關(guān)于初三語(yǔ)文《周公誡子》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
【古文譯注】
成王封伯禽于魯。 周公誡(1)之曰：“往矣，子
周成王將魯?shù)亟o周公之子伯禽。周公告誡兒子說(shuō)：“去了以后，你無(wú)以 魯國(guó)驕(2)士。 吾，文王不要因?yàn)槭芊庥隰攪?guó)(有了國(guó)土)就怠慢、輕視人才。我是文王的之子，武王之弟， 成王之叔父也，又相93)
天子， 吾于天下兒子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼輔助天子的重任。我在天亦不輕矣。 然一沐下的地位，也不能算輕賤的了。這樣，我還(常常)洗一次頭發(fā)中三握發(fā)， 一飯間要停多次，手握未洗
完的頭發(fā)來(lái)招呼客人，進(jìn)一次餐飯中間要停三吐哺(4)， 猶恐失天下之士。 吾聞，德行多次來(lái)接待客人，還惟恐(因怠慢)失去人才。我聽(tīng)說(shuō)，用恭敬的寬裕(5)，守(6)之以恭(7)者，榮(8);土地廣大，
態(tài)度來(lái)保有寬以待人的.品行，就會(huì)得到榮耀;用節(jié)儉來(lái)保有廣大的守以?xún)�(9)者，安; 祿位尊盛， 守以卑(10)者，貴。土地，必定會(huì)有安定，用卑謙來(lái)保有顯赫的官職，這就是高貴;用人眾 兵強(qiáng)， 守以畏
(11)者，勝;聰明(12)睿智(13)，警備之心來(lái)保有人口眾多、兵強(qiáng)馬壯，就意味著勝利;用愚笨來(lái)保守之以愚(14)者，哲(15);博強(qiáng)強(qiáng)記，守之以淺者，智。夫此六有聰明睿智，就是明智;用淺陋來(lái)保有淵博，
也是一種聰明。這六者，皆謙德也。 夫貴為天子，富有四海， 由(16)點(diǎn)都是謙虛謹(jǐn)慎的美德。貴為君王的，之所以能擁有天下，是因?yàn)榇说乱病?不謙而失天下， 亡其身者，遵循了這些品德。不謙虛謹(jǐn)
慎從而失卻天下，進(jìn)而導(dǎo)致自己亡身的桀、紂是也。 可不慎(17)歟?——桀紂就是這樣的下場(chǎng)。(你)能不謙虛謹(jǐn)慎嗎?
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