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(精)書香伴我成長作文800字
在學習、工作、生活中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那要怎么寫好作文呢?下面是小編收集整理的書香伴我成長作文800字,歡迎大家分享。
書香伴我成長作文800字1
一、教學目標
知識與能力:
1.指導學生在朗讀中理解并積累所引用的經典、格言,體會演講詞語言的特點。
2.引導學生理清全文的行文思路,分清觀點和材料。
3.引導學生理解作者是如何用事例和道理來闡明觀點的。
過程與方法:
1.通過各種形式的誦讀,以讀促思。
2.利用啟發(fā)性的問題,引導學生思考、討論。
3.組織小組合作探究,進行大膽質疑,辯證地理解課文觀點。
情感態(tài)度與價值觀:
引導學生結合自身體驗深入領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的內涵,聯(lián)系實際引導學生用敬業(yè)樂業(yè)的精神對待學習和生活。
二、教學重難點
教學重點:
1.整體感知課文內容,理清全文的思路,作者是如何運用事例和道理來證明觀點的。
2.引導學生理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的內涵,聯(lián)系實際用敬業(yè)樂業(yè)的精神對待學習和生活。
教學難點:
引導學生領會作者所提出的敬業(yè)和樂業(yè)的重要性,并聯(lián)系實際正確認識職業(yè)與人生價值的實現(xiàn)之間的關系。
三、教學策略
本課主要采用朗讀法、賞讀評議法、活動法等教學方法,此外與直觀形象的多媒體結合,更能激發(fā)學生的興趣,充分調動學生的積極性,發(fā)揮學生的主體作用。
1.學生對課文的感知是通過朗讀來完成的。
2.自主學習,將自學中遇到的難詞、難句摘下來質疑問難,通過生生、師生之間的交流加以解決,教師在點撥時授以學法指導。
3.在課文解讀中設置好問題角度,激發(fā)學生多向思維思考問題。引導鼓勵學生大膽交流,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維和口頭表達能力。
四、教學過程
(一)情境導入,引起興趣
導語:在一次奧運會中,馬拉松比賽慶祝勝利的典禮早已結束,坦桑尼亞的選手艾克瓦里才吃力地跑進了已經幾乎空無一人的奧運體育場,他是最后一名抵達終點的選手。他的雙腿沾滿血污,綁著繃帶,他努力地繞完體育場一周,跑到了終點。著名的紀錄片制作人格林斯潘在好奇心的驅使下,問艾克瓦里,為什么要這么吃力地跑至終點?
這個年輕人輕聲地回答說:“我的國家從兩萬多公里外送我來這里,不是叫我在這場比賽中起跑,而是派我來完成這場比賽的!彼米约旱男袆釉忈屃司礃I(yè)和責任的深刻內涵,同時他也贏得了人們的尊重。
《敬業(yè)與樂業(yè)》就是宣講人應該怎樣對待自己所從事的事業(yè)的一篇文章,這是近代思想家梁啟超先生在職業(yè)學校對在校的學生所作的演講詞。讓我們去聆聽先哲的教誨,觀照自己的學習精神和生活態(tài)度,領悟人生價值。
展示課件并展示艾克瓦里的圖片素材。
【設計意圖】激發(fā)學生的閱讀興趣,引發(fā)學生思考一個人應該如何對待自己所從事的事業(yè)。
。ǘ┱w感知,梳理思路
學生默讀課文,并根據(jù)教師設計的相關問題進行思考。
1.作者所認為的“人類合理的生活總該如此”中的“如此”是指怎樣的生活?
2.作者是從哪幾個方面來論證“敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門”的?
3.劃出文中表明各段之間起過渡聯(lián)結作用的語句,梳理全文的行文思路。
【設計意圖】用問題引導學生整體感知文章內容,把握全文思路。
。ㄈ┥钊胩骄,領悟品味
教師出示問題,引導進行品味。
1.作者在論證“要有業(yè)”“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”這些觀點的時候列舉了哪些例子?講了哪些道理?
2.文中引用了大量經典語句、格言,找出并理解這些句子的意思,并說說這些材料所證明的.觀點分別是什么。
3.品味本文演講和口語特色。
。1)文中在引用古籍名言時,怎樣用通俗的口語進行解釋的?還有哪些語句如話家常?
。2)作為一篇演講稿,文中哪些內容體現(xiàn)了作者很注意和聽眾進行現(xiàn)場交流?
【設計意圖】1.通過分析作者證明觀點所運用的方法,進一步理清觀點和材料之間的關聯(lián),從而理解敬業(yè)與樂業(yè)的內涵。2.通過品味語言,了解這篇演講詞的語言特點。
。ㄋ模┵|疑問難,思辯拓展
1.教師導語并設計問題:文中作者在談到“要樂業(yè)”這個觀點的時候寫到“‘做工好苦呀!’這種嘆氣的聲音,無論何人都會常在口邊流露出來”,我們的身邊也常常聽到同學抱怨“學習好苦啊”,如何通過擺事實講道理來勸導他要樂學。
2.文中作者認為木匠“做成一張好桌子”和政治家“建設成一個共和國家”是同一價值,你同意他的觀點嗎?不同意見的小組擬定一個簡單辯論提綱,展開辯論。
3.小組內交流:你未來的理想職業(yè)是什么?你將怎樣對待這份職業(yè)?
【設計意圖】1.通過解析作者的論證過程,引導學生對相關問題進行思考,表明自己的觀點,并進行充分有力的論證。
2.讓學生能盡情地參與討論,發(fā)表看法,營造良好的學習氛圍。
3.在思辯中形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度,實現(xiàn)課內外遷移,體現(xiàn)大語文教學觀。
(五)布置作業(yè)
對家人或熟悉的人進行訪談,了解他們對自己職業(yè)或學習的態(tài)度,思考自己在學習生活中如何做一個將責任和趣味統(tǒng)一起來的人。
【設計意圖】了解不同的人的職業(yè)觀,進一步思考自己的人生觀價值觀。
書香伴我成長作文800字2
【教學目標】
。薄⒃陂喿x課文的過程中,品味與領悟敬業(yè)與樂業(yè)的精神。
2、摘錄積累警句格言。
3、初步學習舉例子、講道理的論證方法。
【教學過程】
一、師生互動,引入新課
由本人梁姓引入作者梁啟超。學生讀頁下注。
二、一讀文章,讀通文意
要求:作者的主要觀點是什么?文章主要談了幾個方面的問題?
三、二讀文章,讀出精彩
。、文章中哪些語句最能打動你的心靈,或者給你的啟發(fā)最大?
