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不抱怨世界讀書筆記
當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,這時就有必須要寫一篇讀書筆記了!那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢?下面是小編幫大家整理的不抱怨世界讀書筆記,希望對大家有所幫助。
不抱怨世界讀書筆記1
在讀完整本書之后我發(fā)現(xiàn),所謂紫手環(huán)只是一個衡量習(xí)慣是否構(gòu)成的工具,你能夠選擇其他任何東西代替它,比如你能夠拿一個21頁的本子,每一天翻一頁,每次抱怨的時候就寫在當(dāng)天所對應(yīng)的一頁記錄為什么抱怨?抱怨什么事?直到連續(xù)21天記錄為零,那就成功了。還有其他習(xí)慣的構(gòu)成也能夠用此方法確定。
同樣我明白了自我在這個世界上多么的幸福,在百草的大家庭里,我們有“家、孝、壽”的文化,不斷的鼓勵我們。生活原本就有許多種,包含著許多的資料,有歡樂的,也有痛苦的,我們不可能只會擁有歡樂,痛苦往往也是我們生活中必不可缺的一種元素。然而,當(dāng)我們過著歡樂的生活時,我們應(yīng)當(dāng)感激生活,過著痛苦的生活時,我們也應(yīng)當(dāng)感激生活,因為生活原本就是完美的,我們應(yīng)當(dāng)進取樂觀的.面多生活中的一切無須抱怨。一個人本事有限,不能夠改變別人,所能做的只是改變自我,堅持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度,注意尋找問題出現(xiàn)的關(guān)鍵人物,注意交流方式,不抱怨,不抱怨自我,他人,命運。當(dāng)我們抱怨自我的成就時,著學(xué)習(xí)接納自我;抱怨他人時,試著把抱怨轉(zhuǎn)成請求;抱怨命運時,用祈禱的方式來訴求你的愿望。這樣一來,你的生活會有想象不到的大轉(zhuǎn)變,我的人生也會更加地完美、圓滿。
不抱怨世界讀書筆記2
當(dāng)我拿到這本書時,我的心里在想這可能又是一本講大道理的書。帶著懷疑的心我開始了看書之旅,也在自我手上帶起了紫手環(huán),心里卻怎樣也不肯相信這樣對自我有何有用之處……
但當(dāng)我慢慢沉浸在書中世界時,才突然發(fā)現(xiàn),這其實就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理,只是用很普通的方式;很普通的事例,來告訴我們一種生活的態(tài)度。讓我們更加了解自我,在鏡子里我們能看到自我的外表是否整潔,我們的臉上是什么表情,是憤怒還是難過……而這本書里的就是返照內(nèi)心的鏡子,讓我們看到自我不能外露的內(nèi)心世界:是樂觀向上的,還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒有表露,但在言語上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當(dāng)然,有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄;一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒有看這本書前我也是如此認(rèn)為:我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”,認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自我內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié),有助于擺脫心靈的陰影。但當(dāng)我看完這本書后,我才明白原先抱怨是一種流行病,你的抱怨會喚起他人的共鳴,讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病,不但不能找到解決的'方法,還可能讓你因為抱怨的快感而升級抱怨的程度,最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。書中主人公的狗被車撞了后,就差點讓他自我成為了憤怒及抱怨的奴隸,是理智讓主人公在抱怨的行動中停了下來,沒有讓事情更糟。而理智就是內(nèi)心世界對自我行為的理性剖析與理解,而這一切都是“不抱怨”所能給與我們做到的。
紫手環(huán)在我的手上來回互換,這讓我很不安我從來沒有想到我的內(nèi)心有如此多的抱怨,如此多的不滿。我對自我的情緒好像根本沒有自制力,我十分恐懼的應(yīng)對這個結(jié)果,我改怎樣辦?但在書中我看到了也有很多的人和我一樣,突然發(fā)現(xiàn)自我是一個有如此多抱怨的人的那種不安的心境,可是書中的一句話卻讓我頓然醒悟“誠實應(yīng)對情緒,安于自我的不安”,對,發(fā)現(xiàn)自我的不足,不必驚慌,既然已經(jīng)產(chǎn)生了,就應(yīng)當(dāng)誠實、勇敢的應(yīng)對它;就應(yīng)當(dāng)去想辦法結(jié)局它;也才能最終“安于自我的不安”。書里就是要求我們勇于剖析自我、找出不足、勇于改變自我。既然喜歡抱怨,那也就想辦法讓他悶在心里不能說出來“在還沒有說出口之前,就逮住那些話語”這樣“你的紫手環(huán)已經(jīng)從讓你發(fā)現(xiàn)自我正在抱怨的工具,變成你的話語在說出之前要穿越的過濾器”。有少說到學(xué)會沉默,再到安于不說的狀態(tài),最終就能真正擁有“不抱怨的世界”。
當(dāng)我們沒有了抱怨,我們的心靈就只剩下歡樂;當(dāng)人人都拋棄了抱怨,那這個世界就肯定更加和諧。我不想太多,從自我做起、從今日開始,讓自我也能夠有“不抱怨的世界”,最終引用比爾蓋茨的一句話“人生是不平等的,去理解他吧。請記住,永遠(yuǎn)都不要抱怨!”
不抱怨世界讀書筆記3
這其實就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理,只是用很普通的方式;很普通的事例,來告訴我們一種生活的態(tài)度。讓我們更加了解自己,在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔,我們的臉上是什么表情,是憤怒還是難過……而這本書里的就是返照內(nèi)心的鏡子,讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界:是樂觀向上的,還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒有表露,但在言語上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當(dāng)然,有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄;一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒有看這本書前我也是如此認(rèn)為:我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”,認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié),有助于擺脫心靈的陰影。但當(dāng)我看完這本書后,我才知道原來抱怨是一種流行病,你的抱怨會喚起他人的`共鳴,讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病,不但不能找到解決的方法,還可能讓你因為抱怨的快感而升級抱怨的程度,最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。書中主人公的狗被車撞了后,就差點讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸,是理智讓主人公在抱怨的行動中停了下來,沒有讓事情更糟。而理智就是內(nèi)心世界對自己行為的理性剖析與理解,而這一切都是“不抱怨”所能給與我們做到的。
紫手環(huán)在我的手上來回互換,這讓我很不安我從來沒有想到我的內(nèi)心有如此多的抱怨,如此多的不滿。我對自己的情緒好像根本沒有自制力,我非?謶值拿鎸@個結(jié)果,我改怎么辦?但在書中我看到了也有很多的人和我一樣,突然發(fā)現(xiàn)自己是一個有如此多抱怨的人的那種不安的心情,可是書中的一句話卻讓我頓然醒悟“誠實面對情緒,安于自己的不安”,對,發(fā)現(xiàn)自己的不足,不必驚慌,既然已經(jīng)產(chǎn)生了,就應(yīng)該誠實、勇敢的面對它;就應(yīng)該去想辦法結(jié)局它;也才能最終“安于自己的不安”。書里就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。既然喜歡抱怨,那也就想辦法讓他悶在心里不能說出來“在還沒有說出口之前,就逮住那些話語”這樣“你的紫手環(huán)已經(jīng)從讓你發(fā)現(xiàn)自己正在抱怨的工具,變成你的話語在說出之前要穿越的過濾器”。有少說到學(xué)會沉默,再到安于不說的狀態(tài),最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。
不抱怨世界讀書筆記4
抱怨,是我們在日常工作生活中是一種司空見慣的行為,經(jīng)過認(rèn)真閱讀威爾·鮑溫的這本《不抱怨的世界》,讓我受益匪淺,認(rèn)識到“不抱怨”的內(nèi)涵。書中鮑溫牧師說:“我們之所以會抱怨,我們就和我們做任何事情的理由一樣:我們察覺到抱怨會帶來好處。優(yōu)秀的人都不抱怨!
