巴黎圣母院讀后感集合15篇
讀完一本書(shū)以后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的巴黎圣母院讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
巴黎圣母院讀后感1
《巴黎圣母院》是法國(guó)著名的詩(shī)人、作家維克多·雨果的“命運(yùn)三部曲”之一,。這本書(shū)以離奇的情節(jié)設(shè)置、典型的人物形象以及強(qiáng)烈的對(duì)比手法,生動(dòng)地向讀者描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘酷與黑暗,并表現(xiàn)了對(duì)低層人民的深切同情。
小說(shuō)的內(nèi)容概要是這樣的:巴黎圣母院的副主教克洛德·弗洛羅道貌岸然卻蛇蝎心腸,他先愛(ài)后恨,殘酷迫害善良的吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá);而面目丑陋但心地善良的敲鐘人卡西莫多卻為了救愛(ài)斯梅拉達(dá),與惡勢(shì)力勇敢斗爭(zhēng)直至最終獻(xiàn)出生命。通過(guò)這個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)的法國(guó)的故事,作者揭露了宗教的.虛偽以及統(tǒng)治者丑惡的嘴臉,同時(shí)也歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良友愛(ài)和舍己為人的美德。
維克多·雨果,一位被譽(yù)為“法蘭西的莎士比亞”的19世紀(jì)法國(guó)著名詩(shī)人,他是浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,人道主義的代表人物。一生著作數(shù)不勝數(shù),其中最有名的就是“命運(yùn)三部曲”:《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》。據(jù)說(shuō)他創(chuàng)作《巴黎圣母院》這部波瀾壯闊的杰作,只用了150天,真是一位天才!
小說(shuō)講述的是15世紀(jì)的法國(guó),用強(qiáng)烈的對(duì)比手法描寫(xiě),越是描寫(xiě)出社會(huì)的黑暗,就越是顯現(xiàn)出平凡人民的高貴品質(zhì),其中蘊(yùn)含著許多道理與哲理,足夠讀者去細(xì)細(xì)體會(huì)。它告訴我們做人要誠(chéng)實(shí)善良,待人要真實(shí)守信,要追求真善美。就如小說(shuō)里的卡西莫多,即使線(xiàn)條殘疾,面目丑陋,他卻從未放棄對(duì)正義與愛(ài)的追求,懷著感恩的心積極地生活著,為了救出愛(ài)斯梅拉達(dá),他付出一切從未后退。這故事多少年來(lái)都讓讀者嘆息,也讓讀者充滿(mǎn)了力量。
喜怒哀樂(lè),愛(ài)恨情仇,酸甜苦辣等各種滋味,小說(shuō)里應(yīng)有盡有,似乎是你閉上眼睛就能觸摸到的身邊真實(shí)事情!栋屠枋ツ冈骸繁蛔u(yù)為“浪漫主義文學(xué)的里程碑”,絕對(duì)是名不虛傳!
巴黎圣母院讀后感2
合上書(shū),書(shū)中的一個(gè)個(gè)場(chǎng)景畫(huà)面還在腦海中盤(pán)旋著。意猶未盡啊,就這樣完結(jié)了!栋屠枋ツ冈骸凡焕⑹墙(jīng)典著作啊。
建筑是那么的美麗奢華,景物是那么的多姿多彩。人物的特點(diǎn)是如此的突出,人性間的對(duì)比是如此的明顯。
艾絲美拉達(dá),美麗善良的代表。她不光有著迷人的外表,還有著一顆十分純真善良的心。她對(duì)待那只小山羊是那么的無(wú)微不至。對(duì)于傷害過(guò)自己的卡西莫多不顧危險(xiǎn)將水送到了他嘴邊,一口一口的喂下去。對(duì)于自己所愛(ài)的人,她情愿自我犧牲……可見(jiàn),她是如此的純正,她真算是沒(méi)有絲毫的污垢啊。就像天使一般的姑娘,美貌智慧勇敢純真并存著。
一個(gè)虔誠(chéng)于宗教,作為副主教的克洛德。自從遇見(jiàn)的艾絲美拉達(dá),就被深深的吸引了。漸漸地顯出了他陰險(xiǎn)毒辣道貌岸然的本性。為了要滿(mǎn)足自己的欲念而不擇手段的去傷害艾絲美拉達(dá)。除掉襲擊心愛(ài)的人挨著的弗比斯。他抱著“我得不到別人也別想得到”的念頭,而將那位像天使般美麗的姑娘置于死地。
卡西莫多,丑陋的外貌真是令人想象到毛骨悚然。幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,又聾又啞,還是個(gè)駝背。的的確確就是的'畸形人,縮成一團(tuán),沒(méi)人會(huì)認(rèn)出他是個(gè)人吧。上天就好像把所有的不幸都降臨在了他的身上?伤麉s有著別人都沒(méi)有的高尚的道德品質(zhì),充滿(mǎn)著正義感,會(huì)替人著想,做事堅(jiān)持不懈。
他也同樣的被艾絲美拉達(dá)迷住了,可他知道自己是如此的不配,不愿?jìng)?qiáng)奪艾絲美拉達(dá)。默默地為她付出,費(fèi)盡艱辛救出了她,將她安置在圣母院的頂樓。把食物,被褥都給了她。自己忍受著寒冷?梢哉f(shuō)這一種愛(ài)是偉大的,無(wú)私的,永恒的,質(zhì)樸的。
善良純真,陰險(xiǎn)毒辣,正義無(wú)私。很好的詮釋了這三位主人公的人性特點(diǎn)吧。
人性各有不同,他們都是因?yàn)樾闹械哪且环輴?ài)吧!
