有關(guān)讀書(shū)心得
我們心里有一些收獲后，可以將其記錄在心得體會(huì)中，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？下面是小編為大家整理的有關(guān)讀書(shū)心得，歡迎大家分享。
有關(guān)讀書(shū)心得1
《駱駝祥子》是老舍的代表作之一，這本書(shū)是講舊北京人力車夫的辛酸故事。這本書(shū)講北京人力車夫駱駝祥子為買車而經(jīng)歷的三起三落的買車過(guò)程。他的`性格暴露了最底層人民的模樣，也顯現(xiàn)出人性的險(xiǎn)惡。
這本書(shū)以巧妙的背景，人物，情節(jié)襯托出黑暗世界。
背景：以二十年代末的北京市民生活為背景。
人物：以北平一個(gè)人力車夫?yàn)橹魅斯?/p>
情節(jié)：以洋車夫祥子的坎坷，悲慘生活遭遇為主要情節(jié)。
而作者也對(duì)此發(fā)表了觀點(diǎn)，看法，從他寫(xiě)書(shū)的語(yǔ)言中不難看出作者也是一位痛恨黑暗社會(huì)的正義人士。這本書(shū)---深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的剝削，壓迫，并表達(dá)出作者的憤憤不平---作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，向人民展示軍閥混亂，黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵的圖景。
我對(duì)祥子和虎妞印象較為深刻，祥子一開(kāi)始為人老實(shí)，健壯，堅(jiān)忍，如駱駝一般，因?yàn)橄樽邮汲醯男愿裉卣鳎曳路鹩行├斫鉃楹巫髡呓o這本書(shū)取名《駱駝祥子》了。是希望這個(gè)社會(huì)上仍有像祥子這樣的人，即使地位卑微卻仍正直，安分守己，虎妞也算是雙面人，她和劉二爺一樣心機(jī)重，即便是愛(ài)祥子也妄想控制他。現(xiàn)在想想書(shū)中場(chǎng)景，頓時(shí)一身出汗，虎妞太可怕了。
書(shū)后感慨---既預(yù)測(cè)不到明天，那便把握好今天。
有關(guān)讀書(shū)心得2
知道我為什么不喜歡悲情劇嗎？因?yàn)樵谥販貢?shū)的內(nèi)容時(shí)，明明知道結(jié)局，卻情不自禁的看下去，那種感覺(jué)，讓我心痛。我不喜歡那種心痛的感覺(jué)！
而完美的`結(jié)局會(huì)讓人不知不覺(jué)中彎起嘴角，帶給人的，是幸福的甜蜜，每看一遍，都會(huì)有新感受，讓我慢慢理解他們，所以，我喜歡一遍遍看同一內(nèi)容，在遇到相同情況是，會(huì)理智，會(huì)自信，它會(huì)在我的生命中譜寫(xiě)一道道美麗的詩(shī)篇！
有關(guān)讀書(shū)心得3
我讀了《公民道德修養(yǎng)》這本書(shū)后，讓我懂得了一個(gè)道理：做為一個(gè)學(xué)生，要從小養(yǎng)成熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民的好思想。要尊敬父母，助人為樂(lè)，養(yǎng)成良好的品質(zhì)。
記得有一個(gè)難忘的夏天：那時(shí)我還沒(méi)上學(xué)，爸爸給我念了《家庭教育》中的一篇文章。報(bào)上寫(xiě)的是：四川有個(gè)小男孩叫任綸武。雖然他長(zhǎng)得又黑又瘦，但是他的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗉?jí)里總是名列前茅。暑假里，他跟爸爸一起出來(lái)打工，他爸爸干的活又苦又累，他就幫著爸爸一起做。一會(huì)兒掃地，一會(huì)兒洗菜，一會(huì)兒幫爸爸到商店去買東西……攢了錢到新學(xué)期開(kāi)學(xué)時(shí)去交學(xué)費(fèi)。我聽(tīng)了非常感動(dòng)，從此，我把爸爸給我的零花錢收集起來(lái)，把家里的`廢舊物品賣掉的錢攢下來(lái)。開(kāi)學(xué)后，我把節(jié)省下來(lái)的錢捐給貧困地區(qū)的學(xué)生。
我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件比他們好多了，更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)，掌握好各種科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)自己良好的思想品質(zhì)，提高自己的文化素質(zhì)，使自己成為一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)人民有用的人。
有關(guān)讀書(shū)心得4
近期，我院工會(huì)在女職工中開(kāi)展了“讀一本好書(shū)，以提升自身素質(zhì)，奉獻(xiàn)企業(yè)為目標(biāo)”活動(dòng)，為積極參與此次活動(dòng)，電測(cè)量所工會(huì)組織了本所女職工分學(xué)習(xí)小組進(jìn)行討論與交流。下面是我們小組讀“魅力女人”一書(shū)的感想。
