數(shù)學(xué)名人名言150句
無論是在學(xué)校還是在社會中,大家都有令自己印象深刻的名言吧,熟記名言有助我們增加知識儲備,打造語言亮點。什么樣的名言才經(jīng)典呢?下面是小編為大家收集的數(shù)學(xué)名人名言150句,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
1、數(shù)學(xué)是一種理性的精神,使人類的思維得以運用到最完善的程度!巳R因
2、數(shù)學(xué)是一種會不斷進化的文化。——魏爾德
3、數(shù)學(xué)是一種別具匠心的藝術(shù)!柲
4、數(shù)學(xué)是一切知識中的最高形式。——柏拉圖
5、數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的數(shù)學(xué)!鞲袼
6、數(shù)學(xué)是研究抽象結(jié)構(gòu)的理論!紶柊突鶎W(xué)派
7、數(shù)學(xué)是人類智慧皇冠上最燦爛的明珠。——考特
8、數(shù)學(xué)是人類的思考中最高的成就!姿估
9、數(shù)學(xué)是科學(xué)之王。——高斯
10、數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧!S特根斯坦
11、數(shù)學(xué)是符號加邏輯!_素
12、數(shù)學(xué)是打開科學(xué)大門的鑰匙!喔
13、數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個著迷者,不迷就沒有數(shù)學(xué)!吡兴
14、純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖。——諾瓦列斯
15、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性:它們極易從事實中歸納出來,但證明卻隱藏的極深!咚
16、數(shù)學(xué)支配著宇宙。——畢達哥拉斯
17、數(shù)學(xué)是知識的工具,亦是其它知識工具的泉源。所有研究順序和度量的科學(xué)均和數(shù)學(xué)有關(guān)!芽▋
18、數(shù)學(xué)是無窮的科學(xué)!諣柭鉅
19、數(shù)學(xué)是上帝描述自然的符號。——黑格爾
20、數(shù)學(xué)方法滲透并支配著一切自然科學(xué)的理論分支。它愈來愈成為衡量科學(xué)成就的主要標志了!T紐曼
21、數(shù)學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的動力不是推理,而是想象力的發(fā)揮!履
22、數(shù)學(xué)對觀察自然做出重要的貢獻,它解釋了規(guī)律結(jié)構(gòu)中簡單的原始元素,而天體就是用這些原始元素建立起來的。——開普勒
23、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由!?O爾
24、數(shù)學(xué),科學(xué)的女皇;數(shù)論,數(shù)學(xué)的女皇。——CF高斯
25、數(shù)統(tǒng)治著宇宙!呥_哥拉斯
26、數(shù)缺形時少直觀,形缺數(shù)時難入微“又說”要打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)有兩個必經(jīng)過程:先學(xué)習(xí)、接受“由薄到厚”;再消化、提煉“由厚到薄”!A羅庚
27、數(shù)論是人類知識最古老的一個分支,然而他的一些最深奧的秘密與其最平凡的真理是密切相連的!访芩
28、上帝是一位算術(shù)家——雅克比
29、上帝創(chuàng)造了整數(shù),所有其余的數(shù)都是人造的。——L克隆內(nèi)克
30、這是一個可靠的規(guī)律,當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深奧的話寫作時,他是在胡說八道。——AN懷德海
31、整數(shù)的簡單構(gòu)成,若干世紀以來一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉。——GD伯克霍夫
32、只要一門科學(xué)分支能提出大量的問題,它就充滿著生命力,而問題缺乏則預(yù)示著獨立發(fā)展的終止或衰亡。——Hilbert
