傅雷家書讀書筆記(匯編15篇)
認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,不妨坐下來(lái)好好寫寫讀書筆記吧,F(xiàn)在你是否對(duì)讀書筆記一籌莫展呢?以下是小編幫大家整理的傅雷家書讀書筆記,希望能夠幫助到大家。
傅雷家書讀書筆記1
讀罷《傅雷家書》,我對(duì)堅(jiān)持的感悟頗多,我認(rèn)為,堅(jiān)持是真,只有堅(jiān)持才能敲開(kāi)成功之門。
曾有人告訴我:“要知難而退,這是對(duì)你自己最正確的評(píng)估,該放棄時(shí)就不應(yīng)該堅(jiān)持!蔽易x完《傅雷家書》,仔細(xì)推敲,我想我要反駁他!盾髯印分杏羞@么一句話:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤!笨梢(jiàn),堅(jiān)持努力是成功的根本。傅雷也曾教育傅聰:“要堅(jiān)持,成功了也還要夜以繼日地努力,對(duì)藝術(shù)堅(jiān)持!彼,我想,任何事情都要堅(jiān)持,堅(jiān)持就能滴水穿石,堅(jiān)持就能涓涓細(xì)流匯集成海,……因此,我們?yōu)槭裁床淮竽憟?jiān)持努力,開(kāi)出永不凋零的.成功之花呢?
傅雷在兒子獲取成功時(shí),鼓勵(lì)兒子——要堅(jiān)強(qiáng)。堅(jiān)強(qiáng)不就是堅(jiān)持嗎?成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)持,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的。技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的——打擊;從此以后我們就可以孤軍奮戰(zhàn)了。姚明也說(shuō)過(guò):“努力不一定成功,但放棄一定失敗!”做任何事情,堅(jiān)持是一個(gè)最重要的元素,沒(méi)有堅(jiān)持這門元素,一切的努力都將煙消云散。所以我堅(jiān)信,堅(jiān)持是成功之門的金鑰匙,堅(jiān)持才是真!我曾經(jīng)如果沒(méi)有堅(jiān)持彈鋼琴,今天也不能考取頂級(jí)。所以我永遠(yuǎn)秉承堅(jiān)持是真的理念。
“沒(méi)有偉大的意志力,便沒(méi)有雄才大略!蔽蚁嘈虐蜖栐酥v這句話時(shí)也是具有堅(jiān)持不懈的精神吧。堅(jiān)持使張海迪譯出名著;堅(jiān)持使袁隆平研制成功雜交水稻;堅(jiān)持使鄧稼先創(chuàng)造兩彈……我們還有什么理由不相信堅(jiān)持是真呢?
傅雷家書讀書筆記2
《傅雷家書》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;
父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的.人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求!叭恕痹诟道仔闹杏质蔷唧w而微的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神,小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)父母的孝敬,對(duì)妻子的理解,對(duì)友人的寬容。
夫婦二人作為中國(guó)人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材。是他們教兒子先做“人”,后成“家”,在他們的人生的句號(hào)中,就用“人”字結(jié)束了,一切美好的的回憶。
它告訴我們:一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。
傅雷家書讀書筆記3
用了快半個(gè)月的零星時(shí)間讀完了《傅雷家書》。大概五六年前吧,彼時(shí)我還在讀本科,那時(shí)候我曾經(jīng)想要讀一讀這本書,但是翻了幾頁(yè)就覺(jué)得甚是無(wú)趣,認(rèn)為不過(guò)是老父親對(duì)兒子的家常惦念,何以成為幾代人教育的典范。
近日我再讀之時(shí),卻覺(jué)得越讀越投入,字字珠璣,做人,做學(xué)問(wèn),過(guò)日子,甚至交朋友的道理都深感認(rèn)同,也會(huì)想起我的父母,想起他們?cè)?jīng)給我的箴言與勸導(dǎo)似乎也是如出一轍,只是彼時(shí)的自己年少輕狂,只有在經(jīng)過(guò)時(shí)間的打磨,遇到了挫折和失敗之后,才會(huì)回過(guò)頭來(lái)覺(jué)得是至理名言。大抵人都是這樣,不諳世事的時(shí)候,覺(jué)得自己想的都是對(duì)的,對(duì)長(zhǎng)輩的教育總是不屑一顧,只有自己撞了南墻,才會(huì)明白個(gè)中道理。
附上幾段印象最深刻的節(jié)選,跟朋友們分享:
關(guān)于做學(xué)問(wèn)
“天下事樣樣都要用痛苦去換來(lái),都要從實(shí)踐中學(xué)習(xí)”
“我屢次要你生活生活正規(guī)化,學(xué)習(xí)正規(guī)化。不正規(guī)如何能持久?不持久如何能有成績(jī)?如何能鞏固已有的成績(jī)?以后一定要安排好,控制得牢,萬(wàn)萬(wàn)不能空與忙調(diào)配得不勻,免得臨時(shí)著急,日夜加工的趕任務(wù)!
“望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上,多用理智,少用感情,當(dāng)然,那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心?酥埔磺械臒⿶,不是一件容易的事,但是非克服不可”
“在心理上多做準(zhǔn)備,多多鍛煉意志,預(yù)備忍受四五年中的寂寞和感情的波動(dòng)、這才是你目前應(yīng)做的事”
傅雷的兒子傅聰是國(guó)際鋼琴大師,這本書收錄的便是傅聰在波蘭及英國(guó)學(xué)習(xí)期間父子之間的通信。傅雷在音樂(lè),藝術(shù)上均有很深的積累和底蘊(yùn),再加上歷盡半個(gè)世紀(jì)的滄桑,對(duì)兒子的各方面均有非常有價(jià)值的指導(dǎo)。在學(xué)問(wèn)方面,傅雷一直堅(jiān)持要兒子從實(shí)踐中學(xué)習(xí),合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間,克制自己的感情和寂寞,磨練自己的意志,在自己音樂(lè)專業(yè)的基礎(chǔ)上,不能停止對(duì)文學(xué),美術(shù)等其他方面藝術(shù)的修養(yǎng)與提高,因?yàn)槲幕退囆g(shù)是互通的。
2.關(guān)于做人
“可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色,一腔熱愛(ài)的友情,有時(shí)也會(huì)耽誤你許許多多寶貴的光陰。孩子,你在這方面需要拿出勇氣來(lái)”
“一個(gè)熱情的人,尤其是青年,過(guò)火是免不了的;只要心地善良,正直,胸襟寬,能及時(shí)改正自己的判斷,不固執(zhí)己見(jiàn),那就很好!