每個(gè)女人都渴望完美，渴望幸福快樂(lè)地過(guò)一生，完美的女人，一生中有太多追求，但是有魅力的女人是懂得取舍的女人，這本書(shū)就是告訴我們應(yīng)該如何取舍。
女人一生應(yīng)該擁有自己的人生夢(mèng)想，夢(mèng)想就像黑夜里一盞明燈，一彎新月;又像是歲月里的一縷清風(fēng)、一滴露珠、一絲細(xì)雨，有夢(mèng)想的女人是美麗的。
女人要擁有自己的事業(yè)，有事業(yè)的女人才會(huì)自信、自立。工作不僅給女人帶來(lái)成就、充實(shí)、滿足和快樂(lè)，而且還帶給女人尊嚴(yán)、責(zé)任和安全，這是任何別的事物不能替代的。經(jīng)過(guò)職場(chǎng)的歷練而性格成熟的女人，更能經(jīng)得起人生的大起大落。
女人還應(yīng)擁有幾個(gè)親如姐妹的好朋友，分享心事、宣泄苦樂(lè)。大千世界，茫茫人海中，朋友能夠彼此遇到，彼此認(rèn)識(shí)、了解，實(shí)在是緣份，也可以說(shuō)是一種幸運(yùn)，所以應(yīng)該珍惜! 那到底什么才是朋友呢?當(dāng)你孤獨(dú)、寂寞時(shí)，可以陪伴你;當(dāng)你快樂(lè)、得意時(shí)，可以與你分享;當(dāng)你煩悶時(shí)，可以聽(tīng)你傾訴;當(dāng)你困難時(shí)，可以幫助你;當(dāng)你傷心時(shí)，可以撫慰你。朋友能夠彼此敞開(kāi)心扉，彼此相互信任。所以，每一個(gè)女人，在漫長(zhǎng)的一生中，一定要擁有幾個(gè)親如姐妹的好朋友。
女人要學(xué)會(huì)寬容，不要為小事計(jì)較。法國(guó)19世紀(jì)的文學(xué)大師雨果曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”寬容是一種博大，它能包容人世間的喜怒哀樂(lè);寬容是一種境界，它能使人生躍上新的臺(tái)階。在生活中學(xué)會(huì)寬容，你便能明白很多道理。寬容是一種美德，寬容也是一種幸福，我們饒恕別人，
不但給了別人機(jī)會(huì)，也取得了別人的'信任和尊敬，我們也能夠與他人和睦相處。寬容更是一種財(cái)富，擁有寬容，就是擁有一顆善良、真誠(chéng)的心。寬容和忍讓是人生的一種豁達(dá)，是一個(gè)人有涵養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
另外，書(shū)中還教我們?nèi)绾螌W(xué)做一個(gè)快樂(lè)的女人、學(xué)會(huì)如何裝扮自己、修煉氣質(zhì)、提升格調(diào)等等。這些知識(shí)都是讓女人們?nèi)绾巫兊酶利悺⒏绪攘?所以，讀一本好書(shū)就像打開(kāi)了一把智慧之門，帶給我們的不僅是精神上的愉悅，還有心靈的碰撞。
有關(guān)讀書(shū)心得5
笑貓和虎皮貓結(jié)婚以后就住在老老鼠經(jīng)常在的秘密山洞。過(guò)了幾天，馬小跳送來(lái)了一個(gè)大盒子，他說(shuō)：等你們生孩子，就讓小貓們住進(jìn)來(lái)。說(shuō)完就走了。
過(guò)了一段時(shí)光，虎皮貓懷孕了，笑貓很想明白自我的孩子長(zhǎng)什么樣，就問(wèn)：第一個(gè)孩子長(zhǎng)什么樣?虎皮貓說(shuō)：大腦袋，胖胖的;笑貓又問(wèn)：第二個(gè)長(zhǎng)什么樣?虎皮貓說(shuō)：女孩，身上有老虎條紋。笑貓就這樣一向問(wèn)，直到最后才停下來(lái)。等虎皮貓把孩子生完才給他們起名字，老大叫胖頭，老二叫二丫，老三叫三寶，老四叫小可憐，四個(gè)都十分可愛(ài)。笑貓、虎皮貓、杜真子、馬小跳，還有笑貓那神秘的“熊貓表哥”，都精心呵護(hù)著小貓們，期盼著他們快快長(zhǎng)大。然而突出其來(lái)的'厄運(yùn)，卷走了小可憐的生命。
讀到最后一段時(shí)，我已經(jīng)淚流滿面，為小可憐的死去而悲哀。我這才明白，一個(gè)完整的家庭少了誰(shuí)都不幸福。
有關(guān)讀書(shū)心得6
《草房子》是小學(xué)高年級(jí)的必讀書(shū)目，它讓讀者看到了世界上最美好的東西——人性之美，人性中無(wú)私、奉獻(xiàn)、善良、崇高等美好的情感被充分展現(xiàn)。這本書(shū)中品德教育讓人性美之根深深扎于草房子人物的心靈，使其純潔、高尚; 智育教化讓人性美之苗茁壯成長(zhǎng)于心靈，使其堅(jiān)毅、豁達(dá); 感情熏陶催開(kāi)了心靈深處朵朵人性美之花。
一、人人平等的道德美
全作品的主線人物是小學(xué)生桑桑，他的父親是油麻地小學(xué)最高權(quán)利象征者桑喬，他是桑家唯一的男孩，地位特殊，身份尊貴，應(yīng)該說(shuō)獲得一些特別權(quán)利，特殊照顧是合乎常理的，然而我們的作品中卻看不到這種“特權(quán)”，反而是犯了錯(cuò)誤一樣的被懲罰: 如與禿鶴之間因“帽子事件”激發(fā)了“戰(zhàn)爭(zhēng)”，他的父母讓他半夜去道歉，使桑桑的心里有了對(duì)是非的感知能力。同學(xué)會(huì)因?yàn)樗摹靶“坠印倍逍λ�，�?huì)哄鬧他與紙?jiān)碌挠亚? 男孩子間做游戲、打架他也不占任何上風(fēng)……這些讓桑桑知道了他和大家一樣，沒(méi)有特權(quán)，大家并不應(yīng)為他是校長(zhǎng)的兒子而讓著他、捧著他。桑喬更沒(méi)有因?yàn)槭亲约旱?兒子而包庇他。他和大家是平等的。人格上平等的教育才沒(méi)有扭曲他心靈中本質(zhì)的東西，桑桑的心靈凈土上才會(huì)被植上人性美之根，使純潔、高尚的人性美之根深扎于心靈。