《不抱怨的世界》,這是一本很棒的心靈勵志書?戳诉@本書后心靈受到很大的觸動,慢慢沉浸在書中世界時,才發(fā)現(xiàn),它其實就是一面心靈的.鏡子。里面并沒有什么大道理,只是很普通的方式,很普通的事例,來告訴我們一種生活的態(tài)度,讓我們更加了解自我。在鏡子里我們能看到自我的外表是否整潔,我們的臉上是什么表情,是憤怒還是喜悅……而這本書就是反照內(nèi)心的鏡子,讓我們看到自我不能外露的內(nèi)心世界,是樂觀向上的,還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒有表露,但在言語上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。
有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄,一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒有看這本書前我也是如此認(rèn)為:我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”,認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自我內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié),有助于擺脫心靈的陰影,但當(dāng)我看完這本書后,我才明白原先抱怨是一種流行病,你的抱怨會喚起他人的共鳴,讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病,不但不能找到解決的方法,還可能讓你因為抱怨的快感而升級抱怨的程度,最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。
在書中我看到了也有很多人和我一樣,突然發(fā)現(xiàn)自我是一個有如此多抱怨的人,心中多了些不安,可是書中的一句話讓我頓然醒悟:“誠實應(yīng)對情緒,安于自我的不安,對發(fā)現(xiàn)自我的不足不必驚慌,既然已經(jīng)產(chǎn)生了,就應(yīng)當(dāng)誠實勇敢的應(yīng)對它;就應(yīng)當(dāng)去想辦法結(jié)束它,也才能最終安于自我的不安”。書中就是要求我們勇于剖析自我、找出不足、勇于改變自我。由少說到學(xué)會沉默,再到安于不會沉默,再到安于不說的狀態(tài),最終就能真正擁有“不抱怨的世界”。
不抱怨世界讀書筆記5
偶然翻看了美國作家威爾鮑溫的《不抱怨的世界》,在細(xì)讀了以后,真正理會了其中的道理。也許有人會說,不抱怨如何讓人發(fā)泄,長期不抱怨會不會得病。其實不抱怨是人生的一種境界,是一種放下挫折和不滿去尋找和追求新目標(biāo)的一種銜接方式。真正的做到不抱怨,再加上努力和拼搏,你的事業(yè)會更加成功,你的人生會更加美好。
書中寫道“你會為了最微不足道的小事而感恩,就連以前覺得理所當(dāng)然的事也不例外”“活出感恩的生命,而非抱怨的生命,就能發(fā)揮這種確保健康的力量”。是的,對生活懷有一顆感恩之心的人,生命會時時得到滋潤,即使遇到再大的困難,也能熬過去,喜歡抱怨的人,即使是福至將來也會變成禍。曾經(jīng)看過這樣一段話:“活在感恩的世界里:感激斥責(zé)你的人,因為他助長了你的智慧;感激絆倒你的人,因為他強化了你的能力;感激遺棄你的人,因為他教導(dǎo)你應(yīng)該自立;感激欺騙你的人,因為他增進了你的見識;感激傷害你的人,因為他磨練了你的心志……”這是一種積極的心態(tài),一種智慧的生活態(tài)度,人人都懷有一顆如此感恩的心,那么人生一定會過得堅實而有信心!因為感恩,我們才擁有了一個多彩的社會。
在現(xiàn)實生活中,每個人都難免要遭遇很多挫折和失敗。每當(dāng)這時,有些人便產(chǎn)生不滿,怨天、怨地、怨命運、怨同事、怨領(lǐng)導(dǎo)…… 其實抱怨的最大受害者是自己。抱怨雖然沒有明顯的惡果,但一種心懷感恩、寬容大度的態(tài)度卻給我們帶來另外一種人生,如果做到這一點我們的.人生會更加快樂。
在工作中,我們更應(yīng)該放棄抱怨?傆腥吮г构ぷ鳝h(huán)境不好,工資不高等等,但當(dāng)我們放棄抱怨,心懷感恩,用一顆寬容的心投入工作時,你會發(fā)現(xiàn)你所期待的一切又已“水到渠成”。過多的抱怨不僅不能解決問題,只能讓你的心情更加不好。學(xué)會不抱怨之后,心情會比較開朗,也會有能量去面對生活中的各種難題。
“不抱怨”行動只是一把鑰匙而已,在我們忙碌的生活工作中,借助這鑰匙,開啟我們對生活的不抱怨,用積極的態(tài)度去面對,成為一個快樂的人,一個懂得感恩的人,讓我們都擁有一個“純凈無暇”的世界——不抱怨的世界!
