桃花源記優(yōu)秀教案精選
教學(xué)目的
1.朗讀、背誦文育課文。
2.理解積累一些文言實(shí)詞。
3.認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
掌握課文中古今異義詞和省略句的用法;把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色;加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練。
教學(xué)難點(diǎn) ：
認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。
教學(xué)中應(yīng)注重通過(guò)誦讀來(lái)加深學(xué)生對(duì)文言字詞、句子的理解�？上茸寣W(xué)生了解課文的基本內(nèi)容，再體會(huì)領(lǐng)悟其語(yǔ)言特色和思想內(nèi)涵。
教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入 課文，教給“鑰匙”。
成語(yǔ)“世外桃源”也許眾所周知，因?yàn)樗鑼?xiě)的是一個(gè)沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng);人人平等、人人富足、人人向往的美好地方。它出自我國(guó)田園詩(shī)派創(chuàng)始人陶淵明的《桃花源記》。
《桃花源記》的主體本是“詩(shī)”，而“記”僅是詩(shī)的一個(gè)序言，一個(gè)注腳，原題是《桃花源詩(shī)并記》。但因?yàn)檫@個(gè)“記”有著生動(dòng)的故事，完整的結(jié)構(gòu)和完美的表達(dá)形式，所以它不但獨(dú)立成篇，而且比“詩(shī)”流傳更為廣泛，更為人們所喜愛(ài)，于是就終于“喧賓奪主”了。
《桃花源記》描寫(xiě)的桃花源是作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判，是在丑的面前高舉起的一面美的鏡子�！巴恋仄綍纾萆醿叭�，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞”，這些對(duì)寧?kù)o的田園生活的描寫(xiě)，實(shí)則是對(duì)丑惡黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè).見(jiàn)漁人……便要還家，設(shè)酒殺雞作食”，這些又是對(duì)虛偽，狡詐、勾心斗角的殘酷現(xiàn)實(shí)的無(wú)情批判。
《桃花源記》以漁人進(jìn)出桃源為線索，以時(shí)間先后為順序，從發(fā)現(xiàn)桃源到訪問(wèn)桃源，再到離開(kāi)桃源。第一部分，寫(xiě)武陵漁人捕魚(yú)時(shí)偶然進(jìn)入桃花源“緣溪行，望路之遠(yuǎn)近”“忽逢桃花林”“復(fù)前行，欲窮其林”的曲折情景.作者以驚人的妙筆，描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境，在此設(shè)下了懸念：走完桃林了嗎?桃林前面又是什么地方?第二部分，寫(xiě)漁人舍船而入的探險(xiǎn)行動(dòng)和隨后所見(jiàn)的桃源風(fēng)光及農(nóng)民古樸淳真、熱情好客的生活情趣.由此產(chǎn)生對(duì)理想境界的熱烈追求，以大膽的幻想、飽滿的浪漫主義情緒歌頌了理想樂(lè)土，這是“記”中主體的核心。然而漁人辭去時(shí)又留下懸念：“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也’”第三部分，寫(xiě)漁人離開(kāi)桃花源后，數(shù)人聞?dòng)嵲僭L而“不復(fù)得路”的種種情景。這樣一波三折，將讀者帶進(jìn)了那個(gè)奇妙無(wú)比的世外桃源，增加了作品幽微神秘的色彩。