“我一生做事,總是第一坦白,第二坦白第三還是坦白。繞圈子,躲躲閃閃,反倒容易叫人疑心;你耍手段,倒不如光明正大,實(shí)話實(shí)說(shuō),只要態(tài)度誠(chéng)懇,謙卑,恭敬,無(wú)論如何人家不會(huì)把你怎么的。我的經(jīng)驗(yàn),和一個(gè)愛(ài)弄手段的人打交道,永遠(yuǎn)以自己的本來(lái)面目對(duì)付,他也不會(huì)用手段對(duì)付你,倒反看重你的。你不要害怕,不要羞怯,不要不好意思,但是話一定要說(shuō)的真誠(chéng)老實(shí)”
傅雷在教育孩子做人上核心的觀點(diǎn)就是真誠(chéng)老實(shí),正直善良,同時(shí)也要少說(shuō)話多做事,保持謹(jǐn)言慎行的態(tài)度,傅雷在信中不止一次地提到要傅聰注意自己的言行,說(shuō)話不能太主觀,待人千萬(wàn)要和氣。
3.關(guān)于感情
“對(duì)終身伴侶的要求,正如對(duì)人生一切的要求一樣不能太苛刻。事情總有正反兩面:追得你太迫切了,你覺(jué)得負(fù)擔(dān)重;追的不緊了,又覺(jué)得不夠熱烈。溫柔的人有時(shí)會(huì)顯得懦弱,剛強(qiáng)了又近乎專制;孟攵嗔宋疵獠磺袑(shí)際,能干的官家太太又覺(jué)得俗氣。只有長(zhǎng)處沒(méi)有短處的人在哪兒呢?世界上究竟有沒(méi)有十全十美的人或事物呢?撫躬自問(wèn),自己又完美到什么程度呢?這一類的問(wèn)題想必你不止考慮過(guò)一次。我覺(jué)得最主要的還是本質(zhì)的善良,天性的問(wèn)候和開(kāi)闊的胸襟!
“個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套,越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。我以前在信中跟你提到過(guò)感情的創(chuàng)傷。就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)千,但是不要刻骨銘心地上海自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”
“感情問(wèn)題,務(wù)必要自己把握住,要堅(jiān)定,要從大處遠(yuǎn)處著眼,要顧全局,不要單純的逞一時(shí)之情,要及其冷靜,要顧到幾個(gè)人的幸福,短視的軟心往往會(huì)對(duì)人對(duì)己造成長(zhǎng)時(shí)期的不必要的痛苦!
”只有把興趣集中在事業(yè)上,學(xué)問(wèn)上,藝術(shù)上,盡量拋開(kāi)渺小的自我,才有快活的可能,才覺(jué)得活得有意義。未經(jīng)世事的少女往往會(huì)存一個(gè)荒誕的夢(mèng)想,以為戀愛(ài)時(shí)期的感情的高潮也能在婚后維持下去。這是違反自然規(guī)律的妄想”
“對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),要認(rèn)清是不是真實(shí)可靠的,是不是你自己想象出來(lái)的,或者是夸大的。對(duì)方的缺點(diǎn),不能因?yàn)槠渌我獌?yōu)點(diǎn)而加以忽視。次要的缺點(diǎn)也要辨別是否能改,是否發(fā)展下去會(huì)影響品性或日常生活”
傅雷早年在感情上并不能算上從一而終,給自己的太太和家人也造成了不小的傷害。他用自己的.親身經(jīng)歷告誡自己的兒子在婚姻和愛(ài)情中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,并告誡對(duì)初戀念念不忘的兒子切勿把愛(ài)情當(dāng)做生活的重心,藝術(shù)第一,真理第一,事業(yè)第一,愛(ài)情第二。一個(gè)有情飲水飽的人注定不會(huì)在其他方面取得成功。傅雷還在擇偶時(shí)需要考慮的問(wèn)題一一跟兒子加以說(shuō)明。從信中可以看到,傅雷是一個(gè)非常開(kāi)明并且有閱歷的父親,他知道人無(wú)完人,不能事事求全的道理,在擇偶方面更是如此,最初的熱情是不能長(zhǎng)久維持的,真正能把日子過(guò)下去需要的是二人的相互包容與磨合,這就需要在擇偶時(shí)一定要認(rèn)清對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn),觀察對(duì)方是否有開(kāi)過(guò)的胸襟和純良的人品,再做出決定。
除了學(xué)問(wèn),做人和愛(ài)情之外,傅雷在信中時(shí)時(shí)叮囑兒子不要忘記黨和國(guó)家的培養(yǎng),不要忘記父母親人在時(shí)刻掛念,要常懷感恩之心,對(duì)所有幫助過(guò)自己的人表達(dá)感謝,這種感謝不是簡(jiǎn)單地藏在心里就可以,而是要真切地表達(dá)出來(lái)。書中所表現(xiàn)出來(lái)的傅雷夫婦拳拳愛(ài)國(guó)之心,對(duì)孩子無(wú)所保留的愛(ài)與幫助,還有經(jīng)歷半生苦難與歷練的字字珠璣,都讓人無(wú)比動(dòng)容。
我深深有感于這樣有價(jià)值的文字,又想起自己的父母,或許他們沒(méi)有傅雷這樣的文采,但是他們?cè)谏钪械难詡魃斫蹋捕甲屛耀@益匪淺。曾經(jīng)我也盲目地自以為是,認(rèn)為他們與自己有代溝,認(rèn)為他們的想法已經(jīng)跟不上時(shí)代,但是經(jīng)歷了生活,學(xué)習(xí),感情的各種歷練后,我發(fā)現(xiàn)有些東西是人生的真理,是不會(huì)隨著時(shí)代的改變而變化的,而父母帶給我的就是這樣樸實(shí)無(wú)華卻又讓人受益終生的道理。他們就像驕陽(yáng)一般,不滅的陽(yáng)光灑在我前進(jìn)的路上,指引我的未來(lái)的方向,他們又如星光一樣,溫潤(rùn)明亮,帶給我心靈的慰藉與滋養(yǎng)。
傅雷家書讀書筆記4
看傅雷家書,覺(jué)得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情,同時(shí)也會(huì)讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。
其實(shí)愛(ài)人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲,我也深知其中的道理。就像傅雷說(shuō)的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂無(wú)慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
傅雷說(shuō)他要和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,他還說(shuō)戀人和愛(ài)人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵(lì)和互相的`支持下,有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺(jué)得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù),還有音樂(lè)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣,我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。