。、文章中引用了大量的.名言警句,你最喜歡哪些?給大家5分鐘,看看誰能在最短的時間里,背誦最多的句子。
四、三讀文章,聯(lián)系生活
。、我的鄰居經常對他的小孩說這樣的話:“你不好好讀書,將來掃大街去!”請同學們運用文章中作者的語言來批判這種觀點。穿插杜魯門當選總統(tǒng)時,記者采訪其母親時說的一些話。
。、現(xiàn)在有學生對學習不感興趣,經常泡網(wǎng)吧,打游戲。梁啟超在文章中說,“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生!辈⑶覐乃膫方面闡述了理由。請你也參照這種寫法,說說學習是有趣味的,勸誡這些同學。動筆寫一寫。
五、四讀文章,讀出自己
談談讀了這文章,自己有何收獲。
書香伴我成長作文800字3
教學目標
1、理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。
2、領會舉例子和講道理兩種論證方法。
3、大量經典語句、格言的積累。
教學重點
把握文章的主要觀點和思路。
教學難點
真切領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神實質。
德育目標
培養(yǎng)科學的學習精神和生活態(tài)度。
教學方法
1、誦讀法。
2、研討探究法。
教學過程
第一課時
一、導入
俗話說:人各有志。同學們即將初中畢業(yè),老師很想知道大家以后想從事什么工作。……
到時,你擁有了一份屬于你自己的職業(yè),你是否會因為是做家政而自卑地抬不起頭或者因為是個官員就趾高氣揚?或者當你不喜歡自己的工作時就輕易地選擇“跳槽”?我們究竟該怎樣去看待自己的職業(yè),這里有一篇文章《敬業(yè)與樂業(yè)》或許會給我們極大的啟示。
二、作者簡介
梁啟超是中國近代維新代表人物及學者,與康有為一起領導了著名的“戊戌變法”。這篇文章是梁先生70多年前在上海中華職業(yè)學校噗該校學生所做的職前演講。
三、整體感知
1、大家大聲朗讀課文,注意讀出演講者的口吻,初步了解課文的主要內容。自學難懂的句子。
2、作者先后談論了哪幾個問題?
有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)。
3、用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的?
首先是有一份正當?shù)穆殬I(yè),(或任何一件有價值的事情),不能“飽食終日,無所用心”。對于所做的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,不是皺著眉頭,滿腹牢騷地叫苦,而是達到“樂以忘憂”的境界。
四、合作探究
1、梳理文章思路,想想作者是怎樣把問題說清楚的。
一(1):引出中心論點,“敬業(yè)與樂業(yè)”。
二(2~5):論述中心論點前的鋪墊,強調“有業(yè)”是敬業(yè)樂業(yè)的基礎。
三(6、7):論述“要敬業(yè)”的原因以及怎樣“敬業(yè)”。
四(8):論述“要樂業(yè)”以及怎樣才能“樂業(yè)”。
五(9):總結全文,強調“責任心”和“趣味”的重要性。
2、思考演講稿與一般議論文章的異同:
相同點:
(1)議論文的三要素:論點、論據(jù)、論證。
。2) 議論文的結構:引論、本論、結論。
。3) 論據(jù)分為:事實論據(jù)、道理論據(jù)。
。4) 論證方法:舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。
不同點:
(1) 結合演講時的情境,注意和聽眾現(xiàn)場交流。
。2) 語言通俗,如話家常。
五、布置作業(yè)
同學們現(xiàn)在作為學生,學習便是你們的職業(yè),能否反思一下自己在學業(yè)中的種種態(tài)度和現(xiàn)象,來進一步解讀文中那些耐人尋味的語句?
下節(jié)課交流。
第二課時
一、導入
上節(jié)課同學們靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路,還感受了演講與一般議論文的兩點不同,這堂課我們結合“學習”是我們學生的“職業(yè)”這個實際,看能否談得更真切些,精彩些!
二、研讀,領會舉例子和講道理兩種論證方法
文中在談到“有業(yè)之必要”時,舉了孔子和百丈禪師的兩個例子加以說明,談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時,列舉了四個原因加以說明。參照兩種寫法,根據(jù)自己的理解,試為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或為“凡職業(yè)都是有趣味的.”,提供幾個例子。
了解“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
三、拓展延伸
1、結合“學習”是我們學生的“職業(yè)”這個實際,深入解讀,談談感受。
。ㄒ龑W生結合自身體驗進行自省式閱讀,鼓勵“有獨特見解”“進行個性化表達”。)
2、仿寫練習:
既然大家結合自己的學習實際有如此深切的見解,不如讓我們動動筆。以“樂學之必要”為論點,運用舉例子和講道理的論證方法,寫一兩段文字。
四、作業(yè)
摘抄文中經典語句、格言。
五、結語
課堂學習時間終歸非常有限,所以課內學習并非終點。讓我們課外再去讀一些關于“敬業(yè)與樂業(yè)”的名言或文章,讓這些思想滲透入我們的靈魂深處,在你面對現(xiàn)在的學業(yè)唉聲嘆氣時,在你將來面對不喜歡的職業(yè)怨天尤人時,希望這篇文章以及課外閱讀的文章都能給你帶去無窮的力量!
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教材分析
《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇宣講人生與事業(yè)關系的演講詞。本文緊扣中心“敬業(yè)樂業(yè)”展開論述。開始援引古籍提出中心論點,闡明“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨;接著論述有業(yè)之必要,再轉入論述主體,分別從敬業(yè)和樂業(yè)兩方面逐一論述;最后用“責任心”和“趣味”總結精神旨意,收束全文。全文主旨鮮明,層次清晰,語言通俗,文短意長。從情感態(tài)度價值觀維度看,學習課文意在引導學生感受先哲的思想風采,品味哲理,深入思考人生問題,豐富個性內涵。
課時安排:
2課時
教學目標
知識目標
1.理解積累“敬業(yè)樂群、安居樂業(yè)、斷章取義、不二法門、言不及義、褻瀆、強聒不舍”等詞。
2.體會演講詞的文體特點。3.初步學習舉例子和講道理的論證方法。
能力目標
1.理清作者的思路,體會作者是怎樣層層深入地論述自己的觀點。
2.仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。
情感態(tài)度與價值觀
1.引導學生品味與領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
2.建立快樂學習觀:尊敬學習,就是尊敬自己。
教學重、難點
重點
1.仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。
2.指導學生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性,并聯(lián)系自己的實際,用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。
突破方法:通過范讀、跟讀、自由讀等方式體會演講詞的特點。本文教學擬設一系列緊扣文本又貼近生活的話題,在對話中推動學生的閱讀、思考和探究。
難點:
對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領悟與質疑問難。
突破方法:結合練習四,組織學生進行研討和辯論;還可以結合練習二提出的兩種論證方法,進行小論文或辯論提綱的寫作。領悟作者精神旨意時,結合學生的生活、學習體驗,同時結合中國傳統(tǒng)文化的特定背景,來領會梁啟超提倡“敬業(yè)與樂業(yè)”的良苦用心。
教學方法
1.誦讀法:這篇演講詞語言表達通俗淺顯,大量引用經典、格言。教學中引導學生反復誦讀,整體把握課文主要觀點和思路,體會演講的口語特色。
2.研討探究法:引導學生通過研討,深層理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨,同時對文中的觀點大膽質疑問難,辯證理解人生問題,培養(yǎng)學生的逆向思維和批判質疑能力。
第1課時
一、問題設計、情景創(chuàng)設
設計(一)
由學生的生活和學習體驗導入:問:你什么時間最快樂?(學生談自己的體會)
問:雷鋒日記中有一句話“對待工作要像夏天般的火熱”,你從這句話中想到了什么?
