華山導(dǎo)游詞
作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游，就不得不需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有注重口語(yǔ)化、精簡(jiǎn)凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)才更有條理呢？以下是小編收集整理的華山導(dǎo)游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
華山導(dǎo)游詞1
各位游客：
你們好!我是你們這次華山之旅的導(dǎo)游，顧詩(shī)吟。我將帶你們一起去游覽這美麗的華山風(fēng)光。
我先給大家介紹一下華山吧。華山，是《自然文化遺產(chǎn)名錄》里的一處勝景，還是國(guó)家AAAAA級(jí)景區(qū)哦!
我們現(xiàn)在到的地方是玉泉院，關(guān)于這里有一個(gè)故事。唐朝的`金仙公主在山上鎮(zhèn)岳宮玉井中洗頭時(shí)，一不小心將玉簪子掉進(jìn)了水中。回到玉泉院后，用泉水洗手時(shí)，發(fā)現(xiàn)了玉簪子，就知道這個(gè)玉泉眼與玉井相通。于是給這個(gè)泉取名為玉泉，玉泉院也因此得名。
這里就是華山最為有名的地方-長(zhǎng)空棧道。你們腳踩的地方僅僅能容下一個(gè)腳掌。腰上的鐵鏈可以保護(hù)你們，所以不要怕。各位上去吧。
走完長(zhǎng)空棧道，就來(lái)到了沉香劈山處。這里也有一個(gè)傳說(shuō)。三圣母和一個(gè)凡間男子相愛(ài)并結(jié)了婚。由于犯了天條，她哥哥二郞神將三圣母壓在了華山下。生了個(gè)孩子叫沉香。十年后沉香知道真相與二郞神大戰(zhàn)，在眾神的幫助下打敗了二郞神，救出了母親。
這兒，就是鷂子翻身，各位游客注意安全，在這兒休息一下吧!
華山的美麗風(fēng)景太多了，今天看不完。明天再接著游覽吧。
華山導(dǎo)游詞2
九華山是中國(guó)四大佛教名山之一，它以燦爛的佛教文化和綺麗的自然景觀為特色，是國(guó)家5A級(jí)旅游區(qū)，全國(guó)文明旅游示范點(diǎn)。它與清涼佛國(guó)五臺(tái)山、光明佛國(guó)峨眉山、海天佛國(guó)普陀山并稱(chēng)為中國(guó)四大佛教名山。
九華山位于長(zhǎng)江下游南岸，安徽省的西南部，古名陵陽(yáng)山，唐朝以前以“此山奇秀，高出云表，峰巒異狀，其數(shù)有九”故名“九子山”。唐天寶年間，詩(shī)人李白曾三上九華，先后寫(xiě)出了“妙有分二氣，靈山開(kāi)九華”、“天河掛綠水，秀出九芙蓉�！钡让�，在詩(shī)中他把九子山的九大主峰，比作九朵盛開(kāi)的蓮花。因古漢語(yǔ)中“花”通“華”，于是在天寶十三年，九子山更名為九華山，山名一直沿用至今。
九華山不僅以奇峰峭石、飛瀑流泉、清幽秀麗的自然美景而聞名，更是以“地藏菩薩道場(chǎng)”而著稱(chēng)于世，素有“東南第一山”“蓮華佛國(guó)”等美譽(yù)。目前九華山現(xiàn)存寺院99座，其中9座寺院為全國(guó)重點(diǎn)寺院，下面就讓我們走進(jìn)九華山的開(kāi)山主寺——化城寺吧！據(jù)佛經(jīng)中記載：一次釋加牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道，走了很遠(yuǎn)，小徒饑渴交加，坐在地上不起來(lái)了，這時(shí)佛祖手指前方說(shuō)：前有一城，速去化齋，徒弟立馬就來(lái)了精神。其實(shí)所謂化城就是佛祖點(diǎn)化而來(lái)的。
在這里，我想提醒大家一下，就是大家在走進(jìn)寺廟的時(shí)候一定要一腳跨過(guò)門(mén)檻，寺廟的門(mén)檻是佛祖的肩膀，大家一定不要踩上去，這是對(duì)佛主的敬重哦，好，現(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)去看看吧。
化城寺是九華山歷史最悠久的晉代古寺，寺的建筑依山布局，反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺前高懸趙樸初題寫(xiě)的.“九華山歷史文物館”橫匾，遒勁秀美。寺內(nèi)有一口高一丈有余，重約2000斤的古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚(yáng)的鐘聲，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感�！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。
現(xiàn)在請(qǐng)大家順著我手指的方向看，對(duì)，那就是著名的“百歲宮”，一座建在懸崖上的殿堂。其匾額上書(shū)有“欽賜百歲宮，護(hù)國(guó)萬(wàn)年寺”十個(gè)金字�，F(xiàn)在就讓我們乘坐百歲宮的地面纜車(chē)走近百歲宮吧！據(jù)說(shuō)，在明朝萬(wàn)歷年間，有個(gè)叫無(wú)暇的和尚，26歲來(lái)到九華山，在東崖峰摩天嶺禪居，他戒律精嚴(yán)，刻苦清修，耗用28年，刺舌血拌和金粉抄寫(xiě)《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，歷時(shí)20年，抄完經(jīng)書(shū)81卷。天啟三年秋，無(wú)暇知道自己時(shí)日不多，召來(lái)眾生告別后安詳而逝，終年110歲。眾徒們遵照他的囑托，將他的肉身裝入缸中。三年之后，他的徒弟慧廣經(jīng)常見(jiàn)到缸中出現(xiàn)霞光，于是開(kāi)缸，發(fā)現(xiàn)無(wú)暇顏面如生，身體完好，于是裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”。大家請(qǐng)看，那頭戴僧帽，身披紅色袈裟，端坐蓮臺(tái)之上的就是無(wú)暇和尚的裝金肉身。古人云：“不到百歲宮等于一場(chǎng)空，到了百歲宮萬(wàn)事好成功”這次大家都來(lái)到了百歲宮以后肯定會(huì)事事順利的。
接下來(lái)讓我們?nèi)ゾ湃A山的天臺(tái)看看，去天臺(tái)要經(jīng)過(guò)鳳凰松景區(qū)。鳳凰松位于九華山中閔園，是九華山的一大景觀。大家請(qǐng)看，松高
7.68米，胸徑1米，造型奇特，恰似鳳凰展翅，故名鳳凰松。主干扁平翹首，如同鳳冠，兩股枝干一高一低，狀似鳳尾，根部周?chē)G草
如茵，松尾下有很大的園石，人稱(chēng)“鳳凰蛋”。這棵鳳凰古松，史載見(jiàn)于南北朝，距今已有1400年的歷史，如今仍然枝挺、葉茂、蒼翠。鳳凰松以其雄姿和傳奇故事成為古今眾多詩(shī)人、畫(huà)家、攝影家的贊美詩(shī)和優(yōu)美畫(huà)幅中的主角，被譽(yù)為“天下第一松“。
現(xiàn)在讓我們上天臺(tái)看看吧，天臺(tái)峰是九華山的主峰，海拔1300多米。有“不登天臺(tái)，等于沒(méi)來(lái)”的說(shuō)法。從九華街上天臺(tái)，約15華里山路，沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn)。當(dāng)你氣喘吁吁，到達(dá)天臺(tái)正頂，眼前的景色，將使你胸襟開(kāi)闊，疲勞頓消。四周群山匍伏，遠(yuǎn)望九華街，只有巴掌那么大了。極目遠(yuǎn)眺，天地渾然一體，長(zhǎng)江如練隱隱可見(jiàn)。清冽的山風(fēng)送來(lái)陣陣松濤、竹喧，令人陶醉。周?chē)膸r石，奇形怪狀，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字，此時(shí)此刻，真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺(tái)上看日出，據(jù)說(shuō)其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺(tái)曉日”被列為“九華十景”之一。
下面就讓我們到肉身寶殿看看吧，請(qǐng)大家看一下扁額上的的字：月身寶殿！為什么叫月身寶殿呢？因?yàn)樵谝郧霸潞腿馐峭僮�，所以現(xiàn)在很多形容人身體部位器官的字都會(huì)有一個(gè)月字旁。
肉身寶殿的建筑非常有特色，“殿中有塔，塔中有缸，缸中有肉身”，這肉身即是地藏王金喬覺(jué)的肉身，唐元貞十年，金喬覺(jué)在九華山苦修了75年，于唐貞元十年農(nóng)歷7月30圓寂，壽止99歲，佛弟子依照浮屠之法將金喬覺(jué)蓋缸三年，三年后開(kāi)缸發(fā)現(xiàn)各種跡象與佛經(jīng)上所說(shuō)的地藏菩薩極為吻合，眾僧認(rèn)為金喬覺(jué)就是地藏菩薩的轉(zhuǎn)世，因金喬覺(jué)俗家姓金，佛教徒們便尊他為“金地藏”，其肉身在九華山
神光嶺上的肉身寶殿里供奉，遂尊為地藏王菩薩。走進(jìn)肉身殿，可以看到門(mén)楣上懸掛著地藏大愿：眾生渡盡，方證菩堤；地獄未空，誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱(chēng)為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的庇佑，各位今后也一定能好運(yùn)常伴。
華山導(dǎo)游詞3
各位女士、先生們：