巴黎圣母院讀后感3
《巴黎圣母院》(1831)是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛(ài)后恨,迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉爾達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
巴黎圣母院不僅因其建筑有名,而且也因雨果的小說(shuō)而聞名于中國(guó)。巴黎圣母院(NOTREDame)座落于巴黎市中心塞納河中的西岱島上,始建于1163年,是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利決定興建的,整座教堂在1345年才全部建成,歷時(shí)180多年。巴黎圣母院內(nèi)外環(huán)境優(yōu)雅,院內(nèi)洋溢著柔和的氣氛。巴黎圣母院之所以聞名于世,因?yàn)樗菤W洲建筑史上一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志。
故事發(fā)生在中世紀(jì)!坝奕斯(jié)”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場(chǎng)上表演歌舞,有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人,她長(zhǎng)得美麗動(dòng)人舞姿也非常優(yōu)美。
這時(shí),巴黎圣母院的副主教克羅德·弗羅洛一下子對(duì)美麗的梅拉達(dá)著了迷,他內(nèi)心燃燒著情欲之火,瘋狂地愛(ài)上了她。于是他命令教堂敲鐘人,相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái)。結(jié)果法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)法比救下了埃斯梅拉達(dá),抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇,反而送水給卡西莫多喝。
敲鐘人雖然外貌丑陋,內(nèi)心卻純潔高尚,他非常感激埃斯梅拉達(dá),也愛(ài)上了她。天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)法比一見(jiàn)鐘情,兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑?ㄎ髂喟寻K姑防_(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái),藏在巴黎圣母院內(nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅吉卜賽姑娘,讓她滿(mǎn)足他的`情欲,遭到拒絕后,把她交給了國(guó)王的軍隊(duì),無(wú)辜的姑娘被絞死了?ㄎ髂鄳嵟匕迅チ_洛推下教堂摔死,他擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體也死去了。
小說(shuō)表現(xiàn)了雨果對(duì)封建政府和教會(huì)的強(qiáng)烈憎恨,同時(shí)也反映了他對(duì)下層人民的深切同情。
巴黎圣母院讀后感4
巴黎圣母院位于法國(guó)巴黎市中心是著名的大教堂,被譽(yù)為“法蘭西的莎士比亞”的著名作家雨果就把他第一部大型浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》的主人公定在了這座著名的大教堂里。
主人公卡西莫多是個(gè)棄兒,長(zhǎng)得奇丑無(wú)比,力大無(wú)窮,被巴黎圣母院的副主教克洛德收養(yǎng),在巴黎圣母院敲鐘,對(duì)副主教惟命是從。副主教愛(ài)上了埃及少女愛(ài)斯梅拉達(dá),命卡西莫多搶奪少女,卻被國(guó)王護(hù)衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)費(fèi)比斯救下,愛(ài)斯梅拉達(dá)對(duì)弗比斯一見(jiàn)傾心,可弗比斯已有未婚妻但他十分花心,欺騙了愛(ài)斯梅拉達(dá),副主教十分嫉妒,刺傷了弗比斯,栽贓給愛(ài)斯梅拉達(dá)。
卡西莫多因受過(guò)愛(ài)斯梅拉達(dá)的幫助,便把愛(ài)斯梅拉達(dá)救了出來(lái),藏在鐘樓里,可是被副主教發(fā)現(xiàn)了,副主教偷入鐘樓,意圖欺辱愛(ài)斯梅拉達(dá),被卡西莫多發(fā)現(xiàn)后墜樓而亡,愛(ài)斯梅拉達(dá)也因聽(tīng)見(jiàn)弗比斯的消息暴露了自己,被絞死在絞刑架下,埃斯梅拉達(dá)的母親傷心過(guò)度,慘死在絞刑架下,卡西莫多抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體自殺。
小說(shuō)結(jié)尾悲慘,令我唏噓不已!栋屠枋ツ冈骸凡粌H讓我看到了當(dāng)時(shí)的歷史,還讓我感受到了世間最深沉的靈魂的呼喚。作者把最美的'筆墨毫不吝嗇的全部賦予了愛(ài)斯梅拉達(dá),她善良、美麗、聰慧、才能匪淺……而主人公卡西莫多則丑陋不堪,卻偏偏愛(ài)上了如女神般的愛(ài)斯梅拉達(dá),F(xiàn)在有一句流行的罵人話(huà)“你長(zhǎng)成這樣簡(jiǎn)直就是一巴黎圣母院敲鐘的!”敲鐘的?不就是卡西莫多了么!這句話(huà)毫無(wú)疑問(wèn)表達(dá)了世人對(duì)卡西莫多的輕視。在我看來(lái),卡西莫多雖然外貌丑陋,可心地善良,和道貌岸然的副主教相比卡西莫多遠(yuǎn)高于他。
副主教對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的先愛(ài)后恨和當(dāng)時(shí)的社會(huì)有著很大關(guān)聯(lián)。副主教克洛德一面惡勢(shì)力的代表,極其自私,手段毒辣,是一個(gè)得不到情愿毀掉也不愿讓他人得到的人,而另一面他又是宗教主義的犧牲品,精神長(zhǎng)時(shí)間受宗教的洗禮扭曲了他的靈魂和人格。
這本書(shū)作者以離奇的對(duì)比手法書(shū)寫(xiě)著動(dòng)人的故事,構(gòu)成令人難以置信的善于惡,美與丑的對(duì)比,教會(huì)了我辨別真正的美與丑。愛(ài)斯梅拉達(dá)的外在美與內(nèi)在美完美結(jié)合,卡西莫多的內(nèi)在美蓋過(guò)了他外貌上的不足,而副主教克洛德的外在美卻無(wú)法掩飾他心靈的丑陋。
我相信,讀過(guò)這本書(shū)的人不會(huì)以貌取人,外貌不美者也會(huì)讓自己的內(nèi)心變得美麗!