不抱怨世界讀書筆記6
在這個生活節(jié)奏日益加速的社會里,人們的心情也變得越發(fā)浮躁,神經(jīng)都繃得緊緊的,稍微一觸動就會引來或多或少,或大或小的抱怨,似乎很多人也樂忠于這種排解壓力的“妙招”。但是抱怨之后只是得到了短暫的輕松的快感,并沒有改變什么,反而也會影響周圍人的心情。美國著名的心靈導(dǎo)師——威爾·鮑溫《不抱怨的世界》這本心靈勵志的作品對于“抱怨”的含義又有了更深的解釋,而且不抱怨活動附贈的紫手環(huán)也是很新穎的創(chuàng)意。往往人們想改變某種惡習(xí)時但身邊缺少能時刻提醒告誡的人或物而不能時刻注意,紫手環(huán)就起到了這樣的作用,當(dāng)自己想要抱怨或者抱怨過時,看到紫手環(huán)就會去不由自主的反省,進而慢慢去改掉抱怨的惡習(xí)。
威爾鮑溫是最受人尊敬的大師級的`心靈導(dǎo)師,但并沒有用世人看不懂的高深語句去詮釋“不抱怨”的意義,而是講述了許多身邊顯而易見的小故事來說明。愛犬金吉兒被撞的故事告訴人們“抱怨的事真有那么嚴(yán)重嗎”“傷害者自己也是受傷的人”;誰都想要健康長壽,但是“自以為生病”反而會因為沒有頑強的意志力而加快病毒的侵蝕最終“如人所愿”,這是病床上珍的故事。書里的每個故事都在告訴我們抱怨的產(chǎn)生的惡性循環(huán)以及不抱怨才能使自己更加愉快更加健康更加積極同時也會帶動周圍產(chǎn)生和諧的共鳴。抱怨不會帶來任何的榮耀,對別人的抱怨不會抬高自己反而降低了自己的品格。
一次在公交車上看到采訪一直紅了20多年的天王巨星劉德華,記者問他在這二十多年的沉浮里,跟他同時出道的人大多數(shù)都已沉寂,而他一直活躍在大眾的眼前,他說:對于任何事情都不要去抱怨,并不是所有的電影專輯都會大賣,但每件事都要用心去做,該是你的自然是你的。最近還看了一個驢子的故事,它掉到一口枯井里因為主人的無能為力而遭到遺棄,人們還是不斷的往井里扔垃圾,后來驢子從另一個角度來想,把每天的垃圾都踩在腳下,并尋找殘羹來充饑,日積月累終于走出了枯井。如果驢子抱怨自己的命運,自己的主人,自己所處的環(huán)境他會因此而消極直至消失,但他的隨機應(yīng)變與求生的欲望讓他有了新的天地。正如人們對于自己的工作,也許不是最心滿意足的,但是既來之則安之,調(diào)整心態(tài),沒有不能做的工作,只要認(rèn)真的去對待去改變自己的消極思想。
所謂己所不欲勿施于人,在家靠父母出門靠朋友,將自己的抱怨與不滿發(fā)泄到周圍,漸漸的就會失去朋友,失去機會,失去快樂,失去很多本應(yīng)該會變得美好的東西。對于朋友同事我是很少抱怨的,因為自己的性格還算平和,而且工作是自己的,即是是之間有互動若出現(xiàn)不和諧的事情肯定其中也有自己的原因,互幫互助才會和諧嘛。但是在家里,對于父母的喋喋不休批評,抱怨有時卻不會去淡定的看待,而以更多的抱怨回之,不過事后雖然后悔很少去承認(rèn)。紫手環(huán)在家里的左右變換,讓我覺得很好笑,自己不應(yīng)該因為父母的不計較而讓他們更加的生氣,畢竟他們占了家里的大部分人口,所以要少數(shù)服從多數(shù)嘛,對于他們善意的抱怨就遵從魯迅爺爺?shù)摹澳脕碇髁x”為己所用,并也耐心的對他們進行一些新觀念新思想的灌輸,做好自己,減少抱怨才能使小家和睦,大家才能更和諧。
不抱怨世界讀書筆記7
這個月偶然接觸到《不抱怨的世界》這本書,抱著隨意的態(tài)度翻了幾頁,被書中的幾句震撼到了,便一發(fā)不可收拾的讀下去。
“如果不喜歡一件事,就改變那件事;如果無法改變,就改變自己的態(tài)度。不要抱怨!,“任何個人和團隊要想成功,就永遠(yuǎn)不要抱怨,因為抱怨不如改變,要有接納批評的包容心,以及解決問題的行動力”——這個《不抱怨的世界》中比較經(jīng)典的`兩句。
人生不如意十常__,在現(xiàn)實生活中不可能所有的事情都一帆風(fēng)順。當(dāng)不如意的事情發(fā)生時,有些人常常開始抱怨,“工作太忙了”,“物價水平太高了”,“生活環(huán)境差了”……?墒潜г惯^后又能怎么樣呢,不但對要解決的問題沒有一點幫助,而且還把負(fù)面情緒傳給別人或者整個團隊。
依稀記得初中讀到過的一篇文章——《為學(xué)一首示子侄》。里面有一段描述兩個和尚(一貧一富)想到南海朝圣的故事。有錢的和尚總是抱怨這,抱怨那。還嘲笑沒錢的和尚說:“我這么多年來,想要買船到南海都沒有成功,你沒有錢憑什么能成功”
沒錢的和尚回答說“我只要一個缽就能夠化緣到南海”。到了第二年,沒錢的和尚卻成功從南;貋砹。而有錢的和尚卻沒有成功到南海去。
這就是不抱怨的力量,遇到問題不要抱怨,抱怨對解決問題沒有幫助。遇到問題要冷靜,不要被自己的情緒所控制,腳踏實地的想辦法去解決,勇敢的面對,而不是通過抱怨來為自己找借口。
不抱怨世界讀書筆記8
《不抱怨的世界》是最近走俏的一部勵志書。不過與那些試圖整體重構(gòu)讀者脾性的同行不同,本書只是希望讓讀者能做到“不抱怨”而已。
作者威爾·鮑溫被譽為美國歷史上最著名的心靈導(dǎo)師之一。他發(fā)起了一項“不抱怨”運動,邀請每位參加者戴上一個特制的紫手環(huán),只要一察覺自己抱怨,就將手環(huán)換到另一只手上,以此類推,直到這個手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。按照書中描述,這個過程一般需要4~8個月。順利實現(xiàn)21天“不抱怨”的讀者,基本也就實現(xiàn)了“平和心態(tài)”在自己個性中的生根。
這是一幅美好的“圖景”吧。盡管作者興致高昂的表示已有600萬人參與了這項活動,我卻更相信“免費郵寄紫手環(huán)”是導(dǎo)致參與人數(shù)如此眾多的原因。這是有現(xiàn)實依據(jù)的,比如北京清晨免費派送大白菜的活動總能吸引上千老年人踴躍排隊。所以,假如這紫手環(huán)在工藝裝飾上更為考究的.話,吸引6億人填寫申請單也不是難事。
但對于“不抱怨”本身,是有話可講的。人因其出身、財富、機遇等各方面的不同造成后天差異,要想讓自己在明明查看到此種差異的前提下又保持“不抱怨”是很難的。本書為倡導(dǎo)此種理念,開出了一些“誘惑”讀者選擇“不抱怨”的藥方。
“你抱怨的事真有那么嚴(yán)重嗎”一節(jié)的要義是“抱怨會讓你失去更多!边@是通過一個男子在試圖追捕肇事逃逸人員過程中的省悟展開的。肇事者撞了男子的獵狗,男子開車緊追,路上突然想到如果在這樣的飆車過程中受傷甚至不治,給家人帶來的傷害遠(yuǎn)勝于狗的死亡。由此“那一刻,我稍微平靜了下來,想起我如果在開車時喪命,對桂兒和莉亞而言,就要比金吉爾受傷更難以平撫了。在我和那個駕駛?cè)说木嚯x慢慢拉近時,我也把車速降到了可以控制的程度!