大家好！歡迎各位來(lái)華山觀光旅游，我是華山××旅行社的導(dǎo)游×××，很榮幸能為大家服務(wù)，希望這次華山之行，在我們的共同努力下，游的開(kāi)心，玩的愉快。沿途大家有什么困難請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)，我將盡我所能為大家做好服務(wù)！
剛才大家下車(chē)的地方是華山車(chē)站也叫孟塬車(chē)站，孟塬位于隴海鐵路和同浦鐵路的交匯處，地處秦、晉、豫三省之角，素有“雞鳴一聲聽(tīng)三省”之稱(chēng)。是秦嶺山脈的延伸高地，戰(zhàn)國(guó)時(shí)因思想家孟子講學(xué)于此，故稱(chēng)孟塬�，F(xiàn)在我們行駛在310國(guó)道西潼段，大家透過(guò)車(chē)窗向左邊看，綿延起伏的山脈中好似有一朵盛開(kāi)的石蓮花，這就是華山。
華山位于陜西省華陰市境內(nèi)，是我國(guó)著名的五岳之一—西岳，以奇險(xiǎn)、雄偉、挺拔、俊秀而著稱(chēng)，有東、西、南、北、中五個(gè)主峰組成，海拔2160.5米，雄踞五岳之冠。南依秦嶺，北瞰黃渭，垂直高差1700米�！渡胶＝�(jīng)》中說(shuō)“太華之山，削成而四方，其高五仟仞，其廣十里”，北魏地理學(xué)家酈道元《水經(jīng)注》則說(shuō)“遠(yuǎn)而望之，又若花狀”。由于在中國(guó)古代漢語(yǔ)中，“華”和“花”通用，故而稱(chēng)為華山。顯然，華山是以山的形狀命名的。據(jù)顧炎武先生考證，我們的祖先軒轅黃帝曾經(jīng)帶領(lǐng)他的部落生活在有山有水的華山和山西夏縣一帶，所以，中華民族又稱(chēng)為華夏子孫。今天，我們可以這樣說(shuō)，華山是民族魂的具體寫(xiě)真，是中華文明的發(fā)祥地。如果說(shuō)黃河是母親河的話，那么華山就是父親山。
現(xiàn)在大家都知道華山位于華陰市境內(nèi)，華陰又因華山雄踞其南而得名，它地處關(guān)中東部，渭河流域下游。因華陰地處華山之北、渭河之南，山之南、河之北為陰，所以叫華陰
清代李柏登山至此，想到前人一個(gè)哭一個(gè)笑的故事，便作詩(shī)一首：“華之險(xiǎn)，嶺為要。韓老哭，趙老笑，一哭一笑傳二妙。李柏不哭亦不笑，獨(dú)立嶺上但長(zhǎng)嘯”。
這里便是五云峰，大家可以坐下休息一會(huì)兒。每年秋夏季節(jié)，峰頭常有云霧纏繞，而且山光與云彩融為一體，猶如五色彩云，故稱(chēng)之為“五云峰”。站在這里，大家看前面的陡壁上有沒(méi)有一個(gè)巨大的手掌？這便是“關(guān)中八景”第一景華岳仙掌。
好了，現(xiàn)在我們來(lái)到華山最后一關(guān)——金鎖關(guān)。“過(guò)了金鎖關(guān)，另是一重天”。這里氣溫驟降，清風(fēng)徐來(lái)，白云繚繞，松青鳥(niǎo)鳴，如臨仙境。回頭望旁邊這塊石頭，叫錦雞守玉函。相傳，華山有個(gè)道士陰長(zhǎng)生把點(diǎn)石成金的秘訣放在玉函里，派錦雞來(lái)把守，天長(zhǎng)日久，雞和玉函就化為石頭。現(xiàn)在匣蓋與匣體雖已錯(cuò)落，但卻沒(méi)人能挪動(dòng)它，所以，也就沒(méi)有人能知道點(diǎn)石成金的秘訣了。
金鎖關(guān)即通天門(mén)，是通往華山三峰的咽喉。經(jīng)過(guò)通天門(mén)，便到了中峰，這兒因?yàn)槿瀛h(huán)抱而得名，又因?yàn)檫@里曾住著一位不食五谷、常服玉漿的`玉女，亦稱(chēng)玉女峰。
大家請(qǐng)看這座依山借勢(shì)而建的道觀叫“群仙觀”。它最初是華山道姑修行的地方，如今供奉的是呂洞賓。這條道是我們登上北峰的最后難關(guān)，相傳這里原來(lái)沒(méi)有路，是太上老君駕青牛用鐵犁開(kāi)的，因形狀好象耕地時(shí)留下的犁溝，故名“老君犁溝"。用道家的說(shuō)法是“離垢”。就是說(shuō)游人至此，即蒞臨天庭，離開(kāi)塵垢，到達(dá)仙境的意思。
到此大家已隨我踏過(guò)了當(dāng)年八勇士智取華山之路，也領(lǐng)略了“自古華山一條路”的奇險(xiǎn)風(fēng)光，你們的華山之旅就要結(jié)束了，感謝大家對(duì)我工作的支持，愿我的講解和華山的美麗風(fēng)光給你留下永遠(yuǎn)的記憶。歡迎各位再來(lái)華山，祝大家旅途愉快，一路順風(fēng)！
華山導(dǎo)游詞4
hello，歡迎大家來(lái)到九華山，我是今天的導(dǎo)游牛牛，古代詩(shī)人李白曾說(shuō)過(guò)‘昔在九江上，遙望九華峰。大河掛綠水，秀出九芙蓉�！闹�(shī)篇。今天我就帶領(lǐng)大家好好感受一下九華山的獨(dú)特美
前兩天一場(chǎng)大雨剛過(guò)，喚起了九華山的漫山云霧，所以呢，我們可以穿云踏霧走上山徑�？梢钥吹缴铰穬膳陨贾癯闪�，泉水淙淙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，天臺(tái)峰高穿云間，如一把穿天銀劍聳立在云霧之中。仰望天臺(tái)，峰上云霧繚繞，山徑蜿蜒曲折，像一條彩帶從云間飄落下來(lái)。
我們現(xiàn)在還在半山腰，我看很多游客似乎都已經(jīng)很累了呀，那我們停下了休息一會(huì)吧，大家可以拍拍照，現(xiàn)在這里也是很美的，有沒(méi)有一種神山住的地方那種感覺(jué)，休息夠了我們就繼續(xù)，因?yàn)榫湃A山的全景啟示是更美的，但是你要看到九華山全景就必須登上山峰，所以為了不虛此行，走吧，咱們一起上，一起加油。
經(jīng)過(guò)一番艱苦的努力，我們終于登上峰頂，大家深呼吸一下是不是覺(jué)得空氣特別清新呢，而且在這里耳聽(tīng)松濤流泉，環(huán)顧四周，但見(jiàn)莽莽蒼蒼，九華山群峰猶如朵朵蓮花在云海中若隱若現(xiàn)，極目遠(yuǎn)眺，大江如練，是不是好美啊!
大家站在這里，還是不是有一種神仙般的`感覺(jué)，難得有這么新鮮的空氣，大家可一定要到深呼吸幾下，我們現(xiàn)在就慢慢欣賞九華山的美吧。
華山導(dǎo)游詞5
各位游客們，歡迎諸位來(lái)翠華山參觀游覽，翠華山是自然風(fēng)景名勝區(qū)，位于西安市南23公里的秦嶺北脈，海拔2132米，面積1785公頃。翠華山以“終南獨(dú)秀”和“中國(guó)地質(zhì)地貌博物館”著稱(chēng)。
翠華山旅游景區(qū)由碧山湖景區(qū)、天池景區(qū)和山崩石海景區(qū)三部分組成。
翠華山原名太乙山，傳說(shuō)有太乙真人在此修煉，所以有“太乙”之稱(chēng)。翠華山自秦王朝起，已是歷代王朝選為皇家“上林苑”、“御花園”之地。秦始皇曾經(jīng)在此狩獵休閑，漢武帝曾在此設(shè)立祭天道場(chǎng)，秦圣宮是唐王李世民避暑消夏行宮。獨(dú)特的自然景觀，豐富的歷史，二千年來(lái)的人文淵源被人們視為“三秦”旅游勝地。翠華山是自然風(fēng)景名勝區(qū)，位于西安市南23公里的秦嶺北脈，海拔2132米，面積1785公頃。以“終南獨(dú)秀”和“中國(guó)地質(zhì)地貌博物館”著稱(chēng)。翠華山旅游景區(qū)由碧山湖景區(qū)、天池景區(qū)和山崩石海景區(qū)三部分組成。
翠華山原名“太乙山”，傳說(shuō)太乙真人在此修煉，而得此名。翠華山始自中國(guó)秦王朝，是歷代王朝皇家的“上林苑”、“御花園”。秦始皇在此狩獵休閑，漢武帝設(shè)立祭天道場(chǎng)，祭拜太乙真人。秦圣宮是唐王李世民避暑消夏行宮。獨(dú)特的.自然景觀，豐富的人文歷史，淵源二千多年的傳說(shuō)淵源，被人們稱(chēng)為“三秦”旅游勝地。
華山導(dǎo)游詞6
各位親愛(ài)的游客，大家好，自我介紹一下，我叫王兵。首先歡迎大家來(lái)到美麗的蓮花佛國(guó)九華山風(fēng)景區(qū)。有一句說(shuō)得好，前世五百次回眸才換來(lái)今生的一次擦肩，今日大家能歡聚在一齊，估計(jì)大家的前世都在不停地回頭。小王也很珍惜這一次難得的相遇，你們能到九華山一游，這是與佛有緣，與山有緣，也是與我有緣。很高興成為你們的導(dǎo)游，愿我的真誠(chéng)，能換來(lái)您滿意的微笑。
首先給大家簡(jiǎn)單介紹一下九華山風(fēng)景區(qū)。九華山位于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內(nèi)。南朝時(shí)，所以山峰巒異狀，酷似童子，其數(shù)有九，被成為九子山。唐代李白游山時(shí)，觀九峰狀如蓮花，寫(xiě)下了“妙有分二氣，靈山開(kāi)九華”，從此人們便稱(chēng)這座山叫九華山了。它是地藏王菩薩的道場(chǎng)，與山西五臺(tái)山、四川峨眉山、浙江普陀山并稱(chēng)中國(guó)四大佛教名山！公元7世紀(jì)，也就是唐朝時(shí)，新羅國(guó)（也就是今日的朝鮮半島）王子金喬覺(jué)航海東來(lái)，在九華山駐扎下來(lái)，辛苦修行數(shù)十載，99歲圓寂，據(jù)說(shuō)三年后開(kāi)缸時(shí)，他是“顏面如生，肉身不腐”。被認(rèn)為地藏菩薩“靈跡示現(xiàn)”，從此九華山被辟為地藏菩薩道場(chǎng)。
此刻我們進(jìn)入的是九華街景區(qū)，大家首先就看到一座石門(mén)坊，門(mén)坊是端莊典雅，它是由大理石雕刻而成的，高9米，大家能夠看到橫額上鐫刻著的.“九華圣境”四個(gè)大字是康熙皇帝親筆御書(shū)，過(guò)了門(mén)坊呢，下頭大家看到的就是迎仙橋了，這座橋修建于乾隆年間，是一座單孔石拱橋，迎仙橋、迎仙橋。顧名思義，過(guò)了這座橋呢，咱們就從凡界到了仙境，在那里呢，大家就隨我一齊踏上這座古橋，我們一齊步入仙境吧。