其實(shí)我一直覺(jué)得我對(duì)于文字的理解多于對(duì)于那些更加直觀的東西的理解,當(dāng)他越是需要人的體會(huì)的東西我就理解得越深些,這可能也跟天性有關(guān)。在我看來(lái),一切內(nèi)心地感受都可以通過(guò)文字表達(dá)出來(lái),而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì)。
如果心情郁悶了不妨就寫出來(lái),等年老了再回過(guò)頭來(lái)讀,發(fā)現(xiàn)年輕時(shí)的心情真的是很難得的阿,而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺(jué)得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實(shí)傅雷在信中寫的,他的性情激烈,然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒,雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶,這也是傅雷的福氣啊!
他給兒子寫的信有好幾種作用:
一,討論藝術(shù);
二,激發(fā)青年人的感想;
三,訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;
四,做一面忠實(shí)的“鏡子”。
信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷家書讀書筆記5
讀書就應(yīng)該像饑餓的人撲在面包上。書是逆境中的慰藉。閱讀一本好書是一個(gè)人吸取人生養(yǎng)料的重要一步。
《傅雷家書》是我國(guó)著名文學(xué)家,翻譯家,文藝評(píng)論家——傅雷的著作。他的一生譯著宏富,譯文以傳神為特色,更兼行文流暢,用字豐富,工用色彩變化。
書中所學(xué)的《傅雷家書》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子,不但是生活上的朋友,而且還是藝術(shù)研究上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng),真摯的父愛(ài),傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外的兒子的每一次心跳。預(yù)想著前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難,傳送著自己惦念和祖國(guó)的聲音。
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖!边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子,報(bào)效國(guó)家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù),即便自己是普通人,也可以為國(guó)家、社會(huì)作貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)前進(jìn)的車輪,我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都與國(guó)家息息相關(guān)。因此,我們應(yīng)該積極地為祖國(guó)作貢獻(xiàn),創(chuàng)造美好的明天。
當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合,多到郊外或博物館!叭藟塾邢蓿σ灿邢,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會(huì)跑得好!备道子眯蜗蟮谋扔鳎瑒裾]傅聰愛(ài)惜自己的生命。
傅雷還告誡傅聰,“永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的`赤子之心相,相契相抱”。只要我們心系祖國(guó),不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,就一定能為自己和國(guó)家造福。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),成功時(shí)保持虛心,這些都造就了傅聰?shù)某晒。文革之后,傅聰沒(méi)有忘記自己的祖國(guó),千里趕來(lái),這是赤子之心的最好體現(xiàn)。一個(gè)人一生要面對(duì)許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì),是在傅雷的教導(dǎo)中獲得的。作為新一代青年,我們要在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己,為創(chuàng)造美好的將來(lái)而努力。
傅雷家書讀書筆記6
不同的時(shí)期看同一本書都會(huì)有不同的感覺(jué),幾年前,偶然翻看了《傅雷家書》,也只是把它當(dāng)成一部記事小說(shuō)看看而已,看看也就過(guò)了,隨著年齡的增長(zhǎng),多次重新閱讀這本書,聯(lián)系自己和父親的平時(shí),不免感慨。這本書里的傅雷在我眼里不再單純是個(gè)嚴(yán)格的父親了,他是用自己獨(dú)特的父愛(ài)關(guān)心著傅聰,隨時(shí)提醒他要戒驕戒躁,當(dāng)傅聰?shù)玫浆斪婵í?jiǎng)第三名時(shí),傅雷教導(dǎo)他不要驕傲,而當(dāng)傅聰失意時(shí),則從朋友的角度去安慰勸導(dǎo)他。認(rèn)真讀完這本書,有所感觸,這何嘗不是平時(shí)父親給予我的愛(ài):內(nèi)斂含蓄,也許他不會(huì)像母愛(ài)那么委婉,但總給你一種依賴的感覺(jué),總給你感動(dòng)。
能聽(tīng)到肖培東老師的課,該有多么的幸運(yùn)!肖老師語(yǔ)言柔和,平易近人,面對(duì)大家的提出的眾多問(wèn)題絲毫沒(méi)有表現(xiàn)出任何不耐煩,他講的《傅雷家書》讓我再次更新了我對(duì)這本書的理解,他舉了他和他兒子的相處實(shí)例,結(jié)合書本和現(xiàn)實(shí)完美的講述了這本書的精華,絲絲入扣,輕松地化解了我們心中的各種疑惑,輪到我回答問(wèn)題了,說(shuō)實(shí)話我當(dāng)時(shí)特別緊張,生怕回答不好,畢竟臺(tái)上臺(tái)下那么多人在關(guān)注,此時(shí)肖老師好像看出來(lái)了我的尷尬,他輕聲的告訴我:沒(méi)事,就當(dāng)這是個(gè)嘗試,回答錯(cuò)了也沒(méi)事,將來(lái)的.你也許要面對(duì)更大的場(chǎng)面。短短幾句話立馬讓我放下了包袱,冷靜思考并回答出了問(wèn)題。這節(jié)課是我感覺(jué)最輕松歡快的一節(jié)課,感覺(jué)時(shí)間過(guò)得太快了,通過(guò)肖老師講的《傅雷家書》,我真正理解了父愛(ài)如山的含義,正確理解了父母對(duì)我們付出的愛(ài)是多么的重!