巴黎圣母院讀后感5
讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著,文中的丑與美,善與惡,在我的腦海里留下了揮之不去的印象!栋屠枋ツ冈骸肥欠▏(guó)十九世紀(jì)作家維克多·雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作,發(fā)表于1831年,小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,并透過(guò)這種描寫(xiě)深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界,表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。
雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫(huà)了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的.人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上,便遭到無(wú)情的遺棄——先是親人的遺棄,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛(ài)絲梅拉達(dá),試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道,致使強(qiáng)悍的卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的反差也無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性。
想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn),美麗的心靈……我就感到無(wú)地自容,想想自己平時(shí)總是以貌取人,就更加難過(guò)了。在我們的生活當(dāng)中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著寒酸,天生殘疾……的人,一味只知道去追求“外表美”,從而忽略了真正的“心靈美”。
人,真正的美在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美,即使穿上最美的衣服也不見(jiàn)得美,要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚(yú)尾紋還要衰老,還要敗事,還要可悲。
巴黎圣母院讀后感6
究竟什么是美?什么是丑?我跟隨著雨果的著作《巴黎圣母院》輕輕地?fù)荛_(kāi)了遮擋歲月的迷霧,穿越至15世紀(jì)的巴黎,進(jìn)入圣母院這幅氣勢(shì)恢宏的畫(huà)卷中去尋找答案。
首先迎接我的是一個(gè)擁有天使面孔的姑娘愛(ài)斯美拉達(dá)和她那活蹦亂跳的小山羊佳利,姑娘敲著手鼓在廣場(chǎng)上表演,曼妙的舞姿和山羊的陪伴,令人陶醉,我立即為她那善良、純潔的`心靈而傾倒?墒请S著劇情的發(fā)展,場(chǎng)景已經(jīng)不是當(dāng)初的明快了,里面包含更多的是陰謀、悲慘,這一切都?jí)旱梦掖贿^(guò)氣來(lái)。我開(kāi)始為姑娘的不幸而難過(guò),被排斥,被嘲弄,被誣陷,被威脅,直到最后的絞刑。之后我看見(jiàn)的是圣母院的敲鐘人卡西莫多,他盡管奇丑無(wú)比,可內(nèi)心是善良純潔的,他以圣潔而不摻雜一點(diǎn)雜質(zhì)的愛(ài)守護(hù)著愛(ài)斯美拉達(dá),試著讓她遠(yuǎn)離這一切傷害。然而在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)與惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量就像江水上的一葉扁舟一樣渺小,最后強(qiáng)悍的卡西莫多只能選擇殉情這一悲慘結(jié)局。
后來(lái),我又看見(jiàn)了虛偽卑鄙的主教代理克洛德和輕浮的隊(duì)長(zhǎng)浮比斯:克洛德雖然擁有滿(mǎn)腹學(xué)識(shí),通曉宗教哲理,可在這道貌岸然的外表之下,隱藏著卑劣、陰暗的靈魂;浮比斯身上則交會(huì)著當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的所有罪惡:無(wú)賴(lài)、齷齪、卑鄙自私,使人忍不住唾棄。
這本書(shū)曲折離奇,富有戲劇性。落魄詩(shī)人的摔罐成親、聾子法官開(kāi)庭制造冤案、卡西莫多劫法場(chǎng)、乞丐攻打圣母院以及隱修女護(hù)女而亡等故事情節(jié)充分彰顯這小說(shuō)的浪漫主義色彩。
啊……《巴黎圣母院》,一幅浪漫離奇的故事畫(huà)卷:主教代理的陰謀狠毒、教會(huì)的野蠻殘酷、王權(quán)的專(zhuān)制黑暗交織在一起,成為了命運(yùn)的黑網(wǎng)籠罩在愛(ài)斯美拉達(dá)這個(gè)弱小的生命頭上。
高貴的門(mén)第,丑惡的靈魂;丑陋的外表,純潔的內(nèi)心;道貌岸然的表面,扭曲的靈魂;天使的面孔,漂亮的內(nèi)心……這本書(shū)有力地控訴了教會(huì)對(duì)人性的摧殘,同時(shí)還告訴了我們一個(gè)深刻的人生道理:一個(gè)人的外表并不代表一切,更重要的是內(nèi)心的真善美。我想,這就是世界名著的魅力所在吧。
巴黎圣母院讀后感7
唯有善于思考的讀者才稱(chēng)得上讀者,我的著作就是要題贈(zèng)給善于思考的讀者,不管你是誰(shuí),如果你邊閱讀邊思索的話(huà),我的作品就題贈(zèng)給你。
——雨果
思考,我的確是思考了,但能否達(dá)到雨果的要求就又得另當(dāng)別論了!