“抱怨疾病,是在消滅健康的能量”一節(jié)則以“樂觀意念能挽回健康”游說讀者。雖然當(dāng)今的科學(xué)研究還很難證實這是否具有合理性,但如下一點應(yīng)該是對的:即便意念一點也不能挽回健康,但它可以使比如絕癥患者更為快樂的走完余生。
純粹的“利誘”未必能讓普通人保持恒心,這正是威爾·鮑溫引入“紫手環(huán)”的原因!白鲜汁h(huán)”并不因為它的“紫色”或“是手環(huán)”而具備任何特殊因素,它只是魚線上的游標(biāo)而已,起一個提示作用——“只要一察覺自己抱怨,就將手環(huán)換到另一只手上”——你完全可以換成別的什么,只要它夠醒目且便于脫卸即可。
我并不認(rèn)為順著聽聞的熱潮而加入“紫手環(huán)”活動就能把人帶入“不抱怨”的境界,這正如讓白領(lǐng)學(xué)幾天乞丐,可是不會自動養(yǎng)成樸素那樣!安槐г埂笔莻人充分內(nèi)省后達(dá)到的心靈狀態(tài),它首先要求具備獨立思考能力,比如上面談及的駕車男子就是例證。
在此之上,它又要求一種繼發(fā)的執(zhí)行能力,否則“不抱怨”的理性光芒馬上會被“忍無可忍”等熱血豪邁給壓下去。不妨從另一角度舉例,很多人在公車上有過讓座的欲望,但最后沒能站起來,因為一種“此舉不合群”的心理暗示阻礙了讓座行為的開展——越來越多的學(xué)生不肯主動舉手也是一樣的原因?朔@種心理恰恰需要“雖千萬人吾往矣”的特立獨行膽識,而這與上述隨大流申領(lǐng)“紫手環(huán)”或集體裝乞丐活動完全是南轅北轍。
人為什么會抱怨,歸根到底是現(xiàn)實與欲望之間存在差距,因此更高層次的“不抱怨”往往都從淡化欲望著手。比如佛說“寂滅”,道家倡導(dǎo)“無為”就是這樣的意思。當(dāng)人充分肯定現(xiàn)實,不存在強烈欲望時,抱怨又從何談起呢?是故《莊子》說“一以己為馬,一以己為牛。”意思是人家叫我是牛,很好,叫我是馬,也好。人把虛榮的欲望去掉了,就不會在乎別人怎么說自己。而到了這種境界,也就不會簡單把“唾面自干”當(dāng)成懦夫行為了。
本書其實也看到了“紫手環(huán)”的單薄,為此向讀者推薦了一組修習(xí)“不抱怨”的心靈階梯:
1、無意識的無能;
2、有意識的無能;
3、有意識的有能;
4、無意識的有能。
結(jié)合上面的例子,想讓座而不敢為即處于第二境界。以紫手環(huán)或“利誘”導(dǎo)致的“不抱怨”屬于第三境界。而最終的目標(biāo)肯定是將“不抱怨”內(nèi)化為一種無意識,或說下意識。要達(dá)成這樣的境界,必須從了解、克制、淡化自己的欲望入手——這是很難的,當(dāng)然我猜如威爾·鮑溫先生,一定早能做到對“600萬”信徒的真實進展“不抱怨”了。
不抱怨世界讀書筆記9
這本書用一個手環(huán)向我們傳遞了“抱怨不如改變”的生活理念,在日常生活和工作中,我們在很多方面都存在著或多或少的不滿意和抱怨的心理。有的人會很明顯的表現(xiàn)出來,影響到自身的情緒和行為;有的人則深埋心底,卻也同樣為這種心理左右了自身的行為;有些人的抱怨,甚至不為自己所知道,只是一種潛意識的抱怨,這也同樣一定程度的影響和左右了他們的思想和行為。對天災(zāi)人禍、對生活際遇、工作不順等多方面的抱怨充斥在我們的生活之中,而書中提到了很多有意無意的抱怨情節(jié)也證實了這一點。
對于我來說,無論是在工作中還是在生活當(dāng)中,同樣有著些許抱怨,下面簡單的談一下我讀了這本書之后的一些想法:
首先在讀完這本書的目錄和第一章節(jié)后,我也給自己制定了三個21天的.目標(biāo):一、減少口頭上對他人有意無意間的抱怨;二、減少口頭上自己對生活和工作的抱怨;三、減少內(nèi)心對生活和工作中的抱怨;在前一周的時間內(nèi),每天目標(biāo)控制在5次以內(nèi),第二周時間,每天控制在3次以內(nèi),最后一周時間,每天控制在1次以內(nèi),在將近一個月之后,終于減少了抱怨,完成了這個小目標(biāo)。
其次是感恩困境,并賦成功予困境。從內(nèi)心里告誡自己,很多成功的經(jīng)驗并不是在順境中積累出來的,而是逆境中不斷磨練出來的。曾經(jīng)的我也會抱怨很多生活和工作中的不公平,但是很多情況下它都是存在的,但是如果我一直在抱怨,而不是把有限的時間放在如何努力上,那么所謂的不公平可能在我們眼中會變成更加不公平,因為在我們抱怨的同時,可能那些被我們抱怨的“他們”正在努力,而我們就會被落下的更遠(yuǎn)。曾經(jīng)也有人說過,如果你感覺到很累,那么說明你在走上坡路,我也經(jīng)常用這句話告訴自己,在面對困境的時候,減少抱怨的時間,用有限的時間去想出可以改變境況的方法,并以終為始,逐一突破。
抱怨是最浪費時間的無益舉動,只要我們以正確的心理看待困境,不抱怨,不苦惱,困境也終有可能成為一種財富,一種磨礪,并以此成就我們的人生!恫槐г沟氖澜纭方o了我一場心靈的洗禮,對我的生活和工作態(tài)度都起到了相當(dāng)積極的影響,這就是我對它的解讀。
不抱怨世界讀書筆記10
美國史上最著名的心靈導(dǎo)師之一威爾·鮑溫,發(fā)起了一項"不抱怨"運動,邀請每位參加者戴上一個特制的紫手環(huán),只要一察覺自我抱怨,就將手環(huán)換到另一只手上,以此類推,直到這個手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。不到一年,全世界就有80個國家、600萬人熱烈參與了這項運動。