大家看，過(guò)了橋正面就是祗園寺的大殿，祗園寺是國(guó)家重點(diǎn)寺院，規(guī)模是九華山四大叢林中最大的一座�！皡擦帧币馑际窃S多僧眾志同道合，仿佛許多大樹(shù)似的，大家同住一處，一齊修行。祇園寺由山門(mén)，天王殿，大雄寶殿、客堂、講堂、藏經(jīng)閣等十余座單體建筑組成，是典型的組合式建筑。
它的山門(mén)偏離了大殿中軸線，大家明白這是為什么嗎因?yàn)檠酵嶂蒙介T(mén)，是頗有講究的，一來(lái)是為了辟邪，二來(lái)是門(mén)向朝著開(kāi)山祖寺化城寺，用意也是十分的巧妙，大家再看看，在寺廟的前院墻上，有一條時(shí)刻，“泰山石敢當(dāng)”五個(gè)大字十分醒目，大家來(lái)猜猜，這又是做什么用的，是的，這也是用來(lái)鎮(zhèn)妖避邪的。這也是祇園寺所獨(dú)有的。祇園寺文物珍貴，1933年于右任手書(shū)的大雄寶殿匾額現(xiàn)仍懸于大殿之上。寺內(nèi)廚房里面還有民國(guó)時(shí)期的7口大銅鍋，最大的一口直徑173厘米。人稱(chēng)“千僧灶”。
下頭就讓我們走進(jìn)寺廟去，感受這神秘的佛教文化，那進(jìn)寺廟前，小王先跟大家講一下，這進(jìn)寺廟的規(guī)矩，這進(jìn)寺廟也是大有講究的，進(jìn)廟門(mén)是盡量走兩邊門(mén)，若走右邊則先邁右腳，走左邊則邁左腳，不要踩門(mén)檻，更不可站或坐門(mén)檻上，這是對(duì)佛的不敬。
好，參觀完祇園寺。下頭我們要去化城寺看看。佛經(jīng)有“指地化城”之說(shuō)。據(jù)史料記載，晉朝隆安五年（401年）天竺僧杯渡在此建寺，唐開(kāi)元末年有僧人檀號(hào)居于此地寺額題“化城”。之后，青陽(yáng)縣鄉(xiāng)老諸葛節(jié)上山，發(fā)現(xiàn)了在山崖石洞中苦修的金喬覺(jué)，深為感動(dòng)，于是買(mǎi)下了檀公舊地，構(gòu)筑臺(tái)殿，建成廟宇，請(qǐng)金喬覺(jué)在此居住。之后化成額題被移至此，于是化城寺便成為了九華山地藏道場(chǎng)開(kāi)山祖寺。此刻，那里辟為九華山歷史文物館。館名是由前佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生題寫(xiě)的。館內(nèi)現(xiàn)展示的是金喬覺(jué)的生平事跡和珍貴的歷史文物。
我們看化城寺寺前有放生池，據(jù)傳這是金地藏率眾徒修建化城寺時(shí)開(kāi)挖的，池前廣場(chǎng)上有一用石條壘成的娘娘塔基。據(jù)傳金地藏母親得知兒子桌錫九華后，萬(wàn)里跋涉來(lái)山尋兒回歸，長(zhǎng)時(shí)間思兒心切，加之一路風(fēng)霜，眼睛快要失明。金地藏用廣場(chǎng)邊一口井中泉水為母親洗眼，治好了母親眼疾。此井后人稱(chēng)明眼泉。金地藏用心侍候母親，并向她細(xì)說(shuō)佛教因緣。母親終被感悟，留山助兒護(hù)佛，為了紀(jì)念金喬覺(jué)的母親，后人在此建了這座娘娘塔。
好了，大家此刻隨我乘坐纜車(chē)，去閔園景區(qū)。為什么叫“閔園”呢?fù)?jù)傳唐代那里有一戶(hù)姓閔的，產(chǎn)業(yè)豐盈，這方圓百里都是閔員外的。金地藏初來(lái)九華山時(shí)曾向閔公借地，“一袈裟地”的故事流傳至今。之后閔公父子皈依佛門(mén)，閔氏沒(méi)有后代，于是，今日的九華山就沒(méi)有一戶(hù)姓閔的人家了，可是閔園這個(gè)名字卻流傳了下來(lái)。
那里是閔園竹海。修竹叢生，遍布岡巒。走進(jìn)竹海，必須會(huì)洗凈城市的喧囂，脫盡世俗的煩惱。來(lái)到閔園景區(qū)，那這棵鳳凰古松，你不得不看。它已經(jīng)有1400年歷史了，松高7。8米。主干扁平翹首，如鳳凰冠；兩股支干一高一低狀似鳳凰尾。松尾下有一大圓石，人稱(chēng)“鳳凰蛋”。國(guó)畫(huà)大師李可染稱(chēng)譽(yù)此松為”天下第一松”。與黃山迎客松齊名。
參觀完閔園景區(qū)，那么我們今日的行程就結(jié)束了。今日大家要此刻九華山休息一天，明天繼續(xù)游覽天臺(tái)和花臺(tái)景區(qū)。天臺(tái)景區(qū)是九華山高山游覽區(qū)，峰巒疊嶂，怪石嶙峋。主要景點(diǎn)有古拜經(jīng)臺(tái)、大鵬聽(tīng)經(jīng)石、地藏禪寺、天臺(tái)峰、十王峰等百余處，可謂移步換景，異彩紛呈。
花臺(tái)景區(qū)地處高山峻嶺之中，沒(méi)有塵煙污染，堅(jiān)持了有原始、古樸、純凈、清新的天然麗質(zhì)。由于剛剛開(kāi)發(fā)有些玲瓏乖巧、奇幻如夢(mèng)的景物還沒(méi)有恰當(dāng)?shù)拿烂�，熱忱歡迎大家給他們起名字。也感激大家今日對(duì)我工作的支持。有什么提議意見(jiàn)也請(qǐng)向小王說(shuō)，我會(huì)及時(shí)改善。多謝。
華山導(dǎo)游詞7
大家好！歡迎各位來(lái)到神奇靈秀的蓮花佛國(guó)——九華山游覽，現(xiàn)在我們上車(chē)，我陪各位去參觀閔園景區(qū)。為什么叫“閔園”呢？據(jù)傳唐代這里有一戶(hù)姓閔的，產(chǎn)業(yè)豐盈，這方圓百里都是閔員外的。金地藏初來(lái)九華山時(shí)曾向閔公借地，”一袈裟地”的故事流傳至今。后來(lái)閔公父子皈依佛門(mén)，閔氏沒(méi)有后代，于今九華山?jīng)]有一戶(hù)姓閔的人家。閔園景區(qū)位于天臺(tái)景區(qū)西麓，與九華街隔峰對(duì)峙，為南北走向的大峽谷，面積約遠(yuǎn)平方公里，是一個(gè)融自然景觀與人文景觀于一體的綜合型游覽區(qū)。這里田園山莊秀美，環(huán)境清幽，四季宜人，是療養(yǎng)、度假理想之地。
閔園至拜經(jīng)臺(tái)索道 現(xiàn)在我們?cè)陂h園至拜經(jīng)臺(tái)索道下站，我向大家介紹一下索道情況。該索道1993年動(dòng)工，1994年10月正式營(yíng)運(yùn)。下站位于鳳凰松上方，上站設(shè)在拜經(jīng)臺(tái)，全長(zhǎng)1350米，高差476米，為單線脈動(dòng)循環(huán)吊廂式，吊廂6組計(jì)18只，單向運(yùn)輸能力為340人/小時(shí)。原為國(guó)產(chǎn)設(shè)備，1999年引進(jìn)具有世界先進(jìn)水平的奧地利名牌產(chǎn)品，更換了鋼繩和吊廂，性能先進(jìn)，安全可靠。公司實(shí)行規(guī)范管理，先后榮獲國(guó)家旅游局、共青團(tuán)中央聯(lián)合命名的”全國(guó)青年文明號(hào)”、省級(jí)文明單位、省安全文明生產(chǎn)生活區(qū)示范點(diǎn)和省婦聯(lián)授予的”巾幗建功”先進(jìn)集體等光榮稱(chēng)號(hào)。該索道連接九華山兩個(gè)重點(diǎn)景區(qū)，上有國(guó)家和省級(jí)重點(diǎn)寺院天臺(tái)寺和拜經(jīng)臺(tái)，下有聞名遐邇的鳳凰松，群峰環(huán)抱，蒼翠欲滴，乘索道觀天臺(tái)、閔園風(fēng)光，盡收眼底。
閔園竹海 閔園區(qū)秀竹叢生，遍覆崗巒，面積達(dá)160公頃，號(hào)稱(chēng)閔園竹海。竹林依山起伏，碧波蕩漾，清風(fēng)吹拂，滿山和鳴，不是大海勝似大海；林中房舍，白墻褐瓦，如海中珠寶，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)；竹林中小徑縱橫，花香鳥(niǎo)語(yǔ)，空氣香甜，清幽至極。朋友，你們大多生活在城市，每天忙碌在高樓大廈和車(chē)海人流之中，希望你們有機(jī)會(huì)到竹海中走一走，體味一下這竹海的詩(shī)情畫(huà)意。竹子全身都是寶。九華山閔園竹海，久負(fù)盛名，它為山民創(chuàng)造財(cái)富，為旅游帶來(lái)生機(jī)，是九華山生態(tài)旅游、綠色旅游最佳境地。
鳳凰古松 “鳳凰展翅”于青山綠水間，為九華佛地一大自然奇觀。松高7.8米，胸徑1米，主干扁平翹首，如鳳凰冠；兩股支干一高一低狀似鳳凰尾。根部周?chē)G草如茵，松尾下有一大圓石，人稱(chēng)“鳳凰蛋”。據(jù)說(shuō)古松已有14園園余年歷史，如今干挺、枝繁、葉茂。國(guó)畫(huà)大師李可染稱(chēng)譽(yù)此松為”天下第一松”。九華山對(duì)外開(kāi)放后，管理部門(mén)加強(qiáng)對(duì)古松的保護(hù)，設(shè)護(hù)松欄桿，辟鳳凰松廣場(chǎng)，新建高檔旅游公廁，提高了景點(diǎn)的品位。鳳凰古松以古著稱(chēng)，以形取勝，歷千年風(fēng)雨滄桑，風(fēng)韻猶存，象征九華佛山古老而又年輕。古松和鳳凰護(hù)持佛教名山，流傳著許多美麗動(dòng)人的故事。李錕《鳳凰松》詩(shī)云：“畢竟人間第一松，風(fēng)姿不與眾松同。田田羽《如翔鳳，矮矮鱗枝若袞龍。幾度風(fēng)霜猶郁郁，千年風(fēng)雨更蔥蔥。且看古松凌云志，振翅寥寥望太空�！比缃瘢P凰古松正展開(kāi)雙翅歡迎來(lái)自四面八方的游人。