首先,它是一個(gè)悲劇,往往悲劇要比喜劇更加容易讓人思考。
卡西莫多,因?yàn)樯聛?lái)丑陋而被遺棄在圣母院,被副主教收養(yǎng),長(zhǎng)大后成為圣母院的敲鐘人。除了自身的丑陋以外,被鐘聲震聾了耳朵又是一件不幸的事。大家討厭看到他這個(gè)怪物,他只能躲在圣母院里。圣母院成為了卡西莫多的外殼,卡西莫多是圣母院的靈魂。最終,他拾起了別人傷害他的武器留作自用。上天給了他丑陋的樣貌,確給了他一顆善良感恩的心。
副主教,本應(yīng)該是最善良,最寬容,最正義,最能看破并控制欲性的.人,然而在得不到心愛(ài)姑娘的情況下,卻想毀了她。沒(méi)錯(cuò),如此陰險(xiǎn)之人是不會(huì)有好下場(chǎng)的。當(dāng)他看到心愛(ài)的姑娘被絞死時(shí),他也被卡西莫多推下了圣母院。
很久以后,人們?cè)趤y尸推里找到了女孩的遺骸,她被另一具遺骸所懷抱,從遺骸可以看出,他是個(gè)駝背,并且是個(gè)跛子,但是他的脖子沒(méi)有被繩索勒過(guò)的痕跡,他應(yīng)該是自己來(lái)到亂尸崗的。沒(méi)錯(cuò),他就是卡西莫多,他救過(guò)女孩,他,這個(gè)孤兒、棄嬰、被人遺棄的孩子,敢于直視這個(gè)拋棄了他的社會(huì),敢于干涉社會(huì)事件,敢跟司法抗衡,這兩個(gè)極度不幸的人,聯(lián)合起來(lái),相互幫助。但他不是萬(wàn)能的,更何況他還有著不公平的缺陷。但是,他盡力了!
可憐的姑娘,她才剛剛與母親相認(rèn),卻雙雙死于愚蠢的統(tǒng)治下。
人世間,唯有情愛(ài)很難得到平衡。你愛(ài)的人,不一定愛(ài)著你;愛(ài)你的人,你又不一定也會(huì)愛(ài)著他。有多少人能夠成全自己愛(ài)著的人而選擇放下呢?又有多少人是被迫選擇離開(kāi)的呢?就像小說(shuō)里,姑娘愛(ài)那個(gè)虛榮的士官,愛(ài)得那么卑微,而副主教愛(ài)那個(gè)姑娘,愛(ài)得那么倔強(qiáng),甚至得不到就要?dú)Я怂,可是卡西莫多做到了,他。?ài)那個(gè)姑娘,只希望她幸?鞓(lè),他可以幫她去找那個(gè)表里不一的士官,他會(huì)在暗中保護(hù)她。這才是偉大的愛(ài)情,讓人尊重的愛(ài)情!回到我們身邊來(lái)說(shuō)吧,如果我們做不到那么偉大,但是我們也要學(xué)會(huì)善待我們身邊愛(ài)我們的人。
巴黎圣母院讀后感8
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的小說(shuō)。具有強(qiáng)烈反封建教會(huì)的精神,揭露了法國(guó)中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統(tǒng)治的王國(guó),實(shí)際上是個(gè)人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào),愛(ài)斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無(wú)辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了教會(huì)禁欲主義對(duì)人性的摧殘,克洛德雖然很沒(méi)有人性但他的本性不是這樣。他追求愛(ài)斯梅拉達(dá),人們并不責(zé)備,這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“偷情”一樣,它說(shuō)明在中世紀(jì)末期,人文主義者所宣揚(yáng)的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量,它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想,同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。
卡西莫多是千千萬(wàn)萬(wàn)的無(wú)辜者一個(gè)深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象,這個(gè)愛(ài)被人的嫌棄的“丑八怪”,在見(jiàn)到愛(ài)斯梅拉達(dá)之前,他的生活猶如一潭死水。要么是麻木的過(guò)日子。要不就是以“惡”報(bào)“惡”,以冷眼看世界。