筆者一向在想,為什么有這么多人熱衷于這項運動是因為生活里我們有很多的困惑,委屈,煩惱,憂愁……我們急切的想解決這些問題,因為我們期望自我歡樂幸福的生活著。然而,現(xiàn)實生活中,事業(yè)的不順利,讓我們煩惱,我們努力了,沒有能夠到達(dá)我們所期望的目標(biāo);疾病的困擾,讓我們承受了太多的痛苦,還有經(jīng)濟的壓力;當(dāng)別人指出我們的缺點時,我們覺得不能理解,因為我們覺得自我別人比你優(yōu)秀;職位得不到升遷的時候我們抱怨領(lǐng)導(dǎo)的不公平;孩子成績不好,我們抱怨孩子不認(rèn)真……我們總是將一切的問題歸結(jié)于外部因素,于是我們學(xué)會了抱怨更習(xí)慣于抱怨。其實真正的原因在于我們自我。
還是馬云說得好“我是從一個農(nóng)村走出來的`大學(xué)生,當(dāng)初創(chuàng)業(yè)的時候什么也沒有,一切從零開始,所以此刻的年輕人一樣能夠成為馬云甚至超過馬云,這些皆有可能?墒俏覀儾皇且ハ胂笪覀儠鯓拥妮x煌,我們更應(yīng)腳踏實地的,實實在在的干。馬云此刻說我以往怎樣樣吃苦怎樣樣受難,大家必須很認(rèn)真聽,對大家來說是一種勵志,可是僅有自我才明白過程的艱辛。更多的時候,我在想,如果我努力了,我沒有成功,那又會是怎樣的一個馬云呢肯定是沒有資格坐那里談勵志了,因為努力沒有體現(xiàn)出價值,吃再多的苦受再多的罪,也沒有人愿意聽甚至是不屑一顧,而大部分的人我們會經(jīng)歷的往往是后一種,努力了沒有成功。這個時候我們應(yīng)當(dāng)怎樣去應(yīng)對呢我覺得我們還是要堅持再堅持,因為我們有夢想在,我們不去抱怨不去沮喪。那么生活里總會有那么一縷陽光屬于自我的。這我馬云今日要對年輕人說的”
非誠勿擾的女嘉賓雷慶瑤3歲時被電擊致失去雙臂,但卻克服困難學(xué)會用雙腳穿衣、做飯、吃飯、寫字、縫補衣裳、騎自行車、游泳、繪畫等等。因成功出演電影《隱形的翅膀》女主角,獲20xx年華表獎優(yōu)秀兒童女演員獎。雷慶瑤被稱為“東方維納斯”、“斷臂天使”。20xx年8月,榮獲第二屆“四川省助人為樂道德模范”稱號;9月,獲第三屆全國道德模范提名獎。她沒有抱怨生活對她的不公,她說“我殘疾了,這是事實,可是同時獲得了更多的關(guān)愛,如果我抱怨,我的雙臂不會再回來,而我的時間卻在抱怨中白白流失了,那才是一種真正的失去!
所以生活無論給我們的是什么,從今日開始,養(yǎng)成正向思考、進取行動的“不抱怨”習(xí)慣,讓幸福歡樂常相左右!抱怨就是在講你不要的東西,而不是你要的東西。當(dāng)我們開始抱怨,就是將焦點放在不如意、不歡樂的事情上,我們說的話證明了我們的想法,而我們的想法又創(chuàng)造了我們的生活。如果都以一種進取陽光的態(tài)度,不抱怨不怨恨,學(xué)會健康的活著,也許我們就會有意想不到的收獲,從而踏上我們的夢想之旅。
不抱怨世界讀書筆記11
(一)紫手環(huán)的力量
1、抱怨是在講述你不要的東西,而不是你要的東西。
2、思想造就你今天的模樣,也將被明天的思想牽引著走。
3、當(dāng)你成為更快樂的人,你會傳送出樂觀和希望,和其他理念相似的人互相共鳴。
(二)抱怨的事情不是那么重要
1、抱怨對方的.過失,其實傷害著自己也是受傷的人,站在對方的立場上去感受。
2、抱怨就是表達(dá)哀傷、痛苦和不滿。我們的抱怨多半是“聽覺污染”
3、喬.沃許(Joe Walsh)歌曲《人生一直都很好》(Life Been Good)
4、“達(dá)克效應(yīng)”學(xué)習(xí)嘗試一門新的東西,就需要花時間堅持下去。
(三)改變自己的話語
1、“尋找就必尋見”耶穌
改變你想說的話,改變思維,不要抱怨。
2、心理學(xué)家羅賓.科瓦斯基:抱怨涉及了從他人身上誘發(fā)特定的人際互動反應(yīng),例如同情或認(rèn)可。
3、Psychosomatuic(心身),Psych(心)和soma(身)有三分之二的疾病是源自于病人的心理。
4、選擇一個月中的幾天抱怨,活出感恩的生命,而非抱怨。
5、健康的溝通是:直接和你發(fā)生問題的人談,只跟那個人談。[1]
(四)抱怨與你的人際關(guān)系[2]
1、如果你一直在生氣或抱怨,別人也不會有空理你!返俜.霍金
2、抱怨會變得不受歡迎,戒掉像煙和酒一樣上癮的抱怨,獲得更多屬于你的人脈。同性相吸,異性相斥。思想是能量。遠(yuǎn)離抱怨的人群。
3、別人的閑話和抱怨,是因為你也存在同樣的缺點。亦你贊賞別人之處,是因為你也有同樣的特質(zhì)。
4、人類的天性是曳引、同步,會調(diào)整成周遭相同的模式,如地心引力,是一種原理。當(dāng)你呆在抱怨者身邊時,你的抱怨會更多。
5、最好的訓(xùn)誡就是以身作則——富蘭克林
不抱怨世界讀書筆記12
兩個石匠正在山下?lián)]汗如雨地工作。恰巧,有一位哲人途經(jīng)此地。哲人問兩位石匠是不是非常辛苦。第一個石匠無奈地說出了自己的苦衷,并伸出滿是老繭的手掌給哲人看。第二個石匠的回答卻令哲人感到振奮。他說:“累是累了一些,但是我能用手中的錘子和鐵錘賦予那些石頭以生命,感到很快慰。尤其是當(dāng)我把雕刻的那些作品,被運送到很遠(yuǎn)的城市擺放時,就會有許多人看到我的作品。我想,那些人看了之后一定會猜想,雕刻這件作品的石匠長得什么模樣呢?這是一件非常有趣的事情,我也為此而感到自豪!”
