒之患,則子弟漸漸勤勞,知謀所以自立矣。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
29、凡事當(dāng)有遠(yuǎn)謀,有深識(shí)。堅(jiān)忍于一時(shí),則保全必多;一時(shí)之不忍,而終身慘乎!——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
30、以誠(chéng)換誠(chéng),無(wú)人不誠(chéng)!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
31、賢者敬而貴之,不肖者敬而遠(yuǎn)之。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
32、清高太過(guò)則傷仁,和順太過(guò)則傷義,是以貴中道也!对鴩(guó)藩家書(shū)》。
33、養(yǎng)活一團(tuán)春意思,撐起兩根窮骨頭。——曾國(guó)藩
34、以能立能達(dá)為體,以不怨不尤為用。——曾國(guó)藩
35、常沉靜,則含蓄義理而應(yīng)事有力。——曾國(guó)藩
36、綺語(yǔ)背道,雜學(xué)亂性!鴩(guó)藩
37、兩君子無(wú)爭(zhēng),相讓故也。一君子一小人無(wú)爭(zhēng),有容故也。爭(zhēng)者兩小人也,有識(shí)者奈何自處于小人。——曾國(guó)藩
38、文人富貴,起居便帶市井。富貴能詩(shī),吐屬便帶寒酸!鴩(guó)藩
39、善人固可親,未能知,不可急合。惡人固可疏,未能遠(yuǎn),不可急去!鴩(guó)藩
40、仁言不如仁心之誠(chéng),利近不如利遠(yuǎn)之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息!鴩(guó)藩
41、養(yǎng)得胸中一種恬靜!鴩(guó)藩
42、寧可忍耐而死,不可向利而生。
43、求業(yè)之精,別無(wú)他法,曰專(zhuān)而已矣。若志在窮經(jīng),則須專(zhuān)守一經(jīng);志在作古文,則須專(zhuān)看一家文集。萬(wàn)不可兼營(yíng)并鶩,兼營(yíng)則必一無(wú)所能矣。 ——曾國(guó)藩
44、精神愈用而愈出,不可因身體素弱過(guò)于保惜。 ——曾國(guó)藩
45、做天下好事,既度德量力,又審勢(shì)擇人。"專(zhuān)欲難成,眾怒難犯",此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎,雖以至公無(wú)私之心,行正大光明之事,亦須調(diào)劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動(dòng)有成,事可久。
46、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書(shū)則可變化氣質(zhì)!鴩(guó)藩
47、心至苦,事至盛也!鴩(guó)藩
48、諸弟在家教子侄,總須有勤敬二字。無(wú)論治世亂世,凡一家之中。能勤能敬未有不興,不勤不敬未有不敗者。
49、困心橫慮,正是磨練英雄,玉汝于成。李申夫嘗謂余慪氣從不說(shuō)出,一味忍耐,徐圖自強(qiáng)。因引諺曰:"好漢打脫牙,和血吞。"此二語(yǔ),是余生平咬牙立志之訣。
50、君子滿(mǎn)腹天理,故以順理為樂(lè)。小人滿(mǎn)腹人欲,故以得欲為樂(lè)。欲無(wú)時(shí)可足,故樂(lè)不勝憂(yōu)。理無(wú)時(shí)不存,故隨在皆樂(lè)。至樂(lè)順理?v欲之樂(lè),憂(yōu)患隨焉。
51、微雨晴時(shí)看鶴舞;小窗幽處聽(tīng)蜂衙。
52、善果證前因,愿斯世無(wú)災(zāi)無(wú)害;拈花參妙諦,惟神功能發(fā)能收。
53、圣代褒崇邁古今,生而旗常,歿而俎豆;忠臣精氣塞天地,下為河岳,上為日星。
54、蒼天不忍沒(méi)斯樓,全仗那國(guó)手神工,再造千秋名勝;黃鶴依然來(lái)此地,愿借得仙人玉笛,長(zhǎng)吹一片承平。
55、大抵浮生若夢(mèng);姑從此地銷(xiāo)魂。
56、按本色做人,按角色辦事。
57、百端拂逆之時(shí),只有逆來(lái)順受之法。——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》
58、有惻隱之心者,必有羞惡!鴩(guó)藩
59、無(wú)好小利!鴩(guó)藩
60、人必誠(chéng),然后業(yè)可大可久。
61、學(xué)貴有常,又貴日新。日新若異于有常,然有常日新之本也。
62、為善最樂(lè),是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。 ——曾國(guó)藩
63、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵(lì)志之士,可不戒諸!鴩(guó)藩名言
64、寡言者可以杜忌,寡行者可以藏拙,寡智者可以習(xí)靜,寡能者可以節(jié)勞。 ——曾國(guó)藩
65、人之精神不可無(wú)所寄。 ——曾國(guó)藩
66、人之處于患難,只有一個(gè)處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。 —— 曾國(guó)藩
67、胸襟廣大,宜從"平""淡"二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。
68、聞過(guò)而不改,謂之喪心。思過(guò)而不改,謂之失體。——曾國(guó)藩名言
69、那些告誡子弟的諄諄家教,都會(huì)成為后世訓(xùn)子的反面教材,一生抱負(fù),千秋名節(jié),絕對(duì)不允許曾國(guó)藩生出絲毫的不臣之念,而且他出身翰林,長(zhǎng)期埋首于經(jīng)史子籍,吟詩(shī)作賦,也認(rèn)為著書(shū)立說(shuō)才是心中真正向往的帝王之業(yè),帶兵打仗安營(yíng)扎寨,本是不得已才為的事,又豈能當(dāng)作立身之本呢。
70、勤者生動(dòng)之氣,儉者收斂之氣。
71、保養(yǎng)之法,在慎飲食節(jié)嗜欲,不在多服藥。
72、將事而能弭,遇事而能海既事而能挽,此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來(lái),始事而要其終,定事而要其變,此之謂長(zhǎng)慮,此之謂識(shí)!鴩(guó)藩
73、慎獨(dú)者,遏欲不忽隱微,循理不間須臾,內(nèi)省不疚,故心泰。主敬者,外而整齊嚴(yán)肅,內(nèi)而專(zhuān)靜純一,齋莊不懈,故身強(qiáng)。求仁者,體則存心養(yǎng)性,用則民胞物與,大公無(wú)我,故人悅。思誠(chéng)者,心則忠貞不貳,言則篤實(shí)不欺,至誠(chéng)相感,故神欽。
74、治心以廣大二字為藥,治身以不藥二字為藥。
75、學(xué)者有益,須是日新。
76、為學(xué)從切實(shí)際出發(fā),自不落空!鴩(guó)藩
77、好勝人者,必?zé)o勝人處,能勝人,自不居勝居。
78、何須擇地?何須擇時(shí)?但自問(wèn)發(fā)憤之真不真耳!
79、困心橫慮,正是考驗(yàn)英雄之時(shí)。
80、喜新厭舊,欲求上進(jìn)難矣。
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