讀《桃花源記》你會(huì)發(fā)現(xiàn)其構(gòu)思懸念疊起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝; 其情節(jié)曲折回環(huán)，一線貫之，層次分明;其語(yǔ)言用詞精到，生動(dòng)可感，耐人尋味。敘寫(xiě)情事，如口說(shuō)家常，描繪人物，如面對(duì)朋友。想《桃花源記》，它會(huì)使你“喜→疑→驚→迷”;評(píng)《桃花源記》，你會(huì)被“記”中所表現(xiàn)的高尚的理想境界，美好的道德情操，高雅的精神文明所嘆服。這也正是作品千百年來(lái)征服人們心靈的藝術(shù)魅力。
二、閱讀“提示”，了解常識(shí)。
①陶淵明，名潛，字子亮，東晉著名詩(shī)人，詩(shī)歌多以表現(xiàn)田園山水、歸居之樂(lè)見(jiàn)長(zhǎng)。
�、谧髡呱畹某�，社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。陶淵明曾做過(guò)幾任小官，因不滿現(xiàn)實(shí)黑暗，辭官歸隱，躬耕僻野，寄情山水。
�、郾疚氖恰短一ㄔ丛�(shī)并序》中的“序”，可獨(dú)立成篇。
三、教師引領(lǐng)，誦讀課文。
1.教師范讀課文，要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)清老師的斷句、節(jié)奏，標(biāo)記生詞。
落實(shí)下列字詞的讀音：儼然 豁然 阡陌 垂髫 恰然 邑人 便要還家
2.學(xué)生放聲自讀課文。
要求：1) 基本讀準(zhǔn)斷句，注音語(yǔ)氣節(jié)奏。
②讀完后理出難解的字詞句。
四、檢查自讀，落實(shí)字詞。
1.請(qǐng)三位同學(xué)讀完全文。
教師要糾正讀音錯(cuò)誤，不明顯的句讀錯(cuò)誤暫時(shí)不予糾正，留待下面的教學(xué)環(huán)節(jié)。
2.疏通課文中重要、疑難的字詞句。
可讓學(xué)生發(fā)言提出.也可讓學(xué)生自由上講臺(tái)寫(xiě)在黑板上。教師在此基礎(chǔ)上歸類(lèi)整理。要求學(xué)生領(lǐng)會(huì)掌握以下加點(diǎn)字同的含義：
�、� 武陵人捕魚(yú)為業(yè)：作為 為具言所聞 不足為外人道也：對(duì),向
2) 乃不知有漢：竟 ：乃大驚：竟
3)黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè);都 兩兩狼之并驅(qū)如故：一起
4)一為具言所聞：詳細(xì)地 具答之：詳細(xì)地
5)甚異之：對(duì)……感到驚異 欲窮其林.窮盡,走到盡頭
咸來(lái)問(wèn)訊：都 黃發(fā)垂髫：用特征來(lái)指代老人和小孩
復(fù)延至其家：請(qǐng) 處處志之：同“誌”，作標(biāo)記
諧太守：到…去, 尋病終：死
6)屋舍儼然：整齊的樣子�，F(xiàn)在指神情莊重或假裝正經(jīng)的樣子。
阡陌交通：交錯(cuò)相通�，F(xiàn)在指各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)。
率妻子邑人…：妻子兒女�，F(xiàn)在指男子的配偶。
無(wú)論魏晉：更不用說(shuō)�，F(xiàn)在用作連詞，表示條件不同而結(jié)果不變。
說(shuō)如此：像這樣。現(xiàn)在指“這樣”。
芳草鮮美：鮮嫩美麗。現(xiàn)在指食物味道好。
7)完成練習(xí)五，了解文言文主語(yǔ)、賓語(yǔ)的省略情形。
五、加強(qiáng)誦讀，教給方法。(鍛煉朗讀能力，加深課文理解。)
教師應(yīng)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，可從以下幾方面要求：
�、僮忠粢x準(zhǔn)。如“便要還家”中“要”讀“邀”，不讀“耀’;‘“驥”讀記”，不讀義”;“此中人語(yǔ)云’中“語(yǔ)”舊讀玉，現(xiàn)不作要求。
②句讀要分明，課文中有許多對(duì)偶句和四字句，應(yīng)讀出對(duì)襯感來(lái)。如“忽逢/桃花林，夾岸/數(shù)百步，中無(wú)/雜樹(shù)，芳草/鮮美，落英/繽紛�！�
�、壅Z(yǔ)調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急，讀出感情。如：“①問(wèn)今是問(wèn)世，②乃不知有漢.