哲人聽了第二個石匠的回答后,拍了拍他的肩頭說:“幸運之神也會為你而自豪!”許多年以后,第二個石匠成了一位遠(yuǎn)近聞名的雕刻師,他的每一件作品都能賣到很高的價錢。而第一個石匠,仍然在愁眉不展地做著與他從前毫無分別的工作。
其實在我們的生活工作中,有很多事情是否成功取決于你的自身態(tài)度,當(dāng)你用積極的心態(tài)去面對眼前的事情,它就有可能迎刃而解,收到意想不到的效果,反之,你用消極的.態(tài)度去面對,你就會原地踏步,停滯不前,做事很累,也沒有什么幸福感而言。一個人是否在生活中積極進取、樂觀向上,還是消極不前、頹廢度日,在很大程度上取決于這個人能否正確對待生活的態(tài)度,同時也從對待生活中反映出這個人對待工作的態(tài)度。
人們對待工作的態(tài)度可分為三類,第一類人對工作很反感,把工作看成是負(fù)擔(dān)和懲罰,他們經(jīng)常抱怨、牢騷滿腹,嘴里常常說的是“累”;第二類人比較實際,把工作當(dāng)成是一種養(yǎng)家糊口的方式,因此雖然沒有任何怨言,但也只是為了工作而工作,沒有更高的追求;第三類人則把工作當(dāng)作是一種快樂,把完成的勞動成果看作是自己的一種成就感,把工作看成是一種創(chuàng)造,在工作中不斷進取、享受快樂。
工作對于每個人來說,都是人生不可或缺的一部分,能夠堅持正確對待和處理工作,不僅能反映一個人在工作中的積極表現(xiàn),也體現(xiàn)出一個人樂觀面對生活和工作的態(tài)度,更是一個人長期在工作中做出貢獻(xiàn)和成就的體現(xiàn)。羅曼羅蘭曾經(jīng)說過,世界上只有一種英雄主義,就是明明已經(jīng)看透了生活的真相,卻依然熱愛生活。
要想干好工作首先要熱愛工作,這是常理,也是快樂工作的前提,工作不是為某個人干的,更不是機械行為,而是為了滿足人基本的生存需要,同時也是實現(xiàn)人生價值的平臺。我們每個人都有過熱血沸騰、豪情滿懷的時刻,都曾把工作當(dāng)成實現(xiàn)人生理想、體現(xiàn)人生價值的事情來做,也都在各自的工作中干出過成績,為社會、為企業(yè)做出過貢獻(xiàn)。但是能否長期快樂面對工作,這就需要我們能正確樹立人生觀、世界觀。無論從事何種工作,只要把工作和單位、社會發(fā)展與個人奮斗目標(biāo)有效地結(jié)合起來,樹立起為社會進步、為單位發(fā)展努力工作的目標(biāo),煥發(fā)向上進取、獻(xiàn)策獻(xiàn)力的激情,就會在平凡的工作崗位上向著心中的目標(biāo)執(zhí)著追求、勤奮努力工作,為社會發(fā)展添磚加瓦,實現(xiàn)更高層次的自我價值。
另外,我們每個人還要善于調(diào)整心態(tài),平衡心理,樂觀地面對工作中遇到的各種情況。如果單純的認(rèn)為工作是否快樂,取決于外部因素的話,我們就能找出一千種不開心的理由,永遠(yuǎn)都不會快樂。原因很簡單,世界還未達(dá)到十全十美的,各種情況、各種變化、各類人群等等客觀因素永遠(yuǎn)存在。各類事物的發(fā)展也并不如我們所愿,每個人都會遇到各種曲折、磨難,這就要求我們每個人從主觀上正確對待,一分為二看待事物、分析事物,還是會從戰(zhàn)勝挫折中獲得成功的喜悅。
還有更重要的一點,要想快樂工作就要把自己置于集體之中,要有團隊協(xié)作精神。經(jīng)調(diào)查,凡是對工作不滿和牢騷不斷的人,大都是與集體和同事之間產(chǎn)生有隔閡。在人際交往中經(jīng)常與人產(chǎn)生摩擦,不光自己工作起來不快樂,往往還容易造成周圍別人的懊惱和沮喪。所以,要想快樂的工作,就要把自己融入到集體中。
總之在人生的路上擁有積極的心態(tài)會給你的人生添上更多的色彩,良好的心態(tài)是成功的關(guān)鍵,保持始終如一的心態(tài),讓積極的心態(tài)為成功的你帶來幸福和快樂吧!
不抱怨世界讀書筆記13
《不抱怨的世界》是最近走俏的一部勵志書?墒桥c那些試圖整體重構(gòu)讀者脾性的同行不一樣,本書只是期望讓讀者能做到“不抱怨”而已。
作者威爾·鮑溫被譽為美國歷史上最著名的心靈導(dǎo)師之一。他發(fā)起了一項“不抱怨”運動,邀請每位參加者戴上一個特制的紫手環(huán),只要一察覺自我抱怨,就將手環(huán)換到另一只手上,以此類推,直到這個手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。按照書中描述,這個過程一般需要4~8個月。順利實現(xiàn)21天“不抱怨”的讀者,基本也就實現(xiàn)了“平和心態(tài)”在自我個性中的生根。
這是一幅完美的“圖景”吧。盡管作者興致高昂的表示已有600萬人參與了這項活動,我卻更相信“免費郵寄紫手環(huán)”是導(dǎo)致參與人數(shù)如此眾多的原因。這是有現(xiàn)實依據(jù)的,比如北京清晨免費派送大白菜(限一人一棵)的活動總能吸引上千老年人踴躍排隊。所以,假如這紫手環(huán)在工藝裝飾上更為考究的話,吸引6億人填寫申請單也不是難事。
但對于“不抱怨”本身,是有話可講的。人因其出身、財富、機遇等各方面的不一樣造成后天差異,要想讓自我在明明查看到此種差異的前提下又堅持“不抱怨”是很難的。本書為倡導(dǎo)此種理念,開出了一些“誘惑”讀者選擇“不抱怨”的藥方。
“你抱怨的事真有那么嚴(yán)重嗎”一節(jié)的要義是“抱怨會讓你失去更多!边@是經(jīng)過一個男子在試圖追捕肇事逃逸人員過程中的省悟展開的。肇事者撞到了男子的獵狗,男子開車緊追,路上突然想到如果在這樣的飆車過程中受傷甚至不治,給家人帶來的傷害遠(yuǎn)勝于狗的死亡。由此“那一刻,我稍微平靜了下來,想起我如果在開車時喪命,對桂兒和莉亞而言,就要比金吉爾受傷更難以平撫了。在我和那個駕駛?cè)说木嚯x慢慢拉近時,我也把車速降到了能夠控制的程度!