閔園民居 在閔園峽谷中有上、中、下三處民居，散居與群居相結(jié)合，具有鮮明的地方特色。剛才我們?cè)谲?chē)上看到的'上閔園十多戶(hù)人家，沿九閔公路散居，皖南民居風(fēng)格，依山而建，白墻褐瓦，一律為新建的平房或兩層樓宇。它們點(diǎn)綴青山峽谷，給人以清心悅目、和諧及富有朝氣之感。中閔園近百戶(hù)，以山崗為界分兩處集中居住。你們看：那樓宇和平房鱗次櫛比，商店林立，巷弄相連，民居與庵堂精舍渾成一體。這里似街不是街，是村又似城，以鳳凰松廣場(chǎng)為中心，家家經(jīng)商，人人從事旅游業(yè)。一吳姓人家年年都寫(xiě)著這樣一副對(duì)聯(lián)：“半是鄉(xiāng)村半是鎮(zhèn)，亦商亦賈亦為農(nóng)。”這副對(duì)聯(lián)道出了九華山鄉(xiāng)民經(jīng)營(yíng)致富的發(fā)展方向，讓人回味。下閔園20多戶(hù)集中居住下閔園坡谷，依山而建，朝向不一，高樓聳立，平房點(diǎn)綴，整個(gè)村莊掩映在叢林竹海之間，生機(jī)蓬勃。目前九華鎮(zhèn)正在興修中閔園至下閔園的生態(tài)觀光電瓶車(chē)道，長(zhǎng)員援4公里，路基寬猿援4米，水泥路面寬2援4米，中有兩個(gè)會(huì)車(chē)道，已備源部電瓶車(chē)，每部15座，時(shí)速20公里。這為開(kāi)辟下閔園得天獨(dú)厚的度假資源，建立高品味休閑度假區(qū)，創(chuàng)造了便利條件。屆時(shí)這里的居民，家家都是家庭旅館和農(nóng)戶(hù)療養(yǎng)院。
閔園尼庵 閔園有20多座尼庵，尼眾集中，建筑特色鮮明。小型尼庵僅一、二進(jìn)，單門(mén)獨(dú)：、廟舍合一，中為佛堂，兩廂是居室。中等規(guī)模的一般為兩進(jìn)廳堂式樓宇，中設(shè)天井，內(nèi)落水，有的加大一些深度和高度，風(fēng)格不變。這些尼庵一律白墻褐瓦、小外窗、馬頭墻，寓佛殿、居室于一體，生活十分方便。尼庵一般都置：落，內(nèi)有花房或菜畦，綠蔭環(huán)抱，環(huán)境清幽。閔園尼庵為九華山皖南民居式寺廟建筑的代表，建筑特色可以用四句話來(lái)概括，那就是：“白墻褐瓦、馬頭墻，天井院落雜回廊。地板樓板隔墻板，正廳供佛居兩廂�！泵孔徕忠话銥閹熗絻扇�，早、晚誦經(jīng)禮佛，間或種菜、摘茶，一心護(hù)佛，生活恬適。下面我們?nèi)⒂^幾處代表性尼庵。
香山茅蓬 安徽省重點(diǎn)寺院，位于中閔園東南，民房三開(kāi)間。殿內(nèi)供釋迦牟尼玉佛員尊。院墻內(nèi)外有藥草、奇花，院內(nèi)兩顆古牡丹，枝繁葉茂，每年開(kāi)花達(dá)數(shù)百朵，尤為名貴。
華山導(dǎo)游詞8
在睡覺(jué)的游客們可以醒一醒了，我知道大家都累了，經(jīng)過(guò)機(jī)幾個(gè)小時(shí)的長(zhǎng)途顛簸，現(xiàn)在我們終于是到了我們今天的目的地了——九華山。大家下車(chē)，開(kāi)始我們的.九華山之旅，大家跟著我，不要掉隊(duì)，現(xiàn)在我們順著蜿蜒曲折的山路，沿著山階拾級(jí)而上，就能到天下第一千年古松——鳳凰松。大家可以看一下，它就像一只展翅欲飛的鳳凰，似乎在歡迎我們的到來(lái)。二期這一路上，相信大家一而聽(tīng)到了鳥(niǎo)鳴啾啾，山泉淙淙，再加上我們呢游客朋友們的笑聲，是不會(huì)真應(yīng)了“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”的古句。
現(xiàn)在我們爬到了半山腰，在我們面前的就是觀音峰，大家可以看到這座觀音石惟妙惟肖，身披大紅袍，山風(fēng)一吹，紅袍微微飄動(dòng)著，真有如觀音降臨人間一般。再往上，就是寬闊的古拜經(jīng)臺(tái)了，大家能看見(jiàn)當(dāng)年地藏王菩薩禪修時(shí)在花崗巖上留下的足跡，它比正常人的腳印要大2。9倍呢!有興趣的朋友們可以脫了鞋站在地藏王菩薩的腳印里去看看，是不是我們的腳的腳只及它的三分之一!
好啦，現(xiàn)在終于到了終點(diǎn)站——天臺(tái)寺。天臺(tái)寺又名地藏寺，坐落在海拔1306米的天臺(tái)峰頂，相傳唐時(shí)新羅高僧在此神居，留有“金仙洞”的遺跡。站在峰頂，只覺(jué)得心里的郁氣忽然沒(méi)了，心中舒暢無(wú)比。九華山雖沒(méi)泰山雄偉，也沒(méi)黃山奇險(xiǎn)，但它的靈秀卻是中外馳名!
華山導(dǎo)游詞9
華山是我國(guó)著名的五岳之一，海拔1997米，在五岳中居于第二位，位于陜西省西安以東120公里的華陰縣境內(nèi)，北臨坦蕩的渭河平原和咆哮的黃河，南依秦嶺，是秦嶺支脈分水脊的北側(cè)的一座花崗巖山。憑藉大自然風(fēng)云變換的裝扮，華山的千姿萬(wàn)態(tài)被有聲有色的勾畫(huà)出來(lái)，是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
華山不僅雄偉奇險(xiǎn)，而且山勢(shì)峻峭，壁立千仞，群峰挺秀，以險(xiǎn)峻稱(chēng)雄于世，自古以來(lái)就有"華山天下險(xiǎn)"、"奇險(xiǎn)天下第一山"的說(shuō)法，正因?yàn)槿绱�，華山多少年以來(lái)吸引了無(wú)數(shù)勇敢者。奇險(xiǎn)能激發(fā)人的勇氣和智慧，不畏險(xiǎn)阻攀登的.精神，使人身臨其境地感受祖國(guó)山川的壯美。
我國(guó)古書(shū)中早就有關(guān)于華山的記載。最早述及華山的古書(shū)，據(jù)說(shuō)是《尚書(shū)·禹貢》篇，但最初華山叫"惇物山"，華山被稱(chēng)為西岳與東岳泰山并稱(chēng)，最早見(jiàn)于《爾雅·釋山》一書(shū)。西岳這一稱(chēng)呼據(jù)說(shuō)是因周平王遷都洛陽(yáng)，華山在東周京城之西，故稱(chēng)"西岳"。以后秦王朝建都咸陽(yáng)，西漢王朝建都長(zhǎng)安，都在華山之西，所以華山不再稱(chēng)為"西岳"。直到漢光武帝劉秀在洛陽(yáng)建立了東漢政權(quán)，華山就又恢復(fù)了"西岳"之稱(chēng)，并一直沿用至今。東漢班固寫(xiě)的《白虎通義》中說(shuō)："西岳為華山者，華之為言獲也。言萬(wàn)物生華，故曰華山。"即"華"同"獲"。到了春天百花盛開(kāi)，景色美麗，因而西岳稱(chēng)為華山。
由于華山太險(xiǎn)，所以唐代以前很少有人登臨。歷代君王祭西岳，都是在山下西岳廟中舉行大典。《尚書(shū)》載，華山是"軒轅皇帝會(huì)群仙之所"�！妒酚洝份d，黃帝、虞舜都曾到華山巡狩。據(jù)記載，秦昭王時(shí)命工匠施鉤搭梯攀上華山。魏晉南北朝時(shí)，還沒(méi)有通向華山峰頂?shù)牡缆�。直到唐朝，隨著道教興盛，道徒開(kāi)始居山建觀逐漸在北坡沿溪谷而上開(kāi)鑿了一條險(xiǎn)道，形成了"自古華山一條路"。
華山以其峻峭吸引了無(wú)數(shù)瀏覽者。山上的觀、院、亭、閣、皆依山勢(shì)而建，一山飛峙，恰似空中樓閣，而且有古松相映，更是別具一格。山峰秀麗，又形象各異，如似韓湘子趕牛、金蟾戲龜、白蛇遭難……。峪道的潺潺流水，山澗的水簾瀑布，更是妙趣橫生。并且華山還以其巍峨挺拔屹立于渭河平原。東、南、西三峰拔地而起，如刀一次削就。唐朝詩(shī)人張喬在他的詩(shī)中寫(xiě)道："誰(shuí)將依天劍，削出倚天峰。"都是針對(duì)華山的挺拔如削而言的。同進(jìn)華山山麓下的渭河平原海拔僅330—400米，而華山海拔1997米，高度差為1600—1700米，山勢(shì)巍峨，更顯其挺拔。
華山名字的來(lái)源說(shuō)法很多，一般來(lái)說(shuō)，同華山山峰像一朵蓮是分不開(kāi)的，古時(shí)候“華”與“花”通用，正如《水經(jīng)注》所說(shuō)：遠(yuǎn)而望之若花狀”，故名。中國(guó)五岳之一，陜西省名山。位於華陰縣，屬秦嶺東段。東臨潼關(guān)，西望長(zhǎng)安，南依秦嶺，北靠黃渭，古稱(chēng)太華山，又稱(chēng)西岳華山。由中（玉女）、東（朝陽(yáng)）、西（蓮花）、南（落雁）、北（五云）五個(gè)山峰組成。遠(yuǎn)望主峰狀如金元寶，與周邊環(huán)繞幾小山遠(yuǎn)望形似蓮荷；西峰翠云宮前又有倒扣蓮花花瓣石，稱(chēng)「花山」又因近臨黃河是華夏發(fā)源地，人們口音等，故稱(chēng)「華山」。整體為花崗巖斷塊山，最高峰海拔2157。9M。險(xiǎn)峻的奇峰峭壁俯瞰渭河平原，有壁立千仞之勢(shì)，自古為游覽勝地。華山多局部山地形氣候，山水向巖石節(jié)理集中，形成沖溝。溝谷堆積有巨大巖塊，著名的「魚(yú)石」即為清康熙年間（1662？1722）爆發(fā)泥石流所形成。華山北坡大斷層近期仍有活動(dòng)，1556年華縣地震達(dá)到芮氏8級(jí)。
華山導(dǎo)游詞10
各位朋友，大家早上好，首先歡迎大家乘坐我們的華山旅游車(chē)，我是今天的隨車(chē)導(dǎo)游，我姓李，大家叫我小李，為我們開(kāi)車(chē)的司機(jī)師傅姓帥，大家叫他帥師傅就可以了，他是一位老司機(jī)，駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富，今天有他為我們駕車(chē)，大家盡可以放心，今天就由我們兩個(gè)人共同配合，為大家服務(wù)，希望在我們的配合下，大家能夠玩得開(kāi)心，游得盡興，如果對(duì)我們的工作有不滿意的地方，敬請(qǐng)批評(píng)指正。