二、誠(chéng)信善良的品質(zhì)美
老師蔣一輪讓他送信給白雀，并關(guān)照要悄悄的，桑�；卮�: “我知道�！鄙Ｉ樗麄兯土撕枚喾庑牛潦贾两K沒(méi)對(duì)別人說(shuō)過(guò)。他善良，剛到油麻地就認(rèn)識(shí)了世俗人眼里很可惡的老婆子秦大奶奶，并且與她成了“忘年之交”，他為秦大奶奶保守著破壞楝樹(shù)苗的秘密，大清早的守候在躺在艾地里的秦大奶奶，他用他的善良無(wú)私贏得了一位怪癖老人的信任，讓讀者的心也跟著一起顫動(dòng)。桑桑一家樂(lè)于助人，父親桑喬接納弱者的代表人物紙?jiān)�，并予以她深深地同情和關(guān)注，為了小孩子之間的恃強(qiáng)凌弱行為竟聯(lián)合他所能聯(lián)合到的力量來(lái)幫助一個(gè)本無(wú)依無(wú)靠的小女孩，這種現(xiàn)身說(shuō)法的良好品德感染了桑桑，使桑桑獲得了對(duì)善惡的辨別和處理能力。紙?jiān)滤o人的感覺(jué)是那樣的文弱憂傷，她一生下來(lái)就不知父親在何方，剛滿月就痛失母親，本是值得大家同情的人物，然而草房子的人和事改變了她，桑喬的親切關(guān)懷，桑桑的美好純真的友誼，這些都讓她看到了人性中光明的一面，她變得沉靜而堅(jiān)韌起來(lái)，她開(kāi)始意識(shí)到自己的獨(dú)特的人格，她活躍于課堂、舞臺(tái); 承受了幫助之后又施于人以幫助，桑桑病重時(shí)，紙?jiān)卤愀舨涣藥滋�，就�?huì)走進(jìn)桑桑家的院子，或是放下一簍雞蛋，或是放下一籃新鮮的蔬菜; 別離草房子時(shí)將繡著紅蓮的書(shū)包送給桑桑，并真誠(chéng)地祝福病危的桑桑能使用這書(shū)包“很多很多年”，多么純潔善良的女孩，她的人格魅力也如那書(shū)包上的紅蓮般流光溢彩，令人折服。
教育家陶行知先生說(shuō)過(guò): “千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”�！罢妗本褪菑�(qiáng)調(diào)人的品德。草房子人物是“率真”的，我們成年人應(yīng)該更多的思考: 用自己的德行教育好我們的后代。特別是身為教師的我們，更應(yīng)該用自己的德行去感染學(xué)生、教育學(xué)生，使他們學(xué)會(huì)辨別是非善惡。
《草房子》的藝術(shù)魅力是無(wú)窮的，就整部作品來(lái)看，“教育”閃光點(diǎn)很多，反思我們今天的教育，它是否能夠澆灌出如此純美的人性美之花?
有關(guān)讀書(shū)心得7
校長(zhǎng)、各位老師、各位同學(xué)：
度方面的一些體會(huì)和領(lǐng)悟。
中取得高分，或者為了避免父母師長(zhǎng)的責(zé)備，這樣讀書(shū)還有什么樂(lè)趣呢？其實(shí)，讀書(shū)既可以滿足我們的好奇心，又能增長(zhǎng)知識(shí)；把書(shū)本知識(shí)和生活相結(jié)合，還能提高我們解決問(wèn)題的能力。
度，虎頭蛇尾，當(dāng)然不能體會(huì)到讀書(shū)的樂(lè)趣，更不用說(shuō)從中受益了。
一些書(shū)，實(shí)在是浪費(fèi)青春。要知道“少壯不努力，老大徒傷悲”，讀書(shū)不僅可以充實(shí)我們的知識(shí)，還可以充實(shí)我們的心靈，我希望以此和同學(xué)們共勉。謝謝大家！ 學(xué)生討論交流，明確：
�。�1）稱呼先尊后卑；（2）引言簡(jiǎn)潔有力；（3）正文內(nèi)容充實(shí)，條理清晰；（4）結(jié)尾表達(dá)愿望。 四、火眼金睛 要求：請(qǐng)找出文中的錯(cuò)誤 同學(xué)、老師：
可擊，加上家境富裕，父母又是專業(yè)人士，會(huì)長(zhǎng)一職，真是舍我其誰(shuí)！在今天這個(gè)隆重的日子，我特意代表個(gè)人向大家表示歡迎和敬意。
我們文學(xué)社歷史悠久，今年已踏入第三個(gè)年頭，會(huì)員人數(shù)也由創(chuàng)會(huì)時(shí)的二十人，激增至今年的二十五人，增長(zhǎng)百分之廿五，這正好說(shuō)明了越來(lái)越多的同學(xué)認(rèn)同本社崇高偉大的宗旨；同時(shí)，也說(shuō)明了本社歷年所辦的活動(dòng)深得全校同學(xué)的支持。
和我合作，搞好會(huì)務(wù)工作，祝大家前途似錦！ 學(xué)生討論交流，明確：
