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西安導(dǎo)游詞(15篇)

　　作為一名專門引導(dǎo)游客、助人為樂的導(dǎo)游，有必要進(jìn)行細(xì)致的導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進(jìn)行實(shí)地口語導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的西安導(dǎo)游詞，希望對大家有所幫助。

西安導(dǎo)游詞(15篇)

西安導(dǎo)游詞1

　　各位游客，大家好，現(xiàn)在我們的目的地是——西安碑林博物館。

　　西安碑林博物館，位于西安市三學(xué)街孔廟遺址，是我們國家收藏古代碑石墓志時(shí)間最早，名碑最多，數(shù)量最大的一座藝術(shù)寶庫，孔廟遺址是西安碑林博物館的重要組成部分，其建置歷史可追溯到北宋末年，南門照壁上的“孔廟”兩字是由清代書畫家劉暉書寫的。現(xiàn)在的大門東西開，俗稱“禮門”、“義路”。走進(jìn)博物館大門內(nèi)，首先映入眼簾的`是一座雕梁畫棟的木牌枋，名叫“太和元?dú)夥弧薄?/p>

　　西安碑林因碑石叢立如林而得名，它始建于公元1087年，距今已有900多年的歷史，被譽(yù)為“石質(zhì)書庫”、“書法的故鄉(xiāng)”。西安碑林是為保存唐代《石臺孝經(jīng)》、《開成石經(jīng)》而建，經(jīng)歷代不斷的整修充實(shí)，集中展出了漢魏至明清的碑石墓志1000多件。

　　游客朋友們，碑林博物館的參觀講解就到這里，謝謝大家的配合，歡迎大家下次再來參觀，謝謝大家！

西安導(dǎo)游詞2

　　歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!

　　在中國之西北部，美麗之西安市是著名之十三朝古都。有標(biāo)志性建筑物鐘樓、明長城遺址、華清池等等�？勺钚蹅ァ⒆钣惺⒚€要數(shù)大雁塔。

　　大雁塔自唐朝以來，由玄奘法師修建，用來存放經(jīng)書之佛塔。它建在大慈恩寺內(nèi)，從古至今，保存完好，現(xiàn)在供游人參觀、游覽，是我國著名之旅游景點(diǎn)，更是著名之古城西安之象征。西安市之市徽中央就印著大雁塔，由此可見，大雁塔是當(dāng)之無愧之西安之標(biāo)志。

　　雁塔之由來神奇玄秘。相傳，在印度摩伽陀國，一個(gè)寺廟內(nèi)之和尚信奉小乘佛教，吃三凈食(即雁、鹿、犢肉)。一天，空中飛來一群雁。有位和尚見到群雁，信口說：“今天大家都沒有東西吃了，菩薩應(yīng)該知道我們肚子餓呀!”話音未落，一只雁墜死在這位和尚面前，他驚喜交加，遍告寺內(nèi)眾僧，都認(rèn)為這是如來佛在教化他們。于是就在雁落之處，以隆重之儀式葬雁建塔，并取名雁塔。玄奘便以這個(gè)典故，修建了大雁塔。

　　大雁塔最早因財(cái)力不足，只是一座五層之建筑，后來因武則天信奉佛教，將它修建到了十層。可不幸之是，五代戰(zhàn)亂又降至七層，才有今天之七層青磚塔。塔高64.5米，地面各有一個(gè)門洞，造型簡潔、氣勢雄偉，是我國佛教建筑藝術(shù)中之不可多得之杰作。

　　從遠(yuǎn)處望去，你會發(fā)現(xiàn)大雁塔略有傾斜，這可是有來頭之。過去，西安有過數(shù)次之地震，將塔震得像一邊微有傾斜，后來，塔下身部分為土質(zhì)，地下水不均勻，使大雁塔加速了沉降傾斜，現(xiàn)在逐漸收回地下水，使大雁塔“改邪歸正”。

　　大雁塔是第一批全國重點(diǎn)保護(hù)文物，經(jīng)過一次次整修，這個(gè)七層之青磚塔變得堅(jiān)固結(jié)實(shí)，大雁塔在日后之文物保護(hù)、社會建設(shè)中，不減昔日古典之美麗，籠罩這一層迷人、神秘之面紗!吸引著世人探尋佛教文化和古代東方文明。

　　黃山在中國唐代以前叫黟山，黟是黑樣子，因?yàn)樯缴蠋r石多青黑青黑之，古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族之先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后，來到這里采藥煉丹，在溫泉里洗澡，因而得道仙。

　　親愛之朋友，成吉思汗陵旅游區(qū)位于鄂爾多斯市東南部伊金霍洛旗之甘德爾草原上。成吉思汗陵作為一座民族之豐碑，記載著蒙古民族滄桑之歷史和燦爛之文化。

　　綿山，亦名綿上，后因春秋五霸之晉文公名臣介子推。它地處汾河之陰，距介休市區(qū)20公里，跨介休、靈石、沁源三市縣境，最高海拔2566.6米，相對高度1000米以上，是太岳山(霍山)向北延伸之一條支脈。

　　中國之沿海城市，東面或南面臨海居多，北面臨海之卻很少。煙臺恰是北面臨海，所以便有了一份獨(dú)特之海上景觀。今天我就來介紹一下煙臺之海。

　　好花不常開，好景不常在，今日離別后，何日君再來?鄧麗君小姐這首《何日君再來》是我們常常唱起之一首歌。但我相信，我們之間友情之花朵會常開，_地區(qū)之美景永遠(yuǎn)常在，今日離別后，什么時(shí)候你會再來?