問:牛頓在實驗室作實驗時忘了吃飯,居里夫婦在艱苦的環(huán)境中經過無數(shù)次的試驗終于發(fā)現(xiàn)了鐳……這些科學家們?yōu)槭裁茨苓@樣?(學生根據(jù)自己的理解回答)
小結:他們不僅有偉大的理想,更有一種執(zhí)著的敬業(yè)精神。他們以勞動為快樂,以通過自己的勞動為人類創(chuàng)造財富為快樂,這是值得每一個人學習的可貴的敬業(yè)精神。今天我們就來學習一篇教我們“敬業(yè)”“樂業(yè)”的文章。
設計(二)
米盧在擔任中國足球教練時,曾講過一句話“態(tài)度決定一切”,啟迪的不僅是奮進中的中國足球,更引發(fā)了人們對生活態(tài)度、處事原則的深層思考。“態(tài)度”是一切事情能否成功的至關重要的因素,我們的學習又何嘗不是這樣呢?今天,我們一起走進近代思想家梁啟超的演講詞——《敬業(yè)與樂業(yè)》,讓我們在感知先哲思想風采中,觀照自己的學習精神和生活態(tài)度,領悟人生價值。
二、初讀課文,整體感知
1.誦讀,整體感知文意。
先讓學生簡單介紹自己了解的梁啟超。由學生交流各自準備的有關梁啟超的資料,然后教師做適當補充,并點明這篇文章的寫作背景。
教師朗讀課文,學生聽讀,并做好標記。
多媒體投影需要注意的詞語,讓學生讀寫:
。1)敬業(yè)樂群:對自己的事業(yè)很盡職,和朋友相處很融洽。
(2)安居樂業(yè):安定地生活,愉快地工作。
(3)斷章取義:不顧上下文,孤立截取其中的一句或一段。斷,截取。章,篇章。
(4)不二法門:比喻最好的或獨一無二的方法。
。5)言不及義:指凈說些無聊的話,沒有一句正經的。及,涉及。義,正經的道理。
。6)褻瀆:輕慢,不敬。
。7)強聒不舍:嘮叨沒完沒了。
在讀寫的過程中,可以采取幾種方法幫助學生盡快、正確地掌握,比如讓學生自己尋找最容易寫錯的字詞并提問,或者個別同學在黑板上聽寫,也可以是同桌兩個人相互提問的方式。
教師介紹有關演講的常識。學生邊記邊思考,并且聯(lián)系在電視中所看過的大學生演講比賽等節(jié)目來體驗、理解。
2.自讀課文,理清文章結構。
學生自由讀課文,圈點勾畫文中表現(xiàn)作者對敬業(yè)與樂業(yè)看法的語句。對文中作者的觀點體會最深的是哪一點?請結合自身的學習生活,談談你的理解。
學生自由發(fā)表對作者觀點的感受,小組交流。在這個過程中,學生提出的問題,先讓學生來解決,因為有的問題,這個學生不會,可能別的同學恰恰理解得比較到位。找一個小組把組內梳理的文章結構提交全班,有不同意見可討論。教師可以借梳理文章結構,解決學生的疑惑點,加強學生對議論文結構的認識。
分析:本文共九段,總體結構是“總—分—總”式,開頭部分總起全篇,然后分別論述敬業(yè)與樂業(yè),兩個分論點平行并列;最后總結全篇。全文可分為三個部分:
第一部分(第1段):交代題目的來源,揭示全篇的論述中心。
第二部分(第2~8段):論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要。本部分是全文主體,分三層進行論述。
第一層(第2~5段):論述有業(yè)的必要。
第二層(第6~7段):論述敬業(yè)的重要。
第三層(第8段):論述樂業(yè)的重要。
第三部分(第9段):總結全篇,勉勵人們敬業(yè)樂業(yè)。
學生分小組聲情并茂地朗誦這篇演講詞,甚至可以走上講臺做模擬演講式朗讀。試找出并積累幾條自己認為論述敬業(yè)與樂業(yè)最精彩的警句,讓學生體會講道理的論證方法。
課文論述為什么要敬業(yè)時,舉大總統(tǒng)和拉黃包車這兩件事論證;論述怎樣做到敬業(yè)時,舉木匠做成一張好桌子和政治家建設一個共和國、挑糞的把馬桶收拾干凈和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,以兩種差距懸殊的職業(yè)作比,對比鮮明,說服力強。試仿照這種舉例論證的方法,為課文第3、4段再寫一組類似的論據(jù)。
這樣做的目的是讓學生體會舉事例的論證方法。
三、學生再讀全文,思考探究問題
學生再次帶著問題朗讀課文,然后討論,全班交流,學生互相評論補充,明確問題要點:
(1)演講開始,作者就開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨,說它是“人類生活的不二法門”。接下來,文中圍繞主旨談了哪幾個問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?
(2)演講最后,作者言簡意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結為“責任心”和“趣味”,說“我深信人類合理的生活總該如此”。那么,你認為“人類合理的生活”應該是怎樣的?
(3)本文的寫作特色和語言特色有哪些?
學生回答,教師明確:
(1)梁啟超引用《禮記》和《老子》中的`格言,“斷章取義”歸結出“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨后,分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題。
“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”,“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”強調了“有業(yè)”是做人之本!熬礃I(yè)”的含義就是專心致志、心無旁騖,“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠,“樂以忘憂”的“樂業(yè)”才是人生最高的境界和價值。
(2)“合理的生活”,首先是有一份正當?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價值的事情),不能“飽食終日,無所用心”。對于所做的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦,而是達到“樂以忘憂”的境界。
。3)寫作特色:論證說理,引經據(jù)典。
語言特色:語言通俗淺顯,準確周密,生動有力。
四、小結
這一節(jié)課,我們的學習目的主要是理清作者的思路,體會作者怎樣層層深入地論述自己的觀點;初步學習舉例子和講道理的論證方法,了解演講詞的文體特點。
五、布置作業(yè)
1.文章告訴我們敬業(yè)樂業(yè)“是人類生活的不二法門”,在作者眾多的觀點中,你是否有自己的疑惑或者不同見解?
2.反思自己在學業(yè)中的種種態(tài)度和做法,談談學習本文后的啟發(fā)。
第2課時
一、導入新課,由落實上節(jié)課的作業(yè)入手
上節(jié)課同學們靠自己的力量疏通了文意,理清了文章思路,還感受了演講詞的寫作特色和語言特色,這堂課我們結合“學習”是我們學生的“職業(yè)”這個實際,看大家能否談得更真切、更精彩。
二、精讀課文,深入感悟
學生仔細研讀課文,品味語言的巧妙之處。
先是學生發(fā)問:鼓勵學生提出問題,別的同學按自己的理解解答,其他同學補充,教師可作適當引導。
1.首先是設問巧妙:
①倘若有人問我:“百行什么為先?萬惡什么為首?”我便一點不遲疑答道:“百行業(yè)為先,萬惡懶為首!
、跇I(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當消化面包的機器,自然該各人因自己的地位和才力,認定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質都是可敬。
③至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
、茉鯓硬拍馨岩环N勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實,忠實從心理上發(fā)出來的便是敬。
、莶辉敢庾鎏拥昧藛?到底不能。結果還是皺著眉頭,哭喪著臉去做。
⑥“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生!睘槭裁茨?第一,因為凡一件職業(yè),總有許多層累、曲折,倘能身入其中,看它變化、進展的狀態(tài),最為親切有味。第二,因為每一職業(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。第三,職業(yè)性質,常常要和同業(yè)的人比較駢進,好像賽球一般,因競勝而得快樂。第四,專心做一職業(yè)時,把許多游思、妄想杜絕了,省卻無限閑煩惱。
2.其次是語言的妙處:“今天所講,敬業(yè)即是責任心,樂業(yè)即是趣味。我深信人類合理的生活總該如此,我盼望諸君和我一同受用!”
