關(guān)于曾國(guó)藩座右銘匯總60句
善戰(zhàn),其得訣在"不輕進(jìn)不輕退"六字,弟以類求之可也。——《曾國(guó)藩書信》。本篇文章是小編精心整理的曾國(guó)藩座右銘,歡迎大家分享借鑒。
1、圣賢成大事者,皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來(lái)。
2、傲人不如者必淺人,疑人不肖者必小人。
3、君子貴通天下之志,疾惡太嚴(yán)則傷公明之體。
4、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我開端……
5、盤根錯(cuò)節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻,可以驗(yàn)我之思;震撼折衡,可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱,可以驗(yàn)我之操。
6、想起天道有三惡外,又覺得好表現(xiàn)太精明而不能含渾,也是天道所惡的。
7、要常常讓精神處于飽滿狀態(tài),辦起事來(lái)則氣力充沛而心思不散漫。
8、盛時(shí)創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。——《曾國(guó)藩書信》。
9、敬則小心翼翼,事無(wú)巨細(xì)皆不敢忽;恕則凡事留余地以處人,功不獨(dú)居,過(guò)不推諉。常常記此二字,則長(zhǎng)履大任,福祚無(wú)量矣!对鴩(guó)藩書信》。
10、大約上等賢哲,當(dāng)以天緣遇之,中等人才,可以人力求之!对鴩(guó)藩書信》。
11、凡在行間,人人講求將略,講求品行,并講求學(xué)術(shù)。——《曾國(guó)藩書信》。
12、當(dāng)于極盛之時(shí),預(yù)作衰時(shí)設(shè)想;當(dāng)盛時(shí)百事平順之際,預(yù)為衰時(shí)百事拂逆地步!对鴩(guó)藩家書》
13、人性本善,自為氣稟所拘,物欲所蔽,則本性日失,故須學(xué)焉而后復(fù)之。——《曾國(guó)藩家書》
14、失意事來(lái),治之以忍,方不為失意所苦?煨氖聛(lái),處之以淡,方不為快心所惑!对鴩(guó)藩家書》
15、少剛勁之氣,須用一番工夫,切莫把天分自棄了!对鴩(guó)藩家書》
16、有福不可享盡,有勢(shì)不可使盡。福不多享,故總以儉字為主,少用仆俾埠,少花銀錢,自然惜福矣。勢(shì)不多使,則少管閑事,少斷是非,無(wú)感者亦無(wú)怕者,自然悠久矣!对鴩(guó)藩家書》
17、一家興旺氣象,斷不可忽。——《曾國(guó)藩家書》
18、雖以至公無(wú)私之心,行正大光明之事,亦須調(diào)劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動(dòng)有成,事可久!对鴩(guó)藩家書》
19、嫁女貪戀母家富貴而忘其翁姑者,其后必?zé)o好處!对鴩(guó)藩家書》
20、一日無(wú)進(jìn)境,則日日漸退矣!对鴩(guó)藩日記》。
21、勞則不佚,謙則不傲,萬(wàn)善皆從此生矣!对鴩(guó)藩家書》。
22、做人之道,以剛介為自己之基,以敬恕為養(yǎng)性之本!鴩(guó)藩
23、忿怒二字,圣賢亦有之;特能少忍須臾,便不傷生。——曾國(guó)藩
24、去山中之賊易,去心中之賊難!鴩(guó)藩
25、既愛其才,宜略其小節(jié)!鴩(guó)藩
26、善人固可親,未能知,不可急合。惡人固可疏,未能遠(yuǎn),不可急去!鴩(guó)藩
27、甘苦自得!鴩(guó)藩
28、聽言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù),往往多失!鴩(guó)藩
29、水不能不遇風(fēng),長(zhǎng)川巨浸,泓澄無(wú)底,雖大風(fēng)不能使之濁。心不能不應(yīng)物,欲盡理明,表里瑩徹,雖酬酢萬(wàn)變,不能使之昏。無(wú)風(fēng)則清,有風(fēng)則濁者,塵滓之伏于下也;靜之則明,動(dòng)之則昏者,利欲之藏于中也。
30、久視則熟字不識(shí),注視則靜物若動(dòng),乃知蓄疑者亂真,過(guò)思者迷正應(yīng)。 ——曾國(guó)藩
31、夫志心篤行之術(shù),長(zhǎng)莫長(zhǎng)于搏謀,安莫安于忍辱,先莫先于修德,樂(lè)莫樂(lè)于好善,神莫神于至誠(chéng),明莫明于體物,吉莫吉于知足,苦莫苦于多愿,悲莫悲于精散,病莫病于無(wú)常,短莫短于茍得,幽莫幽于貪鄙,孤莫孤于自恃,危莫危于任疑,敗莫敗于多私。