（1）稱呼次序錯(cuò)誤；（2）引言過(guò)長(zhǎng)，重點(diǎn)不清晰；（3）正文內(nèi)容不合理；（4）不需要落款。 五、課堂小結(jié) 通過(guò)討論，現(xiàn)在我們應(yīng)該知道了怎樣才能寫(xiě)好演講稿嗎？ 學(xué)生自由討論交流，教者小結(jié)，在屏幕上打出板書(shū) （要求學(xué)生齊讀一遍） 師：下面請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照以上要求寫(xiě)作演講稿，四人小組討論修改，修改后，在前后四人小組中演講。 （學(xué)生寫(xiě)作改稿，改后前后四人一組演講）
好的演講稿為演講的成功鋪平了道路，你拿著它才有可能胸有成竹地走向演講比賽、典禮致詞、會(huì)議發(fā)言、生日答詞、競(jìng)選演說(shuō)的講壇，祝你成功！ 六、布置作業(yè) 對(duì)照以上要求將上課時(shí)寫(xiě)的'演講稿加以修改，謄抄在作文本上。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
寫(xiě)簡(jiǎn)短的演講稿 一、所選內(nèi)容要有針對(duì)性。
八年級(jí)語(yǔ)文（下） 1
二、中心要明確，內(nèi)容要充實(shí)，條理要清晰。 三、演講的語(yǔ)言應(yīng)通俗易懂，生動(dòng)活潑，富有感情。
教后反思：
“以記促思，以思促教”。本環(huán)節(jié)可以從以下問(wèn)題入手進(jìn)行反思：
得的？3、你組織的小組合作學(xué)習(xí)是有效的，還是只流于形式？4、你在傳授知識(shí)和技能的同時(shí)，是否關(guān)注了過(guò)程和方法、情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)？ 5、你在課堂教學(xué)中扮演了什么角色？ 6、什么原因使學(xué)生在課堂上始終保持興奮、積極（興趣不足）？ 7、你對(duì)學(xué)生使用了哪些評(píng)價(jià)語(yǔ)言和方法？學(xué)生反映如何？8、本節(jié)課你對(duì)學(xué)生是否有了新的認(rèn)識(shí)？??
有關(guān)讀書(shū)心得8
馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》使他成為拉丁美洲的驕傲。也讓他獲得了世界級(jí)的聲望�！痘魜y時(shí)期的感情》使他得到了982年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
在他沉著冷靜地講著一些令人毛骨悚然或者幽默荒謬的故事的時(shí)候，他的背后也有一個(gè)人，一個(gè)如他筆下所寫(xiě)的那個(gè)魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界中，堅(jiān)定地站穩(wěn)現(xiàn)實(shí)主義大地的烏蘇拉，她永遠(yuǎn)不會(huì)像她瘋狂的丈夫奧雷良諾布恩地亞那樣想：“咱們很快就會(huì)有足夠的金子，用來(lái)鋪家里的地都有余啦�！睂�(duì)烏蘇拉來(lái)說(shuō)，地就是土地，不是金子鋪成的。正是這個(gè)樸素的`理念支撐著魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界的天空。馬爾克斯的妻子也是這樣一個(gè)女人，能夠說(shuō)，是她，為馬爾克斯魔幻現(xiàn)實(shí)主義之筆注入了墨。正如作者所說(shuō)：沒(méi)有梅塞德斯，我永遠(yuǎn)也寫(xiě)不成這本書(shū)。
梅塞德斯是馬爾克斯的妻子。
那可能是一個(gè)風(fēng)和日麗的早晨，馬爾克斯帶著一家人準(zhǔn)備去旅行，就在旅行的路上，他突然恍然大悟，他就應(yīng)像他的外祖母講故事那樣寫(xiě)一本書(shū)，寫(xiě)一部拉丁美洲百年孤獨(dú)的歷史，跟著他這個(gè)想法而來(lái)的就是《百年孤獨(dú)》著名的開(kāi)頭：多年之后，應(yīng)對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾布恩地亞上校會(huì)想起，他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。然后，他們放下旅行，一家人的車停在馬爾克斯寫(xiě)字臺(tái)上。
馬爾克斯為了寫(xiě)《百年孤獨(dú)》，把幾個(gè)月前買的一輛小車抵押了出去，把錢如數(shù)交給了妻子梅塞德斯，心里想著還夠六個(gè)多月的他認(rèn)為他六個(gè)月時(shí)間能寫(xiě)完這本書(shū)。結(jié)果，馬爾克斯用了一年半時(shí)間才寫(xiě)完這本書(shū)。錢用完了，梅塞德斯一聲沒(méi)吭。馬爾克斯不明白妻子是怎樣讓肉店老板賒給她肉、面包師賒給她面包、房東答應(yīng)她晚交九個(gè)月房租的梅塞德斯瞞著丈夫把所有事情都承擔(dān)下來(lái)了，每隔一段時(shí)間還給丈夫送來(lái)張稿紙。少了什么也不能少這張稿紙。
梅塞德斯當(dāng)然沒(méi)有親筆寫(xiě)《百年孤獨(dú)》，但她和丈夫一齊經(jīng)歷了寫(xiě)作的過(guò)程，馬爾克斯寫(xiě)完讓奧雷良諾布恩地亞上校死掉的那章，渾身哆哆嗦嗦地走上三樓，梅塞德斯正在那兒。她一看作家的臉色就明白發(fā)生了什么事情。