一旦內(nèi)心深藏的美好潛力被激發(fā)出來(lái),便可以放出奇異的光彩和無(wú)窮的力量,烈日下愛(ài)斯梅拉達(dá)的一口清泉。打開(kāi)了這個(gè)奇丑人心靈的窗戶(hù)。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句美麗的詩(shī)句,這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的意義,激起了他追求美好生活的決心和勇氣,致使他把自己的整個(gè)生命和熱情都與這位象征人類(lèi)美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火,在所不惜。
卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇,意味著人類(lèi)心善良美德的.覺(jué)醒,它是一種強(qiáng)有力的反封建教會(huì)的力量,作者對(duì)“奇跡王朝”乞丐們的見(jiàn)義勇為,“一方有難四方幫忙”的團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神也進(jìn)行了歌頌。
我讀過(guò)的書(shū),就算《巴黎圣母院》最深?yuàn)W,只有把一個(gè)形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物,把他安署在最低化的低層。最被人輕蔑的一級(jí)上;用陰森的對(duì)照線(xiàn)從各面照射這個(gè)可憐的東西。然后給他一顆靈魂,并且在這個(gè)靈魂賦予人所具備的最純凈的一種感情,“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化,在你眼前使這種卑下的造物換了形狀,渺小變成偉大,畸形變成了美。
巴黎圣母院讀后感9
《巴黎圣母院》,一個(gè)用離奇和對(duì)比手法演繹出一個(gè)美與丑,善與惡的經(jīng)典故事。美麗的吉卜賽姑娘,丑陋的敲鐘人和心狠手辣的副主教的故事,永遠(yuǎn)被記錄在這本書(shū)里。
卡西莫多,一個(gè)從生下來(lái)就因丑陋而備受冷落的一個(gè)小孩,文章中有一個(gè)描寫(xiě)他的一段話(huà):躺在床上的不是女兒小阿涅絲,而是一個(gè)有著兩條羅圈腿,獨(dú)眼的丑陋小怪孩,他右邊的眼睛上長(zhǎng)著一個(gè)瘤子,腦袋朝里緊縮著,跟肩膀連在一塊兒,后背像彎弓一樣,在床上不停地爬動(dòng)。
即使書(shū)中把他描繪得那么丑陋,依然阻止不了我對(duì)這個(gè)人物的喜愛(ài)。他是一個(gè)只要誰(shuí)給他一點(diǎn)點(diǎn)幫助,他就能夠死心塌地地對(duì)那個(gè)人好的一個(gè)人,所以很容易明白,為什么愛(ài)斯美拉達(dá)僅給了他一口水喝,他便感動(dòng)得流下了眼淚。
他天生丑陋,但還有一只獨(dú)眼,一雙能聽(tīng)的耳朵,可命運(yùn)依然不給他一絲眷戀,又因敲鐘而耳朵失聰,成為一個(gè)真正的怪物。
他也需要被愛(ài),當(dāng)他看到愛(ài)斯美拉達(dá)撫摸她的山羊佳利的時(shí)候,會(huì)說(shuō)出:我不幸是因?yàn)槲议L(zhǎng)得跟人太過(guò)相似,我情愿自己完全是一頭牲畜,就像這只山羊一樣這樣的話(huà)。
他能夠藏起對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)的愛(ài),因?yàn)樗,?ài)斯美拉達(dá)看不上他,他希望能夠像山羊佳利那樣成為她的守護(hù)神,讓她再也不受侵犯,他為了她能夠心甘情愿被責(zé)備,能夠阻止一大群乞丐闖入圣母院。
書(shū)中以卡西莫多和克洛德做對(duì)比,一個(gè)外貌奇丑但心地善良,另一個(gè)道貌岸然卻蛇蝎心腸。一個(gè)對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)默默守護(hù),另一個(gè)卻想盡辦法把她占為己有。這本書(shū)將人物心靈的.美丑善惡全部體現(xiàn)出來(lái)。
這本書(shū)帶給我很多啟迪,我們要看重內(nèi)在美,而不應(yīng)該過(guò)多地追求外在美。愛(ài)一個(gè)人的方式最不可取的就是副主教的行為,"愛(ài)她就一定要得到她,得不到就毀滅她",多可怕的想法。愛(ài)一個(gè)人,要懷有一片真心,就像卡西莫多那樣。
巴黎圣母院讀后感10
巴黎圣母院的鐘聲永遠(yuǎn)是響著的。因?yàn)橛锌R莫多這樣的人。
一個(gè)長(zhǎng)相無(wú)比丑陋并身有殘疾的人,受到副主教的關(guān)愛(ài)是一件十分幸運(yùn)的事。但畢竟除了副主教的教育他就幾乎不接觸其他人了。所以,他的內(nèi)心只有服從,開(kāi)始是這樣的,因?yàn)樗麤](méi)有明辨是非的能力,所以他跟著副主教職。