有一種不可辯駁的力量,但話又說得很委婉;“我深信”“我盼望”,沒有生硬的號令,但誰又能不聽他的呢?作者將“敬業(yè)”和“樂業(yè)”轉化成了“責任心”與“趣味”,去生就熟,去繁就簡,全然一智者形象。
三、學生合作研討,質疑問難
1.學生默讀課文。
2.學生自由提出問題,把自己的疑惑點提交小組,討論思考。鼓勵其他同學按自己的理解解答,教師可作適當引導。預設學生的疑惑點有:
(1)作者所論述的“敬業(yè)與樂業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?
(2)文中說,人必須“為勞動而生活”“勞作便是功德,不勞作便是罪惡”,你贊同這種說法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實生活說說你的理解。
(3)品味“凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的”的表達效果。
學生研討探究,教師相機點撥:
(1)文中“業(yè)”的含義并不僅局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言:“凡可以名為一件事的,其性質都是可敬!彼,“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義,就不只限于正式的謀生職業(yè),也可以指生活中任何一件有價值的事情,不只限于成人的工作,也可以包括學生的學習。
(2)作者“勞作便是功德,不勞作便是罪惡”的說法值得質疑。人類或個體的生活,并不都是只有“勞作”,“休閑”也是人生的重要內容。而且,隨著社會的發(fā)展,休閑在生活中所占的比例,還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣,人也不是“為勞動而生活”。其二,人既然是社會動物,其職業(yè)地位、從業(yè)心理就不可能不受社會環(huán)境的制約。在特定的時代,拉黃包車的,即使再敬業(yè),也要飽受欺凌、困苦卑賤(如《駱駝祥子》中的祥子),與大總統(tǒng)的生活判若天壤。這時要求拉黃包車的要安心、樂于拉車,可能嗎?合理嗎?梁啟超認為,木匠與政治家、挑糞的和軍人,大家同是替社會做事,這個出發(fā)點是好的,只是在現(xiàn)實社會中,還需要我們每一個人能夠在意識領域里真正消除等級的鴻溝。
(3)品味:就是“所有的職業(yè)都神圣,所有的職業(yè)都可敬”。前句是由上文事例得出的結論,后句是由結論得出的觀點,自然回答上文設問:“業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?”雙重否定句更顯立場鮮明。
3.教師發(fā)問:文中說“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人”。依據(jù)作者的這一標準來衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯(lián)系自己的實際談談我們中學生該如何去做。
學生即席發(fā)言交流,鼓勵學生討論,踴躍作答,其他學生評析。教師適當點撥:那些普通人做的瑣事,很多都忠實圓滿地完成,他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多。
四、體驗反思(多媒體出示)
1.課文中說:“事的性質,從學理上解剖起來,并沒有高下。”又說:“我信得過我當木匠的做成一張好桌子,和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值。”然而,有人卻引用拿破侖的話說:“不想當元帥的士兵不是好士兵!庇懻撘幌拢瑢@個問題究竟應該怎么看。
此問題意在激發(fā)學生的逆向思維和批評判疑能力,辯證地理解人生問題。所討論的問題比較復雜,應根據(jù)學生的理解水平來把握討論的深度。
組織辯論賽:
教師依據(jù)學生情形,組織辯論雙方,由班級學習委員擔任本場辯論主席,教師作適當點評。辯題:想當元帥的士兵是好士兵,安于職守的士兵是好士兵。
小結:課文中,作者認為任何職業(yè)不分高下,是勸告那些“坐這山,望那山,一事無成”的人們,要腳踏實地、勤懇敬業(yè),才有可能把事情做好,進而體會職業(yè)的樂趣和人生的價值。從現(xiàn)實的個人生活幸?紤],只有這樣,才能安身立命(儒家),獲得心靈的寧靜與平和(佛家)。
拿破侖的名言,則是為了激勵人們樹立遠大抱負,努力挖掘自身潛能,勇于向命運發(fā)出挑戰(zhàn)。另一方面,在特定的社會歷史階段,職業(yè)分工的確有“尊卑”之別,任勞任怨地“敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重。這時候,還要讓職業(yè)卑賤者“敬業(yè)樂業(yè)”,不僅不太可能,而且有維護既有等級秩序之嫌。拿破侖的話也有問題:在一支部隊里,元帥只能有一個,士兵卻需要千千萬,如果每一個士兵都不安心做士兵,都懷揣著元帥夢,那么這支部隊的戰(zhàn)斗力也大為可疑。畢竟,社會所提供的“元帥”職位是少之又少的,如果大多數(shù)“士兵”想當“元帥”又當不了士兵,人生豈不盡是一場失?
可見,兩種說法適用的語境有所不同,反映的人生觀也有區(qū)別。如果說,梁啟超教導人們要忠于本職、不可好高騖遠,體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國人生哲學,那么,拿破侖鼓勵士兵要爭當元帥,則是典型的西方個人本位的進取型、外向型人生觀。
2.通過對本文的學習,說一說什么是真正的經得起時間考驗的快樂。學生談體會。
本環(huán)節(jié)采用學生辯論的形式進行,教師作適當發(fā)問、引導、點評。
五、拓展延伸,以讀帶寫
1.找出文中自己喜歡的句子或含意深刻的句子,制成資料卡片,要注明出處以及閱讀感悟等,書寫要清楚規(guī)范。
2.結合“學習是我們學生的職業(yè)”這個實際,深入解讀,談談感受。
引導學生結合自身體驗進行自省式閱讀,鼓勵有獨特見解,進行個性化表達。
3.請為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個例子。
教師可以自己的教育快樂觀證明職業(yè)是有趣味的:“在淺薄浮躁與急功近利的今天,語文給我回腸蕩氣的情感,給我美的升華,語文是我生活里一幅永恒的圖畫。在語文園地里耕耘,我快樂!”同時,引導學生樹立快樂學習的觀點。
六、布置作業(yè)
1.作者教我們怎樣感受職業(yè)中的趣味,你平時有這種感受嗎?說出來與大家分享。
2.作者說“凡職業(yè)都是有趣味的”,你同意嗎?既然這樣,你如何看待跳槽現(xiàn)象?