西安導(dǎo)游詞3

　　尊敬的各位游客：大家好！歡迎到家來到西安，西安是著名的古城，我將帶領(lǐng)大家游覽幾天，那么首先我們就去秦始皇陵觀光。

　　始皇陵位于西安市臨潼區(qū)東約五千米處，它南依驪山，北臨渭水，地勢險(xiǎn)峻，環(huán)境優(yōu)美。陵園規(guī)模宏大，陪葬品重多，像一座豐富的地下文物寶庫。據(jù)史書記載，秦始皇趙政從13歲就開始營建陵園，修剪時(shí)間長達(dá)38年。工程浩大，氣魄宏偉，創(chuàng)歷代封建統(tǒng)治者奢侈厚葬之先例。1974年在其東側(cè)發(fā)現(xiàn)兵馬俑坑，轟動了中國，震驚了世界，是20世紀(jì)最偉大的考過發(fā)現(xiàn)之一。1978年，法國前總統(tǒng)希拉克參觀后說：“世界上有了七大奇跡，秦俑的`發(fā)現(xiàn)，可以說是八大奇跡了，不看金字塔不算到埃及，不看秦俑不算到中國。”秦始皇兵馬俑博物館是建立在兵馬俑坑原址上的遺址型博物館，于1979年10月開館。1987年12月聯(lián)合國教文組織將秦始皇陵及兵馬俑坑列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

　　大家在游覽時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：1。不要大聲喧嘩。2。不要擁擠，要有秩序的參觀。3。不要亂寫亂畫，保護(hù)文物。現(xiàn)在我就帶大家一起參觀一下吧！

西安導(dǎo)游詞4

各位尊敬的游客：

　　你們好！歡迎你們來到古城西安，我就是你們這回西安之旅的導(dǎo)游。我姓徐，大家就叫我徐導(dǎo)好了。今天參觀的第一個(gè)景點(diǎn)是世界遺產(chǎn)之一，秦兵馬俑。景點(diǎn)位于西安臨潼，我們坐的車也是去臨潼的，行程大約四十分鐘。我想提到西安的臨潼，你們肯定會想到舉世無雙的秦兵馬桶。

　　好了，我們現(xiàn)在已經(jīng)到了秦始皇陵園，請大家按次序下車。你們知道秦兵馬俑的來歷嗎？原來以前的朝代，皇帝逝世都是找一些活人陪葬，后來到了秦朝，一個(gè)大臣對秦始皇說：“之前的'朝代乃是用活人陪葬。而我覺得這樣對您不是很妥當(dāng)，不如讓能工巧匠們打造出一支用泥土做成的您那南征北戰(zhàn)、所向披靡的大軍如何？”秦始皇覺得這個(gè)想法挺不錯(cuò)的，就答應(yīng)了下來。其實(shí)要不是那時(shí)候秦始皇的一點(diǎn)頭，今天也就見不著這氣魄雄偉的兵馬俑軍對。兵馬俑的規(guī)模宏大。到目前已發(fā)掘了三個(gè)俑坑，總面積近XX0平方米，差不多有平時(shí)的50個(gè)籃球場那么大，坑內(nèi)有兵馬俑8000個(gè)左右。

　　現(xiàn)在我們來到的地方是一號坑，也是三個(gè)坑中最大的一個(gè)俑坑，東西長230米，南北寬62米，總面積14260平方米，你看都點(diǎn)了三個(gè)俑坑總面積一半還多呢！既然面積那么大，那么數(shù)量也是非常多的，有6000多個(gè)。一號坑上面已經(jīng)蓋起了一座巨大的拱形大廳，我們可以走進(jìn)大廳再細(xì)細(xì)游賞，游覽時(shí)也要注意安全哦！

　　你們請看，那身材魁梧，頭戴曷冠，身披鎧甲，手握寶劍，昂首挺胸的就是將軍俑。有的神態(tài)自若，目光炯炯，一看就知道是久經(jīng)沙場，重任在肩；有的則是頷首低眉，若有所思，好似在考慮如果作戰(zhàn)，戰(zhàn)勝敵人。滿是大將風(fēng)范。

　　再看那些武士俑，一個(gè)個(gè)體格健壯，而且它們身穿戰(zhàn)袍，披掛鎧甲，腳登前端上翹起的戰(zhàn)靴，好像在聽候號角，待命出征。

　　接著繼續(xù)來看騎兵俑，仔細(xì)的觀察，它們身上著短甲，下身著緊口褲，足登長靴，右手執(zhí)韁，左手持弓箭，仿佛隨時(shí)準(zhǔn)備上馬沖殺。

　　打仗時(shí)期，肯定少不了一群良駒�？辞胺�，那陶馬跟真馬一樣大小，一匹匹形體健壯。那躍躍欲試的樣子，如果一聲令下，就會撒開四蹄，騰空而起，跳上征程。

　　不管是將軍俑、武士俑還是騎兵俑，都好像在暗下決心，為秦國統(tǒng)一天下作殊死拼搏，甚至連陶馬也好像在打算一定要精忠報(bào)國，走進(jìn)它的身旁，似乎能感愛到輕微的呼吸聲……秦兵馬俑，在古今中外的雕塑史上是絕無僅有的。它惟妙惟肖地模擬軍陣的排列，生動地再現(xiàn)了秦軍雄兵百萬，戰(zhàn)車千乘的宏偉氣勢，形象地展示了中華民族的強(qiáng)大力量和英雄氣慨。

　　各位親愛的游客們，時(shí)光飛逝，今天的秦兵馬能之旅也就告一段落了，現(xiàn)在我們準(zhǔn)備啟程回賓館，接著后幾天的活動內(nèi)容……

西安導(dǎo)游詞5

尊敬的游客們：

　　大家好!歡迎你們來到西安，我就是你們的本次旅游的導(dǎo)游，我姓黃，大家以后可以叫我黃導(dǎo)。這位是我們的司機(jī)，李司機(jī)。他開車有十多年了，并且從來都沒有出過差錯(cuò)。這次，我們要參觀的的是秦兵馬俑。

　　秦兵馬俑位于西安市東35千米處，兵馬俑有3個(gè)坑，分為1、2、3號坑，其中1號坑最大，東西長230米，南北寬62米，總面積是14260平方米，并且里邊的兵馬俑也最多。兵馬俑有許多類型，如將軍俑、武士俑和騎兵俑。俑坑中最多的是武士俑，身高1.7米左右，最高的.1.9米。陶馬搞1.5米左右，身長2米左右，戰(zhàn)車與實(shí)用車的大小一樣。人、馬車和軍陣是通過寫實(shí)手法的藝術(shù)再現(xiàn)。兵馬俑大部分手執(zhí)青銅兵器，有弓、箭、矛等。大家跟緊點(diǎn)。

　　現(xiàn)在我們看到的是將軍俑，將軍俑身材魁梧，身披鎧甲，手握寶劍，昂首挺胸。那神態(tài)自若的樣子，讓人一看就覺得他們是久經(jīng)沙場，值得信任的偉大的人。下面，我們可以自由地參觀兵馬俑了!