“抱怨疾病,是在消滅健康的能量”一節(jié)則以“樂觀意念能挽回健康”游說讀者。雖然當(dāng)今的科學(xué)研究還很難證實這是否具有合理性,但如下一點應(yīng)當(dāng)是對的:即便意念一點也不能挽回健康,但它能夠使比如絕癥患者更為歡樂的走完余生(我們假定進取或消沉狀態(tài)下余生一樣長)。
純粹的“利誘”未必能讓普通人堅持恒心,這正是威爾·鮑溫引入“紫手環(huán)”的原因!白鲜汁h(huán)”并不因為它的`“紫色”或“是手環(huán)”而具備任何特殊因素,它只是魚線上的游標(biāo)而已,起一個提示作用——“只要一察覺自我抱怨,就將手環(huán)換到另一只手上”——你完全能夠換成別的什么,只要它夠醒目且便于脫卸即可。
我并不認(rèn)為順著聽聞的熱潮而加入“紫手環(huán)”活動就能把人帶入“不抱怨”的境界,這正如讓白領(lǐng)學(xué)幾天乞丐不會自動養(yǎng)成樸素那樣!安槐г埂笔莻人充分內(nèi)省后到達(dá)的心靈狀態(tài),它首先要求具備獨立思考本事,比如上頭談及的駕車男子就是例證。
在此之上,它又要求一種繼發(fā)的執(zhí)行本事,否則“不抱怨”的理性光芒立刻會被“忍無可忍”等熱血豪邁給壓下去。不妨從另一角度舉例,很多人在公車上有過讓座的欲望,但最終沒能站起來,因為一種“此舉不合群”的心理暗示阻礙了讓座行為的開展——越來越多的學(xué)生不肯主動舉手也是一樣的原因?朔@種心理恰恰需要“雖千萬人吾往矣”的特立獨行膽識,而這與上述隨大流申領(lǐng)“紫手環(huán)”或團體裝乞丐活動完全是南轅北轍。
人為什么會抱怨,歸根到底是現(xiàn)實與欲望之間存在差距,所以更高層次的“不抱怨”往往都從淡化欲望著手。比如佛說“寂滅”,道家倡導(dǎo)“無為”就是這樣的意思。當(dāng)人充分肯定現(xiàn)實,不存在強烈欲望時,抱怨又從何談起呢?是故《莊子》說“一以己為馬,一以己為牛!币馑际侨思医形沂桥,很好,叫我是馬,也好。人把虛榮的欲望去掉了,就不會在乎別人怎樣說自我。而到了這種境界,也就不會簡單把“唾面自干”當(dāng)成懦夫行為了。
本書其實也看到了“紫手環(huán)”的單薄,為此向讀者推薦了一組修習(xí)“不抱怨”的心靈階梯:1、無意識的無能;2、有意識的無能;3、有意識的有能;4。無意識的有能。結(jié)合上頭的例子,想讓座而不敢為即處于第二境界。以紫手環(huán)或“利誘”導(dǎo)致的“不抱怨”屬于第三境界。而最終的目標(biāo)肯定是將“不抱怨”內(nèi)化為一種無意識,或說下意識。要達(dá)成這樣的境界,必須從了解、克制、淡化自我的欲望入手——這是很難的,當(dāng)然我猜如威爾·鮑溫先生,必須早能做到對“600萬”信徒的真實進展“不抱怨”了。
不抱怨世界讀書筆記14
感悟賞析:
最近,我閱讀了世界名著《不抱怨的世界》。讀了這本書,讓我深刻的明白了,一本書,一只手環(huán),改變愛抱怨的你,成就不抱怨的世界。這本書改變了很多人,也改變了很多人的命運,一本優(yōu)秀的勵志書籍,能夠啟發(fā)和讓人獲得力量。
好詞:
吝惜、優(yōu)厚、岔路、滋潤、抱怨、思緒、牢騷、貶低、耗損、驅(qū)使、招攬、反射、快意瀟灑、萬物相對、年幼無知、無拘無束、怡然自樂、如夢似幻
好句:
1、給自己一點時間,別害怕重新開始。
2、抱怨是在講述你不要的東西,而不是你要的東西。
3、如果不喜歡一件事,就改變那件事;如果無法改變,就改變自己的.態(tài)度。不要抱怨。
4、不要試圖教豬唱歌,那只是浪費時間,還會惹豬生氣。
5、奮斗不一定能帶來成功,但是一定能帶來成長。
6、《圣經(jīng)》中說,你若不壓橄欖成渣它就不能成油,你若不投葡萄入榨,它就不能變成酒。我要說:如果你能把絆腳石變成墊腳石,你就是生活的強者。
7、我們抱怨,是為了獲取同情心和注意力,以及避免去做我們不敢做的事。
8、抱怨就好比口臭,當(dāng)它從別人的嘴里吐露時,我們就會注意到;但從自己的口中發(fā)出時,我們卻能充耳不聞。改變自己說的話,不要再抱怨。改變你的言語,改變你的思維,你就能改變自己的人生。
9、要想改變一個人,首先,你就要改變自己對他的看法,這是改變你別人的唯一途徑。
10、說出來的話要有建設(shè)性,如果無話可說,就保持沉默。
11、當(dāng)一個人遭到抱怨或批評時,他會覺得受到攻擊,而第一反應(yīng)往往就是自我防衛(wèi),這樣的防衛(wèi)通常是以回?fù)舻男问奖憩F(xiàn)出來。
12、當(dāng)我們在貶低別人時,其實也是在默許此人以后依然故我。
13、我們的想法創(chuàng)造了我們的生活,而我們的話語又表明了我們的想法。我們會成為自己想象、思考的東西。
14、愛是無條件的接納,并著眼于光明面。
15、一個在辦公室里散播陽光和喜樂的人,則具有黃金般貴重的身價。
16、獅子如果能追上羚羊,就能生存;如果追不上,抱怨并不能改變什么,只能餓死。同樣,羚羊如果能跑得過獅子,就能生存;如果跑得慢,抱怨獅子殘暴沒有任何作用,只能淪為獅子的口中餐。讀后感·如果羚羊覺得不公平,那羚羊的食物——青草又該向誰抱怨,羚羊至少還能逃跑,青草連逃跑的機會都沒有。
17、人生的路有許多條,哪條路都連接著成功。即使你不慎拐入岔路,并且已走出很遠(yuǎn)不能回頭,也不必沮喪、不必懊惱,因為人生沒有死胡同,再崎嶇的路也會峰回路轉(zhuǎn)、別有洞天。
18、成功需要時間、需要積累。當(dāng)成長達(dá)到了成熟期,自然會結(jié)出豐碩的果實。
19、心態(tài)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運。
20、抱怨是站在自己的角度,滿懷敵意地進行指責(zé)和埋怨對方;溝通是站在雙方的角度,友好地協(xié)商解決問題的辦法。哪一種方式效果會更好,結(jié)果是毋庸置疑的。
不抱怨世界讀書筆記15
以往年少的我們總認(rèn)為人生是無憂無慮、多姿多彩,總覺得這么一副純白的畫卷能夠由我們?nèi)我鈸]灑。漸漸地,我們長大了,卻不知以往完美幻想已漸離漸遠(yuǎn),取而代之的是各種不如意、各種抱怨、各種悲天憫人的嘆息!那么,你愿意被這樣的生活所奴役嗎?我想,答案是否定的,每個人都想做生活的主人,可是各種無謂的抱怨充斥著你的生活,讓你的生活七零八落,又怎能不被奴役?或許,我們能夠試一試換一種人生的活法!