今天將由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽五岳之一的西岳華山，(華山被稱(chēng)做西岳與東岳泰山并稱(chēng)，最早見(jiàn)于《爾雅釋山》一書(shū)，西岳這一稱(chēng)呼據(jù)說(shuō)是因周平王遷都洛陽(yáng)，華山在東周京城之西，故稱(chēng)“西岳”)華山是五岳中海拔最高的一座山，海拔2160.5米，也是五岳中最險(xiǎn)的一座山，自古以來(lái)“華山天下險(xiǎn)”，“天下奇險(xiǎn)第一山”之說(shuō)，今天去華山看什么呢?主要是去領(lǐng)略它的“險(xiǎn)”，一般的山是斜坡呈“人”字形，而華山則是直上直下的，呈漢字的“且”(而且的且)字形，因?yàn)槿A山是花崗巖的山體，經(jīng)過(guò)自然的節(jié)理發(fā)育，山石整片剝落，就形成了斧劈刀砍的山勢(shì)，顯得格外的峻秀峭拔，華山的名字是怎么來(lái)的呢?一說(shuō)是因華山頂上生長(zhǎng)著千葉蓮花，所以得名，另一說(shuō)因?yàn)槿A山有東西南北中五座峰，這五座峰遠(yuǎn)看山勢(shì)象蓮花一樣，所以謂之花山，驪道元的《水經(jīng)注》中有華山“山高五千仞，削成而四方。遠(yuǎn)而望之若華狀”。在古代華和花是通假字，所以又稱(chēng)華山，大家現(xiàn)在就知道了，華山的名字得意于它的形狀，這名字很美，那么山一定也很秀麗。
華山座落于西安市東130公里的華陰市，今天的行程是這樣安排的，大家乘坐我們的確 旅游車(chē)出市區(qū)后向東行駛，很快可以上高速，途經(jīng)西安的臨潼區(qū)、渭南市、華縣來(lái)到華山腳下，因?yàn)榇蠹以缟掀鸬煤茉�，大部分朋友都沒(méi)有用早餐，那么到了華山腳下后先安排大家用早餐，用完早餐后，我們乘坐旅游車(chē)進(jìn)山，到達(dá)索道下面，我會(huì)為大家辦理好索道上山，乘坐索道上山，我在北峰給大家指清線路，講明注意事項(xiàng)，把票發(fā)給大家，大山上留的時(shí)間約五個(gè)小時(shí)，請(qǐng)大家準(zhǔn)時(shí)下山，乘我們的旅游車(chē)返回西安，回到西安的時(shí)間大約是晚上七點(diǎn)多鐘，今天的行程就是這樣安排的。
現(xiàn)在我首先要講一下今天的注意事項(xiàng)，華山以險(xiǎn)著稱(chēng)，登山首先要注意安全，叫“走路不看景，看景不走路”，你東張西望，不注意腳下，就會(huì)出現(xiàn)危險(xiǎn)，“一時(shí)足成千古恨”。照相的朋友取景的時(shí)候不要到危險(xiǎn)的地方去，雖然毛澤東他老人人家說(shuō)過(guò)“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，但是咱們還是講究安全第一，你拿著照相機(jī)讓你的朋友“往后靠，往后靠”，結(jié)果你的朋友在鏡頭里就消失了，這在以前是經(jīng)常發(fā)生的事情，所以上華山的頭等大事就是安全;第二點(diǎn)，咱們說(shuō)過(guò)華山辦理門(mén)票繁瑣，有門(mén)票索道票，到時(shí)我會(huì)把票發(fā)給大家，各自把自己的票要保管好，索道票是往返，下索道時(shí)你還要用這張票，丟失了就要自己再掏55元錢(qián)，朋友之間也不要拿別人的票，以免山上走散;第三點(diǎn)也是最容易出問(wèn)題的一點(diǎn)，就是集合時(shí)間，每年我們要接待二三百批華山游客，就在集合時(shí)間上容不得易出部題，有的朋友上山不合理分配時(shí)間，集合的時(shí)間到了卻不回來(lái)，讓其他的朋友在這里等，大家開(kāi)始互相埋怨，破壞了大家之間的融洽氣氛，一般來(lái)說(shuō)，山上的四個(gè)峰走完五個(gè)小時(shí)足夠了，今天我給大家留五個(gè)半小時(shí)，比如說(shuō)五點(diǎn)集合，五點(diǎn)半發(fā)車(chē)，這半個(gè)小時(shí)不算遲到，不管走到哪里，提前一個(gè)半小時(shí)你就得往山下走了;第四點(diǎn)：上山前大家要準(zhǔn)備好登山物品，該換鞋的換鞋，該買(mǎi)水的買(mǎi)水，登山時(shí)不可帶太多東西，最好有可以背的包，不占雙手，因?yàn)樯先A山需要“手腳下并用”的，另外，在山上需要特別注意的是，山里的氣候多變，剛剛還是青天白日，會(huì)就可能烏云密布，在登山時(shí)，萬(wàn)一遇到下雨，記好一定不要打傘，因?yàn)槿绻騻愕脑�，遇著一陣風(fēng)，這傘就會(huì)帶著你下山了，特別危險(xiǎn)，哪該怎么辦呢?碰到下雨，千萬(wàn)別急，山上到外有賣(mài)一次性雨披，一兩塊錢(qián)一件，披上他既不會(huì)因雨影響游性，又不占用雙手，一舉兩得;另外我們還得注意，山上有樹(shù)木，在山上不要抽煙，尤其不要游動(dòng)吸煙，千萬(wàn)不要把華山美景毀在咱們手里，不要和當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，因?yàn)樯嚼锶说男愿裣笫^一樣堅(jiān)硬。還有些注意事項(xiàng)我在到達(dá)華山后會(huì)告訴大家，請(qǐng)大家一定注意。
咱們今天往東走仍然要路過(guò)我們昨天參觀過(guò)的世界第八大奇跡之一的兵馬俑，這段路上的景點(diǎn)我就不再一一重復(fù)，有沒(méi)去過(guò)的朋友，可隨時(shí)問(wèn)我;再往東走，大家可以注意有一個(gè)牌子，上寫(xiě)著“鴻門(mén)宴”三個(gè)字，這就是鴻門(mén)宴遣址，當(dāng)年“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”的驚心動(dòng)魄的一幕就發(fā)生在這里;車(chē)在往前走路過(guò)渭南市，渭南是唐代的大詩(shī)人白居易的故鄉(xiāng)，他在這里住到七歲，這里也就是北宋的大忠臣寇準(zhǔn)的家鄉(xiāng);繼續(xù)向東走，途徑華縣、華陰，華縣是隋文帝楊堅(jiān)的故鄉(xiāng)，華陰則是唐代美女楊貴妃的故鄉(xiāng)，中國(guó)的四大美女兩個(gè)都出在陜西，一個(gè)是唐代楊貴妃，一個(gè)是三國(guó)美女貂嬋，貂嬋的故鄉(xiāng)是米脂，華陰的姑娘是很漂亮的，經(jīng)過(guò)的時(shí)候男士一定要睜大眼睛看個(gè)夠。
咱們這幾天來(lái)陜西旅游，陜西旅游的特點(diǎn)叫“七分看三分聽(tīng)”每個(gè)地方都要聽(tīng)導(dǎo)游羅嗦的講解，但華山可不一樣，華山是自然風(fēng)景，沒(méi)可講的太多內(nèi)容，而且導(dǎo)游也不用帶著大家上山，因?yàn)槿A山的路又窄又險(xiǎn)，大家體力不一樣，有好有壞，所以按陜西旅游局的規(guī)定，導(dǎo)游只能在固定的地方等，便于事情聯(lián)系，有的朋友就會(huì)想了，沒(méi)有導(dǎo)游帶著會(huì)不會(huì)走丟呀?不會(huì)的，華山每年的接待60萬(wàn)游客，從沒(méi)有走丟的，因?yàn)槿A山自古一條路，跟著人群往上走是上山，跟著人群往下走就是下山，每個(gè)岔口都有路標(biāo)，注意腳下的紅色箭頭指示。我現(xiàn)在把上山路線給大家介紹一下，今天乘索道到北峰后，上擦耳崖，經(jīng)過(guò)蒼龍嶺，到金鎖關(guān)，金鎖關(guān)是總攬其他各峰的關(guān)口，到了金鎖關(guān)后，建議大家順右手走上西峰，西峰是華山最險(xiǎn)的一個(gè)峰，也是最美的一個(gè)峰，華山拍的所有明信片及照片，以西峰為代表，西峰上有一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)故事，動(dòng)畫(huà)大片《寶蓮燈》大家都看過(guò)，小沉香劈山救母的故事就發(fā)生在那里，西峰上有被他一劈為二的斧劈石，石旁還有一把鑄鐵長(zhǎng)把大斧，大家可以在那里拍照留念，這是一處名勝，西峰和南峰已經(jīng)遙遙相對(duì)，登上南峰，這是華山極度頂，海拔2160.5米，站在這里才最感到華山的氣勢(shì)，華山和別的山體是不連的，別的山峰象波浪一樣滾滾而來(lái)，甚為壯觀，山上還有一處水池叫仰天池，池邊有四個(gè)大字“登峰造極”人們常說(shuō)的登峰造極是什么境界，站在這里你才能體會(huì)得到……，一般來(lái)說(shuō)，上完南峰就可以順原路往回走了，東峰又叫朝陽(yáng)峰，是看日出最好的地方，現(xiàn)在日出早已過(guò)去，那兒就可以不去了，另外中峰是一個(gè)很小的峰，路過(guò)也不會(huì)注意得到，看到西峰南峰也就不虛此行了，(講這段時(shí)需拿華山導(dǎo)游圖)
現(xiàn)在我介紹一下華山最險(xiǎn)的`幾處地方，大家都知道華山有三險(xiǎn)：第一險(xiǎn)，千尺幢，“幢”是巾字旁一個(gè)童，佛教刻經(jīng)的石柱叫幢，這個(gè)地方就象在石柱中有一個(gè)深槽，深槽里就是登山路，它的坡度有72度，接近90，直上直下，寬度僅容兩人擦身而過(guò)，從上到下共有三百七十多個(gè)臺(tái)階，爬上時(shí)，需手抓鐵索，下面的人仰視上面人的腳后跟，上面人府視下面人的頭頂。往兩邊看是峭壁，向上看象一口天井，這是一個(gè)“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的地方，當(dāng)時(shí)國(guó)民殘余部隊(duì)負(fù)隅頑抗的時(shí)候，曾用五厘米厚的鋼板把天井口蓋上，上面架上機(jī)槍和大炮，豈圖固守華山，如果當(dāng)時(shí)硬攻，會(huì)付出極度大的代價(jià)，所以我們被迫只能智取華山，從后山上到北峰，從上向下攻打，最終全殲國(guó)民殘余部隊(duì)，解放了華山，另外千尺幢，大家都知道，八十年代第四軍醫(yī)大學(xué)華山搶險(xiǎn)的故事就發(fā)生在這里，當(dāng)時(shí)成為全國(guó)學(xué)習(xí)的榜樣，五一時(shí)，正值黃金高峰，上山下山就這一條路，大家擠在一起互不相讓?zhuān)言S多人擠落山崖，當(dāng)時(shí)情況非常危急，第四軍醫(yī)大學(xué)的師生帶著強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任咸，身著軍裝，維護(hù)秩序，搶救傷者。就是這樣一段事;第二險(xiǎn)是鷂子翻身，鷂子是陜西話，也就是老鷹，老鷹在空中翻身是什么動(dòng)作，大家可以想象一下，要經(jīng)過(guò)那里就得做什么樣的姿勢(shì)，而這里沒(méi)有臺(tái)階，只是在峭壁上挖的石坑，下去時(shí)腳要在石壁上摸索，踩實(shí)后才敢換腳，下面是萬(wàn)丈深淵，附落后將粉身碎骨;華山最險(xiǎn)的一險(xiǎn)是“長(zhǎng)空棧道”，就是在峭壁上挖上石坑，插上林木柱，鋪上木板，走上去搖搖晃晃，下面深不見(jiàn)底。由于棧道險(xiǎn)峻，所以當(dāng)?shù)厝擞羞@樣的說(shuō)法：小心小心九厘三分，要尋尸首，洛南商州。我講的這三險(xiǎn)好在不是必經(jīng)之路，為了安全起見(jiàn)，大家不要去嘗試，千尺幢在北峰之下，今天就不能路過(guò)了，大家了解一下知道就可以了。