明辨是非應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代每個(gè)人必須具備的生存條件。
因?yàn)樗腵一生缺少愛(ài)。而一生只有兩個(gè)人給了他關(guān)愛(ài)——舞女與副主教。副院長(zhǎng)主教給他的關(guān)愛(ài)受到地位的影響,或許出于如此,卡齊莫多便像是一個(gè)工具一樣——一個(gè)開(kāi)始只愛(ài)副主教并十分忠心的工具。因?yàn),或許,在他的腦海中,他認(rèn)為,愛(ài)他的人,就是好人,自己就要去報(bào)答他。
當(dāng)他在刑具上被鞭子抽打,被臺(tái)下的眾人嘲笑,鄙棄時(shí),或許疼痛也只是成了佐料,加劇了他孤獨(dú)無(wú)依的痛苦。而在無(wú)人關(guān)愛(ài),無(wú)人可憐的處境下,舞女卻給了他關(guān)愛(ài)——僅僅是干渴時(shí)的一捧水。
對(duì)我好的人,我就報(bào)答他(她)。這或許是卡齊莫多一生中,定下的唯一“真理”。但好人對(duì)人好,壞人有時(shí)也對(duì)人好。
當(dāng)面臨恩人被恩人陷害的時(shí)候,舞女被處死的時(shí)候,或許,他的思考已經(jīng)走上了極端——?dú)⑺栏敝鹘。物極必反,這句話(huà)說(shuō)得真的很有道理。
當(dāng)一個(gè)人沒(méi)有得到關(guān)愛(ài)的時(shí)候,一個(gè)人想付出,付出不了,想得到卻不能得到時(shí),那么,他就被孤立起來(lái)了,或許就是因?yàn)檫@樣,卡齊莫多才選擇了結(jié)束自己的生命因?yàn)閷?duì)他來(lái)說(shuō),沒(méi)有了他自己認(rèn)同的責(zé)任和關(guān)愛(ài),生存或死亡也就沒(méi)有什么意義了。
這個(gè)世界有很多像卡齊莫多這樣的人,雖然他們僅占我們眾多人口的極小的部分;這個(gè)世界也缺少思想如此純真的人,因?yàn)槲覀冋加斜姸嗳丝诘囊淮蟛糠。他們(nèi)鄙訇P(guān)愛(ài),所以我們要去關(guān)愛(ài)他們。
那么,僅此而已嗎?愿鐘聲長(zhǎng)鳴。
巴黎圣母院讀后感11
桌子上站著一盞臺(tái)燈。大雨過(guò)后。一切依舊,桌上的《巴黎圣母院》還在那一頁(yè),只是樹(shù)的悲嘆和天空的淚水。我靜靜地合上了《巴黎圣母院》,陷入了沉思……
是美毀了她,還是她的善良和天真奪走了他的一切,我說(shuō)不出話(huà)來(lái)……但她有愛(ài),讓她快樂(lè)的愛(ài),讓她后悔的愛(ài),這個(gè)美麗的吉普賽女孩埃斯梅拉達(dá)。
偉大的愛(ài)
她是一位偉大的母親。巴格特·埃斯梅拉達(dá)的母親在巴黎圣母院寫(xiě)了一首愛(ài)情詩(shī)。當(dāng)巴格特剛生下可愛(ài)的女兒時(shí),她對(duì)自己說(shuō):女兒就是我的全部。事實(shí)上,她全心全意地愛(ài)著她。當(dāng)吉普賽人搶走女兒時(shí),她悲傷地走進(jìn)巴黎圣母院,成為一名修女。在接下來(lái)的每一天里,他總是為女兒祈禱。她希望女兒能安全快樂(lè)。
巴格特對(duì)女兒的愛(ài),是母親的真諦,是為女兒做一切的情感涌動(dòng)。
愛(ài)無(wú)私
他是一個(gè)非常丑陋的敲鐘人。自從他出生以來(lái),他就被父母拋棄了,被社會(huì)唾棄了。是領(lǐng)導(dǎo)收留了他,讓他成為敲鐘人。每天,他都努力工作。有一天,他看到一個(gè)美麗的女孩在廣場(chǎng)中間唱歌跳舞。那是埃斯梅拉達(dá)。她旁邊有一只可愛(ài)的山羊。從那時(shí)起,他被她的美麗和善良深深吸引。每次埃斯梅拉達(dá)遇到危險(xiǎn)時(shí),他都會(huì)第一次站起來(lái),但他不喜歡埃斯梅拉達(dá)。他聽(tīng)從了他所有的命令,包括幫助她找到她的情人和他的情敵。
他對(duì)她的愛(ài),可以讓玫瑰失色,但卻不能贏得女孩的青睞。
愛(ài)是可恨的
福比斯,一位英俊的軍官。他的瀟灑吸引了埃斯梅拉達(dá),他也愛(ài)上了美麗的埃斯梅拉達(dá),但他只是為了她的`美麗。他的花心是眾所周知的。最后,他辜負(fù)了癡迷于他的埃斯梅拉達(dá),回到了富貴小姐身邊。這個(gè)結(jié)局對(duì)他來(lái)說(shuō)是悲慘的,因?yàn)樗呱狭嘶橐龅牡缆贰?/p>
為了偉大的巴格特,樹(shù)在雨后滴下了一滴眼淚。
雨后花香,只為敲鐘人卡西莫多的癡心。
