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勸學(xué)讀后感

時間:2025-06-01 11:08:11 讀后感 我要投稿

勸學(xué)讀后感

  認真品味一部名著后,你有什么總結(jié)呢?這時就有必須要寫一篇讀后感了!你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編幫大家整理的勸學(xué)讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

勸學(xué)讀后感

勸學(xué)讀后感1

  《勸學(xué)》是戰(zhàn)國時期杰出思想家荀況的上乘之作。顧名思義,勸學(xué),即勸勉、鼓勵學(xué)習(xí)。這篇寫于二千多年前的佳作,至今讀起來仍令人回味無窮,給人以啟迪。

  一提到“學(xué)”這個字,就不禁令人想起“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”、“學(xué)無止境”、“讀萬卷書,行萬里路”這些激人奮進的千古名句,以及“囊螢照讀”、“畫灰練字”、“頭懸梁”、“椎刺股”等動人典故。古之圣人尚且如此,何況今之眾人乎?

  學(xué)習(xí),最重要的是端正學(xué)習(xí)態(tài)度,正如荀子所云:“鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤!睂W(xué)習(xí)的確需要這種堅持不渝的精神,可并不是所有的學(xué)子都意識到這一點,即使心知肚明,也未必能落到實處。有的人淺嘗輒止,還未領(lǐng)略到真諦,就半途而廢,豈不惜哉!有的人一暴十寒,就這樣三天打魚,兩天曬網(wǎng),結(jié)果光陰搭進去,知識未獲得,豈不冤哉!也有的人虎頭蛇尾,過分沉湎于“良好的開端,是成功的一半”而忽視了另一半的孜孜不倦,到頭來種的是西瓜,收獲卻是芝麻,豈不悲哉!“騏驥一躍,不能十步,努馬十駕,功在不舍!币氲竭_勝利的彼岸,貴在持之以恒。對待學(xué)習(xí),一知半解就是自已為事,稍遇挫折就頹唐不振,持這種心態(tài)的.人是很難成大器的。德國化學(xué)家比希研究海藻時未能鉆研到底,結(jié)果與新元素失之交臂;已年過半百的談遷在27年心血化為烏有后,沒有一蹶不振,反而以超人的毅力重振旗鼓,歷盡艱辛11載,完成了巨著《國榷》。粗實的鐵棒能被磨成纖小的繡花針,靠的是一股堅忍不拔的氣概;涓涓細流能穿透剛硬的石塊,憑的是一種有折不撓的精神。

  人的一生是在不斷學(xué)習(xí)和積累中渡過的。同樣是忙碌的一世,結(jié)果,有的人竹籃打水一場空,一世無成;而有的人卻碩果累累,成了有口皆碑的人物。這些都和學(xué)習(xí)態(tài)度密不可分。前者或如不能一躍十步的騏驥或如六跪二螯的螃蟹;后者則似十駕的駑馬,似一心一意的蚯蚓。究其原因,如是而已。

勸學(xué)讀后感2

  以往寫讀后感是就所看文章內(nèi)容立意、論述,聯(lián)系實際“同理可得”,末了,筆鋒回轉(zhuǎn)、收回話題即可。而《勸學(xué)》這篇精美的古文早已把道理說得明明白白,且有聲有色,再要就此說些什么,那只能扯開去了。

  這篇荀子寫于二干多年前的文言文畢竟與如今的白話文相去甚遠,以我的水平,不看注解只能通讀,若要深究其間某些字、詞的含義就難了,即便如此,我還是看不橫其中的個別句子?蛇@并不妨礙我喜歡它、朗讀它,即便不知所云,每每讀來,朗朗上口,齒頰生香。尤其是那句“青,取之于藍,而勝于藍;冰,水為之,而寒于水!惫ふ、有韻律,倒真正是“說的比唱的還好聽”,口中讀著,兩耳便同時將這些清朗的字音一個個收了進去,似喝了口涼水,又像含了片薄荷,清清爽爽。感覺是種很奇妙的東西,而古文恰恰能給你朗讀的.感覺,妙不可言。