“上校死了”她說(shuō)。
馬爾克斯一頭倒在床上，整整哭了兩個(gè)鐘頭。
也是她親自到郵局去把這篇她沒(méi)看過(guò)的《百年孤獨(dú)》手稿寄出去的她拒絕看手稿，我懷疑她多少也有些膽怯。她邊走邊想：要是到頭來(lái)這部小說(shuō)被認(rèn)為很糟糕可怎樣辦那時(shí)候，她腦子的庫(kù)房里是否堆滿了欠下的面包肉和稿紙正如人們?cè)u(píng)價(jià)《百年孤獨(dú)》中那些拉丁美洲的婦女們一樣：婦女們不僅僅保證了這個(gè)家庭的不斷香火，還保證了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)的連貫性。應(yīng)對(duì)《百年孤獨(dú)》，梅塞德斯也就應(yīng)得到這句話：孤獨(dú)的血液。
無(wú)怪乎馬爾克斯花了那么長(zhǎng)時(shí)間去寫(xiě)出這本書(shū)，它的確與我之前所看過(guò)的很多小說(shuō)都不一樣。情節(jié)的高度密集造成了表達(dá)空間的壓縮，因?yàn)槠鶖[在那里。
整本書(shū)數(shù)十萬(wàn)字中的大部分是馬不停蹄的快節(jié)奏情節(jié)發(fā)展，而作者的表達(dá)并沒(méi)有刻意地塞進(jìn)字里行間，而是靠著整個(gè)情節(jié)的情緒基調(diào)的不變來(lái)達(dá)成。小說(shuō)中情節(jié)的發(fā)展一日千里，而整本書(shū)的情緒卻如一只巨大的木樁釘進(jìn)了大地一般紋絲不動(dòng)。作者正是用這種手法來(lái)凸現(xiàn)出這種一成不變的情緒，那就是深深的孤獨(dú)之感，也正是因此我感覺(jué)到布恩蒂亞家族百年間數(shù)代人的性格核心幾乎并沒(méi)有什么改變。這個(gè)家族就像河流中的一塊石頭，抵擋得了過(guò)去，卻無(wú)法與未來(lái)同行。
印象最深刻的一段是第二代人中，何塞·阿爾卡蒂奧的死。他被不知從何而來(lái)的子彈擊中，血液在大地上流淌，穿過(guò)了整個(gè)馬孔多，避開(kāi)了所有人的眼睛，繞過(guò)容易被弄臟的地毯，一向流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前烏爾蘇拉才是這個(gè)家族數(shù)代人真正的精神支柱。
何塞·阿爾卡蒂奧是第一個(gè)死去的布恩蒂亞，流出來(lái)的是孤獨(dú)之血。火藥的硝煙氣味久久不散，縈繞在他的房子里，縈繞在他的墓地中，直到很多年后才被香蕉公司用水泥封住。
那一刻，我感覺(jué)到了貫穿百年的孤獨(dú)那徹骨的荒涼。
有關(guān)讀書(shū)心得9
松鼠是一種美麗的小動(dòng)物，很討人喜歡。它四肢靈活，行動(dòng)敏捷。玲瓏的小面孔上，嵌著一對(duì)閃閃發(fā)光的小眼睛。身上灰褐色的毛，光滑得好像搽過(guò)油。一條毛茸茸的大尾巴總是向上翹著，顯得格外漂亮。
松鼠喜歡在樹(shù)枝上跳來(lái)跳去，十分機(jī)靈。只要有人觸動(dòng)一下樹(shù)干，它們就躲在樹(shù)枝底下，或連蹦帶跳地逃到別的樹(shù)上去。晴朗的夏夜，松鼠在樹(shù)上高興地跳著叫著，互相追逐嬉戲。它們好像怕強(qiáng)烈的日光，白天常常躲在窩里歇涼;只在樹(shù)枝被風(fēng)刮得亂搖晃的時(shí)候，它們才到地面上來(lái)。但是從來(lái)不接近人的住宅。
松鼠喜歡住在高大的老樹(shù)上，常常把窩搭在樹(shù)杈中間。它們搭窩的`時(shí)候，先搬來(lái)一些小樹(shù)枝，交錯(cuò)著放在一起，再找一些干苔蘚鋪在上面，然后把苔蘚壓緊，踏平。窩搭好了，還在上面加一個(gè)蓋，把整個(gè)窩遮蔽起來(lái)，這樣就不怕風(fēng)吹雨打了。她們帶著兒女住在里邊，又暖和又安全。
松鼠常吃的食物是松子，榛子和橡栗，有時(shí)候也吃鳥(niǎo)蛋。它們吃東西的'時(shí)候，常常直著身子做在樹(shù)枝上，用前爪捧著往嘴里送。秋天，松鼠就儲(chǔ)藏過(guò)冬的食物，把它塞到老樹(shù)的縫隙里，塞得滿滿的。冬天，它們有時(shí)候也用爪子扒開(kāi)厚厚的積雪尋找雪底下的食物。
有關(guān)讀書(shū)心得10
這學(xué)期，老師讓我們讀了一本愛(ài)是不自私，這本書(shū)講的是分享才有愛(ài)，下面我就講講這本書(shū)。
這本書(shū)的主人公，自從爸爸去世了以后，就非常傷心，學(xué)習(xí)下降了，還變成了一個(gè)愛(ài)打架的學(xué)生，過(guò)度傷心的媽媽也不知道怎樣去開(kāi)導(dǎo)他。有一天，同學(xué)介紹他去參加兒童義工隊(duì)，利用業(yè)余時(shí)間去養(yǎng)老院和福利院，幫助那些老人與小孩，漸漸地，他發(fā)現(xiàn)幫助別人的時(shí)候自己也很快樂(lè)，他不再迷茫，終于有了幸福的感覺(jué)。
人的.一生很快樂(lè)，當(dāng)你煩惱的時(shí)候，去幫助別人，別人和自己都會(huì)快樂(lè)，給予愛(ài)，收獲愛(ài)!
