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[精華]家鄉(xiāng)的清明節(jié)的作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的家鄉(xiāng)的清明節(jié)的作文，歡迎大家分享。
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家鄉(xiāng)的清明節(jié)的作文1
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村�！鼻迕鞴�(jié)是我國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，人們用掃墓的方式，寄托哀思，表達(dá)感恩之情。
——題記
從小到大，都已經(jīng)過(guò)了十四個(gè)清明節(jié)了，但是我卻從小到大都不明白，掃墓到底是為了什么？難道真是大人們所說(shuō)的“保佑你學(xué)業(yè)進(jìn)步，身體健康”？
大清早，奶奶就忙著“奉神”，“還保�！薄Ｔ诩依锏倪叿乓粋�(gè)高高的蠟燭桌，在蠟燭桌后面放一張方方正正的折疊桌，折疊桌是用來(lái)放貢品的，貢品有：雞，燒肉，白酒，包子，雞蛋，“發(fā)糕”，糖果，餅干，粽子，水果，香煙等等，這種儀式一般都是由女性完成的，男的就負(fù)責(zé)點(diǎn)燃鞭炮，拜一下神（我們一般只是雙手合在一起，然后鞠躬）。不僅需要在家里還要上祠堂拜一次。
家里的供奉儀式完成以后，就要開(kāi)始集合出發(fā)，去掃墓了。同一家族的人們，各家都要帶各家的貢品以及工具（鋤頭和鐮刀），有人戴一頂草帽，抗著鋤頭，提一帶祭奠用品，就一起向著先人的墓地出發(fā)。上山了，看見(jiàn)我家先人的墓是與自然界融為一體的，沒(méi)有墓碑沒(méi)有任何磚磚瓦瓦，只能靠大伙用工具慢慢的把草鏟除干凈，才能清楚地看見(jiàn)墓地。墓地前有個(gè)空曠的地方，祭奠儀式在空地上舉行。大家深色莊重，儀式也很隆重。鑼鼓隊(duì)敲鑼打鼓，接著有人燃起鞭炮，有的人在悠閑的分點(diǎn)紙錢；有的.人在燒紙錢燒衣裳，有人向墓地送上貢品等。等大人們準(zhǔn)備的差不多了的時(shí)候，大家站在一起鞠躬祭拜，或者虔誠(chéng)地跪拜，祈禱年年有好運(yùn)，最后還要向四周丟食物（說(shuō)是讓墓邊的動(dòng)物或者神仙不要搞破壞），以保證祖先的平安。
墓就這樣掃完了，本來(lái)是很美滿的，但我卻在半山腰出了一點(diǎn)小事。我沒(méi)有站穩(wěn)，也沒(méi)有扶著旁邊的樹(shù)木，不小心滑倒在草地上，膝蓋擦傷了，后面的一些活動(dòng)也參加不了了。我連累了爸爸，他沒(méi)有離開(kāi)我，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在別人后面，我說(shuō)：“爸爸，您去吧！我好著呢！”爸說(shuō)：“你都這樣了，我也不去了。再說(shuō)，我都每個(gè)清明節(jié)都祭拜，先人也不會(huì)怪我。我就陪陪你，怕你又疼了。”這時(shí)，我想去一直不解的問(wèn)題，隨口問(wèn)爸爸：“爸爸，您告訴我，掃墓到底是為什么呢？”爸爸耐心地說(shuō)：“古時(shí)候有的人在戰(zhàn)爭(zhēng)里丟失了生命，有人在黑暗的社會(huì)里丟失生命，有的人因?yàn)樘鞛?zāi)失去了生命，沒(méi)能夠傳宗接代，但是我們的家族卻如此的幸運(yùn)，生命一代接一代傳遞下來(lái)，這才有了我們。我們能夠幸福滴生活著，這是先人的功勞，所以我們要感恩他們��！所以后背為了紀(jì)念先輩，感恩先輩，就定下了一個(gè)統(tǒng)一的日子來(lái)掃墓祭祖，以表達(dá)后輩對(duì)先人的紀(jì)念與感恩之情。”
聽(tīng)完爸爸的話，我心里說(shuō)：是啊！我們的祖先能在那么惡劣的環(huán)境中生存下來(lái)，把生命的種子一代一代的傳遞下來(lái)，真是不容易��！俗話說(shuō)“滴水之恩，涌泉相報(bào)”我想這掃墓就是對(duì)他們最好的紀(jì)念，珍愛(ài)生命，傳承生命，也就是對(duì)他們的最好回報(bào)吧！