33、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要多做習(xí)題,邊做邊思索。先知其然,然后知其所以然。——蘇步青
34、無限!再也沒有其他問題如此深刻地打動過人類的心靈!狣希爾伯特
35、在數(shù)學(xué)的天地里,重要的不是我們知道什么,而是我們怎么知道什么。——畢達格拉斯
36、數(shù)學(xué)是符號加邏輯——羅素
37、數(shù)缺形時少直觀,形缺數(shù)時難入微“又說”要打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)有兩個必經(jīng)過程:先學(xué)習(xí)、接受“由薄到厚”;再消化、提煉“由厚到薄”!A羅庚
38、數(shù)學(xué)是使靈魂過渡到真理和永存的捷徑!乩瓐D
39、數(shù)支配著宇宙——畢達哥拉斯
40、我認為,說數(shù)學(xué)家選擇課題的準則以及判斷他是否成功的準則,主要的是美學(xué)準則,這是正確的!T·諾伊曼
41、數(shù)學(xué),如果正確地看,不但擁有真理,而且也具有至高的美!_素
42、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由!祾O爾(cantor)
43、數(shù)學(xué)之美是很自然明白地擺著的。——哈爾莫斯
44、給我五個系數(shù),我講畫出一頭大象;給我六個系數(shù),大象將會搖動尾巴。AL柯西
45、純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖。諾瓦列斯
46、這是一個可靠的規(guī)律,當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深奧的話寫作時,他是在胡說八道。 ――A.N.懷特海
47、我曾聽到有人說我是數(shù)學(xué)的反對者,是數(shù)學(xué)的敵人,但沒有人比我更尊重數(shù)學(xué),因為它完成了我不曾得到其成就的業(yè)績。――哥德
48、一個沒有幾分詩人氣的數(shù)學(xué)家永遠成不了一個完全的數(shù)學(xué)家。維爾斯特拉斯
49、純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段,可以說是人類精神之最具獨創(chuàng)性的創(chuàng)造。懷德海
50、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由?祾O爾
51、發(fā)現(xiàn)每一個新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的,因為我們不可能有其他的指導(dǎo)。達爾文
52、歷史使人聰明,詩歌使人機智,數(shù)學(xué)使人精細,哲學(xué)使人深邃,道德使人嚴肅,邏輯與修辭使人善辯!狟acon,Francis
53、對數(shù)學(xué)的酷愛,不僅在吾輩之中與日俱增,而且在軍隊中也是一樣,對此已在上次戰(zhàn)役中充分地體現(xiàn)出來了。蓬乃派托自己就有很好地數(shù)學(xué)素養(yǎng),當(dāng)然不能要求所有學(xué)過數(shù)學(xué)的人都能成為拉普拉斯和拉格朗日那樣的幾何學(xué)家,或者都成為蓬乃派托那樣的英雄。但是,數(shù)學(xué)畢竟在他們的頭腦中留下了痕跡。這就能使他們比未經(jīng)過 數(shù)學(xué)訓(xùn)練的人作出更多的貢獻!狶alande
54、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是為了探索宇宙的奧秘。如所知,星球與地層、熱與電、變異與存在的規(guī)律,無不涉及數(shù)學(xué)真理。如果說語言反映和揭示了造物主的心聲,那么數(shù)學(xué)就反映和揭示了造物主的智慧,并且反復(fù)地重復(fù)著事物如何變異為存在地故事。數(shù)學(xué)集中并引導(dǎo)我們地精力、自尊和愿望去認識真理,并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文學(xué)誘導(dǎo)人們地情感與了解一樣,數(shù)學(xué)則啟發(fā)人們地想象與推理!狢hancellor,W.E.