有關(guān)讀書(shū)心得11
《蘇菲的世界》是智慧的世界，是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的好奇和思考。
——題記
讀了這本書(shū)，我的好奇心便挑起來(lái)了——14歲的女孩蘇菲原本平常、有序是生活被一封離奇的信打破了�！澳闶钦l(shuí)?”這個(gè)問(wèn)題出現(xiàn)在信中，在此之前，蘇菲從未想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。她絞盡腦汁，但她找不到答案。而接著又寄來(lái)了許多信讓她困惑不已，席德是誰(shuí)?寄信人是誰(shuí)?席德爸爸為什么讓我把信給席德……然而她也無(wú)意間開(kāi)始了哲學(xué)課程。一個(gè)個(gè)的謎團(tuán)也相繼解開(kāi)。
“你是誰(shuí)?”這個(gè)問(wèn)題一直縈繞在我腦海中，抹不去，擦不掉。開(kāi)始，我可以輕易地回答：我是姚麗霞啊!但是那個(gè)叫姚麗霞的又是誰(shuí)啊?如果我取了另一個(gè)名字，我會(huì)不會(huì)變成別人呢?我一直想不出答案，蘇菲也是。
書(shū)中談到了從最早的哲學(xué)家一直到現(xiàn)在的哲學(xué)家，但我印象最深刻的是蘇格拉底。我記得他說(shuō)過(guò)：“我只知道一件事，就是我一無(wú)所知�！彼@么一位偉大的哲學(xué)家，竟如此謙虛，令我震驚。他一生對(duì)哲學(xué)做出了重大的貢獻(xiàn)，而他卻被陷害，最后為了良心與真理服毒而死。我佩服他的`堅(jiān)貞不屈，誓死捍衛(wèi)良知。
為一切事物的存在是理所當(dāng)然，因?yàn)樗麄円呀?jīng)習(xí)慣了它們的存在，而小孩兒則不一樣，他們對(duì)任何事物都會(huì)充滿好奇，都會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)，而要成為一名哲學(xué)家，就要擁有好奇心。它讓我又重新找回了好奇心。
哲學(xué)這門課程中，有著讓人費(fèi)解的問(wèn)題，有著神秘的歷史，既新奇又難懂，我希望我以后能深入了解它。
有關(guān)蘇菲的世界讀書(shū)感悟2
這是一本關(guān)于哲理的書(shū)，我開(kāi)始是被它的名字所吸引，我認(rèn)為這會(huì)是一本很有意思的書(shū)。我開(kāi)始并不知道，這本書(shū)是講些什么的，當(dāng)我看到第一章，我便知道這是講哲學(xué)，每當(dāng)我看到一個(gè)問(wèn)題，我也會(huì)思考，但往往都是以失敗告終。就比如，第一個(gè)問(wèn)題“你是誰(shuí)?”我當(dāng)時(shí)的第一個(gè)回答就是，我就是我，但蘇菲卻比我們想的還要多，她還聯(lián)想到了其他的一些事物。比我們想的還要深入，還有“世界從何而來(lái)”“哲學(xué)是什么”“奇怪的生物”這些問(wèn)題把我弄得暈頭轉(zhuǎn)向，使我對(duì)這本書(shū)沒(méi)有了興趣，讓我接著讀下去的是那個(gè)寄信胡神秘人，她是誰(shuí)呢?為什么要寄信給蘇菲呢?我繼續(xù)的往下讀，后面的內(nèi)容并不象前面那樣難以解讀，而且越往后面讀，我就覺(jué)得我的四周被金燦燦的陽(yáng)光照著。
讓我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣子，使我大吃了一驚，我當(dāng)時(shí)的思想是和蘇菲一樣的，這是不是在拍電影呀!怎么會(huì)有人一下子就回到古代的雅典呢?可能是在做夢(mèng)，對(duì)于雅典之旅，這就像是在講一個(gè)故事，讓人通俗易懂。這本書(shū)講了許多關(guān)于哲理的知識(shí)，都發(fā)生在我們身邊，但我們都沒(méi)有提出疑問(wèn)，并認(rèn)真思考過(guò)。哲理是一門很復(fù)雜又是很簡(jiǎn)單的一門學(xué)問(wèn)，但這門學(xué)問(wèn)最重要的就是動(dòng)腦筋和不論遇到什么事情都會(huì)認(rèn)真思考，直到尋找到答案，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇菲那種愛(ài)思考，堅(jiān)持不解的精神。如果我們每個(gè)人都懂得思考，而且都深入的去探究，那這個(gè)世界的知識(shí)分子肯定會(huì)比現(xiàn)在多得多�！短K菲的世界》帶給了我另一種感覺(jué)，一種難以解說(shuō)的感覺(jué)，就好像如果你站在宇宙，你就是宇宙中渺小的塵埃，你非常地想去探索，但宇宙太大了，不論你怎么努力，永遠(yuǎn)都觸碰不到它的邊緣，既然望不到邊，那就讓我們更加努力去探索吧!