　　尊敬的游客們，如果你們有不滿之處，請告訴我們，我們一定改正。也謝謝大家對我們工作的支持。希望下次你們還來西安游玩。

西安導(dǎo)游詞6

　　法門寺位于寶雞扶風(fēng)10公里的扶風(fēng)鎮(zhèn)，東距西安120公里。自古就因供奉了佛指舍利而著稱于世，成為中國最早的佛教勝地之一，有“關(guān)中塔廟之祖”之稱。

　　我們面前的這扇大門就是法門寺的第一道大門，也叫“山門”，門上寺額是由已故的我國原佛教協(xié)會會長趙樸初老先生所寫。下面就請大家隨我入寺參觀吧。

　　這座大殿叫銅佛殿，是法門寺唯一的古建筑。殿內(nèi)供奉的主尊為釋迦牟尼。殿的東西兩側(cè)有十八羅漢，所以又被稱為羅漢殿。

　　我們眼前的這座寶塔就是法門寺真身寶塔。法門寺自古因存有佛骨舍利著稱于世，也是因舍利建塔，因塔成寺。法門寺創(chuàng)建于漢魏之際，最初又稱阿育王寺。佛典記載，釋迦牟尼滅度二百多年后，古印度孔雀王朝國王阿育王為了弘揚(yáng)佛法，將佛祖舍利分為八萬四千份，遍灑世界。中國得19處，法門寺為其中第5處。兩千年前，這里即是古周原腹地，有很深的文化底蘊(yùn)，地處交通要塞，也便于南來北往的人們前來朝拜，故而建寺于此。唐開國皇帝李淵賜名法門寺，法門即修行者必入之門，法門寺就沿用至今。唐太宗在此修了一座四層木塔來供養(yǎng)佛指舍利。明隆慶年間，唐木塔倒毀，明代萬歷年間，僧人集資在原基上重修了八棱十三級磚塔。明代所修的磚塔在1981年半壁坍塌。1987年準(zhǔn)備重修磚塔，在清理原塔基時(shí)，發(fā)現(xiàn)了唐代地宮，4枚佛指舍利和20xx余件大唐皇室珍寶橫空出世，法門寺在一夜之間成為世界觀注的焦點(diǎn)。我們現(xiàn)在所見到的塔是1987年在原址上仿明塔的形制所修的。地宮就在塔的底下，舍利就供養(yǎng)在地宮中，下面就請大家去地宮拜一拜舍利。

　　我們現(xiàn)在看到的法門寺地宮，其外地宮為1987年重修寶塔時(shí)所建，內(nèi)地宮為唐代法門寺地宮的原型，它最早是在公元873年封存，到1987年發(fā)現(xiàn)時(shí)，它一共在地下封存了1113年。我們現(xiàn)在看到的這個(gè)石門進(jìn)去的地宮是內(nèi)地宮，由踏步漫道、平臺、隧道、前室、中室、后室、秘龕七部分組成。前室、中室、后室、秘龕各供佛指舍利一枚，數(shù)千件唐皇室供佛珍寶按照佛教的最高儀式和禮佛陣容放置其中，是目前世界上發(fā)現(xiàn)時(shí)代最久、規(guī)模最大、等級最高的佛塔地宮。

　　現(xiàn)在，我們看到的建筑叫大雄寶殿。大殿的中央，供奉的是著五方佛，五佛并座，各事一方。在五佛的兩側(cè)，為二十四諸天，即天上的24個(gè)天神。

　　法門寺真身寶塔的底下出土了大批的唐代稀世珍寶，現(xiàn)在都陳列與法門寺西邊的法門寺博物館內(nèi)，下面就請大家隨我去參觀吧。

　　法門寺博物館是1988年11月正式對游人開放的，博物館所有的陳列都出自于地宮，該博物館是國內(nèi)唯一的一座以佛教文化為主要內(nèi)容的專題性博物館。博物館現(xiàn)在的陳列由法門寺歷史文化、佛教文化、唐密曼荼羅文化和法門寺大唐珍寶等四部分組成。

　　我們先來看歷史文化陳列。

　　這里的唐龍頭是寺院的裝飾物件，我們知道龍是皇帝的象征，由此可以看出法門寺與皇家是息息相關(guān)。佛指舍利最初被人們發(fā)現(xiàn)是元魏二年，人們第一次打開塔基瞻拜舍利，接下來隋、唐朝也都曾打開佛塔瞻拜舍利，相傳法門寺佛指舍利三十年一開，則歲豐人和，國泰民安。從太宗李世民起，唐朝先后有八位皇帝六次接舍利入宮供養(yǎng)過。在八次迎送過程中也把法門寺、法門寺佛指舍利的地位推倒了最高，也掀起了唐代崇拜佛教的高潮。這一時(shí)期，法門寺兼有宮寺，國寺和名剎的三重身份。公元874年，唐僖宗最后一次送還舍利，將舍利及珍寶封入地宮。從此，地宮封閉，一千余年，不為人知。

　　這塊碑叫志文碑，碑上主要記載了唐皇帝怎么到法門寺迎舍利的史實(shí)，其中重要的是將舍利的外型做了描述，法門寺出土四枚舍利，只有一枚是釋加牟尼的真身指骨舍利，其他三枚是唐代所做的影骨，影骨和靈骨在區(qū)別的過程中，碑文的記載起了決定性的作用。碑文的后部還記載了當(dāng)時(shí)唐皇帝在供養(yǎng)舍利時(shí)，送了大批的稀世珍寶。我們現(xiàn)在就去參觀一下。