把上面的感受和觀點寫在練筆本上。
資料鏈接
作者資料:梁啟超(1873~1929),字卓如,號任公,別號飲冰子、哀時客、飲冰室主人、自由齋主人等,廣東新會人。中國近代著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產階級宣傳家、教育家、史學家和文學家。十七歲中舉,后隨其師康有為參與維新變法,事敗后流亡日本,在當?shù)貏?chuàng)辦《新小說》雜志,并與孫中山等革命人士來往密切;貒笥衷M織進步黨爭取憲政。1920年后,脫離政界,先后在清華、南開任教授,并專心著述。梁啟超興趣廣泛,學識淵博,在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域,都有較深的造詣。一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計148卷,1 000余萬字。為后人留下了豐厚的學術遺產,成為一代宗師。梁啟超是清末民初中國文壇上影響最大的一個人物,他自1899年起提倡的文學革命開辟了近代文學理論探索和文學創(chuàng)作的新局面。
二、演講的基本知識
演講是以口語表達的方式面對聽眾,就某一問題發(fā)表自己觀點,闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學術見解的一種手段,同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時應注意以下幾方面要求:①認清對象。確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情,所以必須了解聽眾對象,認清環(huán)境場合,明確演講的主旨。“到什么山上唱什么歌”,對于演講尤為重要。②思路清晰,節(jié)奏明快。③感情充沛,例證動人。④語言準確,形象生動。
教學反思
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70年代在上海中華職業(yè)學校為學生所作的演講,對學生進行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強的針對性,因此,在教學本課時,我把目光投注到了學生個體終身發(fā)展的主板上,讓我學生的自省意識,貫穿于教學始終,眼前的學生到將來的職業(yè),因此,這不僅是一堂語言訓練課,更是一種職業(yè)道德教育的啟蒙。“課文無非是個例子”,“要用足用活”。本課教學充分發(fā)揮課文的“例子” 作用,以讀促思,以讀促寫,并且是由淺至深地寫,完全以文本為依托,循序漸進。讀、思、寫相結合,引導學生進行寫作訓練,師生同讀、同議、同講、同評、同寫,促進語文能力的遷移。
書香伴我成長作文800字5
【教學目標】
1.把握本文的中心論點及作者的論證思路。
2.把握文章的論證方法。
3.積累文章的多句名言。
4.結合自己的學習情感體驗,理解“敬業(yè)樂業(yè)”的重要性
【重點難點】
1.把握文章的論證方法及思路。
2.結合自己的學習情感體驗,理解“敬業(yè)樂業(yè)”的重要性
【教學方法】
合作、探究、點撥
【教具準備】
多媒體
【教學課時】
一課時
【教學過程】
一、新課導入
.展示社會主義核心價值觀,特意點出“敬業(yè)”
二、尋找論點,理清思路
1.學生默讀課文
2.學生勾畫出文中的關鍵句或中心句
預設:敬業(yè)與樂業(yè),是人類生活的不二法門
先要說說有業(yè)之必要
人人都要有正當職業(yè),人人都要不斷的工作
第一要敬業(yè)
凡職業(yè)都是神圣的,凡職業(yè)沒有不是可敬的
唯一的秘訣就是忠實
所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利
苦樂全在客觀的心,不在客觀的事
會打算盤的人,只有從勞苦中找出快樂來
凡職業(yè)也都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生
敬業(yè)即責任心,樂業(yè)即是趣味
3.將原來的句子縮減為五句話
預設:敬業(yè)與樂業(yè),是人類生活的不二法門
先說說有業(yè)之必要
第一要敬業(yè)
第二要樂業(yè)
樂業(yè)即責任心,敬業(yè)即是趣味
4.明確論點:敬業(yè)與樂業(yè),是人類生活的不二法門
5.理清思路,明確三者的.關系:有業(yè)——敬業(yè)——樂業(yè)
有業(yè)是基礎,敬業(yè)是良好態(tài)度,樂業(yè)是最高境界
三、合作整理,發(fā)現(xiàn)方法
1.分組討論,以“我喜歡第幾段,因為這一段有( )的論證方法”的句式討論文章的論證方法,要求句式中包含某一段,理由中須涉及到論證方法
2.積累文章中出現(xiàn)的名句,展示,并齊讀
安其居樂其業(yè)
飽食終日,無所用心,難矣哉
群居終日,言不及義,難矣哉
百行業(yè)為先,萬惡懶為首
主一無適便是敬
用志不分,乃凝于神
素其位而行,不愿乎其外
知之者不如好之者,好知者不如樂知者
其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾
四、自由討論
1.你認為你的“業(yè)”是什么?你如何做到敬業(yè)與樂業(yè)?
2.你覺得學習樂嗎?
五、教師寄語
敬重學業(yè),樂于學業(yè),就會迎來豐收好季節(jié)!
【板書設計】
敬業(yè)與樂業(yè)
敬業(yè)與樂業(yè)四個字,是人類生活的不二法門。
樂 業(yè)
敬 業(yè)
有 業(yè)
書香伴我成長作文800字6
第1課時
教學目標
1、朗讀課文,疏通文意。
2、把握中心論點,理清結構層次。
3、學習舉例論證和道理論證,體會其作用。
4、體會語言表達通俗淺顯、準確周密、生動有力的特點。
5、積累記誦文中的經典語句、格言。
教學重難點
1.理解這篇講演詞的結構安排,體會層次分明、條理清晰的特點。
2.體會語言表達通俗淺顯、準確周密,生動有力的特點。
教學工具
多媒體設備
教學過程
學習目標
1、了解作家作品,創(chuàng)作背景2、疏通字詞句,朗讀課文3、找出中心論點,理清結構
教學步驟
導語:人生基于事業(yè)才有價值,事業(yè)的成功與否取決于人們對事業(yè)的態(tài)度!皹I(yè)精于勤荒于嬉”,唐代文學家韓愈如是說、近代學者梁啟超先生關于這個問題有更深刻的見解,今天就讓我們一起聆聽他的演說《敬業(yè)與樂業(yè)》。
一、作家作品
梁啟超(1873——1929),字卓如,號任公,又號“飲冰室主人”。中國近代維新派代表人物、啟蒙思想家、資產階級宣傳家、教育家、史學家和文學家! 戊戌變法”運動的領袖之一。曾倡導文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”。其著作合編為《飲冰室合集》。
二、體裁及創(chuàng)作背景
演講詞:本文是梁啟超對上海中華職業(yè)學校學生發(fā)表的一次演講,是一篇宣講人生與事業(yè)關系的演講稿。
中華職業(yè)學校是以中國近代職業(yè)教育的創(chuàng)始人和理論家黃炎培為首創(chuàng)辦的,以“敬業(yè)樂群”為校訓,重視理論聯(lián)系實踐,重視勞動實習和職業(yè)道德訓練。
梁先生的這篇演講稿觀點明確,論據(jù)充足,論證有力。所講內容在今天仍有巨大教育意義。
三、疏通字詞 聽讀課文
旁騖 佝僂 承蜩 褻瀆 駢進
敬業(yè)樂群 斷章取義 言行相顧 不二法門 理至易明 主一無適 強聒不舍
四、整體感知:默讀課文,思考以下問題
1、找出本文的中心論點。請在文中找出表現(xiàn)作者觀點、看法的語句。對作者的觀點,你體會最深的是哪一點?請結合自身的學習生活,談談你的理解。
“我確信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個字,是人類生活的不二法門。”
。1)人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。
(2)凡職業(yè)沒有不是神圣的。
。3)凡職業(yè)沒有不是可敬的`。
。4)人生在世,是要天天勞作的。
。5)勞作便是功德,不勞作便是罪惡。
。6)因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
。7)凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。
。8)敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。
(9)凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。
(10)每一職業(yè)之成就,離不了奮斗。
。11)因為每一職業(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。
。12)人生能從自己職業(yè)中領略出趣味,生活才有價值。
(13)敬業(yè)即是責任心,樂業(yè)即是趣味。
以句(9)為例:凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。
諾貝爾歷經無數(shù)次失敗,都沒有放棄對夢想的追求,終于,在一次爆炸實驗成功后,他從廢墟中爬出來,激動萬分地狂呼:“我成功了!”