傅雷家書讀書筆記7
這本書我沒(méi)有讀完,原因是真心難以理解傅雷對(duì)自己兒子的那種愛(ài),可能是因?yàn)樾膽B(tài)還不夠冷靜吧!感覺(jué)他們的愛(ài)就像是黏黏的502膠水般,讓我都覺(jué)得有點(diǎn)接收不到!我理解作為父親沒(méi)法見(jiàn)到自己的兒女在外努力求學(xué)的那種苦悶,但是我沒(méi)法接受父親的那種管的面面俱到,想要統(tǒng)治兒女的'世界的那種過(guò)于泛濫的父愛(ài)!可能我還是認(rèn)為作為父親只要在關(guān)鍵的時(shí)候能夠給自己的兒女給予指導(dǎo),讓他們更好的控制方向。
鑒于此,我覺(jué)得一個(gè)模范的父親應(yīng)該是這樣的:
1、懂自己的兒女,方式不是完整性的去深入了解自己兒女的生活,需要留很大的空間讓他們自由發(fā)揮;而是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候很平心靜氣的說(shuō)出自己的見(jiàn)解,但確勿管的太全!
2、努力為兒女創(chuàng)造他們想要的條件,特別是關(guān)注他們的興趣愛(ài)好,讓他們的興趣愛(ài)好得到充分的釋放。
3、簡(jiǎn)單的說(shuō)就是,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候做適當(dāng)?shù)氖拢灰婷婢愕,但在該出現(xiàn)的時(shí)候必須出現(xiàn)!
傅雷家書讀書筆記8
傅雷對(duì)兒子的失敗,并沒(méi)有責(zé)罵,也沒(méi)有訓(xùn)斥,而是祝賀兒子又有了一點(diǎn)失敗的經(jīng)驗(yàn),再教兒子如何面對(duì)失敗,戰(zhàn)勝失敗。這種循循善誘教育孩子的方法不是一般家長(zhǎng)能做出來(lái)的。是的,在生活中栽了跟頭并不是壞事,重要的是事后能否爬起來(lái),這樣,便有了一次失敗的經(jīng)驗(yàn),離成功更近了一步。每個(gè)人的成功都伴隨著痛苦,戰(zhàn)勝痛苦,就能成功。
傅雷對(duì)兒子說(shuō)話,一會(huì)兒像一位語(yǔ)重心長(zhǎng)的'長(zhǎng)輩,教育孩子如何做這做那,這個(gè)放心不下,那個(gè)放心不下;一會(huì)兒像一位知心朋友,在困難時(shí)給孩子打氣、談心、給予安慰,解決煩惱。作為家長(zhǎng),對(duì)孩子的教育要講方法,大道理誰(shuí)都懂,孩子需要的僅是一點(diǎn)安慰,因?yàn)檫@安慰可以使他們的意志更加堅(jiān)強(qiáng),行為更加獨(dú)立。
傅雷家書讀書筆記9
以思執(zhí)筆,化情為紙,寫下半世真情。——題記
冬意漸濃,春節(jié)將至,微風(fēng)伴著寒急掠過(guò)臉頰,執(zhí)一信,漫步林蔭大道,輕輕貼上一枚郵栗,以信為馬,帶著愛(ài)與深情投入綠色的郵箱。
家書在這個(gè)被各種信息充斥著、包裹著的時(shí)代里,對(duì)我們來(lái)說(shuō)似乎特別遙遠(yuǎn)?v使遠(yuǎn)隔萬(wàn)里,也能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交談。然而在上個(gè)世紀(jì)家書幾乎是家中與遠(yuǎn)隔千里的親人交流的唯一方式,輾輾轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)短則三兩天,長(zhǎng)則十天半月,在那個(gè)塵封的歲月,思念和親情在歲月里沉淀。
翻開(kāi)《傅雷家書》,字字句句,包含著的是一個(gè)父親對(duì)兒子最真摯、最無(wú)私的'愛(ài)。即使作為旁觀者的角度,用“冷讀”的方式,仍能感受到,跨過(guò)千里萬(wàn)里,父子之間的濃濃關(guān)心。
“言傳不如身教”,傅雷大概稱得上是一個(gè)好父親,做任何一件事,都嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真,一絲不茍。大到翻譯文字,小到領(lǐng)帶的使用,都保持著這種態(tài)度。而這種態(tài)度同樣對(duì)傅聰產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家!弊鳛楦改,傅雷夫婦不僅僅教導(dǎo)兒子關(guān)羽藝術(shù)上的知識(shí),更多的是做人之理。正如傅雷先生所言之,書信作用有四乃:討論藝術(shù);激發(fā)青年人的思想;訓(xùn)練傅聰?shù)乃枷牒臀墓P;做一面忠實(shí)的鏡子。
傅雷家書讀書筆記10
這本《傅雷家書》對(duì)人們的道德、思想、情操以及文化修養(yǎng)起到了深遠(yuǎn)的作用。不但被譽(yù)為“嘔心瀝血的教子篇”,還被稱為“藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。