有關(guān)讀書(shū)心得12
這個(gè)寒假里，我和媽媽一起讀了《我要做個(gè)好孩子》這本書(shū)。
這本書(shū)主要講了主人公金鈴和她的爸爸、媽媽、同學(xué)、老師之間以及中考的故事。
讀完了這本書(shū)，我知道了許多好孩子身上的優(yōu)點(diǎn)，我從金鈴身上知道了各種好行為。比如：助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)動(dòng)物、關(guān)心同學(xué)……，這些金鈴都做到了。比如：《最后一個(gè)兒童節(jié)》里金鈴關(guān)心同學(xué)、《我可以養(yǎng)蠶了》里金鈴愛(ài)護(hù)動(dòng)物、《獲獎(jiǎng)專業(yè)戶》里為媽媽爭(zhēng)光、《老師病了》里關(guān)心老師……。我覺(jué)得金鈴太值得我們學(xué)習(xí)了，與她比起來(lái)，我覺(jué)得我做的還不夠。不過(guò)，我有信心做的和她一樣好。好事先從一點(diǎn)一滴開(kāi)始做，比如：1。洗完手及時(shí)關(guān)閉水龍頭2。定期給樓下小樹(shù)小草澆澆水3。同學(xué)有困難積極幫忙4看到有人摔倒，幫忙扶起……，只要我持之以恒，肯定能趕上金鈴。
讀完這本書(shū)，更讓我知道了做人要充滿愛(ài)心，懂得每時(shí)每刻都為他人著想。比如：1。你高興時(shí)別人正在傷心，你要去安慰她。2。被人不小心弄壞了你的東西，你要去理解他。這些金鈴都做的非常好，我決心也要做的和她一樣棒。
我非常喜歡這本書(shū)，愛(ài)里面的主人公，是她讓我知道好孩子是多么重要。最后，我祝金鈴考個(gè)好成績(jī)。
開(kāi)卷有益，讀書(shū)有愛(ài)_“重讀了《賣火柴的小女孩》的心得”_500字
我愛(ài)書(shū)，媽媽給我起了個(gè)名字叫“書(shū)蟲(chóng)”。雖然不雅，但卻真實(shí)地反映了我在讀書(shū)時(shí)能夠忘掉一切的神態(tài)。
盡管我只是個(gè)小學(xué)生，但我業(yè)余讀書(shū)的書(shū)齡已有8年之多了！
隨著年齡的.增長(zhǎng)，我閱讀的范圍也越來(lái)越廣泛了．我讀過(guò)四大名著；我讀過(guò)雨果的《悲慘世界》、《海上勞工》；我讀過(guò)老舍的《駱駝祥子》。至于《格林童話》和《安徒生童話》之類的故事早已被當(dāng)作少兒讀物了。然而在最近一次整理書(shū)籍時(shí)，我隨手抽出了《賣火柴的小女孩》這本書(shū)。雖然是曾經(jīng)讀過(guò)的書(shū)，但當(dāng)我再一次讀起時(shí)，又重新被吸引了。
我陪著小女孩在凜冽的寒風(fēng)中一路走來(lái)。當(dāng)一切無(wú)助時(shí)，我又陪同小女孩一起點(diǎn)兩了一根又一根的火柴。當(dāng)微弱的火焰升起時(shí)，我又陪同小女孩憧憬著美好的未來(lái)。陪同小女孩尋找給予小女孩保護(hù)的、慈祥的奶奶。我終于看到小女孩臉上露出了微笑，但這是一種凄慘的小，死亡來(lái)臨時(shí)的笑。我為小女孩的悲慘遭遇淚流如雨。她的悲慘遭遇是當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度造成的，注定了她悲慘命運(yùn)的結(jié)局。
當(dāng)我合上這本書(shū)，眼前忽然浮現(xiàn)出貧困山區(qū)孩子在求學(xué)路上蹣跚求學(xué)的身影。我們每天都能在寬闊、明亮的教學(xué)樓里收獲園丁撒下的果實(shí)，并且享受著陽(yáng)光的沐浴。而貧困山區(qū)的孩子卻只能在沒(méi)有窗戶、沒(méi)有陽(yáng)光的草房里學(xué)習(xí)。
和賣火柴的小女孩比，和那些貧困學(xué)生比，我們可以說(shuō)是享盡了人間的愛(ài)和幸福。但愿從此人世間消除貧困，讓每一個(gè)孩子都能享受到燦爛的陽(yáng)光。這是我重讀了《賣火柴的小女孩》的感受，也是我最真切的體會(huì)。
有關(guān)讀書(shū)心得13
自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。
不僅僅僅老師要讀書(shū)，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得體會(huì)。
常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們就應(yīng)如何讀書(shū)？自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書(shū)中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書(shū)到達(dá)更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也能夠幫忙我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了�！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的完美的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富�；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的情緒都莫名的激動(dòng)，我總是深深的'感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先務(wù)必認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)的`，更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會(huì)的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一向以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先務(wù)必做到：
一、說(shuō)到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；
五、嚴(yán)于律己，寬于待人；
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全能夠針對(duì)自身的切實(shí)需求，選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地持續(xù)一顆好奇心，想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我這天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然有進(jìn)步。
有關(guān)讀書(shū)心得14