居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”,幾年如一日,從沒有認為這項工作是無聊的,從沒有抱怨叫苦而想放棄。但他們懷著找到“鐳”的夢想,有一天當居里夫人在簡陋的試驗室外看到室內那一簇跳動的藍光時,她舒心地笑了,因為她終于發(fā)現(xiàn)了鐳,并為此獲得諾貝爾化學獎。
我國數(shù)學家陳景潤進行了成千上百次演算,演草紙可以裝下幾麻袋,終于攻克了令無數(shù)數(shù)學家向往和嘆息的哥德巴赫猜想。成功的那一刻,他的嘴角浮出一絲淺淺的微笑。
2、依據(jù)議論文的基本結構劃分文章結構層次。
敬 提出問題 (1) 揭示全文論述的中心—敬業(yè)與樂業(yè) 總
業(yè)
與{ 分析問題(2——8)論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要性 分
樂
業(yè) 解決問題 (9) 總結全文,勉勵人們敬業(yè)樂業(yè) 總
五、朗讀課文第1段,思考:
1、作者是怎樣提出中心論點的?
作者引用國人熟悉的儒學經典《禮記》和道家經典《老子》中的格言“敬業(yè)樂群”和“安居,樂其業(yè)”,開宗明義地提出“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。
2、采用這種方式提出論點有什么好處?
用引用格言這種方式提出中心論點,既可以交代出處來源,在對原文的闡釋中闡明使用意圖,避免聽者混淆原意與引申義,顯示論述的科學性,演講的趣味性;同時也便于提出全篇的論述要點,使聽者對演講的綱目有一個大致認識。
六、閱讀2—8自然段,整體感知
。ㄒ唬、圍繞著“敬業(yè)與樂業(yè)”這一中心,作者先后談論了哪幾個問題?這些問題有何關系?
第一層(2~5)提出有業(yè)之必要。(鋪墊)
第二層(6~7)論述“要敬業(yè)”(原因及做法)
第三層 (8)論述“要樂業(yè)”(原因及做法)
有業(yè)是前提;敬業(yè)是基礎;樂業(yè)才是最高境界。
(二)閱讀2—5自然段,思考
1、作者在論證“有業(yè)之必要”時,運用了什么論證方法?在文中找出,是作具體的分析說明。
舉例論證:孔子對無業(yè)游民無可奈何;唐朝百丈禪師在日常生活中親力親為。
道理論證:引用儒門和佛門的話(“飽食終日,無所用心,難矣哉!”、“一日不做事,一日不吃飯!保┑贸觥鞍傩袠I(yè)為先,萬惡懶為首”的結論,從而強調“有業(yè)”是做人之本。
2、根據(jù)自己的理解,試著為“有業(yè)之必要”列舉出幾條理由。
可以謀生,使自己在經濟上獨立,人格上自尊,不需要依賴他人、仰人鼻息、受人牽制;
使自己的身心有所安頓,不至于無所事事、煩悶無聊;
使自己的生活起居有規(guī)律,有利于健康養(yǎng)生。
從業(yè)過程中的困難、挫折、煩惱,是對意志和品性、能力和才干的鍛煉;
事業(yè)上的小小成功,都會增強自信心與成就感,給人帶來精神滿足;
有創(chuàng)造性的成就,更是對生命價值的最高肯定。
課后小結
《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇說理深刻、結構層次清晰的演講詞。通過這節(jié)課的學習,我們了解到梁啟超先生在上海中華職業(yè)學校的這次演講,是想讓學生們認識到有業(yè)、敬業(yè)和樂業(yè)的重要性。
本節(jié)課我們分析了“有業(yè)的必要性”,知道“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的必要條件,下節(jié)課我們將討論作者是如何讓層層深入的論證“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的。
課后習題
1、摘錄并積累文中的名言警句,體會其含義。
2、完成課后練習二
第2課時
教學目標
1、朗讀課文,疏通文意。
2、把握中心論點,理清結構層次。
3、學習舉例論證和道理論證,體會其作用。
4、體會語言表達通俗淺顯、準確周密、生動有力的特點。 5、積累記誦文中的經典語句、格言。
教學重難點
1.理解這篇講演詞的結構安排,體會層次分明、條理清晰的特點。
2.體會語言表達通俗淺顯、準確周密,生動有力的特點。
教學工具
多媒體設備
教學過程
導入:
1、分析作者如何論證“敬業(yè)”和“樂業(yè)”。
2、進行拓展延伸活動。
3、理解品味語言,探討語言特色。
4、積累名言警句。
教學步驟:
一、閱讀6、7自然段,思考
1、作者是如何層層深入地論證“敬業(yè)的重要性”的?運用了什么論證方法?
。▽W生)首先引用朱熹的“主一無適便是敬”,解釋“敬業(yè)”的含義就是專心致志、心無旁騖;接著,用設問句提出“業(yè)有什么可敬的,為什么要敬業(yè)”;最后用設問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”過渡并引導,再次回到“唯一的秘訣就是忠實”,“是敬”。
。ń處煟┚ 1、什么叫敬業(yè)?
“凡做好一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點也不旁騖,便是敬。”
“敬”由心生、集中精力、心無旁騖做好一件事就是敬。
2、為什么該敬業(yè)?
“凡職業(yè)沒有不是可敬的。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!
職業(yè)沒有高低貴賤之分,事無大小,只要盡職盡力去做,就有可能實現(xiàn)人生價值。
業(yè) 3、怎樣敬業(yè)?
忠實職業(yè)
在論述“敬業(yè)”時,作者主要用了道理論證和舉例論證。
。▓D示)道理論證:首先引用朱子的話解釋“敬”
其次引用《莊子》佝僂丈人承蜩故事中的語句闡明要想把勞作做到圓滿就要發(fā)自內心地敬業(yè)最后引用曾文正、莊子、孔子的話分別從反面和正面強調不敬業(yè)的危害和敬業(yè)的重要性
舉例論證:①拉黃包車和當大總統(tǒng)的同一價值
②木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國同一價值
、厶艏S的把馬桶收拾得干凈和當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值
強調凡職業(yè)沒有不是可敬的,要發(fā)自內心地忠于職業(yè)
2、在論證敬業(yè)的重要性時,作者兩次運用了設問句,在文中找出,體會好處?
第6段:“業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?……凡可以名為一件事的,其性質都是可敬!
第7段:“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?唯一的秘訣就是忠實,忠實從心理上發(fā)出來的便是敬!
這里采用設問形式可以自然流暢地引出下文,既起到過渡的作用,使文意連貫得體,又能激發(fā)讀者興趣,引人深思。
3、拓展延伸①:
第6段說:“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!币勒兆髡叩倪@一標準來衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?