在以往的生活中,傅聰從小就不愛(ài)吃蔬菜,只吃肉食,并置若罔聞傅雷的警告。傅雷便懲罰傅聰只吃白飯,不許吃菜。這樣以幾乎苛刻的愛(ài),是以嚴(yán)厲為襯托的,這是不同于尋常的方式,可見(jiàn)傅雷對(duì)兒子的愛(ài)很深沉。
在《傅雷家書》中,傅雷對(duì)兒子給予了無(wú)窮的期望和無(wú)盡的教導(dǎo)。把自己心中所想和口中所念都寫于信中——將自己對(duì)兒子的愛(ài)毫不保留地呈現(xiàn)在兒子面前。這種肉麻的愛(ài)是被苛刻所襯托出來(lái)的,與傅雷之前對(duì)兒子的愛(ài)相比,在家書中顯得親切、偉大。
“真正的光明絕不是永遠(yuǎn)沒(méi)有黑暗的,只是永遠(yuǎn)沒(méi)有被黑暗所遮蔽罷了!”這是傅雷先生對(duì)我們?nèi)烁裆系闹С郑掷镄虚g顯現(xiàn)出他人格的力量。他對(duì)傅聰?shù)囊螅骸跋茸鋈,其次是做藝術(shù)家,再是做音樂(lè)家。成績(jī)不是第一,人品最重要。”
我認(rèn)為傅雷的做法非常值得贊揚(yáng)和推廣,父母應(yīng)該首先關(guān)心孩子的心里健康和身體健康,其次再是學(xué)習(xí),F(xiàn)在有部分家庭只關(guān)注孩子的成績(jī),不關(guān)心孩子的心理健康,導(dǎo)致一樁樁慘案發(fā)生,比如前段時(shí)間報(bào)道的大二學(xué)生弒母案就是典型的'心理健康問(wèn)題釀成的悲劇。
希望父母與孩子的關(guān)系是亦師亦友——當(dāng)孩子困惑時(shí)能幫助解答,指引方向;有問(wèn)題時(shí),能一起說(shuō)說(shuō)心里話等。希望父母對(duì)我們的愛(ài)是呈現(xiàn)在一起相處的生活中,不要像傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)是呈現(xiàn)在相隔千里之外的書信交流中。
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在這個(gè)信息化的時(shí)代,我的父母,作為社會(huì)中普普通通的人民,他們沒(méi)有傅雷的文化修養(yǎng)高,不會(huì)像傅雷會(huì)用書信的形式和我交流;他們也不像傅雷一樣將自己對(duì)兒女的感情表達(dá)得淋漓盡致。他們的感情是含蓄,日常生活中的`小細(xì)節(jié)表達(dá)著他們對(duì)我們的愛(ài):辛苦賺錢供我讀書、噓寒問(wèn)暖、做一桌好吃的飯菜,偶爾給我講講大道理等等。父母之愛(ài)是深入生命的,伴隨著我們一生的,難以割舍。
從傅雷對(duì)孩子的教育中,可見(jiàn)他對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)、對(duì)人生的認(rèn)真、對(duì)自己的要求之嚴(yán)格。
他要求在外國(guó)學(xué)習(xí)的兒子不忘祖國(guó),要他立下三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。可惜這樣一個(gè)愛(ài)國(guó)之子在__中卻被劃成“右派”,讓人氣憤又無(wú)奈!剛正不阿的他選擇了自殺,可歌可泣。
傅雷以自身經(jīng)歷,教導(dǎo)兒子如何在藝術(shù)上有更高的成就,如何在生活中做人做事。這些道理對(duì)作為讀者的我受益匪淺。能閱讀到這樣一本好書,是一種幸運(yùn)。
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對(duì)于《傅雷家書》,我是只聞其名,從未翻閱,直到寒假來(lái)臨,在給學(xué)生布置假期名著閱讀任務(wù)時(shí),我臨時(shí)決定要與學(xué)生共讀名著、共寫主題文章,這才給了自己一個(gè)讀這本書的機(jī)會(huì)。
《傅雷家書》不是普通的家書,是傅雷1954年至1966年間寫給兒子傅聰?shù)募倚耪,其中的一字一句都體現(xiàn)著傅雷對(duì)兒子濃濃的愛(ài),真是“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。
大到道德行為,小到瑣碎的生活細(xì)節(jié),傅雷無(wú)不一一教導(dǎo)兒子該如何去做。
在大的方面,傅雷告誡兒子:“藝術(shù)家天生敏感,換一個(gè)地方,換一批群眾,換一種精神氣氛,不知不覺(jué)會(huì)改變自己的氣質(zhì)與表達(dá)方式。但主要的是你心靈中最優(yōu)秀最特出的部分,從人家那兒學(xué)來(lái)的精華,都要緊緊抓住,深深地種在自己性格里,無(wú)論何時(shí)何地這一部分始終不變。那樣你才能把獨(dú)有的特點(diǎn)培養(yǎng)得厚實(shí)。”叮囑兒子;“你要學(xué)習(xí)的不僅僅在音樂(lè),還要在舉動(dòng)、態(tài)度、禮貌各方面吸收別人的長(zhǎng)處!币髢鹤樱骸氨M量控制自己的感情,把它移到藝術(shù)中去!