華山是中國(guó)唯一的一個(gè)只有道觀，沒(méi)有佛教寺院的名山，它是道教七十二洞天之一，是一座著名的道教名勝之地。相傳道教的始祖老子曾到過(guò)這里，“老君犁溝”就是傳說(shuō)中的老子套著青牛，親自用犁開(kāi)辟的，至今，南峰上還保存著老子的煉丹爐。
現(xiàn)在大家到華山還有一段時(shí)間，建議大家養(yǎng)精蓄銳，休息一下。
現(xiàn)在大家醒一醒，已經(jīng)下了高速路，華山馬上就到了，剛才大家在沿途看到許多的山，那里是中國(guó)南北氣候的分界線------秦嶺山脈，華山就是秦嶺山脈的一個(gè)分支，咱們過(guò)去說(shuō)自古華山一條路。華山到了后，我要安排大家先吃飯，有的朋友起的早，沒(méi)吃早飯，這頓飯就是早餐和中餐合二為一，在山上就不另外安排用餐時(shí)間了，希望大家吃飽肚子，華山地方海拔比較高，不吃飽的話腿就發(fā)軟，容易造成危險(xiǎn)，而且下午回到西安比較晚，晚上邀點(diǎn)左右才能用餐。利用這段時(shí)間，我先去為大家辦理門(mén)票，華山地方的手續(xù)比較繁瑣，門(mén)票、進(jìn)山公路費(fèi)及索道，希望大家耐心，吃完飯后大家自己在山下準(zhǔn)備一些登山用品，如礦泉水、食品、地圖，有的朋友沒(méi)有帶球鞋，在登山前，希望大家作好準(zhǔn)備工作，穿皮鞋的朋友要注意，華山的臺(tái)階是又窄又險(xiǎn)，穿皮鞋可以上，但比較危險(xiǎn)，而且容易把鞋弄壞，女士穿的高跟鞋是絕對(duì)上不去，在這里可以租鞋，租鞋的價(jià)格我給大家講一下：一塊錢(qián)一只，兩塊錢(qián)一雙，為什么要告訴大家一塊錢(qián)一只呢?因?yàn)楫?dāng)你租鞋前問(wèn)價(jià)錢(qián)的時(shí)候，有的人會(huì)告訴你兩塊錢(qián)，可當(dāng)你換好鞋，付錢(qián)時(shí)他才會(huì)告訴你是兩塊錢(qián)一只，在山下買(mǎi)食品和水，因?yàn)樯缴蠔|西大家也知道都是靠人背扛上去的，所以東西都比較貴，一碗方便面10元錢(qián)，一瓶礦泉水7塊錢(qián)。當(dāng)然價(jià)錢(qián)大家可能都覺(jué)得沒(méi)什么問(wèn)題，可關(guān)鍵是不衛(wèi)生，山上缺水，一桶水要洗碗洗一天，咱們出來(lái)旅游不要帶什么疾病回去。好，我們的華山接待站已經(jīng)到了，請(qǐng)大家下車(chē)。
請(qǐng)大家回到咱們的車(chē)上，原坐原位，司機(jī)師傅開(kāi)著我們的車(chē)開(kāi)始進(jìn)山了，盤(pán)山路共長(zhǎng)8.45公里，這條路是根據(jù)當(dāng)年智取華山時(shí)，解放軍勇士在當(dāng)?shù)剞r(nóng)民向?qū)ьI(lǐng)下開(kāi)辟的一條路，49年時(shí)，陜西已經(jīng)被解放了，當(dāng)時(shí)國(guó)民保安第六旅旅長(zhǎng)韓志佩帶400人欲借華山之險(xiǎn)負(fù)隅頑抗，我偵查兵七勇士在當(dāng)?shù)剞r(nóng)民向?qū)蹉y生的帶領(lǐng)下，用竹桿和繩索爬上北峰，由上往下攻打，殲滅了守軍，迎大部隊(duì)上山，解放了華山，從后山前后只用了24小時(shí)，創(chuàng)造了七人俘虜一百多人的奇跡。農(nóng)民向?qū)蹉y生經(jīng)常進(jìn)山打柴，他順著河流的走向爬上山，這就是那條河溝，王銀生被我們陜西旅游界譽(yù)為最佳導(dǎo)游。在乘坐索道時(shí)，大家可以看到一條羊腸小道，就是當(dāng)時(shí)遺留下來(lái)的。咱們將要乘坐的索道被譽(yù)為“亞洲第一索”，它是亞洲目前設(shè)計(jì)難度最高、落差最大、跨度最大，唯一有備用索的索道，非常的安全平穩(wěn)，這是新加坡的三特公司和華山管理局合資8900多萬(wàn)興建而成的，這是國(guó)內(nèi)科技含量最高的索道之一。
利用剩下這段時(shí)間，我要重申一下今天的注意事項(xiàng)。(重復(fù)第四段)
好了，已經(jīng)到達(dá)索道下了，請(qǐng)大家記好我們的車(chē)號(hào)是陜xxxxxxxx，今天我們?cè)谏缴蠟榇蠹伊粑鍌�(gè)小時(shí)的時(shí)間，即 點(diǎn)集合， 點(diǎn)發(fā)車(chē)，希望大家準(zhǔn)時(shí)，再次提醒大家在山上注意安全，拿好門(mén)票和索道票，不要丟失�，F(xiàn)在請(qǐng)大家跟我下車(chē)，我去為大家辦理索道票注意拿好門(mén)票和索道票，在丟失。
注：1、司機(jī)需要晚上休息好，高速路帶上口香糖，防止開(kāi)車(chē)時(shí)打瞌睡，
2、華山中餐不得飲酒，客人上山休息一會(huì)，
3、車(chē)速不得超過(guò)80公里/小時(shí)，
4、規(guī)定時(shí)間到了后才能開(kāi)車(chē)門(mén)，防止客人財(cái)物丟失，
5、導(dǎo)游講華山路線時(shí)手持導(dǎo)游圖，
6、給客人講清如趕不上車(chē)，怎么回西安
7、注意事項(xiàng)要多講。
附一：
華山典故、傳說(shuō)故事：
1、沉香劈山救母：在唐代，揚(yáng)州有個(gè)書(shū)生叫劉彥昌，去京都趕考，路過(guò)華山的華岳廟，在那里見(jiàn)到了玉帝的女兒三圣母，兩人相愛(ài)，最終結(jié)成美滿夫妻，并生有一子叫沉香，這件事叫三圣母的兄長(zhǎng)二郎神知道了，認(rèn)為他們犯了圣禁，派出天兵天將，盜走了三圣母的寶蓮燈，逼走了劉彥昌，并將三圣母鎮(zhèn)壓于華山西峰之下。讓夫妻二人永世不得相見(jiàn)，后來(lái)，沉香長(zhǎng)大成人，經(jīng)霹靂大仙的指點(diǎn)，練就一身武藝，盜回寶蓮燈，戰(zhàn)勝了舅父二郎神，并用一把三皇開(kāi)天劈地時(shí)所鑄的“劈石神斧”劈開(kāi)了華山，救出母親，全家最終得以團(tuán)圓。
3、韓退之投書(shū)處：唐代元和十四年(819年)，韓愈因阻諫得罪了憲宗，被貶為潮州刺史，處于逆境中的韓愈，于第二年的夏天，在赴任途中曾登華山，并在西峰等地留下了詩(shī)章，但他下到蒼龍嶺時(shí)，因害怕無(wú)法下山而放聲痛哭，于是將身上攜帶所有物品拋于嶺下，并寫(xiě)了快與家人訣別，華陰縣令蝗到此事之后，親自同人去接，韓愈才得以下山，當(dāng)游人至此，還可以看到嶺上刻有的“韓退之投書(shū)處”六個(gè)字。
4、華岳仙人掌：是東峰奇景之一，相傳，山西首陽(yáng)山和華山相連，黃河水流到此，被山阻擋，造成水災(zāi)泛濫，民不聊生，巨靈神右手托首陽(yáng)山，左手托華山，才將兩山推開(kāi)一條狹谷，黃河水便向東奔騰而去，拯救了萬(wàn)民，仙人掌崖上的手跡，便是巨靈神左手掌留下的，所以稱(chēng)為“華岳仙掌”。
5、青坷坪：東晉時(shí)，華山山下有一樵夫，進(jìn)山打柴，回來(lái)時(shí)，看到有兩小童在此下棋，樵夫放下柴擔(dān)，前去觀看，不知看了有多久，突然一小孩回頭笑曰：“還不快回家，看看你的柴”，樵夫回頭一看，自己的那擔(dān)柴已長(zhǎng)成參天大樹(shù)，斧頭把也已朽爛，才知道自己遇到的是兩個(gè)仙童，已不知過(guò)了多少年，回到村子，村里人都知道幾世前有一個(gè)樵夫，進(jìn)山打柴后未見(jiàn)回來(lái)，樵夫講了經(jīng)過(guò)，村里人把他奉為祖先，將他供養(yǎng)起來(lái)，直到百歲�！翱馈本褪遣竦囊馑�，這個(gè)地方因此而得名。
華山導(dǎo)游詞11
各位游客：
你們好！
我是你們的導(dǎo)游xxx。
天華山以峰奇、峽險(xiǎn)、澗幽、水秀為特色。其雄奇峻拔的天華峰、神采奕奕的毛公峰、坐立云端的觀音峰、栩栩如生的獅頭峰、高聳九天的御璽峰、躍上云頭的海豹峰等十八奇峰構(gòu)成天華山的云天景觀；氣勢(shì)雄偉，望而生畏，攀而心驚的通天峽和天門(mén)風(fēng)道、龍脊險(xiǎn)崖可謂“天下一絕”；三澗六谷清幽幻化，沁人心肺，奧妙天成，稱(chēng)為景觀極品，實(shí)不過(guò)份；天華山之水更是清澈纏綿，瀑布、溪水從巨石上飛泄，從怪石間跳繞，為這浩瀚的天華山注入靈性和活力。