門衛(wèi)師傅每天起早貪黑,認真負責地做好自己分內的事,確保了我們校園的有序和安全。這種踏實負責的精神值得我們學習。
李素麗,一個普普通通的售票員,卻在自己的崗位上盡職盡責,用努力和責任心把售票員的工作做到圓滿,成為全中國最好的售票員。
拓展延伸②:
第6段中說:“事的'性質,從學理上解剖起來,并沒有高下!庇终f:“我信得過我當木匠的做成一張好桌子,和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值。”然而,有人卻引用拿破侖的話說:“不想當元帥的士兵不是好士兵。”討論一下,對這個問題該怎么看。
課文中,作者認為任何職業(yè)不分高下,是勸告那些“坐這山,望那山,一事無成”的人們,要腳踏實地、勤懇敬業(yè),才有可能把事情做好,進而體會職業(yè)的樂趣和人生的價值。從現(xiàn)實的個人生活幸福考慮,只有這樣,才能安身立命(儒家),獲得心靈的寧靜與平和(佛家)。
拿破侖的名言,則是為了激勵人們樹立遠大抱負,努力挖掘自身潛能,勇于向命運發(fā)出出挑戰(zhàn)。
另一方面,在特定的社會歷史階段,職業(yè)分工的確有“尊卑”之別,任勞任怨地‘敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重。這時候,還要讓職業(yè)卑賤者“敬業(yè)樂業(yè)”,不僅不太可能,而且有維護既有等級秩序之嫌。拿破侖的話也有問題:在一支部隊里,元帥只能有一個,士卻需要千千萬,如果每一個士兵都不安心做士兵,都懷揣著元帥夢,這支部隊的戰(zhàn)斗力也大為可疑。畢竟,社會所提供的“元帥”職位是少之又少的,如果大多數(shù)“士兵”想當“元帥”又當不了士兵,人生豈不盡是一場失?
可見,兩種說法適用的語境有所不同,反映的人生觀也有區(qū)別。如果說,梁啟超教導人們要忠于本職、不可好高騖遠,體現(xiàn)了隱忍而內斂的中國人生哲學,那么,拿破侖鼓勵士兵要爭當元帥,則是典型的西方個人本位的進取型、外向型人生觀。
二、閱讀第8自然段,思考
作者是怎樣論述“樂業(yè)”的重要性的?運用了哪幾種論證方法?
。▽W生)作者在開頭用“第二要樂業(yè)”,跟第6段“第一要敬業(yè)”遙相呼應,使演講層次清晰明了。接下來列舉了生活中常會遇到的感嘆做工苦這個例子,說明要“從勞苦中找出快樂來”,很自然地點到“樂業(yè)”的“樂”。接著,分四點深層論述自己的生活經驗:“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。”最后引用孔子的話進一步證明“人生能從自己職業(yè)中領略出趣味,生活才有價值!薄斑@種生活”才算得上“人類理想的生活”。
(教師圖示)列舉生活中常會遇到的感嘆做工苦的例子,說明要學會苦中找樂!胺猜殬I(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生! →分四點深層論述自己的生活經驗→引用孔子的話進一步證明“人生能從自己職業(yè)中領略出趣味,生活才有價值!薄斑@種生活”才算得上“人類理想的生活”。
三、閱讀第9段,思考
作者在結尾再次強調“敬業(yè)即是責任心,樂業(yè)即是趣味!保銊钊藗円礃I(yè)、樂業(yè)。因為作者深信“人類合理的生活總該如此。”用自己的話說說什么才是“人類合理的生活”?
。▽W生)首先要有一份正當?shù)穆殬I(yè),不能“飽食終日,無所用心”;對于所做的事,要心生敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,不牢騷滿腹、怨天尤人,進而達到“樂以忘憂”的境界。
。ń處煟o論是從謀生的角度,還是從實現(xiàn)人生價值的角度,任何人都應當有一份正當職業(yè),業(yè)無貴賤,一定要滿懷熱忱、踏實負責、一絲不茍地把工作做好,善于發(fā)現(xiàn)樂趣、富有創(chuàng)造力,俗話說“三百六十行,行行出狀元”,相信我們不僅能夠過上人類合理的生活,還能夠不斷提升自己人生境界。
四、合作探究
、僮髡咚撌龅摹熬礃I(yè)與樂業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?
文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言:“凡可以名為一件事的,其性質都是可敬”。所以,“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義,就不只限于正式的謀生職業(yè),也可以指生活中任何一件有價值的事情,不只限于成人的工作,也可以包括學生的學習。
②文中說,“勞作便是功德,不勞作便是罪惡”,你贊同這種說法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實生活說說你的理解。
作者“勞作便是功德。不勞作便是罪惡”的說法值得質疑。人類或個體的生活,并不都是只有“勞作”,“休閑”也是人生的重要內容。而且,隨著社會的發(fā)展,休閑在生活中所占的比例,還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣,人也不是“為勞動而生活”。
、哿菏系摹熬礃I(yè)”說,有著矯正世風、改良國民性的積極作用。請聯(lián)系中國傳統(tǒng)文化的背景,談談這種說法的意義。
中國傳統(tǒng)文化是一種有等級色彩的文化,中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品,唯有讀書高”,人們的讀書目的又是“學而優(yōu)則仕”“朝為田舍郎,暮登天子堂”。這種官本位的文化,極度蔑視普通職業(yè),尤其是體力勞動,人們紛紛以出人頭地、顯親揚名為人生價值的實現(xiàn)。因此,課文論述的“敬業(yè)”說,有著矯正世風,改良國民性的積極作用。
五、賞析語言
本文是一篇演講詞,語言生動通俗,充分體現(xiàn)了演講的特點。試從文中舉出例子,加以說明。
。▽W生)例1:第3段作者在引用完孔子的“飽食終日,無所用心,難矣哉!”等話后,進行了生動有趣的講解。尤其是說道孔子獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道:“難!難!”時,孔子那無可奈何、愁眉苦臉的情態(tài)便躍然紙上。
例2:第8段作者在闡釋“‘樂業(yè)”時說“人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止,除了睡覺以外,總不能把四肢、五官都擱起不用!闭Z言幽默,深入淺出地說明人活一世,勞苦是免不掉的。
例3:第8段“今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,翻過來,倘若我們去賭錢去吃酒,還不是一樣在淘神費力?難道又不苦?須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事!