(3)無(wú)論魏晉、、、加著重號(hào)的調(diào)應(yīng)重讀，語(yǔ)調(diào)稍慢;第①句讀得略平緩.②③句讀得有起
伏;第①句與②③句間停頓略久，②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。
1.學(xué)生齊讀課文。
2.學(xué)生自己朗讀。教師點(diǎn)評(píng)，表?yè)P(yáng)優(yōu)點(diǎn)，指出不足。
3.自由朗讀，鼓勵(lì)學(xué)生力爭(zhēng)有所提高進(jìn)步。
4.要求學(xué)生在課堂上背出第一自然段。
六、布置作業(yè) ，鞏固遷移。
1.，弄清下列成語(yǔ)的意思。
落英繽紛 豁然開(kāi)朗 恰然自樂(lè) 世外桃源 無(wú)人問(wèn)津
2、“見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊�！嗳烁鲝�(fù)延至其家，皆出酒食�！�
根據(jù)這段文字，充分發(fā)揮想象，以“奇遇”為題，作一番場(chǎng)景描寫(xiě)(300-400字)
3.背誦課文。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè) 。
1.抽查第一、二自然段的背誦情況。2.學(xué)生口頭解釋所查成語(yǔ)的意思。
二、結(jié)合課文討論分析下列問(wèn)題。
1.課文以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，寫(xiě)了哪些情節(jié)?
發(fā)現(xiàn)桃花源(第1段);進(jìn)訪桃花源(第2、3段)：尋找桃花源(第4、5段)。
2.齊讀第1段，思考：漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?為什么會(huì)“甚異之”?這一段在全文起何作用?
“忘路之遠(yuǎn)近”說(shuō)明漁人走了很遠(yuǎn)的路程，以致迷路忘返;“‘忽送”說(shuō)明是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的，而桃花林之廣之美，是漁人以前未曾所見(jiàn)，因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點(diǎn)，一開(kāi)篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心弦。桃花源又會(huì)是什么樣子呢?為下文寫(xiě)漁人進(jìn)訪桃花源作了鋪墊。
3.請(qǐng)一位同學(xué)們朗讀第2段，思考：漁人是怎樣進(jìn)入桃花源的?見(jiàn)到了怎樣的景致?
進(jìn)入桃花源不容易：“林盡”->“一山”->“小口”->入”->‘”極狹”->“復(fù)行”，這表明桃花源的隱蔽，與世隔絕，難于發(fā)現(xiàn)。
漁人見(jiàn)到的景致是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞�！币�(jiàn)到的人“悉如外人”‘“恰然自樂(lè)”，說(shuō)明桃花源環(huán)境幽清，人們生活美滿安寧，豐衣足食。作者用句整齊，音律和諧，生動(dòng)地勾畫(huà)出一幅祥和安寧的田園圖畫(huà)。
4.請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第3段，思考：
①桃花源的人見(jiàn)到漁人有何反應(yīng)?說(shuō)明什么?
“大驚”寫(xiě)出對(duì)陌生人到來(lái)的驚異.顯示出桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn)。這與下文“自云....無(wú)論魏晉”相呼應(yīng)�！薄痹O(shè)酒殺雞作食’”，“咸來(lái)問(wèn)訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客，民風(fēng)純樸。
�、凇敖試@惋”說(shuō)明了什么?
漁人“一 一為具言所聞”應(yīng)說(shuō)的是秦末以來(lái)戰(zhàn)亂的歷史，桃源人聽(tīng)后，為世上的動(dòng)亂、黑暗而嘆惋，也為世上老百姓過(guò)著的痛苦生活而嘆惋。
5.默讀課文最后兩段，思考：
�、贊O人離開(kāi)桃花源后“處處志之”，目的是想今后再訪桃花源，可人們?cè)偃ふ視r(shí)，卻“迷”、“未果”，這樣寫(xiě)的目的是什么?
使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虛構(gòu)的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。
�、谧詈髢啥闻c前又哪句話相呼應(yīng)?
與“不足為外人道也”一句相呼應(yīng)。
三、品讀全文，討論總結(jié)以下內(nèi)容。
1.課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)具體談?wù)劇?/p>
情節(jié)的曲折、跌宕的表現(xiàn)在：①漁人迷路了，會(huì)怎樣?②桃花林又大又美，是個(gè)神奇之地。③漁人“欲窮其林”，再往下走是什么地方?④漁人進(jìn)入桃花源的道路撲逆迷離，引人好奇：里邊到底有什么?⑤桃花源的景致為何如此幽美，人們的生活為何這般自由幸福?③漁人辭去時(shí)，桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意?①為什么人們?cè)賹ぬ一ㄔ磪s屢屢無(wú)功而返?這些一連串的問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣、步步相生，使課文情節(jié)充滿曲折離奇之感，讀者也隨之興趣愈濃。(以上為理解要點(diǎn)。》
2.怎樣評(píng)價(jià)作者描寫(xiě)的“世外桃源”這一理想社會(huì)?