55、笛卡兒的解析幾何于牛頓,萊不尼茲的微積分已被擴張到羅巴切夫斯基、黎曼、高斯和塞爾維斯托的奇異的數(shù)學(xué)方法中(這種擴張比哲學(xué)史上所記載的任何一門學(xué)科的擴張更大膽)。事實上,數(shù)學(xué)不僅是各門學(xué)科所必不可少的工具,而且它從不顧及直觀感覺的約束而自由地飛翔著。歷史地看,數(shù)學(xué)還從沒有象今天那樣表現(xiàn)出對于純粹推理地至高無上!狟utler,Nicholas Murray
56、數(shù)學(xué)知識對于我們來說,其價值不止是由于他是一種有力地工具,同時還在于數(shù)學(xué)自身地完美。在數(shù)學(xué)內(nèi)部或外部地展開中,我們看到了最純粹的邏輯思維活動,以及最高級地智能活力地美學(xué)體現(xiàn)。
57、思維的經(jīng)濟原則在數(shù)學(xué)中得到了高度的發(fā)揮。數(shù)學(xué)是各門科學(xué)在高度發(fā)展中所達到的最高形式的一門科學(xué),各門自然學(xué)科都頻繁的求助于它。 ——Mach,E
58、數(shù)學(xué)沿著他自己的道路而無拘無束的前進著,這并不是因為他有什么不受法律約束之類的種種許可證,而是因為數(shù)學(xué)本來就具有一種由其本性所決定的并且與其存在相符合的自由——Hankel,Hermann
59、幾何、理論算術(shù)和代數(shù),這些學(xué)科除了定義和公理之外,沒有其他原則,除了演繹以外,沒有其他證明過程但就在這一過程中,卻已綜合了簡單性、復(fù)雜性、嚴密性和一般性,這一特性是不為其它學(xué)科所具有的。 ——Whewell,W.
60、數(shù)學(xué)知識有三個不同于其它知識地主要特征:其一是數(shù)學(xué)知識比其它知識更清晰地使其結(jié)果具有真理性;其二是數(shù)學(xué)知識乃是獲得其它正確知識地必經(jīng)的第一步;其三是數(shù)學(xué)知識的獲得并不依賴于其它知識。 ——Schubert,H.
61、數(shù)學(xué)家毫不顧及聲明或猜想,他們僅僅根據(jù)定義和公理,并用論證和推理來演繹每一件事。事實上,現(xiàn)在把那些僅由猜想或假說建立起來的理論稱之為科學(xué)事不正確的,因為猜想往往求助于某種見解或主張,因而他不能由此而產(chǎn)生知識——Reid,Thomas
62、沒有那門學(xué)科能比數(shù)學(xué)更為清晰的闡明自然界的和諧性。 ——Carus,Paul
63、數(shù)學(xué)是科學(xué)的大門鑰匙,忽視數(shù)學(xué)必將傷害所有的知識,因為忽視數(shù)學(xué)的人是無法了解任何其他科學(xué)乃至世界上任何其他事物的。更為嚴重的是,忽視數(shù)學(xué)的人不能理解他自己這一疏忽,最終將導(dǎo)致無法尋求任何補救的措施!狟acon,Roger
64、上帝創(chuàng)造了整數(shù),所有其余的數(shù)都是人造的。 克隆內(nèi)克
65、數(shù)學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的動力不是推理,而是想象力的發(fā)揮。德摩
66、非數(shù)學(xué)歸納法在數(shù)學(xué)的研究中,起著不可缺少的作用。 舒爾(I.Schur)
67、無限!再也沒有其他問題如此深刻地打動過人類的心靈。希爾伯特
68、給我五個系數(shù),我講畫出一頭大象;給我六個系數(shù),大象將會搖動尾巴?挛
69、我們能夠期待,隨著教育與娛樂的發(fā)展,將有更多的人欣賞音樂與繪畫。但是,能夠真正欣賞數(shù)學(xué)的人數(shù)是很少的。貝爾斯
70、觀察可能導(dǎo)致發(fā)現(xiàn),觀察將揭示某種規(guī)則、模式或定律。波利亞
71、多數(shù)的數(shù)學(xué)創(chuàng)造是直覺的結(jié)果,對事實多少有點兒直接的知覺或快速的理解,而與任何冗長的或形式的推理過程無關(guān)。 盧卡斯(William F.Lucas)
72、數(shù)學(xué)是除了語言與音樂之外,人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達方式之一,并且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬物的媒介。所以,數(shù)學(xué)必需堅持為知識,技能與文化的主要構(gòu)成要素,而知識與技能是得傳授給下一代,文化則得傳承給下一代的!涀缘聡鴶(shù)學(xué)家HermannWeyl
73、無限!再也沒有其他問題如此深刻地打動過人類的心靈!柌
74、在數(shù)學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬!绽