　　現(xiàn)在我們來到的是大唐珍寶陳列。法門寺出土的20xx多件珍寶的規(guī)格都是相當(dāng)高的，有44件是國寶級的，十項(xiàng)世界之最。

　　唐代是我國金銀器制作的繁榮時(shí)期，法門寺地宮出土金銀器121件，這批器物器形雍容華貴，紋飾精美富麗，代表了當(dāng)時(shí)金銀器制作工藝的最高水平。

　　呈現(xiàn)在大家眼前的這件文物是一種熏香器，有銀熏爐及爐臺。熏爐、爐臺成組配套出土，在我國尚屬首次。我們仔細(xì)看一下，在熏爐隆起的蓋面上有有五朵蓮花，每朵蓮花上有一只臥龜。按照佛家的說法，修行到3000年以上的龜身體非常輕，才能夠臥在蓮花上，能看到臥龜蓮花的人是一定可以長壽的.。大家再好好看看吧，我相信你們都可以看見，也都能健康長壽。

　　這件文物叫銀香囊，是唐僖宗所供奉。香囊最初是掛在帳子里的熏香器，象這種小的就是隨身攜帶了。香囊的制作十分精美，香囊由兩個(gè)半圓組成，以子母口相扣合。打開后底下半圓有兩個(gè)平衡環(huán)，中間有一個(gè)小碗，香料就是放在碗中點(diǎn)著，掛起來。但這個(gè)香囊掛在身上，不管怎么搖怎么轉(zhuǎn)，它始終跟地面保持平衡，碗體始終朝上，香料不會撒出來。香囊所使用的原理是萬象平衡的陀螺儀，現(xiàn)代人將這種原理運(yùn)用于航海、航空的導(dǎo)航儀器。這種陀螺儀原理，歐洲十七、十八世紀(jì)才掌握，而我們的祖先，早已掌握了這種技術(shù)并且把它應(yīng)用到生活中了。

　　在中國每個(gè)朝代都有名瓷出現(xiàn)。在唐代最珍貴的瓷器就是產(chǎn)于浙江越窯的秘色瓷�！熬徘镲L(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來”形象的描寫了秘色瓷的釉色。秘色瓷在中國已經(jīng)失傳了1000多年，在法門寺的出土后，我們才得以見到它的真面目，這件秘色瓷盤是法門寺出土的秘色瓷器中最有代表性的一件瓷器，這個(gè)秘色瓷盤仔細(xì)看好象里面有一層水，清徹明亮，給人以“巧剜明月染春水”之感。

　　在法門寺地宮中出土了700多件絲綢制品，大部分是武則天、唐懿宗等供養(yǎng)的，所以說它們本身就代表了一個(gè)很高的水平。有的絲綢已經(jīng)風(fēng)化了，但是這五件蹙金繡卻完好如新。蹙金繡是刺繡的一種針法，是用金銀絲盤結(jié)成各種圖案，然后將圖案固定在絲綢上。這五件蹙金繡上所用的捻金絲加工復(fù)雜，首先用蠶絲做胎線，然后用金絲一圈一圈的纏繞上去，每一米蠶絲上要繞金箔三千圈，就是用這種復(fù)合線來織花紋的。據(jù)考證當(dāng)今世界手工捻金線的最細(xì)直徑為0.2毫米，而一千多年前，我們的祖先在這種蹙金繡上所用的捻金絲的最細(xì)直徑僅為0.06毫米，比頭發(fā)絲還要細(xì)，堪稱古今一絕。

　　法門寺地宮出土的這套茶具十分完整，是唐僖宗的御用珍品，給我們展示了皇室飲茶的習(xí)俗以及唐代的茶文化。這套茶具主要包括烘焙、碾羅、貯藏、烹煮、飲用等器皿。唐代人要將茶葉烘焙干，碾碎過羅，加以佐料，最后煮而飲用，所以當(dāng)時(shí)叫“吃茶”而不是“喝茶”。

　　這是珍寶閣，里面主要是佛教文化陳列。

　　我們現(xiàn)在看到的這個(gè)展柜是按照佛教曼陀羅布置中央是大日如來，兩邊文物成對稱排列。

　　這件文物是鎏金雙輪十二環(huán)錫杖。錫杖并不是用錫作的，它搖動時(shí)會發(fā)出欷郗的響聲，故而得名。錫杖是佛教最具權(quán)威的法器，股、環(huán)不同，等級不同。這枚迎真身銀金花四股十二環(huán)錫杖，為唐懿宗所供奉。長1.96米，重2390克，用了二兩金五十二兩銀鑄成，杖首那四個(gè)桃形的叫做“轂”，每轂(音同古)套了三個(gè)環(huán)，即四股十二環(huán)，代表佛教基本教義中的“四諦”和“十二因緣”，應(yīng)屬釋迦牟尼所持，它的法力是最高、等級最高的，是世界錫杖之王。

　　在法門寺地宮內(nèi)發(fā)現(xiàn)了四枚佛指舍利，我們根據(jù)出土?xí)r的順序，進(jìn)行編號，分別稱為一號舍利、二號舍利、三號舍利、四號舍利。其中一枚是靈骨，三枚是影骨舍利。那么，什么是指骨舍利，影骨和靈骨舍利又是怎么回事呢?舍利是來自于釋迦牟尼的身體。靈骨指的是真的取自于釋迦牟尼佛的遺骨，而影骨是映射相似之意，是靈骨的仿制品。靈骨和影骨在佛教徒心目中是同樣的神圣。它們的關(guān)系正如原中國佛教協(xié)會會長趙樸初所云：“影骨非一亦非異，了如一月影三江”。靈骨與影骨的關(guān)系，既不是同一個(gè)，也并非不是同一個(gè)。就像是天上的月亮映在三條不同的江中，天上的月亮是月亮，三條江中月亮的影子也是月亮。天上的夠不著，水中撈不起，都是十分難得的。