傅雷的家書中并非都是在“說(shuō)教”,也涉及到了許許多多的'瑣碎小事,例如,寫信的時(shí)候字號(hào)要小點(diǎn)、用薄點(diǎn)的紙張以省張郵票、郵票貼在哪兒才不至于遮蓋信息;托人帶去傷風(fēng)藥粉并叮囑兒子要每三小時(shí)服用一次;揩拭眼鏡的方法等等。身為父親的傅雷還全心全意地為兒子提供必要的學(xué)習(xí)幫助。
在我看來(lái),《傅雷家書》可以說(shuō)是父母教育孩子的典范之作。在傅聰二十多年的海外生活中,他經(jīng)歷了喜怒哀樂(lè)、低谷和輝煌,作為父親的傅雷用一封封充滿深情的家書陪伴著兒子,在兒子經(jīng)歷事業(yè)的低谷時(shí),給予無(wú)限的鼓勵(lì),指明正確的方向;在兒子迎來(lái)事業(yè)的輝煌時(shí),直指孩子的缺陷,激勵(lì)孩子更進(jìn)一步。
我總認(rèn)為我那年僅兩歲的兒子年齡尚小,管束得多了便是在抑制他的天性,殊不知正是我這種可怕的思想使得他的性格出現(xiàn)了一點(diǎn)點(diǎn)的“怪異”(犟得很,脾氣大)。書中摘錄的第一封家書作者便提到巴爾扎克的話語(yǔ):“有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!”第二封家書中作者再次說(shuō)道:“跟著你痛苦的童年一齊過(guò)去的,是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年!M管我埋葬了自己的過(guò)去,卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤!边@些話在我的心上狠狠地劃下一筆,如若我繼續(xù)以年幼不懂事為由,任由兒子自由發(fā)展,后果不堪設(shè)想。是不是到了中學(xué),他也會(huì)成為我們口中的“問(wèn)題學(xué)生“呢?這些是我們身為父母最不愿意看到的一幕。
希望各位父親、母親都來(lái)讀讀《傅雷家書》,跟著傅雷學(xué)習(xí)教育的方法,及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的錯(cuò)誤并糾正,力求幫助孩子在正確的成長(zhǎng)航線上航行,不致于給自己的教育生涯留下遺憾。
傅雷家書讀書筆記13
花了一周的時(shí)間看完《傅雷家書》,雖然網(wǎng)上褒貶不一,尤其是說(shuō)到傅雷早期的個(gè)人生活,但我想不能因他早期的過(guò)錯(cuò)來(lái)降低對(duì)此書的看法。此書作為父母對(duì)兒女的教導(dǎo)有很多值得借鑒之處,比如婚戀觀、家庭儲(chǔ)蓄觀、生活個(gè)人篇章都是非常好的,諄諄善誘,不厭其煩,非常系統(tǒng)和細(xì)化,有極大的耐心,雖然很多人認(rèn)為傅雷對(duì)兒女管的過(guò)多,但我認(rèn)為作為父母這是情不自禁的,無(wú)法抑制的,而他的這種管絕非簡(jiǎn)單的說(shuō)教,是讓人可以接受的,能做到這樣的父母中國(guó)恐怕不多,而哪一個(gè)孩子的成功的背后不是父母日復(fù)一日操心出力不厭其煩的結(jié)果呢。不要相信天才,不要相信是金子總會(huì)發(fā)光,也不要相信父母不管不問(wèn)孩子自有出息的。也都是父母懶散的自我安慰,這種概率輪不到你。
回想起自己很多年前跌跌撞撞進(jìn)入社會(huì),進(jìn)入婚姻,而一切全靠自己“摸著石頭過(guò)河”也可以說(shuō)是“無(wú)知?jiǎng)t無(wú)畏”,現(xiàn)在回想起來(lái)是走了很多彎路,甚至錯(cuò)路。個(gè)人總有局限性,但若能把自己以身實(shí)踐得出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)、智慧給孩子們事先做好心理建設(shè)或是指導(dǎo),相信對(duì)孩子的`人生會(huì)有事半功倍的效果。
由于急于讀完,這次讀的很是匆忙,算是第一遍的大致過(guò)濾,很多篇章值得一讀再讀,細(xì)細(xì)回味轉(zhuǎn)化吸收。摘抄一些自認(rèn)為的好片段如下:
對(duì)終身伴侶的要求,正如對(duì)人生一切的要求一樣不能太苛。事情總有正反兩面:追得你太迫切了,你覺(jué)得負(fù)擔(dān)重;追得不緊了,又覺(jué)得不夠熱烈。溫柔的人有時(shí)會(huì)顯得懦弱,剛強(qiáng)了又近乎專制;孟攵嗔宋疵獠磺袑(shí)際,能干的管家太太又覺(jué)得俗氣。只有長(zhǎng)處沒(méi)有短處的人在哪兒呢?世界上究竟有沒(méi)有十全十美的人或事物呢?撫躬自問(wèn),自己又完美到什么程度呢?這一類的問(wèn)題想必你考慮過(guò)不止一次。我覺(jué)得最主要的還是本質(zhì)的善良,天性的溫厚,開(kāi)闊的胸襟。有了這三樣,其他都可以逐漸培養(yǎng);而且有了這三樣,將來(lái)即使遇到大大小小的風(fēng)波也不致變成悲劇。做藝術(shù)家的妻子比做任何人的妻子都難;你要不預(yù)先明白這一點(diǎn),即使你知道“責(zé)人太嚴(yán),責(zé)己太寬”,也不容易學(xué)會(huì)明哲、體貼、容忍。只要能代你解決生活瑣事,同時(shí)對(duì)你的事業(yè)感到興趣就行,對(duì)學(xué)問(wèn)的鉆研等等暫時(shí)不必期望過(guò)奢,還得看你們婚后的生活如何。眼前雙方先學(xué)習(xí)相互的尊重、諒解、寬容。