“少年不識愁滋味”,年少時的我們肆意享受生活之樂。而今卻識盡愁滋味,也正如此,我們總會抱怨各種不公:“為什么我的生活是這樣的,為什么我就不能成為工作上的佼佼者,為什么我總是沒有機會”?殊不知,此時的你已被抱怨吞噬了你的頭腦。曾幾何時,我也如此。作為一名人民教師,我有時也會抱怨為什么他們班的優(yōu)生能夠這么多,為什么我的工作環(huán)境會如此艱苦,為什么偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的孩子家長會那么不理解教師?我的“詩和遠(yuǎn)方”又在哪里?前路漫漫,卻不知方向在何方。而就在此時,我遇到了它——《不抱怨的世界》,一切就都變了!
我一向都未曾想過這么一本外籍作家的書能夠給我?guī)砣绱嗣撎Q骨的變化。美國作家威爾.鮑威的《不抱怨的世界》是與我心靈思想上的撞擊,可謂是“行星撞地球”,把我的'負(fù)面情緒和思想撞擊的四分五裂!人的頭腦就像是一個花園,你能夠仔細(xì)呵護培育它,也能夠任它自生自滅。不管你對它是細(xì)心呵護還是放任自流,花園里都必須會長點什么東西。如果不播下有益的種子,那么那些沒用的種子就會在花園里生根發(fā)芽,并且生長出更多沒用的東西!所以,我們要保護、守衛(wèi)自我的思想!我們要做命運的主人、靈魂的統(tǒng)帥!因為我們有控制自我思想的力量!
這本書里,有一個環(huán)節(jié)令我印象十分深刻!那就是把書所配備的紫色的橡膠手環(huán)戴在手上,抱怨的時候就把手環(huán)從一只手換到另一只手上,直到他們能夠做到連續(xù)二十一天不抱怨、不批評、不講閑話。如此一來,他們就構(gòu)成了一個新的習(xí)慣!他們逐漸注意自我的言語,并且有意識地改變它們,進而改變了自我的思想,并打造出嶄新的人生。剛開始,我對此半信半疑,但好奇心驅(qū)使我進行了下去。第一天的時候,每當(dāng)我抱怨時,我就會立刻注意到自我手上手環(huán),并且按要求換到另外一只手上,反反復(fù)復(fù),換了二十幾次。緊之后第二天,我開始有意識地控制一下自我的言行,因為自我不想頻繁地?fù)Q手,結(jié)果第二天的次數(shù)明顯降低。后面的幾天,我對自我控制言行的意識越來越強,一向會給自我不要抱怨的心理暗示。比如學(xué)生考試成績不夢想,按照以前我肯定會大發(fā)雷霆,責(zé)怪他們不認(rèn)真學(xué)習(xí),但當(dāng)我一萌發(fā)這個想法時,我一看到手環(huán),我就會控制自我并注意言行,也就在這個過程中我把怒氣消了下去!當(dāng)我堅持到21天時,我發(fā)現(xiàn)一個神奇的現(xiàn)象,無論發(fā)生任何事情我會第一時間從自我身上找原因,而不是找其他問題進行抱怨!
高貴并不在于比其他人優(yōu)越多少,真正的高貴在于比從前的自我優(yōu)秀。牢騷和抱怨是沒有靈魂、才智低下者的最明確的癥狀。通讀此書,我的心態(tài)發(fā)生了巨大的變化。此前的我遇到困難挫折第一時間是尋求抱怨,總覺得自我已經(jīng)做得夠好,找不出責(zé)怪自我的理由,只知一味地抱怨,可是這樣卻沒有任何效果!抱怨的我只會越來越?jīng)]有活力,工作的狀態(tài)也會越來越差!比如當(dāng)孩子們犯了錯誤時,我先想到的是把他們責(zé)罵一通,抱怨他們不夠懂事;當(dāng)教學(xué)任務(wù)完成的不夠出色的時候,我也是抱怨孩子們學(xué)習(xí)的不夠認(rèn)真;當(dāng)生活中遇到挫折時,我總覺得自我怎樣那么倒霉,命運會如此不公!可是,此刻不一樣了,此刻的我遇到問題時,我第一時間的反應(yīng)就是思考這件事是不是沒做好,是哪里出問題了?我會鼓勵自我繼續(xù)努力,爭取做得更好!在這個努力的過程中我會發(fā)現(xiàn)自我再也沒有了之前的怨氣,我是開心的、歡樂的,孩子們也是開心、歡樂的。這是多么令人享受的過程。
我們往往是生活在枷鎖之下,卻從不明白鑰匙就在我們自我的手中。拿起鑰匙,打開抱怨的枷鎖,讓我們靜靜地享受生活,感受生活的魅力。遇到困難時,拿起我們的勇氣和毅力,與之搏斗。我相信只要堅持不懈,蝸牛也能爬上諾亞方舟。生活從不缺乏美麗與精彩,重要的你是否有一顆不抱怨的心。來吧,讓抱怨從我們的腦海中灰飛煙滅,我們要做生活的主人,我們要用自我心中的畫筆給自我的人生描繪出最美的旅途!
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