今年的清明節(jié)，我懂得了掃墓的意義。
家鄉(xiāng)的清明節(jié)的作文2
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛“杜甫的這首《清明》千古傳唱。不過(guò)于我家鄉(xiāng)來(lái)說(shuō)，我記憶中的清明節(jié)大多是涼爽天氣，并不下雨的。過(guò)了那一天，蜀地的天氣才擺脫了冬的影子，開(kāi)始逐漸轉(zhuǎn)熱起來(lái)。
蜀地的清明節(jié)有許多講究。我的家鄉(xiāng)是個(gè)小城，四面環(huán)山。城里的人大多是從山上下來(lái)住的，祖墳大都在山上，死了的人也陸續(xù)在山上掩埋。所以清明時(shí)節(jié)，大家都忙著往山上趕。那山不高，步行也是可以去的，但為了圖方便，也有人坐車去。不過(guò)相同的是，你定可以看到大家都提拉著酒、水果或者一些已故之人生前喜愛(ài)的物品食物等。當(dāng)然按照各地都有的習(xí)俗一樣，也用袋子裝了紙錢、花圈等祭奠已故之人的東西。
我母親做事常愛(ài)提前準(zhǔn)備充足，她說(shuō)那樣心里才踏實(shí)。所以我們家去山上祭奠故人的瑣物想來(lái)都是清明前夜就已備好，第二天清晨趁著爽朗的天氣就上了山。
我家墳地在隔壁的小城里，聽(tīng)說(shuō)我家以前住那兒。清晨坐車到了山前（那也算不得山，挺平緩的）的小壩，才開(kāi)始步行。土地很軟，彌漫著各種混雜的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的香氣，道路兩旁長(zhǎng)著高其它地方很大截的油菜花秧子，一眼望去那種黃澄澄、翠幽幽的感覺(jué)，我的笨筆是描繪不出一二的.，只得親自臨境，才可知曉那讓人流連忘返的靜謐。
步行過(guò)一片稀疏的竹子叢，就到了外公的墳地。放下東西，母親就忙活開(kāi)了，是不是還命令爸爸和我這倆風(fēng)俗白癡也摻和進(jìn)去。我人小，只用幫著把紙錢弄蓬松（以便用火點(diǎn)著）以及把那各種色彩都有的彩花圈插在墳頭，父親在一旁點(diǎn)火，紅的蠟燭上去。這些花花紅紅的定是為了圖吉利。而為什么一定要把紙錢燒著呢？我問(wèn)過(guò)母親，母親說(shuō)那是為了讓死去的人看著光能夠找到回來(lái)的路，還有就是燒掉的東西，死去的人才能夠收到。最后就從墳地四周過(guò)去十米的地方捧土堆到墳頭上，這么做說(shuō)是壘土。
一切準(zhǔn)備就緒，大概要上個(gè)十幾分鐘。再就是作揖。這個(gè)可是講究中的講究。通常先是右手握拳，左手成掌并包住右手，身體再向前彎曲，使上半身與下半身的夾角成90°。作揖時(shí)眼睛要閉上，心頭得有誠(chéng)意，嘴上還得念念有詞地說(shuō)些吉利話，等等。由于太麻煩，我們小孩兒大多趁大人們不注意就三下五除二地草草了事了。但大人們絕不如此，個(gè)個(gè)恭敬謙卑，頗有誠(chéng)意，有時(shí)我望上他們這幾下子，還會(huì)出神。雖說(shuō)并不全都很規(guī)范，但誠(chéng)意是肯定足的。
祭拜外公過(guò)后，還有什么近親、遠(yuǎn)親的，只要是記得的，都得一一祭拜。這么反復(fù)下去，也不覺(jué)累。母親說(shuō)只要心里有誠(chéng)意，盡想著“逝去故人安好”，這么一來(lái)，花上半天時(shí)間也就不算得什么了。
我不知道自己經(jīng)歷過(guò)多少個(gè)這樣的清明節(jié)，只記得后來(lái)有一次聽(tīng)父親講“靈魂值二十一克”的故事，說(shuō)是當(dāng)一個(gè)要死去的人往生時(shí)，他的體重會(huì)減輕二十一克，而人雖死，但靈魂卻會(huì)飄蕩在空氣中。也就是說(shuō)，現(xiàn)在我們做的一切，先人都是看得到的，什么都看得到的，他們好壞皆知。
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