　　現(xiàn)在我們看到的就是乘放四號舍利的器物，第四枚佛指舍利為骨質(zhì)的管狀物，原供奉在地宮前室的三重寶函內(nèi)。三重寶函由外及里依次為：漢白玉阿育王塔，銅浮屠，銀棺。

　　我們來看一下乘裝一號舍利的寶函，八重寶函是整個(gè)地宮最重要的供奉物。我們在這里展出了七重，因?yàn)橛幸粋€(gè)寶函是檀香制作的，出土?xí)r檀香風(fēng)化了。出土?xí)r八重寶函層層相套，鎖鑰俱全，我們就是用寶函自帶的鑰匙打開了寶函，當(dāng)打開最后一個(gè)寶函時(shí)，舍利赫然矗立其中的銀柱上，不過這枚舍利是一枚玉石制成的影骨舍利，寶函上鏨刻有豐富的密教壇場、造像等，莊嚴(yán)肅穆，是研究唐代佛教及密宗曼荼羅的重要資料。

　　下來我們來看第三枚佛指舍利的照片。這枚舍利經(jīng)專家鑒定和《志文碑》佐證，認(rèn)定是釋迦牟尼的真身指骨舍利，即靈骨舍利。它原供奉在五重函觀中，安放在地宮后室秘龕內(nèi)。五重寶函最外一層是鐵函，出土?xí)r沒有動前面的鐵鎖，函蓋是從后面打開的，第二層為鎏金四十五尊造像銀寶函，這個(gè)寶函價(jià)值相當(dāng)高，因?yàn)閷毢獗诘乃氖遄鹪煜袷且粋€(gè)非常完整的曼荼羅圖象，它是一個(gè)非常重要的文化現(xiàn)象。第三層是檀香木函，沒有展出，第四層是水晶槨子，槨蓋之上粘飾黃、藍(lán)寶石。水晶槨子里面是一具小白玉棺。釋迦牟尼佛的真身指骨舍利就在其內(nèi)。

　　樓上有供養(yǎng)第二枚佛指舍利的寶函。這套寶由外及里依次為漢白玉靈帳，鐵函，銀棺。這里展示的是銀棺。

　　這尊造像叫捧真身菩薩，身上掛滿了珍珠，這是波斯進(jìn)貢的，共有385顆，菩薩雙手捧一荷葉形盤，盤上置一長方形鎏金銀匾，捧真身菩薩系咸通十二年唐懿宗39歲生日時(shí)，專為其迎送佛指舍利而鑄造，后由僧人澄依在咸通十四年迎送佛指舍利時(shí)供奉，是地宮內(nèi)惟一有皇帝名號的文物，是地宮出土文物中的極品，確系唐代皇室所供奉之等級最高的器物。

西安導(dǎo)游詞7

　　尊敬的各位游客：大家好！歡迎到家來到西安，西安是著名的古城，我將帶領(lǐng)大家游覽幾天，那么首先我們就去秦始皇陵觀光。

　　始皇陵位于西安市臨潼區(qū)東約五千米處，它南依驪山，北臨渭水，地勢險(xiǎn)峻，環(huán)境優(yōu)美。陵園規(guī)模宏大，陪葬品重多，像一座豐富的地下文物寶庫。據(jù)史書記載，秦始皇趙政從13歲就開始營建陵園，修剪時(shí)間長達(dá)38年。工程浩大，氣魄宏偉，創(chuàng)歷代封建統(tǒng)治者奢侈厚葬之先例。1974年在其東側(cè)發(fā)現(xiàn)兵馬俑坑，轟動了中國，震驚了世界，是20世紀(jì)最偉大的'考過發(fā)現(xiàn)之一。1978年，法國前總統(tǒng)希拉克參觀后說：“世界上有了七大奇跡，秦俑的發(fā)現(xiàn)，可以說是八大奇跡了，不看金字塔不算到埃及，不看秦俑不算到中國�！鼻厥蓟时R俑博物館是建立在兵馬俑坑原址上的遺址型博物館，于1979年10月開館。1987年12月聯(lián)合國教文組織將秦始皇陵及兵馬俑坑列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

　　大家在游覽時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：1，不要大聲喧嘩。2，不要擁擠，要有秩序的參觀。3，不要亂寫亂畫，保護(hù)文物�，F(xiàn)在我就帶大家一起參觀一下吧！

西安導(dǎo)游詞8

　　陜西華清池位于西安城東約35公里處。據(jù)載，西周曾在這里建過“驪宮”。秦時(shí)砌石筑池，取名“驪山湯”。漢代時(shí)擴(kuò)建為“離宮”。唐太宗李世民曾在此修建“溫泉宮”。公元747年，唐玄宗命環(huán)山筑宮，宮周建城，改為“華清宮”。因?qū)m建在湯池上，又名“華清池”。

　　華清池是我國最古老的皇家園林之一。其優(yōu)越的地理位置、旖旎的山水風(fēng)光和千百年來流淌不盡的溫泉資源，備受歷代帝王的青睞，相繼在這里修建離宮別苑。這里遺留有比較完整的周、秦、漢、唐、明、清等歷代文化遺址、園林景觀、古建筑及古樹名木等文物資源，尤以唐明皇與楊貴妃纏綿的愛情故事和震驚中外的“西安事變”而蜚聲天下。園內(nèi)的唐華清宮遺址和“西安事變”舊址——五間廳均為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。其名山、名勝、名人、古遺址、革命舊址以及6000年的溫泉利用史和3000年的皇家園林史構(gòu)成了華清池融人文資源、自然資源為一體的綜合旅游資源，形成了游名山、浴溫泉、覽名勝、探古跡，接受愛國主義教育和歷史文化熏陶的高品位旅游產(chǎn)品。

　　華清池南依驪山，北臨渭水，西距古都西安30公里，地理位置優(yōu)越，山水風(fēng)光旖旎。“不盡溫柔湯泉水，千古風(fēng)流華清宮”，作為著名的景點(diǎn)，華清池的歷史非常悠久，尤其是倍受歷代帝王垂青。

