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莊子名句

時(shí)間:2022-09-15 14:45:15 經(jīng)典名句 我要投稿

關(guān)于莊子名句大全60句

  甘其食,美其服,樂(lè)其俗,安其居,鄰國(guó)相望,雞狗之音相聞,民至老死而不相往來(lái)。下文是小編特意為各位讀者收集的'莊子名句,感興趣的一起來(lái)看看吧。

1、昔吾聞之大成之人曰:"自伐者無(wú)功,功成者墮,名成者虧。

2、彼節(jié)者有間,而刀刃者無(wú)厚;以無(wú)厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。

3、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,終身不解;大愚者,終身不靈。

4、水行莫如用舟,而陸行莫如用車。以舟之可行于水也,而求推之于陸,則沒(méi)世不行尋常。

5、毛嬙麗姬,人之所美也;魚(yú)見(jiàn)之深入,鳥(niǎo)見(jiàn)之高飛,麋鹿見(jiàn)之決驟,四者孰知天下之正色哉?

6、其嗜欲深者,其天機(jī)淺。

7、寡不道以歡成有德者能之。

8、順我者生,逆我者死。

9、忘其肝膽,遺其耳目。

10、何謂道?有天道,有人道。無(wú)為而尊者,天道也;有為而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。天道之與人道也,相去遠(yuǎn)矣,不可不察也。

11、名也者,相軋也;知也者,爭(zhēng)之器。二者兇器,非所以盡行也。

12、人生天地之間,若白駒之過(guò)隙,忽然而已。

13、大道不稱,大辯不言。

14、其耆欲深者,其天機(jī)淺 。

15、同類相比,同聲相應(yīng),固天理也。

16、螳螂之怒臂以當(dāng)車軼,則必不勝任矣。

17、其嗜欲深者,其天機(jī)淺。

18、昔吾聞之大成之人曰:"自伐者無(wú)功,功成者墮,名成者虧。"

19、不樂(lè)壽,不哀夭,不榮通,不丑窮,不拘一世之利以為己私分,不以王天下為已處顯。顯則明。萬(wàn)物一府,死生同狀。

20、人生天地之間,若白駒過(guò)隙,忽然而已。

21、小惑易方,大惑易性。

22、天下盡殉也。彼其所殉仁義也,則俗謂之君酒;其所殉貨財(cái)也,則俗謂之小人。其殉一也,則有君酒焉,有小人焉;若其殘生損性,則盜跖亦伯夷已,又惡取君酒小人于其間哉!

23、世人皆知有用之用,莫知無(wú)用之用。

24、不仁則害人,仁則反愁我身;不義則傷彼,義則反愁我己。

25、以無(wú)厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

26、相與于無(wú)相與,相為于無(wú)相為。

27、吾身也有涯,而知無(wú)涯。

28、巧者勞而知者憂,無(wú)能者無(wú)所求。飽食而遨游,泛若不系之舟,虛而遨游者也。

29、天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議,萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。圣人者,原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理。

30、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以觀無(wú)妄。

31、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,終身不解;大愚者,終身不靈。

32、好面譽(yù)人者,亦好背而毀之。

33、喪己于物,失性于俗者,謂之倒置之民。

34、荃者所以在魚(yú),得魚(yú)而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉!

35、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

36、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當(dāng)車轍,不知其不勝任也,是其才之美者也。

37、鑒明則塵垢不止,止則不明也。久與賢人處則無(wú)過(guò)。

38、人皆知有用之用,而莫知無(wú)用之用也。

39、至人無(wú)已,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。

40、夫小惑易方,大惑易性。

41、泉涸,魚(yú)相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘乎江湖。

42、何謂道?有天道,有人道。無(wú)為而尊者,天道也;有為而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。天道之與人道也,相去遠(yuǎn)矣,不可不察也。

43、無(wú)聽(tīng)之以耳而聽(tīng)之以心;無(wú)聽(tīng)之以心而聽(tīng)之以氣。

44、物固有所然,物固有所可。無(wú)物不然,無(wú)物不可。

45、夢(mèng)飲酒者,旦而哭泣;夢(mèng)哭泣者,旦而田獵。方其夢(mèng)也,不知其夢(mèng)也。

46、尺蠖之屈,以求信也;龍蛇之蟄,以存身也。 精義入神,以致用也;利用安身,以崇德也。 過(guò)此以往,未之或知也;窮神知化,德之盛也。

47、吾所謂無(wú)情者,言人之不以好惡內(nèi)傷其身,常因自然而不益生也。

48、周將處乎材與不材之間。材與不材之間,似之而非也,故未免乎累。

49、庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之。

50、泉涸,魚(yú)相處于陸,相昫以濕,相濡以沫,不去相忘于江湖。

51、德有所長(zhǎng)而形有所忘,人不忘其所忘而忘其所不忘,此謂誠(chéng)忘。

52、今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮乎江湖,而憂其瓠落無(wú)所容?則夫子猶有蓬之心也夫。

53、此雖免乎行,猶有所待者也。

54、彼竊鉤者誅,竊國(guó)者為諸侯,諸侯之門而仁義存焉。

55、大知閑閑,小知間間?裱匝籽祝⊙哉舱。

56、盲人無(wú)以與乎文章之觀,聾者無(wú)以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉?夫知亦有之。

57、喪己于物,失性于俗者,謂之倒置之民。

58、不樂(lè)壽,不哀夭,不榮通,不丑窮,不拘一世之利覺(jué)得己私分,不以王天下為已處顯。顯則明。萬(wàn)物一府,死生同狀。

59、故跖之徒問(wèn)于跖曰:"盜亦有道乎?"跖曰:"何適而無(wú)有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,義也;知能否,知也;分均,仁也。五者不備而能成惡徒者,天下未之有也。

60、吾生也有涯,而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯,殆已。已而為知者,殆而已矣。

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