天晴了……
巴黎圣母院讀后感12
這本書(shū)看完好幾天了,那感覺(jué)就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書(shū)里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復(fù),就這樣借著幾個(gè)點(diǎn),簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了,讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)?墒悄悴荒埽?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情!還有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘——愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的`詩(shī)人,對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛(ài)情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的?墒,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。
巴黎圣母院讀后感13
與其說(shuō)維克多雨果是浪漫主義大師到不如說(shuō)他是法蘭西近代悲劇文學(xué)創(chuàng)作的杰出代表。在他的代表作《巴黎圣母院》中這種悲劇氛圍表現(xiàn)的尤為突出,他首先突出表現(xiàn)的是一種人類(lèi)偉大藝術(shù)——建筑藝術(shù)面臨歷史淘汰的悲。痪o接著作者從哲學(xué),歷史學(xué)人類(lèi)社會(huì)學(xué),建筑藝術(shù)學(xué),自然科學(xué)等不同角度看到了一種社會(huì)制度走向不可挽救的滅亡的悲劇。
這種悲劇從不同層面淋漓盡致的表達(dá)出來(lái)。首先是由于自然科學(xué)的進(jìn)步即印刷術(shù)的出現(xiàn)導(dǎo)致建筑藝術(shù)面臨時(shí)代的淘汰(詳情請(qǐng)看巴黎圣母院雨果的專(zhuān)論);由于社會(huì)制度的黑暗和不合理注定這種社會(huì)制度必將走向滅亡;人類(lèi)愛(ài)“美”嫌“丑”的普遍心理所形成的偏見(jiàn)造成一種社會(huì)的畸形心態(tài)在卡西莫多寫(xiě)給艾絲美拉達(dá)的詩(shī)中更是如訴如泣,不能不令人反思呀!所以這也早就了小說(shuō)中三位主人公卡西莫多,克洛德弗羅洛,安尼絲艾絲美拉達(dá)所象征的命運(yùn)必定是以悲劇性質(zhì)而告終的;代表當(dāng)時(shí)下層民眾的流浪漢雨果并沒(méi)有給予理想型的`塑造,而是采用現(xiàn)實(shí)手法描繪了他們的自私貪婪,由于出于盲目性,沒(méi)有一種強(qiáng)有力的信念支撐,缺乏組織指導(dǎo),因此代表下層民眾的流浪漢們的命運(yùn)的悲劇就被注定了。
小說(shuō)各個(gè)章節(jié)可以作為獨(dú)立的篇章,連接起來(lái)又渾然成為一個(gè)整體。尤其是前面的論建筑藝術(shù)似乎有種多余的感覺(jué),然而與整個(gè)小說(shuō)融為一體又是那么的和諧,像作者這種高超的表現(xiàn)手法實(shí)屬罕見(jiàn)。我想他們之所以能夠和諧統(tǒng)一是因?yàn)橛袀(gè)統(tǒng)一的基調(diào)在把他們貫穿起來(lái),就是小說(shuō)中所突出表現(xiàn)的“悲劇基調(diào)”。小說(shuō)主人公的悲劇與建筑藝術(shù)的悲劇以及社會(huì)制度的悲劇前呼后應(yīng)渾然一體。
而作者對(duì)下層民眾發(fā)出的反抗并不是持肯定的態(tài)度,這在流浪漢攻擊圣母院時(shí)所流露的心理已被刻畫(huà)的相當(dāng)突出。就如他對(duì)未來(lái)的巴黎將以怎樣的建筑藝術(shù)取代當(dāng)時(shí)的峨特藝術(shù)持不可知的態(tài)度一樣,他也看不到未來(lái)的法蘭西將以怎樣的社會(huì)制度取代當(dāng)時(shí)法國(guó)的封建專(zhuān)政制度,可正真能從歷史的高度看到這些出路的人又有誰(shuí)呢?
作者把自己的思想融入小說(shuō)中去,并用一種獨(dú)特的表現(xiàn)手法去駕馭這種宏偉結(jié)構(gòu)的文學(xué)作品實(shí)屬難得之天才!