3美妙四季編輯天華山季相分明，春翡夏翠，秋金冬銀。這里的'春天，萬(wàn)木吐翠，花草遍地，怪石林立，生滿苔蘚的巨石千姿百態(tài)，有的似獸，有的象蛙，有的如菇，有的就是一塊巨大的元寶，它們有的聳立溪畔，有的臥立林間，山崖上的山杏、野桃、丁香、杜鵑與蔟蔟山花為天華山鑲嵌無(wú)數(shù)個(gè)春的花籃。夏日的天華山萬(wàn)木蔥蘢，青翠如滴，林蔭小道遮天蔽日，爽氣宜人，綿綿山雨，使游人籠罩在霧海里，溪水喧嘯，飛瀑如雷，三澗處處都可飽覽觀瀑賞水之美。霜葉紅似火，勝于二月花的天華山之秋，五花七彩的山巒，如火如荼，到處是赤紅的楓葉、金黃的白樺、天柏、胡柞，掛滿枝頭的野果子和瀑布谷壑的野菊，編織出萬(wàn)千幅工筆重彩畫(huà)作。一夜飛雪掩天華，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)似梨花，冬天的天華山是白玉的世界，石如漢白，水如臘象，重疊無(wú)際群山呈現(xiàn)出一派金色林帶銀色山，千萬(wàn)銀蛇舞翩翩的壯觀景象。有人云：天華山是千首詩(shī)，有人說(shuō)：天華山是萬(wàn)幅畫(huà)，有人言：天華山是一部不解的天書(shū)。
華山導(dǎo)游詞12
游客朋友們，大家好!歡迎您們光臨九華山參加游覽。我很榮幸能夠擔(dān)任您們的導(dǎo)游，陪同各位領(lǐng)略九華山人文風(fēng)光的神韻，共同度過(guò)一段美好的時(shí)光。
九華山在皖南青陽(yáng)縣境內(nèi)，是我國(guó)四大佛教名山之一。唐代文學(xué)家劉禹錫，登上九華山后，對(duì)其贊嘆不已，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭(zhēng)長(zhǎng)。李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀，佛寺眾多。
早在東晉年間(4XX年)，山上就開(kāi)始建寺廟，以后歷代都增建、擴(kuò)建，形成“三里一小廟，五里一大廟”，廟宇遍布全山，據(jù)說(shuō)興盛時(shí)期多達(dá)300余座，僧眾四五千人�，F(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座。
游九華山，首先到九華街，這里海拔 600多米，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國(guó)”之稱(chēng)。這里實(shí)際上是一個(gè)山上的村鎮(zhèn)，除了廟宇外，還有商店、學(xué)校、旅店、農(nóng)舍，游人可以在這里住宿，并以此為起點(diǎn)，游覽山上的名勝。
九華街上的化城寺。
是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺，寺的建筑依山勢(shì)布局，反映了高超的 建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余，重約XX斤的古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚(yáng)的鐘聲，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫 俗之感。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一。
從九華街往東走不遠(yuǎn)，有一建在懸崖上的殿堂，就是著名的“百歲宮”。
其匾額上書(shū)有“欽賜百歲宮，護(hù)國(guó)萬(wàn)年寺”十個(gè)金字。據(jù)說(shuō)，在明朝萬(wàn)歷年間，有個(gè)叫無(wú)暇的和尚，26歲來(lái)到九華山，在一個(gè)人跡罕至的山洞里苦修了 XX年。死后3年，人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認(rèn)為他是活 佛轉(zhuǎn)世，遂將尸體裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺，寺廟擴(kuò)展，成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽，身披紅色袈裟，端坐蓮臺(tái)之上的無(wú)暇和尚的裝金肉身。
九華勝景在天臺(tái)。
天臺(tái)峰是九華山的.主峰，海拔 300多米。有“不登天臺(tái)，等于沒(méi)來(lái)”的說(shuō)法。從九華街上天臺(tái)，約 5華里山路，沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn)。當(dāng)你氣喘吁吁，到達(dá)天臺(tái)正頂，眼前的景色，將使你胸襟開(kāi)闊，疲勞頓消。四周群山匍伏，遠(yuǎn)望九華街，只有巴掌那么大了。極目遠(yuǎn)眺，天地渾然一體，長(zhǎng)江如練隱隱可見(jiàn)。清冽的山風(fēng)送來(lái)陣陣松濤、竹喧，令人陶醉。周?chē)膸r石，奇形怪狀，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時(shí)此刻，真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺(tái)上看日出，據(jù)說(shuō)其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺(tái)曉日”被列為“九華十景”之一。
各位朋友，今天的九華山游覽即將結(jié)束了，歡迎您及您的朋友再來(lái)平武游覽。祝愿大家生活愉快。
華山導(dǎo)游詞13
各位游客：
你們好！
我是你們這次華山之旅的導(dǎo)游，顧詩(shī)吟。我將帶你們一起去游覽這美麗的華山風(fēng)光。我先給大家介紹一下華山吧。華山，是《自然文化遺產(chǎn)名錄》里的'一處勝景，還是國(guó)家級(jí)景區(qū)哦！
我們現(xiàn)在到的地方是玉泉院，關(guān)于這里有一個(gè)故事。唐朝的金仙公主在山上鎮(zhèn)岳宮玉井中洗頭時(shí)，一不小心將玉簪子掉進(jìn)了水中�；氐接袢汉�，用泉水洗手時(shí)，發(fā)現(xiàn)了玉簪子，就知道這個(gè)玉泉眼與玉井相通。于是給這個(gè)泉取名為玉泉，玉泉院也因此得名。
這里就是華山最為有名的地方－長(zhǎng)空棧道。你們腳踩的地方僅僅能容下一個(gè)腳掌。腰上的鐵鏈可以保護(hù)你們，所以不要怕。各位上去吧。
走完長(zhǎng)空棧道，就來(lái)到了沉香劈山處。這里也有一個(gè)傳說(shuō)。三圣母和一個(gè)凡間男子相愛(ài)并結(jié)了婚。由于犯了天條，她哥哥二神將三圣母壓在了華山下。生了個(gè)孩子叫沉香。十年后沉香知道真相與二神大戰(zhàn)，在眾神的幫助下打敗了二神，救出了母親。
這兒，就是鷂子翻身，各位游客注意安全，在這兒休息一下吧！
華山的美麗風(fēng)景太多了，今天我們看不完。下面我們前往賓館休息一下，明天再接著游覽吧。
華山導(dǎo)游詞14
游客朋友；
大家好，首先，我代表青年旅行社歡迎大家來(lái)到美麗的古城—西安，我是青年旅行社的導(dǎo)游員，我姓徐，大家可以叫我徐導(dǎo)或者小徐都行。今天為大家提供旅游服務(wù)的還有司機(jī)張師傅，張師傅有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)大家對(duì)行車(chē)安全完全放心。
中國(guó)有句俗語(yǔ)：百年修得同船度。今天我們是：百年修得同車(chē)行。我們大家由不同的地方走到同一個(gè)目的地，乘坐在同一輛車(chē)?yán)�，大家由不相識(shí)到相見(jiàn)相知，這也是一種緣分，讓我們將這個(gè)美好的緣分進(jìn)行到底。在此我預(yù)祝大家這次陜西之行愉快，希望我們陜西的好山、好水、歷史人文能給大家?guī)?lái)一份好心情，使大家懷著對(duì)陜西的期待和憧憬而來(lái)，帶著對(duì)陜西的滿意和流連而歸。最后祝大家在陜西吃的舒心、住的爽心、玩的開(kāi)心。
今天我將帶領(lǐng)大家游覽被譽(yù)為“石作蓮花云作臺(tái)”的華山，愿華山“奇、險(xiǎn)、雄、秀”的獨(dú)特景色給大家留下美好而難忘的記憶。
在上山之前有幾個(gè)需要了解和注意的問(wèn)題先給大家交代一下：
第一、是安全，華山以險(xiǎn)聞名，不論是走路還是看景，首先要注意安全。請(qǐng)大家記住這么一句話“走路不看景，看景不走路”。
第二、就是要遵守景區(qū)管理規(guī)定，服從工作人員的勸導(dǎo)。
第三、就是要注意時(shí)間，按時(shí)到達(dá)預(yù)定集合地點(diǎn)以免誤了你的行程。
好了，我把電話號(hào)碼留給大家，請(qǐng)大家記住，隨時(shí)保持聯(lián)系。
在參觀之前，我先向大家簡(jiǎn)要介紹一下華山的概況。
華山是我國(guó)著名的五岳之一，位于陜西關(guān)中平原東部的華陰市南，西距西安市120公里，東臨潼關(guān)，南依秦嶺，北環(huán)渭水，以山勢(shì)險(xiǎn)峻稱(chēng)雄于世，被譽(yù)為“天下奇險(xiǎn)第一山”。因山峰自然排列若花狀，故得名華山。
朋友們，現(xiàn)在我們來(lái)到的就是玉泉院，據(jù)說(shuō)因這里的泉水與山頂?shù)挠窬嗤ǎ|(zhì)清洌甘美，故名“玉泉院”。它是攀登華山的必經(jīng)之地。相傳為隱士陳摶所建。院內(nèi)殿宇亭臺(tái)、回廊曲折，泉水淙淙，是游賞勝地。玉泉院與我們一會(huì)將會(huì)見(jiàn)到的東道院、鎮(zhèn)岳宮都是道教的活動(dòng)場(chǎng)所，現(xiàn)共有殿宇53間。院中建筑多是清代乾隆年間重新修建的。