應(yīng)聯(lián)系作者所生活的社會(huì)時(shí)代背景來(lái)理解。這一理想社會(huì)表現(xiàn)了作者對(duì)沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，人人生活平等、幸福的向往和憧憬，對(duì)美好未來(lái)的追求，是一種美好的愿望和寄托。(可不必引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)“它只是一種空想”之類(lèi)的方面。)
四、背誦課文。
五、布置作業(yè) 。 (見(jiàn)“練習(xí)設(shè)計(jì)”)
《桃花源記》練習(xí)設(shè)計(jì)
一、語(yǔ)言積累和運(yùn)用
1、給帶點(diǎn)的字注音
�、偻鶃�(lái)種作( ) 男女衣著( )
②黃發(fā)垂髫( ) 便要還家( )
�、勐势拮右厝�( ) 遂與外人間隔( )
�、艽酥腥苏Z(yǔ)云( ) 詣太守，說(shuō)如此( )
2、辨析下列詞義的古今差異。
�、�.交通(古義 今義 )
②.妻子(古義 今義 )
�、�.絕境(古義 今義 )
�、�.如此(古義 今義 )
�、�.無(wú)論(古義 今義 )
⑥.鮮美(古義 今義 )
3、解釋下面加點(diǎn)詞的意思。
�、倬壪�( ) ②漁人甚異之( )
�、塾F其林( ) ④便要還家( )
⑤便扶向路( ) ⑥欣然規(guī)往( )
4、比較下列各組加點(diǎn)詞的詞性和意義。
A、便舍船，從口入( ) 土地平曠，屋舍儼然( )
B、處處志之( ) 尋向所志( )
C、見(jiàn)漁人，乃大驚( ) 問(wèn)今是何世，乃不知有漢( )
D、尋向所志( ) 尋病終( )
E、武陵人捕魚(yú)為業(yè)( ) 不足為外人道也( )
5、“然”常常作為構(gòu)詞的輔助成分，意思相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“地”、“……
樣子”等，有時(shí)也可不譯。分別解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。
A.豁然開(kāi)朗( ) B.屋舍儼然( )
C.黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)( ) D.欣然前往( )
二、閱讀課文回答
6、將下列句子的正確釋文的序號(hào)寫(xiě)在括號(hào)里
�、�.復(fù)前行，欲窮其林。( )
A.又往前走，要找到那邊樹(shù)林。
B.再往前走，想走到樹(shù)林的邊緣地帶。
C.又往前走，想走到這林子的盡頭。
D.又往前走，想找到那樹(shù)林的最遠(yuǎn)的地方。
②.自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。( )
A、他們說(shuō)祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這沒(méi)有出路的境地。
B.他們說(shuō)祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子與兒子來(lái)到這沒(méi)有出路的境地。
C.他們說(shuō)祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子與兒女來(lái)到這荒無(wú)人煙的境地。
D.他們說(shuō)祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女與鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與人世隔絕的地方。
7、填空
①蘇軾在《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》中發(fā)出“不知天上宮闕，今夕是何年”的疑問(wèn)，在《桃花源記》中與此類(lèi)似的句子是 。
�、诒憩F(xiàn)桃花源中人們安居樂(lè)業(yè)的句子是
。
8、閱讀下面語(yǔ)段，完成后面練習(xí)。
晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹， 才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
�、�.上面語(yǔ)段出自 (朝代) (作者)寫(xiě)的《 》，由本文流傳下來(lái)的一個(gè)成語(yǔ)是 。
�、�.寫(xiě)出描寫(xiě)桃花林的句子。
答：
�、�.請(qǐng)寫(xiě)出描寫(xiě)桃花源內(nèi)景物的句子。
答：
�、堋ⅰ包S發(fā)垂髫”用的修辭手法是 “黃發(fā)”指
“垂髫”指 。
�、�、解釋下面加點(diǎn)的詞。
�、倬壪�( ) ②阡陌交通( )
③芳草鮮美( ) ④有良田美池桑竹之屬( )
9、《桃花源記》中桃花源人為什么來(lái)到這個(gè)地方?為什么“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也’”?