  古文之美,亦在簡約。古文往往短小精悍,但其白話文的譯文可就長得多了。我們看譯文是助于理解,但從不會欣賞譯文,倒不是嫌它“盜版”,只是感覺上已繁瑣得很。繁瑣容易簡潔難,古文中主語可省、賓語可省、量詞可省、關(guān)聯(lián)詞可省,省得有分寸,省去了也看得懂,而且更耐看,更有韻味,這便是古文之美。

  古文之美,還在柔。且看,古人惜墨如金,但“之乎者也”是少不了的,我以為這四個字獨有妙處。“之、者、也”分別位于句中或句末,多半拖長了聲音念,給人一種穩(wěn)穩(wěn)當當又悠哉悠哉的感覺,一般陣述句中的生硬語氣便由它轉(zhuǎn)為親切柔和!昂酢背S糜诟袊@句戴疑問句末,無義,音短且輕,念到“乎”字,前半句中激動、氣憤之類的情緒便都隨之輕輕帶去一部分,語氣又趨于緩和,一時的心急氣盛開始轉(zhuǎn)為冷靜。古代文人的儒雅也在這里顯留一二了。儒者,柔也。水,柔也。柔是一種寬容的美。因此有些文言文讀起來就是糯篤篤的,而即便是議論文,也不會過激、尖銳,總顯得誠心誠意,心平氣和。

  當然,古文的魅力遠不止于此,以上僅為讀《勸學(xué)》之感。

勸學(xué)讀后感3

  讀了《孫權(quán)勸學(xué)》,真是有些吃驚,小說中叱咤風(fēng)云、文韜武略的東吳大都督呂蒙原來是個不愛讀書的“吳下阿蒙”!確實,和天生奇才的仲永相比,可以說是天壤之別吶!

  不過,為什么呂蒙卻能在“三國英雄表”內(nèi)出現(xiàn),而天生奇才的仲永卻落個平庸不過的“莊稼漢”呢?原因就是在于如何看待原來的天分。年輕時游手好閑的.呂蒙在孫權(quán)的勸說下“涉獵見往事”,最終學(xué)有所成,使得魯肅能夠真心感嘆“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”。

  但是瞧瞧方仲永,五歲能作詩,“且文理皆可觀者”,不過只是因為“父利其然也,不使學(xué)”,結(jié)果“泯然眾人矣”。一代神童就是因為父親的貧圖小利而毀于一旦,假如父親能夠找個先生好好調(diào)教調(diào)教,說不定也能是一位棟梁之材啊!“傷仲永”這個題目真的是再恰當不過地表現(xiàn)了王安石先生的嘆息吶!

  的確,再說那句老話,才能夠培養(yǎng)是有賴于后天的教育。學(xué)習(xí)是一個循序漸進的過程,也好像在壘沙灘,沙子越多,壘得就越高,絕對不可能沒有巨大的底盤,而到達超高的頂峰。學(xué)習(xí)也是這樣,學(xué)得越多,積累就越多,基礎(chǔ)越扎實,學(xué)得也越好,而且不努力學(xué)習(xí)就想要成果,無疑是癡人說夢。

  看看身邊的一切的一切,都是人們拼搏、奮斗、努力得來:普通到衣食住行,特別到成明星大腕。都別說,這一切的一切都浸滿了人們奮斗的汗水,倒映人們努力的身影。即使選秀得來的成功,那雖然不可否認地有些幸運的成份所在,但是俗話說“臺上一分鐘,臺下十年功”,要是沒有“夏練三伏,冬練三九”的毅力和耐力,那連上臺的機會和膽量都會沒有的。

  《孫權(quán)勸說》給我莫大的啟示:一分耕耘,一分收獲;沒有耕耘,更無瓜果!