對(duì)方把你作為她整個(gè)的世界固然很危險(xiǎn),但也很寶貴!你既已發(fā)覺(jué),一定會(huì)慢慢點(diǎn)醒她;最好旁敲側(cè)擊而勿正面提出,還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨(dú)立,擴(kuò)大她的世界觀。倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事,不妨就把那部書叫她細(xì)讀一二遍,特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納[插圖]那樣只知道love,love,love![愛(ài),愛(ài),愛(ài)!]的人只是童話中人物,在現(xiàn)實(shí)世界中非但得不到love,連日子都會(huì)過(guò)不下去,因?yàn)樗薼ove一無(wú)所知,一無(wú)所有,一無(wú)所愛(ài)。這樣狹窄的天地哪像一個(gè)天地!這樣片面的人生觀哪會(huì)得到幸福!無(wú)論男女,只有把興趣集中在事業(yè)上、學(xué)問(wèn)上、藝術(shù)上,盡量拋開(kāi)渺小的自我(ego),才有快活的可能,才覺(jué)得活的有意義。未經(jīng)世事的少女往往會(huì)存一個(gè)荒誕的夢(mèng)想,以為戀愛(ài)時(shí)期的感情的高潮也能在婚后維持下去。這是違反自然規(guī)律的妄想。古語(yǔ)說(shuō),“君子之交淡如水”;又有一句話說(shuō),“夫婦相敬如賓”?梢(jiàn)只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久;另外一句的意義是說(shuō),夫婦到后來(lái)完全是一種知己朋友的關(guān)系,也即是我們所謂的終身伴侶。未婚之前雙方能深切領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn),就為將來(lái)打定了最可靠的基礎(chǔ),免除了多少不必要的誤會(huì)與痛苦。
我以為訂婚期間還有一件要緊的事,就是要充分準(zhǔn)備去了解現(xiàn)實(shí),面對(duì)現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)與年輕人純潔的心靈所想象的情況截然不同。生活不僅充滿難以逆料的艱苦奮斗,而且還包含許許多多日常瑣事,也許叫人更難以忍受。因?yàn)檫@種煩惱看起來(lái)這么渺小,這么瑣碎,并且常常無(wú)緣無(wú)故,所以使人防不勝防。夫婦之間只有徹底諒解,全心包容,經(jīng)常忍讓,并且感情真摯不渝,對(duì)生活有一致的看法,有共同的崇高理想與信念,才能在人生的旅途上平安渡過(guò)大大小小的風(fēng)波,成為琴瑟和諧的終身伴侶。
生活要過(guò)得體面而省儉;要小心而勿小氣;慷慨而勿易于上當(dāng);享受生活樂(lè)趣,但切勿為滿足一時(shí)欲望而過(guò)分奢侈,即使當(dāng)時(shí)覺(jué)得這種欲念不可或缺也罷。這是種極不容易的藝術(shù),只有性格堅(jiān)強(qiáng)的人,運(yùn)用明智,意志力與極大的耐性,再經(jīng)過(guò)一些大大小小的慘痛教訓(xùn),才辦得到!這種人生藝術(shù)我們不能期望很快就學(xué)會(huì),因此最好及早開(kāi)始,尤其是在婚姻生活開(kāi)始的時(shí)候。
人的發(fā)展總是波浪式的,和自然界一樣:低潮之后還有高潮再起的可能,峰回路轉(zhuǎn),也許“柳暗花明又一村”,又來(lái)一個(gè)新天地呢!所以古人說(shuō)對(duì)人要“蓋棺論定”。
我很明白在西方社會(huì)中物質(zhì)生活無(wú)保障,任何高遠(yuǎn)的理想都談不上。但所謂物質(zhì)保障首先要看你的生活水準(zhǔn),其次要看你會(huì)不會(huì)安排收支,保持平衡,經(jīng)常有規(guī)律的儲(chǔ)蓄。生活水準(zhǔn)本身就是可上可下,好壞程度、高低等級(jí)多至不可勝計(jì)的;究竟自己預(yù)備以哪一種水準(zhǔn)為準(zhǔn),需要想個(gè)清楚,弄個(gè)徹底,然后用堅(jiān)強(qiáng)的意志去貫徹。唯有如此,方談得到安排收支等等的理財(cái)之道。孩子,光是瞧不起金錢不解決問(wèn)題;相反,正因?yàn)榍撇黄鸾疱X而不加控制,不會(huì)處理,臨了竟會(huì)吃金錢的虧,做物質(zhì)的奴役。單身漢還可用顏回的刻苦辦法應(yīng)急,有了家室就不行,你若希望彌拉也會(huì)甘于素衣淡食就要求太苛,不合實(shí)際了。為了避免落到這一步,倒是應(yīng)當(dāng)及早定出一個(gè)中等的生活水準(zhǔn)使彌拉能同意,能實(shí)踐,幫助你定計(jì)劃執(zhí)行。越是輕視物質(zhì)越需要控制物質(zhì)。你既要保持你藝術(shù)的尊嚴(yán),人格的獨(dú)立,控制物質(zhì)更成為最迫切最需要的先決條件。
青年初出校門,未經(jīng)鍛煉,經(jīng)不起挫折。過(guò)去的思想訓(xùn)練,未受實(shí)際生活陶冶,仍是空的。從小的家庭環(huán)境使他重是非,處處認(rèn)真,倒是害苦了他。在這個(gè)年紀(jì)上還不懂現(xiàn)實(shí)與理想的距離,即使理性上認(rèn)識(shí)到,也未能心甘情愿的接受。只好等社會(huì)教育慢慢地再磨練他。
傅雷家書讀書筆記14
家書在這個(gè)被各種信息充斥著,包裹著的時(shí)代里,對(duì)我們來(lái)說(shuō)似乎特別遙遠(yuǎn)?v使遠(yuǎn)隔萬(wàn)里,也能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交談。然而在上個(gè)世紀(jì),家書就是家中與遠(yuǎn)隔千里的親人交流的唯一方式,輾輾轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),短則倆三天,長(zhǎng)則十天半日,在那個(gè)塵封的歲月里,思念和親情在歲月里沉淀。