75、數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬能性及他對時間和文化背景的獨立行是其本質(zhì)的直接后果!2
76、數(shù)缺形時少直觀,形缺數(shù)時難入微“又說”要打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)有兩個必經(jīng)過程:先學(xué)習(xí)理解“由薄到厚”;再消化提煉“由厚到薄”。——華羅庚
77、宇宙的偉大建筑是此刻開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了。——J·H·京斯
78、數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后,而數(shù)論是數(shù)學(xué)的皇后高斯(Gauss)音樂能激發(fā)或撫慰情懷,繪畫使人賞心悅目,詩歌能動人心弦,哲學(xué)使人獲得智慧,科學(xué)可改善物質(zhì)生活,但數(shù)學(xué)能給予以上的一切!巳R因
79、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于它的自由。——康托爾
80、只要一門科學(xué)分支能提出很多的問題,它就充滿著生命力,而問題缺乏則預(yù)示著獨立發(fā)展的終止或衰亡!狧ilbert
81、問題是數(shù)學(xué)的心臟。——P.R.Halmos
82、上帝創(chuàng)造了整數(shù),所有其余的數(shù)都是人造的。 ——L·克隆內(nèi)克
83、數(shù)學(xué),科學(xué)的女皇;數(shù)論,數(shù)學(xué)的女皇。 ——C·F·高斯
84、非數(shù)學(xué)歸納法在數(shù)學(xué)的研究中,起著不可缺少的作用。 ——舒爾(I.Schur)
85、整數(shù)的簡單構(gòu)成,若干世紀以來一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉!狦·D·伯克霍夫
86、數(shù)統(tǒng)治著宇宙。 ——畢達哥拉斯
87、華羅庚說:新的數(shù)學(xué)方法和概念,常常比解決數(shù)學(xué)問題本身更重要
88、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個量的世界,而算數(shù)的四則運算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備!溈怂鬼f
89、數(shù)學(xué),科學(xué)的女皇;數(shù)論,數(shù)學(xué)的女皇。——C·F·高斯
90、給我五個系數(shù),我講畫出一頭大象;給我六個系數(shù),大象將會搖動尾巴。——A·L·柯西
91、給我五個系數(shù),我講畫出一頭大象;給我六個系數(shù),大象將會搖動尾巴!挛
92、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。――康托爾
93、上帝創(chuàng)造了整數(shù),所有其余的數(shù)都是人造的。 ——克隆內(nèi)克
94、沒有任何問題可以像無窮那樣深深地觸動人的情感,很少有別的觀念能像無窮那樣激勵理智產(chǎn)生富有成果的思想,然而也沒有任何其它的概念能像無窮那樣需要加以闡明。 ――希爾伯特
95、數(shù)統(tǒng)治著宇宙。 ――畢達哥拉斯
96、數(shù)學(xué),科學(xué)的皇后;算術(shù),數(shù)學(xué)的皇后。 ――高斯
97、數(shù)學(xué)是無窮的科學(xué)。 ――赫爾曼外爾
98、只要一門科學(xué)分支能提出大量的問題,它就充滿著生命力,而問題缺乏則預(yù)示著獨立發(fā)展的終止或衰亡。 ――希爾伯特
99、但是數(shù)學(xué)享有盛譽還有另一個原因:正是數(shù)學(xué)給了各種精密自然科學(xué)一定程度的可靠性,沒有數(shù)學(xué),它們不可能獲得這樣的可靠性。――艾伯特·愛因斯坦
100、發(fā)現(xiàn)的每一個新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的,因為我們不可能有其它的指導(dǎo)。 ――達爾文
101、數(shù)學(xué)是知識的工具,亦是其它知識工具的泉源。所有研究順序和度量的科學(xué)均和數(shù)學(xué)有關(guān)。 ――笛卡爾
102、愛因斯坦說:“數(shù)學(xué)之所以比一切其它科學(xué)受到尊重,一個理由是因為他的命題是絕對可靠和無可爭辯的,而其它的科學(xué)經(jīng)常處于被新發(fā)現(xiàn)的事實推翻的危險!。數(shù)學(xué)之所以有高聲譽,另一個理由就是數(shù)學(xué)使得自然科學(xué)實現(xiàn)定理化,給予自然科學(xué)某種程度的可靠性!