勸學(xué)讀后感4

  老子曰:“千里之行,始于足下。”意思是說一千里的路程是從第一步開始的。比喻事情的成功都是由小到大,由少到多逐漸積累的。

  《勸學(xué)》中說:“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉”,道出了成功在于積累的秘訣。古往今來,多少名人志士,所以功名卓著,都是持之以恒,日積月累的結(jié)果。

  兩漢史學(xué)家司馬遷為了將勞動人民的功績和才智備述于后世,歷盡磨難,以“鍥而不舍”的精神,積小流成江海,花費了十六年的時間,寫出了長達五十二萬字的我國第一部通史《史記》。

  明代偉大醫(yī)學(xué)家李時珍,為了根治勞動人民的病患,置身于醫(yī)藥學(xué)研究,他以“駑馬”之功,“蚯蚓”之力,踏遍祖國山水,訪盡天下名醫(yī);ㄙM了二十七年的.時間,寫下了我國醫(yī)藥學(xué)史上第一部長篇藥書《本草綱目》,為人類做出了巨大貢獻。

  現(xiàn)代數(shù)學(xué)家陳景潤幾十年投身于數(shù)學(xué)研究,以“鏤金石”之功,“積跬步”之志,攻克下了一道道數(shù)學(xué)難關(guān),著出了聞名于世的《哥德巴赫猜想》的論文,摘取了數(shù)學(xué)王冠上的明珠。此皆“積跬步,以至千里”的結(jié)果。

  然而,在事業(yè)上欲做出成績,卻不能持之以恒,不善于積累,而以僥幸心理等待機遇的人,最終將是一事無成的。中國古代有個叫方仲永的人,幼年聰明,五歲時便能吟詩作對,成為神童。可是后來,由于學(xué)業(yè)上不能持之以恒的積累知識,成年后竟連一首好詩也做不出來,成為一名庸人。足見“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江!,正中其理也。

  高速發(fā)展的今天,積累凸顯重要!國民素質(zhì)之強,來自于一點一滴的白紙積淀;高樓大廈之高,來自于一磚一瓦的平地積起;祖國大業(yè)之盛,來自于一果一實的零點積累!持之以恒的積累乃成功之徑也。欲至千里嗎?請“始于足下”!

勸學(xué)讀后感5

  人為什么要學(xué)習(xí),有人說是為了生存。學(xué)習(xí)可以讓我們增長見識,增加心智。學(xué)習(xí)可以讓我們不斷進步。于是我讀了《勸學(xué)》。

  《勸學(xué)》的作者是戰(zhàn)國時期的荀子,荀子說青色是從藍色中取出來的,但是青色比藍色更青。冰是由水變化而成的,卻比水要寒冷。木頭因為用繩子標記以后才可以變直,做車輪的木頭要經(jīng)過很多工序,即使讓它在太陽下暴曬,也不能恢復(fù)。

  所以木頭因為用繩子標記才可以做成直的,金屬經(jīng)過磨刀石的打磨才能鋒利。有才華的人經(jīng)常反省自己,才有聰明的頭腦,不會犯錯。荀子接著說,如果不登上高山,就不知道天有多高,如果不看深淵,就不知道地有多厚。我經(jīng)常胡思亂想,不如片刻的學(xué)習(xí)。我也曾經(jīng)踮起腳望向遠方,不如登高看得多。登上高山愿望,并不是手臂加長了,而遠處的人看了,也能看得清楚。那些用馬車的人,并不是他們跑得快,但是卻可以行千里之路。那些用船的人,并不是非常善于游泳,但是卻可以橫穿江湖。君子并非天生就非比尋常,只是他們善于利用事物來幫助自己。

  荀子說:“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也!睂W(xué)習(xí)是用心一點點而成的`。學(xué)習(xí)需要一點點鉆研,慢慢去積累。

  讀完《勸學(xué)》我感覺荀子的學(xué)問真的太高深了,一個兩千多年前的人把學(xué)習(xí)看得如此清楚,今天我們好多人都沉溺于游戲,這確實是不應(yīng)該啊。學(xué)習(xí)能讓我們在這變化的世界中更好的生存,可以讓我們應(yīng)對各種困難,學(xué)習(xí)的好處太多了,我們每一個人都應(yīng)該要學(xué)習(xí),中國俗話說“活到老,學(xué)到老”。學(xué)習(xí)一定不能停止。

勸學(xué)讀后感6

  生下來就是天才的人是不存在的,人們的才能雖有差別,但主要來自于后天勤奮學(xué)習(xí)!秱儆馈芬晃慕o我的啟示是:一個人即使有很高的天賦,但如果后天不努力學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就。

  神童變成普通人,責(zé)任在于他父親,原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個普通的人還不如嗎?