　　相傳三千年前周幽王曾在此修建驪宮，曾上演過烽火戲諸侯的歷史鬧劇。秦始皇時(shí)，以石筑室砌池，取名“驪山湯”。漢武帝時(shí)擴(kuò)建為離宮。唐太宗貞觀十八年建宮殿樓閣名叫“湯泉宮”，高宗改名“溫泉宮”。唐玄宗天寶六年（公元747年）又大規(guī)模擴(kuò)建，環(huán)山筑宮殿，宮周筑羅城，治湯井為池，更名“華清宮”。華清宮內(nèi)有一貴妃池，相傳楊貴妃在此沐浴了近十個(gè)春秋�！伴L安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”是唐代著名詩人杜牧在《過華清宮絕句》中對當(dāng)時(shí)華清宮盛況的絕佳描述。華清宮后遭安史之亂，建筑殘存無幾。解放后，依照唐代形制幾經(jīng)擴(kuò)建，始具現(xiàn)今規(guī)模。1959年，郭沫若先生游覽華清池后感慨萬千，揮筆寫下“華清池水色清蒼，此日規(guī)模越盛唐”的'詩句，恰如其分地概括了華清池的風(fēng)貌與發(fā)展。1982年，華清池被列入全國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。1996年，國務(wù)院公布華清宮遺址為第四批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20xx年，華清池躋身全國首批AAAA景區(qū)之列。

　　1982年4月，人們在基建施工時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)了唐華清宮御湯建筑遺址。經(jīng)考古專家發(fā)掘清理，在4200平方米面積內(nèi)發(fā)現(xiàn)了5個(gè)湯池遺址，并確認(rèn)它們分別是歷史上記載的星辰湯、蓮花湯、海棠湯、太子湯和尚食湯。在這些遺址上建成的唐華清宮御湯博物館于1990年10月正式開放。

　　華清池坐落于驪山腳下，驪山是秦嶺的一條支脈，海拔1256米，滿山松柏青翠欲滴，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如一匹黑色駿馬，古代稱黑馬為驪，故名“驪山”。唐代的華清池毀于“安史之亂”�，F(xiàn)在的華清池只是唐華清宮的一小部分。今天我們看到的華清池是在清代重建的基礎(chǔ)上不斷整修擴(kuò)建而成的，占地面積85560平方米。

　　華清池內(nèi)的驪山溫泉水源及西安事變舊址五間廳都位于華清池東部。驪山溫泉共有四個(gè)泉眼，每小時(shí)流量達(dá)112噸。水溫為攝氏43度。泉水含有石灰、碳酸鈉和硫酸鈉等多種礦物質(zhì)，適于沐浴療養(yǎng)，對皮膚病、風(fēng)濕病、關(guān)節(jié)炎、肌肉痛等多種疾病有一定的療效。五間廳東側(cè)的登山盤道旁有一座橋形建筑物，每當(dāng)夏秋日落時(shí)，自西向東望去，但見夕陽似火，紅霞萬狀，宛如雨后長虹，故名“飛虹橋”。驪山的西繡嶺上，西周烽火臺遺址仍依稀可辨。烽火臺是古代的報(bào)警設(shè)置，多筑于山頭之上，有專人看管。一旦敵人來犯，夜里則點(diǎn)火，叫烽，白天則放煙，稱燧，用以報(bào)警。

　　九龍湖

　　九龍湖景區(qū)內(nèi)龍橋臥波、柳石匝岸、龍吐清泉、湖光粼粼。飛霜殿、沉香殿、宜春殿、龍吟榭、龍石舫、九曲回廊等十多座古式建筑雕梁畫棟、金碧輝煌、環(huán)湖而列、錯(cuò)落有致。石牛、石獅、石象及自然碑石點(diǎn)綴其間、相映成趣。游人至此，頓覺心曠神怡，難辯人間天上。

　　歷經(jīng)一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨洗禮，環(huán)園更顯古樸雅致。唐華清宮御湯遺址博物館建于是1990年，徜徉蓮花湯、海棠湯、星辰湯、尚食湯等遺址之間，不禁使人遙想當(dāng)年楊貴妃“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂”的嬌媚。在唐代梨園舊址小憩，可欣賞優(yōu)美的仿唐樂舞和唐宮廷茶道表演。設(shè)施完備、服務(wù)上乘的溫泉賓館恭候賓客光臨。

　　亭殿樓閣盡是畫，山水風(fēng)流皆有情。悠久的歷史，迷人的風(fēng)光，有據(jù)可證的人文景觀，俯拾皆是的軼聞趣事將給您的華清池之行留下美好回憶。

西安導(dǎo)游詞9

各位游客：

　　大家好！歡迎大家來到古城西安旅游，我是你們的導(dǎo)游，我姓黃，叫我小黃或偉群都行。我今天有幸陪同大家一起參觀，很高興，希望我能和各位一起度過這一段美好的時(shí)光。今天我先帶大家去最著名的秦兵馬俑。

　　秦兵馬俑在我們國家西安臨潼出土，今天我就帶領(lǐng)你們游覽這舉世無雙，享譽(yù)世界的歷史文物。

　　看！這就是將軍傭，它身體魁梧，頭戴鶴冠，身上披著鎧甲，手里還握著寶劍，看它若有所思的樣子，好象在考慮如何打退匈奴大軍呢！

　　瞧！這個(gè)兵馬俑是陶馬，它的.大小跟真馬差不多，個(gè)個(gè)形體鍵壯，肌肉豐滿，看它躍躍欲試的樣子，好象一聲令下，就會撒開四蹄，騰空而起，踏上征程哩！

　　今天，我的講解就到這，檔案，先的景點(diǎn)不知這一關(guān)額，還有先古城墻，華清池等等，這些景點(diǎn)我都會帶你們?nèi)サ�，今天我們就先到這里，大家回去好好休息，然后有一個(gè)好的狀態(tài)再繼續(xù)我們明天的行程，希望大家今晚能休息好，我們明天見。