32、吾人只有進(jìn)德、修業(yè)兩事靠得住。進(jìn)得,則孝弟仁義是也;修業(yè),則詩(shī)文作子是也。此二者由我做主,得尺則我之尺也,得寸則我之寸也。至于功名富貴,悉由命定,絲毫不能做主。——曾國(guó)藩
33、越自尊大,越見器小。——曾國(guó)藩
34、我要步步站得穩(wěn),須知他人也要站得穩(wěn),所謂立也。我要處處行得通,須知他人也要行得通,所謂達(dá)也。今日我處順境,預(yù)想他日也有處逆境之時(shí);今日我以盛氣凌人,預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身,或凌我之子孫。常以"恕"字自惕,常留余地處人,則荊棘少矣。
35、"大柔非柔,至剛無(wú)剛"。"家勤則興,人勤則健"。"侍親以得歡為本"。
36、人遇逆境,無(wú)可奈何,而安之若命,是見識(shí)超群。然君子用以力學(xué),借困衡為砥礪,不但順受而已。
37、莫苦悔已往愆尤,但求此日行為無(wú)慚神鬼;休預(yù)怕后來(lái)災(zāi)禍,只要暮年心氣感召吉祥。
38、消磨歲月書千卷;嘯傲乾坤酒一樽。
39、圣代褒崇邁古今,生而旗常,歿而俎豆;忠臣精氣塞天地,下為河岳,上為日星。
40、舍己從人,大賢之量;推心置腹,群彥所歸。
41、古來(lái)豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥,故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬(wàn)人困于堅(jiān)城之下,最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬(wàn)人之剛氣而久不銷損,此是過(guò)人之處,更宜從此加功。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
42、為己之學(xué),成己所以成物,由本可以及末也。為人之學(xué),徇人至于喪己,逐末而不知反本也。——曾國(guó)藩
43、集眾人之私,成天下之公。——曾國(guó)藩
44、去山中賊易,去心中賊難。
45、死生早已置之度外。
46、人只是怕當(dāng)局,當(dāng)局者之十,不足以旁觀者之五。智臣以得失而昏也,膽氣以得失而奮也。只沒(méi)了得失心,則聲氣舒展,此心與旁觀者一般,何事不濟(jì)? ——曾國(guó)藩
47、任事者當(dāng)置身利害之外,建言者當(dāng)設(shè)身利害之中。 ——曾國(guó)藩
48、處事當(dāng)務(wù)詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語(yǔ)筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無(wú)害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。 ——曾國(guó)藩
49、君子事來(lái)而心始見,事去而心隨空。 ——曾國(guó)藩
50、精明也要十分,只須藏在渾厚里作用。古人得禍,精明人十居其九,未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至,所以為愚也。 —— 曾國(guó)藩
51、是好漢,打落牙齒和血吞。——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書》
52、凡畏人,不敢妄議論者,謙謹(jǐn)者也;凡好譏評(píng)人短者,驕傲者也。
53、凡蔣相無(wú)鐘, 圣賢豪杰亦無(wú)鐘, 只要人肯立志, 都可以做得到的。
54、聞謗而怒者,讒之隙也。見譽(yù)而起者,佞之媒也。絕隙去媒,讒佞遠(yuǎn)矣。——曾國(guó)藩
55、有必不可行之事,不必妄自輕營(yíng)。有必不可勸之人,不必多費(fèi)唇舌!鴩(guó)藩
56、故意平,然后可歷世路之險(xiǎn)。
57、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以肚量豪邁為第一義。
58、接觸不慌不忙,先求穩(wěn)當(dāng),次求變革;服務(wù)無(wú)聲無(wú)臭,既要精當(dāng),又要簡(jiǎn)便。
59、常人無(wú)不行為圣賢,毫不系乎念書之多寡。
60、凡事須每日檢核,一日姑待厥后調(diào)停,則難矣。
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