103、邱成桐說:“現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后,有很多根本無法做實驗,在家用紙筆來算,這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠,所以說數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量”
104、倫琴說:“第一是數(shù)學(xué),第二是數(shù)學(xué),第三是數(shù)學(xué)”
105、華羅庚說:“宇宙之大,粒子之微,火箭之速,化工之巧,地球之變,生物之謎,日用之繁,無處不用數(shù)學(xué)。”
106、馮紐曼說:“數(shù)學(xué)方法滲透并支配著一切自然科學(xué)的理論分支。它愈來愈成為衡量科學(xué)成就的主要標志了!
107、皮婁(加拿大生物學(xué)家)說:“生態(tài)學(xué)本質(zhì)上是一門數(shù)學(xué)”
108、開普勒說:“數(shù)學(xué)對觀察自然做出重要的貢獻,它解釋了規(guī)律結(jié)構(gòu)中簡單的原始元素,而天體就是用這些原始元素建立起來的”
109、傅立葉說:“數(shù)學(xué)主要的目標是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋”
110、羅巴切夫斯基說:“不管數(shù)學(xué)的任一分支是多么抽象,總有一天會應(yīng)用在這實際世界上”
111、萊布尼茲說:“用一,從無,可生萬物”
112、亞里士多德說:“思維自疑問和驚奇開始”
113、努瓦列斯說:“數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個著迷者,不迷就沒有數(shù)學(xué)”
114、柯普寧(前蘇聯(lián)哲學(xué)家)說:“當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,如同看到雕像、美麗的風(fēng)景,聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂”
115、羅素說:“在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的,是那些能夠被證明的東西”
116、高斯說:“給我最大快樂的,不是已懂得知識,而是不斷的學(xué)習(xí);不是已有的東西,而是不斷的獲取;不是已達到的高度,而是繼續(xù)不斷的攀登”
117、波利亞說:“從最簡單的做起”
118、高斯說:“寧可少些,但要好些”“二分之一個證明等于0”
119、希爾伯特說:“當(dāng)我聽別人講解某些數(shù)學(xué)問題時,常覺得很難理解,甚至不可能理解。這時便想,是否可以(將問題化簡些呢?往往,在終于弄清楚之后,實際上,它只是一個更簡單的問題!
120、廣中平佑(日本得菲爾茲獎數(shù)學(xué)家)說:“在數(shù)學(xué)里,分辨何是重要,何事不重要,知所選擇是很重要的”
121、華羅庚說:“下棋要找高手…只有不怕在能者面前暴露自己的弱點,才能不斷進步”“自學(xué),不怕起點低,就怕不到底”
122、牛頓說:“如果我能夠看的更遠,那是因為我站在巨人的肩上”
123、“我的成功歸功于精細的思考,只有不斷地思考,才能到達發(fā)現(xiàn)的彼岸”
124、牛頓說:“每一個目標,我都要它停留在我的眼前,從第一到曙光初現(xiàn)開始,一直保留,慢慢展開,直到整個大地光明為止”
125、愛因斯坦說:“每當(dāng)我的頭腦沒有問題思考時,我就喜歡將已經(jīng)知道的定理重新驗證一番。這樣做并沒有什么目的,只是讓自己有個機會充分享受一下專心思考的愉快”
126、華羅庚說:“數(shù)缺形時少直觀,形缺數(shù)時難入微”又說“要打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)有兩個必經(jīng)過程:先學(xué)習(xí)、接受“由薄到厚”;再消化、提煉“由厚到北”
127、蘇步青(大陸數(shù)學(xué)家)說:“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要多做習(xí)題,邊做邊思索。先知其然,然后知其所以然”
