關(guān)于中華傳統(tǒng)美德的人生格言摘抄
知恥
記己有恥�！墩撜Z(yǔ)子路》用羞恥之心來(lái)約束自己的行為。
無(wú)羞惡之心，非人也�！睹献庸珜O丑上》
人必自侮，然后人侮之�！睹献与x婁上》人一定是先有自取其辱的行為，別人才會(huì)侮辱他。
人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣�！睹献颖M心上》：不知羞恥的`那種羞恥，才真的是不知羞恥啊！
知恥近乎勇�！抖Y記中庸》
人必其自愛(ài)也，而后人愛(ài)諸；人必其自敬也，而后人敬諸。——楊雄《法言君子》
人有恥，則能有所不為�！祆洹吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》倦十三
五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語(yǔ)治道》
士皆知有恥，則國(guó)家永無(wú)恥矣。——龔自珍《明良論二》
修辭立其誠(chéng)�！吨芤浊难浴费哉Z(yǔ)應(yīng)該建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。
不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人�！肚f子魚(yú)父》
失信不立�！蹲髠飨骞辍�
輕諾必寡信。——《老子》第63章 輕易向別人承諾的人一定很少講信用。
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語(yǔ)學(xué)而》
與朋友交，言而有信�！墩撜Z(yǔ)學(xué)而》
人而無(wú)信，不知其可也。 ——《論語(yǔ)為政》可：可以立身處世。
民無(wú)信不立�！墩撜Z(yǔ)顏淵》
言必信，行必果�！墩撜Z(yǔ)子路》果：果斷
一諾千金。——《史記季布欒布列傳》
改過(guò)
見(jiàn)善則遷（學(xué)習(xí)），有過(guò)則改。——《周易益象》
改過(guò)不吝�！渡袝�(shū)仲虺（huǐ）之誥》
與人不求備，檢身若不及�！渡袝�(shū)伊訓(xùn)》
人孰無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉�！蹲髠餍辍�
過(guò)而不改，是謂過(guò)矣�！墩撜Z(yǔ)衛(wèi)靈公》：有了錯(cuò)誤而不改正，這便真叫錯(cuò)誤了。
以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！杜f唐書(shū)魏征列傳》
言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬��！拙右住杜c元九書(shū)》
過(guò)而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也�！钣M《易論第九》
聞過(guò)則喜，知過(guò)不諱，改過(guò)不憚�！懢艤Y《與傅全美》
有則改之，無(wú)則加勉�！祆洹端臅�(shū)章句集注lt；論語(yǔ)集注gt；卷一》
不貴于無(wú)過(guò)，而貴于能改過(guò)�！跏厝省陡倪^(guò)》
秦惡聞其過(guò)而亡，漢好謀能聽(tīng)而興�！Μu《讀書(shū)錄》卷十
改身之過(guò)，遷（發(fā)揚(yáng)）身之善，謂之“修身”。——顏元《顏習(xí)齋先生言行錄》
忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病�！对鰪V賢文》
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