《愛(ài)的教育》是由意大利作家亞米契斯所著，他通過(guò)一件平凡細(xì)致的事情，細(xì)致的師生之情、父子之愛(ài)、朋友之誼，展示人性的善良、純潔，謳歌愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)的精神.這本小說(shuō)沒(méi)有任何豪情壯語(yǔ)，也沒(méi)有任何虛偽的說(shuō)教，只是通過(guò)對(duì)生活的素的描寫(xiě)，使人感受到一個(gè)最根本的東西——愛(ài)。它包含了作家對(duì)普通人的純真靈的熱情贊頌。作者用愛(ài)的鑰匙打開(kāi)了人的心扉。
這本書(shū)介紹了意大利小孩安利柯的生活的學(xué)習(xí)。寫(xiě)了發(fā)生在安利柯身邊各式各樣的感人肺腑的小故事，父母在他日記上寫(xiě)的勸誡啟發(fā)性的文章，以及十則老師在課堂上宣讀的“每月故事”。每章每節(jié)都把愛(ài)表現(xiàn)得淋漓盡致、精髓深入。大至國(guó)家、社會(huì)、民族的大我之愛(ài)，小至父母、親人、朋友間的小我之愛(ài)。處處扣人心弦。
這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)，所洋溢著并散發(fā)那種深厚、濃郁的情感力量，真的很偉大。它在感動(dòng)我的同時(shí)，也已發(fā)了我對(duì)愛(ài)的一些思考。愛(ài)究竟是什么?它像空氣一樣，
天都在我們身邊，但又因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形，往往又很容易被我們所忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入了我們的生命。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)，應(yīng)該是教育力量的`源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生正在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)，說(shuō)過(guò)這樣一句話：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育
記得有一次，在做廣播體操的時(shí)候，有一位同學(xué)的肚子痛，陳老師連忙跑過(guò)去問(wèn)他：是不是很痛?”那位同學(xué)點(diǎn)了點(diǎn)頭。陳老師從包里拿出一瓶風(fēng)油精，輕輕的涂在他的肚臍上。又帶他去打電話，還陪他在校門口等著家長(zhǎng)來(lái)。這件事雖然不是驚天動(dòng)地，但老師的每一個(gè)動(dòng)作，都把愛(ài)表現(xiàn)了出來(lái)。
《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比作很多東西。愛(ài)是什么不會(huì)有明確的答案，但我知道“愛(ài)”沒(méi)有限制。大到捐骨髓、捐助希望工程……小到同學(xué)之間友好交談、老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)、父母對(duì)孩子無(wú)微不至的愛(ài)。希望更多的人去感受一下，這本書(shū)中樸實(shí)的語(yǔ)言和深厚的愛(ài)。
有關(guān)讀書(shū)心得15
公司組織學(xué)習(xí)了曾仕強(qiáng)教授講的《道德經(jīng)的奧秘》，透過(guò)這次學(xué)習(xí)我對(duì)與老子闡述的思想已有了大概的了解。根據(jù)我的所學(xué)所得，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、修身――正確的處世態(tài)度
老子就講了正確的處世態(tài)度是功成身退。不要富貴而驕，持才傲物，鋒芒畢露。要淡泊名利和地位，才能功成身退。事物發(fā)展本來(lái)就是向著自己相反的一面，福禍相隨，因此在那里奉勸大家見(jiàn)好就收，不要貪圖名利，要收斂。第十章，也是講的修身，這一段用了六句疑問(wèn)，其實(shí)疑問(wèn)本身就是最好的答案，老子指出人們不管是形體還是精神，不管是主觀努力還是客觀實(shí)際，都不可能完全一致。這樣就務(wù)必做到心靜，洗清雜念，懂得規(guī)律，加深自己的道德修養(yǎng)。
這與我自己的生活聯(lián)系在一齊，在應(yīng)對(duì)生活中的困難時(shí)，我要怎樣做?從一開(kāi)始，我的生活就面臨很多選取，在沒(méi)有思考清楚的'時(shí)候，就去胡亂選取，導(dǎo)致事情的發(fā)展一步步到了自己無(wú)法控制的地步。如果在一開(kāi)始，就能靜下心來(lái)仔細(xì)思考，也許事情就不會(huì)到進(jìn)退兩難的地步。
二、無(wú)為的思想
“無(wú)為”不是無(wú)所作為，而是不妄為，不去干擾事物發(fā)展的規(guī)律。老子在第二章首次提出無(wú)為的思想，并指出“是以圣人處無(wú)為只事，行不言之教”。那里老子指出圣人要能夠依照客觀規(guī)律，處理事情是要去違背事物發(fā)展的本質(zhì)。第三章進(jìn)一步闡述無(wú)為，他既不講人性惡，也不講人性善，而說(shuō)人本來(lái)是一張白紙，是純潔質(zhì)樸的。不要去貴難得之貨，不去尚賢，不見(jiàn)可欲，持續(xù)人們的本性。
從那里能夠結(jié)合我們公司的發(fā)展?fàn)顩r，有很多時(shí)候，公司發(fā)展到必須的階段，遇到的困難是肯定有的，我們能怎樣做呢?如果急功近利，反而會(huì)適得其反。
三、以無(wú)私來(lái)成就“自私”
老子在第七章提出了“以其無(wú)私，故能成其私”。我把這種無(wú)私精神理解為“不爭(zhēng)而善勝”。遇到事情退讓無(wú)爭(zhēng)，將自己置與度外，反而能保全身。這與第八章講水的特性又緊密的聯(lián)系在了一齊。在第八章，老子用水來(lái)比喻人，來(lái)教導(dǎo)人。完善的人格要具備水的特性，要能夠忍辱負(fù)重，任勞任怨，能盡力的貢獻(xiàn)自己的力量去幫忙別人，而不會(huì)與別人爭(zhēng)奪名利，這就是老子的“善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)的思想”
聯(lián)系到我們公司的狀況，在本來(lái)優(yōu)越的工作狀況下，我們創(chuàng)造了這個(gè)公司。在公司處于危難之時(shí)，我們從來(lái)不去計(jì)較個(gè)人的得失，都想將公司做起來(lái)。我們正是不去計(jì)較個(gè)人的得失，所以我們信邦在一步步的發(fā)展，壯大。這也能夠理解為一種團(tuán)隊(duì)精神，正是團(tuán)隊(duì)成員的無(wú)私精神，才能成就我們的公司，公司壯大了，我們個(gè)人的財(cái)富也會(huì)增加，這不正是“以其無(wú)私成其私”嗎?
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