各位朋友，我們現(xiàn)在位于五峰之一北峰腳下，距華山谷口約10公里，這里是華山山峪水流的源頭。請(qǐng)大家順著我手指的方向看那些樹(shù)，也許許多人都認(rèn)識(shí)它，對(duì)，就是青柯樹(shù)。這里青柯樹(shù)在此浮蒼點(diǎn)黛，故名“青柯坪”。
過(guò)青柯坪至回心石。登山的道路由此從平坦的石板路變?yōu)樵谇捅谏祥_(kāi)鑿的狹窄的石梯，眼看山路盤(pán)旋而上，許多意志薄弱的'游客來(lái)到這里都會(huì)回心轉(zhuǎn)意望山興嘆無(wú)功而返。再往上就是千尺幢、百尺峽，過(guò)了老君犁溝我們就直達(dá)北峰了。
朋友們，現(xiàn)在我們已到達(dá)了北峰。經(jīng)過(guò)前面三關(guān)，我想大家已經(jīng)對(duì)華山的險(xiǎn)有了一定的認(rèn)識(shí)了吧。北峰又名云臺(tái)峰，海拔1550米，這里山勢(shì)崢嶸，三面懸絕，巍然獨(dú)秀，有若云狀，因恰似一座云臺(tái)而得名。它的高度是最低的，卻有著非常重要的地理位置，它扼守的四峰的要樞。
現(xiàn)在我們來(lái)到的是中峰。中峰又名玉女峰。傳說(shuō)春秋時(shí)，華山隱士蕭史，善吹洞簫，優(yōu)美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛(ài)慕，使她放棄了奢華舒適的宮廷生活，隨簫史在此隱居，多年后二人修煉成仙乘鳳而去，山上許多名勝也因此得名。有玉女洗頭盆、舍身樹(shù)等。由于這則美麗的愛(ài)情故事，華山在它博大、莊嚴(yán)、深沉之后又被賦于了一些浪漫與溫柔。
經(jīng)中峰，我陪同大家一起去東峰參觀。
東峰，又稱(chēng)朝陽(yáng)峰，峰頂有朝陽(yáng)臺(tái)，在此是觀日出的最佳地方。山不在高，有仙則名。華山據(jù)傳是眾多神仙聚居的地方。道家仙境。傳說(shuō)宋太祖趙匡胤與華山隱士陳摶老祖在一個(gè)孤峰上下棋。陳摶又叫希夷先生，是一個(gè)有道行的仙人，二人經(jīng)過(guò)商議，趙匡胤以華山做籌碼。結(jié)果輸給了陳摶，按事先訂立的條件，華山自此成為道家的道場(chǎng)且永不納糧。在東峰的東崖上，有一天然圖案。大家看到了吧，像不像一只巨掌？這只巨掌20余丈，五指參差不齊，中指直貫頂峰，每當(dāng)日光照射，五指躍然如懸圖上。這就是所謂的“關(guān)中八景”之首的“華岳仙掌”。據(jù)說(shuō)在很久以前，華山和中條山相連，巨靈神右足登開(kāi)中條山，給黃河開(kāi)出一條通道，現(xiàn)在我們看到的就是河神的手指在托華山時(shí)留下的指印。
南峰又名落雁峰，是華山最高峰，海拔2160米，來(lái)到這里如臨仙境。正如古詩(shī)所云“惟有天在上，更無(wú)山與齊，抬頭紅日近，俯首白云低”。這里四周都是松林，雜以檜柏，迤邐數(shù)里，濃陰密閉�，F(xiàn)在我們眼前看到的險(xiǎn)要之處就是第四險(xiǎn)關(guān)“長(zhǎng)空棧道”。長(zhǎng)空棧道懸空半壁，下臨深淵，是華山最險(xiǎn)要處之一。沒(méi)有過(guò)人的膽量和堅(jiān)定的意志，是不敢一游的。
我們現(xiàn)在來(lái)到是華山的精華部分。西峰，又稱(chēng)蓮花峰，得名于峰頂翠云廟前右側(cè)的那塊大石，其狀如蓮花，山峰奇撥峻峭，如刀切劍削，壁立千仞。此峰最高處有“摘星臺(tái)”，登臺(tái)俯瞰，秦川茫茫，藍(lán)天如洗，浩瀚無(wú)際，渭、洛二水如銀帶，北望黃河細(xì)如絲。唐代大詩(shī)人李白觀此景后曾寫(xiě)下“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)”的美麗詩(shī)句。
現(xiàn)在我們看到的巨石叫“斧劈石”。石身有一條0.66米寬的裂縫，關(guān)于這條裂縫也有一個(gè)感人的傳說(shuō)。玉皇大帝的外甥女三圣母與凡人劉彥昌相愛(ài)之后，結(jié)為夫妻。二郎神楊戩大罵其妹三圣母私配凡夫，違反天條，于是將三圣母壓在華山西峰頂?shù)木奘旅�，后�?lái)三圣母生下一個(gè)兒子，取名沉香，沉香長(zhǎng)大成人得知真相后，來(lái)到華山，戰(zhàn)勝楊戩，劈開(kāi)了壓在母親身上的巨石救出母親，全家得以全聚。這就是“劈山救母”神話發(fā)生的地方。
億萬(wàn)年來(lái)鬼斧神工，造就了華山驚險(xiǎn)壯麗的自然景觀，千百年來(lái)文人墨客的詠?lái)�，使華山積累了豐富的文化內(nèi)涵。可以說(shuō)，華山與華夏緊緊相連，是中華民族的象征；從關(guān)于華山的傳說(shuō)、掌故中我們可以看出，它不但博大、典雅、深沉、嚴(yán)肅，而且幽默、詼諧，甚至還有一絲浪漫與溫柔，這不正我們中華民族的寫(xiě)照嗎？
最后，祝愿我們中華民族像華山一樣永遠(yuǎn)屹立在世界的東方。
華山導(dǎo)游詞15
游客朋友們，歡迎大家來(lái)到九華山.九華山是首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，著名的游覽避暑勝地，現(xiàn)為國(guó)家5A級(jí)旅游區(qū)、全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)，與山西五臺(tái)山、浙江普陀山、四川峨眉山并稱(chēng)為中國(guó)佛教四大名山.
九華山在皖南青陽(yáng)縣境內(nèi)，是我國(guó)四大佛教名山之一。唐代文學(xué)家劉禹錫，登上九華山后，對(duì)其贊嘆不已，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭(zhēng)長(zhǎng)。李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀，佛寺眾多。
九華山主體由燕山期花崗巖構(gòu)成，以峰為主，盆地峽谷，溪澗流泉交織其中。山勢(shì)嶙峋嵯峨，共有99峰，其中以天臺(tái)、天柱、十王、蓮花、羅漢、獨(dú)秀、芙蓉等九峰最為雄偉�，F(xiàn)代詩(shī)人肖草《游九華山登天臺(tái)》詩(shī)：“幾換坐騎見(jiàn)天臺(tái)?俯看芙蓉始嶠來(lái);舟渡云海捎客去，路斷空山隨鶴回”，給予九華山天臺(tái)峰風(fēng)貌高度的概括。
十王峰最高，海拔1342米。主要風(fēng)景集中在100平方公里的范圍內(nèi)，有九子泉聲、五溪山色、蓮峰云海、平岡積雪、天臺(tái)曉日、舒潭印月、園竹海、鳳凰古松等。山間古剎林立，香煙繚繞，古木參天，靈秀幽靜，素有「蓮花佛國(guó)」之稱(chēng)�，F(xiàn)存寺廟78座，佛像6000余尊。著名的寺廟有甘露寺、化城寺、祇園寺、旃檀林、百歲宮、上禪堂、慧居寺等，收藏文物達(dá)千余件。山中還有金錢(qián)樹(shù)、叮當(dāng)鳥(niǎo)、娃娃魚(yú)等珍稀動(dòng)植物。
早在東晉年間(401年)，九華山上就開(kāi)始建寺廟，以后歷代都增建、擴(kuò)建，形成“三里一小廟，五里一大廟”，廟宇遍布全山，據(jù)說(shuō)興盛時(shí)期多達(dá)300余座，僧眾四五千人。現(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座。
游九華山，首先到九華街，這里海拔 600多米，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國(guó)”之稱(chēng)。這里實(shí)際上是一個(gè)山上的村鎮(zhèn)，除了廟宇外，還有商店、學(xué)校、旅店、農(nóng)舍，游人可以在這里住宿，并以此為起點(diǎn)，游覽山上的名勝。
九華街上的化城寺，是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺，寺的建筑依山勢(shì)布局，反映了高超的 建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余，重約20xx斤的古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚(yáng)的鐘聲，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫 俗之感�！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。
從九華街往東走不遠(yuǎn)，有一建在懸崖上的殿堂，就是著名的“百歲宮”。其匾額上書(shū)有“欽賜百歲宮，護(hù)國(guó)萬(wàn)年寺”十個(gè)金字。據(jù)說(shuō)，在明朝萬(wàn)歷年間，有個(gè)叫無(wú)暇的`和尚，26歲來(lái)到九華山，在一個(gè)人跡罕至的山洞里苦修了100年。死后3年，人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認(rèn)為他是活 佛轉(zhuǎn)世，遂將尸體裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺，寺廟擴(kuò)展，成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽，身披紅色袈裟，端坐蓮臺(tái)之上的無(wú)暇和尚的裝金肉身。
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