  人們常說:“成功的人,往往不是最聰明的,而是勤奮的!蔽覀儸F(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件,老師和家長對我們的學(xué)習(xí)又是那么重視,因此,我們沒有任何理由不勤奮學(xué)習(xí)。青少年時期是學(xué)習(xí)最好的'時機,我們要抓緊時間,學(xué)習(xí)更多的知識,千萬不能“老大徒傷悲”。

  所以說:才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!而《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章講的是吳王孫權(quán)勸其大將呂蒙學(xué)習(xí)的故事,讀了這篇文章,我也從中受到了不少啟發(fā)。

  我認識到只要肯學(xué),擠出時間去學(xué)習(xí),就會學(xué)有所成。當孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時,呂蒙說自己軍務(wù)繁忙,沒有時間學(xué)習(xí)。呂蒙作為吳國的大將軍,忙是肯定的?少F的是他最終聽從了孫權(quán)的勸說,開始擠時間學(xué)習(xí),并大有收獲。不久后,魯肅經(jīng)過尋陽,與他相聚,聽了呂蒙的論議,大為驚訝,發(fā)現(xiàn)呂蒙已經(jīng)不是“吳下阿蒙”了,真是士別三日,當人刮目相看。

  從此我想到了:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉的詩句,我明白了知識就是財富,知識就是力量的道理。

  從這兩則文言文里我得到了一些啟示:我們要后天努力學(xué)習(xí),多讀書,珍惜學(xué)習(xí)的機會,通過學(xué)習(xí)和閱讀讓自己的生活更充實,更豐富多彩。

勸學(xué)讀后感7

  學(xué)習(xí)貴在持之以恒。三天打魚,兩天曬網(wǎng)是不會有成效的,不求甚解,一知半解是不可取的,急躁冒進是不行的。學(xué),需要耐心,靜心,潛心;需要有堅持不懈的意志力,克服一切阻礙,一定要鍥而不舍,腳踏實地。俗話說:”一口吃不成胖子,一步登不了天。學(xué)習(xí)是一個循序漸進的過程,來不得半點虛假。篤心向?qū)W,勤奮向?qū)W就是方法。所以說:“故不積跬步,無以致千里,不積小流,無以成江海。”日積月累,才能實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。

  學(xué)習(xí)難在精。有目可識字,有口可讀書,有耳可聽教。然而,同一個老師授教,讀同一本書,每個人都會有不同的收獲和領(lǐng)悟。每個人都想精益求精,但這并非一件易事。拳不離手,曲不離口。多讀不失為一個辦法,不過這不是說廣泛涉獵,博覽群書就可以了。讀書百遍,其義自見。這也啟示我們,有時寧可將一本書讀百遍,而不去讀一百本書。在《勸學(xué)》里有句話:“君子知夫不全不粹不足以為美也,故誦數(shù)以貫之,思索以通之,為其人以處之,除其害以持養(yǎng)之!边@也告訴我們,學(xué)習(xí)要不斷追求完美,要講究方法,要學(xué)思結(jié)合。多讀多思多問,才有助于更深入地學(xué)習(xí)。

  專心致志,埋頭苦學(xué)固然很重要,但學(xué)習(xí)也需多與他人交流,討論。我們不能讀死書,更不能死讀書。孔子曰:“三人行,必有我?guī)熝!泵總人都有各自的長處,都有值得自身學(xué)習(xí)之處。多與學(xué)識豐富的人討論,多與博學(xué)多才的人交流,會有一種潛移默化的作用,會使我們不斷進步!秳駥W(xué)》中有道:“學(xué)莫便乎近其人”,這便是鼓勵我們多接觸有德有才之人。而且,“蓬生麻中,不扶而直。白沙在涅,與之俱黑。”向這些人靠近,與這些人交流,我們收獲的不僅是知識,收獲的'還有美德。

  學(xué)無止境,對于知識的追求,對于學(xué)問的探討,是一條漫漫長路,沒有人知道路的盡頭。我們應(yīng)該永不停下求學(xué)的腳步。

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