整整一周,我都沉浸于《傅雷家書》中,書中的字字句句,包含著的是一個(gè)父親對(duì)兒子最真摯,最無(wú)私的愛(ài)。很多時(shí)候,父親在家中常常扮演著“一座大山”,總是在默默無(wú)言的為這個(gè)家付出。冰心說(shuō):“父愛(ài)是沉默的,如果你感受到了,那就不是父愛(ài)了”這句話,我不是完全的贊同,父親的愛(ài),是沉重的,是無(wú)言的,但總有那么一瞬間我們是可以感受到。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家,文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的`學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫柔善良,又端莊賢淑的東方女性!跋葹槿,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家”,作為父母,傅雷夫婦不僅僅教導(dǎo)兒子關(guān)于藝術(shù)上知識(shí),更多的是做人之理。正如傅雷先生所說(shuō),書信作用有四:討論藝術(shù),激發(fā)思想,訓(xùn)練文筆,做一面忠實(shí)的鏡子。“言傳不如身教”,傅雷做任何一件事都非常嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,大到翻譯文字,小到領(lǐng)帶的使用,這對(duì)他的兒子有著深遠(yuǎn)的影響。我很為傅雷先生對(duì)人生認(rèn)真以及對(duì)子女如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng),家書中大到行為藝術(shù),小到吃飯穿衣,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。透過(guò)書信,傅雷跟傅聰更像是良師益友。傅雷寄給兒子的書信,有對(duì)傅聰?shù)钠谕嗟氖墙?jīng)驗(yàn)。他是一位老師,總能給傅聰許許多多的幫助,但又給他留了許多空隙,讓他自己在生活中能把這些空隙填滿。他是良師,更是益友,在許多事情都給予鼓勵(lì)和支持。我想這一定是大家最羨慕的親子關(guān)系吧。有人說(shuō):《傅雷家書》是一部充滿父親的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,字里行間,充滿著父親對(duì)兒子的摯愛(ài)。天下的父母極其的相似,在我之前所讀的《洛克菲勒給兒女的十封信》,也是如此,這些信件的每一封信都充滿著父親最真情最深厚的愛(ài),包含著一個(gè)父親對(duì)孩子的殷切期盼和語(yǔ)重心長(zhǎng)的教導(dǎo)!胺榛疬B三月,家書抵萬(wàn)金”書信被認(rèn)為是最為真切,自然和誠(chéng)實(shí)的文字。因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此。我想讀傅雷家書就是讀的傅雷自己吧,他勇敢承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血的培養(yǎng)自己的孩子,孩子與父親的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。在第一封的書信中,傅雷寫到:“你走之后,你媽媽哭了倆天,眼睛都哭腫了,你在家的這一個(gè)半月,是我們最美好的時(shí)光”看到這時(shí),我突然想起了我的奶奶,自從上了初中之后,回奶奶家的次數(shù)是少之又少,有時(shí)甚至是一年回一次。每年家里大團(tuán)聚,都只是短短幾分鐘,吃了飯之后便離開(kāi)了,每次離開(kāi)前,奶奶總會(huì)露出不舍的表情,眼角閃著淚光,對(duì)我們每個(gè)人說(shuō):“好好學(xué)習(xí),;貋(lái)”。想到這,我更能體會(huì)傅雷夫婦的心情。
《傅雷家書》不僅僅是一本教育書,更是一本拉近父母與孩子的一本書。傅雷和傅聰都離我們太遙遠(yuǎn),因?yàn)槲覀兇蠖鄶?shù)父母因?yàn)橹R(shí)受限,他們不懂教育,更不懂心理。語(yǔ)文老師說(shuō):“父母只要能讓你坐在教室里讀書,就夠了,剩下的一切,需要你自己去爭(zhēng)取”。叛逆的青春,總讓我們過(guò)分的重視自己從而忽略了父母的重要性,傅雷的家書足以告訴我們,父母對(duì)我們的愛(ài)是毋庸置疑的,他們的愛(ài)是無(wú)私的,不求回報(bào)的愛(ài)。書中提到:“長(zhǎng)大后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)所謂的歲月靜好,不過(guò)是家中那碗熱湯和始終為你亮著的那盞燈!
傅雷家書讀書筆記15
在《傅雷家書》這本書中,那一封封書信,最長(zhǎng)的長(zhǎng)達(dá)幾千余字,飽含著沉甸甸的父愛(ài),流露出父親對(duì)兒子的熱情盼望。
在信中,傅雷身為父親,能關(guān)照兒子的生活;身為教師,能教導(dǎo)兒子的品性;身為朋友,能與兒子談?wù)撍囆g(shù);身為知己,能與兒子分享自我對(duì)藝術(shù)的見(jiàn)解。對(duì)傅聰來(lái)說(shuō),傅雷既為父親,更為教師、朋友、知己。
在信中,傅雷能夠放下父親所謂的尊嚴(yán),懺悔自我的過(guò)錯(cuò),吐露自我的心聲,消除父子之間的隔閡。
《傅雷家書》絕不是一篇篇普通的家書,它是一部獨(dú)特的'教子篇。
而從傅雷先生身上,我又想到了自我的父親。
不得不說(shuō),中國(guó)家庭中的“父親”這一形象是驚人的相似。對(duì)待孩子都總是不茍言笑,十分嚴(yán)格,甚至可用“不近人情”來(lái)形容。但那真的是“不近人情”嗎?不,絕不是。父親的一句句叮囑,一聲聲呵斥,都飽含著濃濃的父愛(ài)和深沉的期望。
都說(shuō)母愛(ài)如水,父愛(ài)如山。沒(méi)錯(cuò),父親的愛(ài)就像一座雄偉的大山,給我們撐起一片天,同時(shí)又給予我們像攀登高山一樣的磨礪,教導(dǎo)我們?nèi)诵缘目少F與高尚。
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