西安導(dǎo)游詞10

　　大家好，我是你們的導(dǎo)游，大家可以叫我小王。很榮幸能為大家服務(wù)，今天我?guī)Т蠹胰⒂^西安城墻。

　　我們現(xiàn)在看到的這座古城堡就是明西安城墻，是明初在唐長安皇城的基礎(chǔ)上建筑起來的。它是我們國家中世紀(jì)后期歷史上最著名的城垣之一，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代軍事城堡防御設(shè)施。

　　西安作為千年古都，歷代曾多次修筑城墻。它們多數(shù)被歷史的塵埃掩埋。我們現(xiàn)在看到的城墻可追溯到隋代。公元1369年，明王朝大將徐達(dá)從山西進(jìn)入陜西，將原來的奉天路改為西安，意為“西方長治久安”。拉開了明在西安修筑城墻的.序幕。歷時(shí)8年修筑完的城墻外形是一座長方形。城墻高15米，頂寬12—14米，底寬16—18米，周長13。9公里。最底層用黃土與石灰、糯米汁拌合而成，干燥之后，異常堅(jiān)固。

　　西安古城墻包括護(hù)城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設(shè)施。好了，現(xiàn)在讓我們親自來感受這座科學(xué)、嚴(yán)密、完整的軍事防御體系。

　　這就是我們今天游覽的西安城墻，它是世世代代陜西人的驕傲，是唐代文明的象征。

西安導(dǎo)游詞11

　　歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下！

　　在中國的西北部，美麗的西安市是著名的十三朝古都。有標(biāo)志性建筑物鐘樓、明長城遺址、華清池等等。可最雄偉、最有盛名的還要數(shù)大雁塔。

　　大雁塔自唐朝以來，由玄奘法師修建，用來存放經(jīng)書的佛塔。它建在大慈恩寺內(nèi)，從古至今，保存完好，現(xiàn)在供游人參觀、游覽，是我國著名的旅游景點(diǎn)，更是著名的古城西安的象征。西安市的市徽中央就印著大雁塔，由此可見，大雁塔是當(dāng)之無愧的西安的標(biāo)志。

　　雁塔的由來神奇玄秘。相傳，在印度摩伽陀國，一個(gè)寺廟內(nèi)的和尚信奉小乘佛教，吃三凈食（即雁、鹿、犢肉）。一天，空中飛來一群雁。有位和尚見到群雁，信口說：“今天大家都沒有東西吃了，菩薩應(yīng)該知道我們肚子餓呀！”話音未落，一只雁墜死在這位和尚面前，他驚喜交加，遍告寺內(nèi)眾僧，都認(rèn)為這是如來佛在教化他們。于是就在雁落之處，以隆重的儀式葬雁建塔，并取名雁塔。玄奘便以這個(gè)典故，修建了大雁塔。

　　大雁塔最早因財(cái)力不足，只是一座五層的建筑，后來因武則天信奉佛教，將它修建到了十層。可不幸的`是，五代戰(zhàn)亂又降至七層，才有今天的七層青磚塔。塔高64。5米，地面各有一個(gè)門洞，造型簡潔、氣勢雄偉，是我國佛教建筑藝術(shù)中的不可多得的杰作。

　　從遠(yuǎn)處望去，你會發(fā)現(xiàn)大雁塔略有傾斜，這可是有來頭的。過去，西安有過數(shù)次的地震，將塔震得像一邊微有傾斜，后來，塔下身部分為土質(zhì)，地下水不均勻，使大雁塔加速了沉降傾斜，現(xiàn)在逐漸收回地下水，使大雁塔“改邪歸正”。

　　大雁塔是第一批全國重點(diǎn)保護(hù)文物，經(jīng)過一次次整修，這個(gè)七層的青磚塔變得堅(jiān)固結(jié)實(shí)，大雁塔在日后的文物保護(hù)、社會建設(shè)中，不減昔日古典的美麗，籠罩這一層迷人、神秘的面紗！吸引著世人探尋佛教文化和古代東方文明。

　　黃山在中國唐代以前叫黟山，黟是黑樣子，因?yàn)樯缴蠋r石多青黑青黑的，古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后，來到這里采藥煉丹，在溫泉里洗澡，因而得道仙。

　　親愛的朋友，成吉思汗陵旅游區(qū)位于鄂爾多斯市東南部伊金霍洛旗的甘德爾草原上。成吉思汗陵作為一座民族的豐碑，記載著蒙古民族滄桑的歷史和燦爛的文化。

　　綿山，亦名綿上，后因春秋五霸之晉文公名臣介子推。它地處汾河之陰，距介休市區(qū)20公里，跨介休、靈石、沁源三市縣境，最高海拔2566。6米，相對高度1000米以上，是太岳山（霍山）向北延伸的一條支脈。

　　中國的沿海城市，東面或南面臨海居多，北面臨海的卻很少。煙臺恰是北面臨海，所以便有了一份獨(dú)特的海上景觀。今天我就來介紹一下煙臺的海。

　　好花不常開，好景不常在，今日離別后，何日君再來？鄧麗君小姐這首《何日君再來》是我們常常唱起的一首歌。但我相信，我們之間友情的花朵會常開，XX地區(qū)的美景永遠(yuǎn)常在，今日離別后，什么時(shí)候你會再來？

西安導(dǎo)游詞12

　　大家好!我姓x,是今天去兵馬俑的導(dǎo)游.我很榮幸能為大家服務(wù),希望我們今天過得愉快.現(xiàn)在我們就要出發(fā)前去世界遺產(chǎn)之一的'秦兵馬俑了.兵馬俑的規(guī)模宏大,目前已發(fā)掘了三個(gè)俑坑,總面積近20000平方米,坑內(nèi)有兵馬俑8000個(gè)左右,是我國著名文化景觀,大家跟我一起走進(jìn)秦朝的歲月,走進(jìn)今天的旅程!