巴黎圣母院讀后感14
卡西莫多是維克多-雨果筆下的人物,他的人物形象就如同是童話(huà)美女與野獸中的野獸,雖然外表可憎,但內(nèi)心卻是純潔高尚的。
卡西莫多小時(shí)候被父母遺棄,是巴黎圣母院的副主教克洛德就下了他,他認(rèn)卡西莫多為養(yǎng)子,卡西莫多也將視克洛德為生父,對(duì)克洛德的命令言聽(tīng)計(jì)從,直到愛(ài)斯梅拉達(dá)事件的出現(xiàn),才讓卡西莫多認(rèn)清了克洛德隱藏在主教的光鮮,善良外表下的那一刻,比豺狼更加毒辣的心。他先是讓卡西莫多企圖劫持愛(ài)斯梅拉達(dá),但計(jì)劃卻被國(guó)王衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯所破壞,一計(jì)不成又生一計(jì),克洛德趁愛(ài)斯梅拉達(dá)與菲比斯幽會(huì)之際,打傷菲比斯,并嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá),將愛(ài)斯梅拉達(dá)送入監(jiān)獄,企圖逼她就范,愛(ài)斯梅拉達(dá)奮力抗拒過(guò)后,最后決定處死了愛(ài)斯梅拉達(dá)。曾經(jīng)感受過(guò)愛(ài)斯梅拉達(dá)善意的卡西莫多,目睹了發(fā)生的一切,可是他又由于自己的懦弱,沒(méi)能上前阻止克洛德的惡行,在悲痛,懊悔與憤怒的交織之下,卡西莫多最終終于醒悟,將邪惡的副主教克洛德推下了樓頂,他自己也選擇自盡的方式,死在了愛(ài)斯梅拉達(dá)的身旁。
這樣的結(jié)局看似美好,卻又何嘗不是一番悲劇。倘若卡西莫多能夠早一些醒悟過(guò)來(lái),愛(ài)斯梅拉達(dá)也不至于最終含怨死去,可惜故事沒(méi)有如果,現(xiàn)實(shí)更是如此?ㄎ髂嗟男蜗笳前屠枋忻竦目s影,外表奇丑無(wú)比的.卡西莫多缺乏自信,對(duì)于吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá),他愛(ài)的深沉,愛(ài)的真切,這如同巴黎人民渴望革命一般,但是卡西莫多的原形正是懦弱萬(wàn)分的巴黎市民,人人都知道,革命的必要,人人都明白,教堂的可笑,人人都渴望,黎明的到來(lái)。但卻沒(méi)有人愿意打響革命的第一槍?zhuān)踔撩髦锩呀?jīng)開(kāi)始,卻又猥瑣不前,深怕革命失敗,讓自己承擔(dān)苦果。直到最終邪惡終于戰(zhàn)勝了正義,革命的火焰被無(wú)情的冷水所撲滅,人民的所有都被奪取,他們失去了所有可失去的一切,直到這時(shí),方才醒悟,企圖做出一些挽回,但有些事物早已不可挽回。
維克多-雨果在《巴黎圣母院》一書(shū)中,說(shuō)出了自己最純真的期盼,與最痛苦的無(wú)奈,現(xiàn)實(shí)何不是如此,有些事情你必須早下決心,猶豫就會(huì)敗北,千萬(wàn)不要像卡西莫多一樣,失去一切方才意識(shí)到她的可貴,為愛(ài)殉情,留下的卻也只有無(wú)盡的后悔。
巴黎圣母院讀后感15
由法國(guó)著名作家雨果編著的《巴黎圣母院》是一部引人入勝的故事,就像卡西莫多的鐘聲一樣,震撼著幾代讀者的心靈。
故事發(fā)生在中世紀(jì),“”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場(chǎng)上表演歌舞,有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人,她生得美麗動(dòng)人,舞姿也非常優(yōu)美。這時(shí),巴黎圣母院的副教主克羅德?弗羅洛一下子對(duì)美麗的埃斯梅拉達(dá)著丁迷。于是他命令巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多(長(zhǎng)得十分丑陋,又有多種殘疾)他的義子,把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái),結(jié)果,法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)法比救下子埃斯梅拉達(dá),并捉住卡西莫多,他把卡西莫多帶到廣場(chǎng)上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇,反而送水給卡西莫多喝。
卡西莫多雖然外貌丑陋,但內(nèi)心卻純潔高尚,他非常感謝埃斯梅拉達(dá),并且非常愛(ài)慕她,天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)法比一見(jiàn)鐘情,兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛在后面悄悄的跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比。埃斯梅拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑,卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刊架下救了出來(lái),藏在巴黎圣母院內(nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅埃斯梅拉達(dá)滿(mǎn)足他的情欲,遭到拒絕后,把埃斯梅拉達(dá)交給了法國(guó)國(guó)王的軍隊(duì),姑娘被絞死了。
卡西莫多憤怒將他的義父,大恩人推下鐘樓,并找到埃斯梅拉達(dá)的尸體和她死在了一塊兒。
一打開(kāi)這本書(shū),一個(gè)個(gè)鮮活的性格展現(xiàn)在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達(dá);相貌十分丑陋,但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣,為達(dá)到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗羅洛。
美與丑是相互并存的.,沒(méi)有美就無(wú)所謂丑,有了丑才會(huì)更顯現(xiàn)出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必沒(méi)有一處閃光點(diǎn),美與丑只是相對(duì)而言訴,外表美的東西,不一定有心靈上,內(nèi)在的美。外表丑的東西,也許它的內(nèi)心才是最美的,況且有時(shí)?候,最美的東西往往是最丑的,最丑的東西卻是最美的,美與丑,不像真與假地,對(duì)與錯(cuò)那樣昭然若揭,經(jīng)謂分明!俺蟮綐O致便是最美!
人間的真善美,并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠(chéng),而是一點(diǎn)一滴對(duì)它的執(zhí)著和追求。
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