。
10、作者生活在東晉末年，當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，說(shuō)說(shuō)課文表達(dá)了作者怎樣的社會(huì)理想，對(duì)這種社會(huì)理想，你有什么看法。
。
11、閱讀下面文字，完成下題。
�、贂x太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾
岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
�、诹直M水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
�、垡�(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”。
�、�.如果請(qǐng)你根據(jù)上述語(yǔ)段為“桃花源”旅游開(kāi)發(fā)公司寫(xiě)一篇廣告詞，并配一段風(fēng)光錄像，你怎么設(shè)計(jì)呢?
。
②.體會(huì)加點(diǎn)詞的意思，選出相同的一組( )
A.初極狹，才通人 B 欲窮其林
阡陌交通，雞犬相聞 欲與天公試比高
C、便舍船，從口人 D 漁人甚異之
土地平曠，屋舍儼然 或異二者之為
�、�.翻譯下列句子。
A、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
答：
B、問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
答：
④.有些成語(yǔ)出自選文所在的課文，請(qǐng)寫(xiě)出其中的兩個(gè)：
⑤.下面對(duì)選文的理解不正確的一項(xiàng)是( )
A、“豁然開(kāi)朗”這一詞語(yǔ)，寫(xiě)出了漁人進(jìn)入桃花源后的感受。
B、選文第②段主要寫(xiě)了桃花源的美好環(huán)境和桃花源人的幸福生活。
C、桃花源人見(jiàn)了漁人“大驚”，說(shuō)明桃花源人一向以耕作為業(yè)，從未見(jiàn)過(guò)捕魚(yú)的人。
D.“設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”，表現(xiàn)了桃花源人的熱情好客。
參考答案
一、語(yǔ)言積累和運(yùn)用
1、① zhng zhuó ② tiáo yāo ③ shuài jiàn
�、� yǔ yì
2、①、古今：交錯(cuò)相通 今義：交通運(yùn)輸
�、�、古今：妻子、兒女 今義：妻子
③、古今：與世隔絕的地方 今義：毫無(wú)出路的境地
�、堋⒐沤�;像這樣 今義：這樣
�、�.古今：不用說(shuō) 今義：表示條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)
�、� 古今：鮮艷美麗 今義：味道好
3、① 沿著 ② 覺(jué)得奇異 ③ 盡 ④ 同“邀”、邀請(qǐng) ⑤ 原來(lái) ⑥ 計(jì)劃
4、A、舍：動(dòng)詞、舍棄/ 名詞、房屋 B、志：動(dòng)詞、做標(biāo)志/名詞、標(biāo)志。
C、乃：副詞、就/副詞、竟然 D、尋：動(dòng)詞、尋找/副詞、不久
E、為：動(dòng)詞、作為/介詞、對(duì)
5、A.開(kāi)闊、敞亮的樣子 B、整齊的樣子
C.悠閑、安詳?shù)臉幼?D.高興、愉快地……
二、閱讀回答：
6、① C 、 ② D、
7、填空 ①乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
�、谄渲型鶃�(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)
8、① 東晉 陶淵明 桃花源記 世外桃源 ② 中無(wú)雜樹(shù)， 芳草鮮美，落英繽紛。 ③ 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
�、� 借、老人、小孩 ⑤緣(沿著) 交通(交錯(cuò)相通) 鮮美(鮮艷美麗) 屬(類(lèi))
9、桃花源人的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方�！按酥腥苏Z(yǔ)云：‘不足為外人道也’”，是因?yàn)樗麄兒ε率廊酥捞一ㄔ催@個(gè)地方，擾亂破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。
10、本題意在培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和表達(dá)能力。答案不求統(tǒng)一，但要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析問(wèn)題。作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧。這理想反映了廣大人民的反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望，也是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。但它又帶有原始農(nóng)耕的痕跡，表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向，是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而只能是一種空想。學(xué)生更不可盲目的離家出走，去尋找這并不存在的世外桃源。
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