128、拉碼努揚(印度的數(shù)學(xué)國寶)說:“天才?請你看看我的臂肘吧”
129、卡拉吉奧多里(希臘函數(shù)論數(shù)學(xué)家)說:“學(xué)數(shù)學(xué),絕不會有過份的努力”
130、愛因斯坦說:“圓圈的里面代表我現(xiàn)在學(xué)到的知識,圓圈的外面仍然有著無限的空白,而且隨著圓愈來愈大,圓周所接觸的空白也愈來愈大”!霸谔觳排c勤奮之間,我毫不遲疑的選擇了勤奮,因為它是世間一切成就的催生者”!拔曳磸(fù)思索好幾個月,好幾年;有九十九次都是錯的,而第一百次我對了”
131、牛頓說:“我并無過人的智能,有的只是堅持不屑的思索精力而已。今天盡你最大的努力去做好,明天也許能做的更好”
132、韋達說(代數(shù)學(xué)之父):“沒有不能解決的問題”
133、一個沒有幾分詩人才能的數(shù)學(xué)家決不會成為一個完全的數(shù)學(xué)家……——魏爾斯特拉斯
134、數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。——康扥爾
135、純數(shù)學(xué)這門科學(xué)在其現(xiàn)代發(fā)展階段,可以說是人類精神之最具獨創(chuàng)性的創(chuàng)造!獞烟睾
136、數(shù)學(xué)沿著他自己的道路而無拘無束的前進著,這并不是因為他有什么不受法律約束之類的種種許可證,而是因為數(shù)學(xué)本來就具有一種由其本性所決定的并且與其存在相符合的自由。——Hankel·Hermann
137、感覺到數(shù)學(xué)的美,感覺到數(shù)與形的協(xié)調(diào),感覺到幾何的優(yōu)雅,這是所有真正的數(shù)學(xué)家都清楚的真實的美的感覺!嫾尤R
138、二分之一個證明等于——高斯
139、數(shù)學(xué)是一項工具,特別適合于處理任何一類抽象概念,而且,它在這方面的作用是無止境的。因此,一本論述新物理學(xué)的書,如果不是單純地描述實驗工作的,其本質(zhì)上,必定是一本數(shù)學(xué)書!依
140、如果別人思考數(shù)學(xué)的真理像我一樣深入持久,他也會找到我的發(fā)現(xiàn)!咚
141、理論算術(shù)和代數(shù),這些學(xué)科除了定義和公理之外,沒有其他原則,除了演繹以外,沒有其他證明過程但就在這一過程中,卻已綜合了簡單性、復(fù)雜性、嚴密性和一般性,這一特性是不為其它學(xué)科所具有的!猈hewell·W
142、數(shù)學(xué),科學(xué)的女皇;數(shù)論,數(shù)學(xué)的女皇。CF高斯
143、給我最大快樂的,不是已懂得知識,而是不斷的學(xué)習(xí);不是已有的東西,而是不斷的獲。徊皇且堰_到的高度,而是繼續(xù)不斷的攀登。高斯
144、這是一個可靠的規(guī)律,當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深奧的話寫作時,他是在胡說八道。――A、N、懷特海
145、不管數(shù)學(xué)的任一分支是多么抽象,總有一天會應(yīng)用在這實際世界上。羅巴切夫斯基
146、數(shù)學(xué)主要的目標是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋。傅立葉
147、第一是數(shù)學(xué),第二是數(shù)學(xué),第三是數(shù)學(xué)。倫琴
148、數(shù)學(xué)對觀察自然做出重要的貢獻,它解釋了規(guī)律結(jié)構(gòu)中簡單的原始元素,而天體就是用這些原始元素建立起來的。開普勒
149、只要一門科學(xué)分支能提出大量的問題,它就充滿著生命力,而問題缺乏則預(yù)示著獨立發(fā)展的終止或衰亡。Hilbert
150、在現(xiàn)實中,不存在像數(shù)學(xué)那樣有如此多的東西,持續(xù)了幾千年依然是確實的如此美好。——蘇利文確。
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