西安導(dǎo)游詞13

　　西安城墻，是古都西安的標(biāo)志性景觀。現(xiàn)存的城墻建于明朝初年，是中國現(xiàn)存最完整的古城墻。城墻總周長約14公里，是在唐代皇城的基礎(chǔ)上建成的，包括護(hù)城河、角樓等一系列設(shè)施。

　　目前西安城墻共有八處可以登城，分別是：東門（長樂門）、南門（永寧門）、西門（安定門）、北門（安遠(yuǎn)門）、含光門、文昌門、和平門、尚德門，游客可以就近登城。其中南門是西安城的迎賓門，也是游客選擇最多登城的一個(gè)門。

　　除了步行，在城墻上騎自行車是一種很不錯(cuò)的游覽方式，在騎行中，你會有一種時(shí)光穿越的感覺。目前在東、南、西、北等四門都有租借自行車服務(wù)，騎行結(jié)束后在上述任一門都可以返還自行車（景區(qū)規(guī)定會有變化，建議租借時(shí)再咨詢確定）。同時(shí)這四個(gè)門還提供觀光車環(huán)繞服務(wù)，你可以乘坐觀光電動車，在城墻上繞城一圈，全程約50分鐘。

　　在西安城墻游覽，還有機(jī)會觀賞到一些特有的演出活動，如仿古開城儀式展演、城墻民俗展演，演出地點(diǎn)都在南門，具體演出時(shí)間可參照官網(wǎng)或電話咨詢。

　　導(dǎo)覽

　　敵臺明代擴(kuò)建后的西安城墻，每隔120米修敵臺一座，突出在城墻之外，頂與城墻面平，是專為射殺爬城的敵人設(shè)置的。敵臺之間距離的'一半，恰好在弓箭的有效射程之內(nèi)，便于從側(cè)面射殺攻城的敵人。城墻上共有敵臺98座，上面都建有駐兵的敵樓。正樓（城樓）、箭樓、閘樓冷兵器時(shí)代武器落后，城門又是唯一的出入通道，因而這里是守城者苦心經(jīng)營的防御重點(diǎn)。西安城東、西、南、北四座城門，分別有正樓、箭樓、閘樓三重城樓。閘樓在最外，其作用是升降吊橋；箭樓在中，正面和兩側(cè)設(shè)有方形窗口，供射箭用；正樓在最里面，是城的正門。角樓西安城墻四角都有突出城外的角臺。除西南角是圓形（可能是為了保持唐皇城轉(zhuǎn)角原狀）外，其它的角臺都是方形的。角臺上修有比敵臺更為高大的“角樓”，表明了這里在戰(zhàn)爭中的重要地位。

西安導(dǎo)游詞14

　　明明是“饃夾肉”，偏要說“肉夾饃”，當(dāng)?shù)氐膶W(xué)閑還研究出一個(gè)“肉夾于饃”的名稱由來，可見這始作俑者是專門為了突出肉的。肉味之美竟也戰(zhàn)勝漢語嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言規(guī)范而千年傳承，不能不再一次證明了“民以食為天”和肉夾饃“以肉傳史”的巨大威力。

　　我初到西安，并沒有識見“肉夾饃”的巨大魅力。九十年代之初，當(dāng)兵每月只有幾十塊錢的津貼，雖是飯?zhí)美锩咳展⿷?yīng)的六、七十年代國家戰(zhàn)備糧，吃的精神有余，氣力不足，卻還是不敢享用當(dāng)?shù)啬切┞劽丫玫男〕浴Ｖ钡接袘?zhàn)友過生日，發(fā)出“花二十塊錢請大家大吃一頓”的豪言壯語，這才欣欣然，打了一頓牙祭。吃畢這肉夾饃，卻連魂魄也一起交了出去，從此便朝思暮想。那時(shí)節(jié)假日當(dāng)兵外出是有比例限制的，大家就湊錢給那拿了外出證的，千萬要帶它十套八套肉夾饃回來，跑路的`也有報(bào)酬，按例是可以白吃管夠的，不過一般人也就最多吃兩個(gè)吧。有位甘肅戰(zhàn)友，實(shí)在，冬天出這趟差，怕肉夾饃涼了害大家的胃，就裹在內(nèi)衣里面帶了回來。食時(shí)尚溫，又見他油污的毛衣和棉襖，我等大為感動。待稱謝時(shí)，他卻連連擺手，說要謝得謝你們，讓我有機(jī)會一氣吃了六個(gè)！六個(gè)�。∥业墓怨�，侵占俺們的利益簡直是強(qiáng)取豪奪了，豎子敢爾！遂致一頓痛毆。

　　又是這位甘肅戰(zhàn)友，臨近畢業(yè)分配時(shí)看到大家都往隊(duì)長教導(dǎo)員家里跑，送煙送酒什么的，也不甘落后，就提了一袋東西跑到領(lǐng)導(dǎo)家，說是些許當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)，不成敬意，還望笑納。領(lǐng)導(dǎo)大悅，好聲撫慰，端茶送客之后啟袋視之，竟數(shù)個(gè)肉夾饃是也！一時(shí)傳為笑談。

　　后來在西安久居，方從吃熱鬧轉(zhuǎn)到吃門道上來。

　　肉夾饃之有史，不得而知。想是一種方便食品，原是設(shè)在驛站陌頭，為了旅人充饑用的。只需扔幾個(gè)銅錢，就有店家裝了熱騰騰香噴噴的肉夾饃奉上，騎在馬或駱駝背上邊走邊吃。肉夾饃在西安通常被稱作“臘汁肉夾饃”，通常那肉也并不是臘肉，臘肉是鹽腌的，它則是湯煮。肉湯最好是陳湯，一年兩年，三代人四代人，年代愈久味愈醇色愈佳，柏樹林城墻口的“秦豫肉夾饃”，其湯據(jù)說有百年之久。把肉放入湯鍋，肉皮朝上，加上紹酒、食鹽、冰糖、蔥段、姜塊、大茴、桂皮、草果，或者還有什么其他祖?zhèn)鞯拿亓�，一起下鍋煮。大火燒開，小火轉(zhuǎn)燜，水開圓卻不翻浪。至十二個(gè)小時(shí)，肉就好了。