恰到好處地利用現(xiàn)場環(huán)境,抓住聽眾心理,自然地引入自己的觀點,非常有利于引發(fā)聽眾的注意和思考。
(教師)1、引用古籍名言時,用通俗的口語進行解釋。2生動通俗,如話家常。
3、結合演講時的情境,注意和聽眾現(xiàn)場交流。
六、積累格言警句
1、文題《敬業(yè)與樂業(yè)》是從《禮記》里的“ 敬業(yè)樂群”和《老子》里的“ 安其居,樂其業(yè) ”兩句話中斷章取義造出來的。
2、當今社會有些人吃飽了飯,不肯動腦筋做一點事,這種人很難造就。用孔子的話說“ 飽食終日,無所用心,難矣哉”。
3、俗話說“興趣是最好的老師”,印證了孔子的“ 知之者不如好知者,好之者不如樂之者”。
4、每個人都要敬重自己的職業(yè),不能分心到事外。否則,用曾國藩的話說,就是:坐這山,望那山,一事無成 (學生齊讀)
七、課堂練習
《敬業(yè)與樂業(yè)》在開頭交代題目來源后就揭示了全篇論述的中心: 。主體部分分別論述了 、 和 的重要性。末段總結全文,簡言之,敬業(yè)就是“ ”,樂業(yè)就是“ ”,這才是人類合理的生活,再次強調中心論點?梢娙牡目傮w結構是 式。為使論證更加鮮明有力,作者主要采用了 和 的論證方式。
課后小結
《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇主旨鮮明、層次清晰,語言通俗、文短意長的演講詞。
梁啟超先生一開始就開宗明義地提出“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨,接著,從“有業(yè)”、“敬業(yè)”、“樂業(yè)”三方面層層深入地加以論證。準確周密的思維、生動有力的語言不僅給予當時職業(yè)學校的學生以人生和事業(yè)方面的思考,更能啟發(fā)同學們以“敬業(yè)樂業(yè)”的精神去提升我們的學習。去實踐生命的價值。
課后習題
請同學們結合自己的學習生活寫一段文字,談談如何在學習中找到快樂。
書香伴我成長作文800字7
學習目標:
1.了解演講的基本知識和作者的相關知識。
2.初步掌握議論文的相關知識。
3.積累“敬業(yè)樂業(yè)、不二法門、強聒不舍”等詞語。
學習重點:理解積累“敬業(yè)樂業(yè)、不二法門、強聒不舍”等詞語。
學習難點:掌握議論文的相關知識。
教學過程:
一、了解演講和作者的相關知識。
自學指導一:請大家識記關于演講的基本知識和課本注釋①中作者的相關知識,3分鐘后檢測。
演講是以口語表達的方式面對聽眾,就某一問題發(fā)表自己觀點,闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學術見解的一種手段,同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時應注意以下幾方面要求:
、僬J清對象,確立主旨。既要有針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情的,所以必須了解聽眾對象,認清環(huán)境場合,明確演講的主旨。②思路清晰,節(jié)奏明快。 ③感情充沛,例證動人。 ④語言準確,形象生動。
二、掌握議論文的相關知識。
自學指導二:請大家理解并識記議論文的'相關知識(特別注意家橫向的語句),4分鐘后檢測。
1.議論文是以議論為主要表達方式,通過擺事實、講道理,直接表達自己的觀點和主張的常用文體。議論文是以理服人。
2.議論文三要素:論點、論據(jù)、論證。
、僬擖c,就是作者所持的見解和主張,是文章的靈魂,是完整的陳述性判斷句。一篇議論文,一般只有一個中心論點。有的議論文還圍繞中心論點提出幾個分論點,分論點是用來補充和證明中心論點的;論點的位置:一般有四個: a.文題 b.開篇 c.中間 d.結尾;注意:當開始與結尾出現(xiàn)類似的語句時,開頭的為論點,結尾處的是呼應論點。
、谡摀(jù),是支撐論點的材料,是作者用來證明論點的理由和根據(jù)。主要有事實論據(jù)和道理論據(jù)。
事實論據(jù)包括:有代表性確鑿的事例,史實,統(tǒng)計數(shù)據(jù);
道理論據(jù)包括:經過實踐的精辟理論、名言警句、民間諺語、公認事理
三、把握重點字詞的音形義。(10分鐘)
自學指導三:識記課本下面重點字詞的音形義,5分鐘后完成自學檢測。
四、初讀課文,整體感知。
自學指導四:這是一篇說理深刻結構層次清晰的演講稿,請大家模仿作者當時演講的情形,輪流進行演講比賽(10分鐘)
課堂小結:
這一節(jié)課,我們主要學習了議論文的相關知識和本課的生字生詞,希望大家在理解的基礎上加強記憶并且靈活運用。
當堂訓練: 請大家在當一次演講家,模仿梁啟超先生進行演講。
自學檢測一:
1.演講是以 的方式面對聽眾,就某一問題發(fā)表自己觀點,闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段,而且還是 、 的一種手段,同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。
2.梁啟超(1873-1929),近代 ,著名 。 運動領袖之一。
字 號 ,別號 。廣東新會人。與其師康有為一起領導了“ ”。他興趣廣泛,學識淵博,在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域都有較深的造詣。他一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計148卷,1000余萬字。
自學檢測二:
議論文是以 為主要表達方式,通過 、 ,直接表達自己的觀點和主張的常用文體。其三要素是: 、 、 ;其中, 是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥,而且他的位置一般有四個:文題、開頭、文章中間、結尾。但較多情況是在文章的開頭; 是支撐論點的材料,是作者用來證明論點的理由和根據(jù),一般情況下只有兩個,包括 (如現(xiàn)實事件、歷史事實、統(tǒng)計材料、具體數(shù)字等) 和 (包括人們公認的原理、公式、定義、法則、規(guī)律、名言警句等) ; 是用論據(jù)來證明論點的過程。簡言之就是:論點是要解決“要證明什么”,論據(jù)是要解決“用什么來證明”,而論證是解決“如何進行論證”的問題。
自學檢測三:
1.給加點的字注音。
教誨( )解剖( ) 駢進( ) 佝僂( ) 層累( ) 揀擇( )
2.根據(jù)拼音寫漢字
旁wù( ) 斷zhāng( )取義 xiè( )瀆 強guō( )不舍
3.根據(jù)意思寫詞語。
①對自己的事業(yè)很盡職,和朋友相處很融洽。( )
、诓活櫳舷挛模铝⒔厝∑渲械囊欢位蛞痪。( )
③佛教用語,指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨一無二的方法。( )
④道理極容易明白。 ( ) ⑤輕慢,不敬。 ( )
、迖Z嘮叨叨說個沒完。( ) ⑦重重疊疊的層次。( )
書香伴我成長作文800字8
一、教學目標:
知識與能力:
1、理解、積累“征引、旁騖、敬業(yè)樂群、斷章取義、不二法門”等詞語。積累記誦文中的經典語句、格言。
2、初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法,
3、學習“總——分一總”的結構。把握文章的主要觀點和思路,理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。
4、體會演講和口語特色。
過程與方法:
1、在反復閱讀課文的基礎上,找出作者的主要觀點,梳理出作者的論證層次,體會并領悟敬業(yè)與樂業(yè)的精神,從中受到人文熏陶。
2、從文章結構人手,引導學生逐步學會閱讀議論文的方法,理解本文舉例論證的運用。
情感態(tài)度與價值觀:感受梁啟超對人生與事業(yè)關系的宣講,培養(yǎng)科學的學習精神和生活態(tài)度。
二、教學重點:
1、初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法,
2、學習“總——分一總”的結構。把握文章的主要觀點和思路,理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。
三、教學難點:
真切領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神旨意。
四、教學方法:
誦讀法研討探究法
五、教學課時:2課時
六、教學過程:
第一課時
。ㄒ唬⿲耄
談話:同學們如果現(xiàn)在你正面臨著對未來職業(yè)的抉擇,你會選擇哪種職業(yè)呢?
看來同學們的理想都非常的遠大,今天我們一起去聆聽梁啟超先生對上海中華職業(yè)學校學生的一次講演《敬業(yè)與樂業(yè)》(板書課題)雖然時隔七十多年但想必同樣會給同學們許多啟示。
(二)簡介作者:
梁啟超(1873~1929年),字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。中國近代維新派代表人物,學者。梁啟超興趣廣泛,學識淵博,在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域,都有較深的造詣。一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計148卷,1000余萬字。為我們留下了豐厚的學術遺產,成為一代宗師。他與康有為領導了著名的“戊戌變法”。
。ㄈ┭葜v的基本知識
演講是以口語表達的方式面對聽眾,就某一問題發(fā)表自己觀點,闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學術見解的一種手段,同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時應注意以下幾方面要求:①認清對象。確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情,所以必須了解聽眾對象,認清環(huán)境場合,明確演講的主旨!暗绞裁瓷缴铣裁锤琛,對于演講尤為重要。②思路清晰,節(jié)奏明快。③感情充沛,例證動人。④語言準確,形象生動。
思考演講稿與一般議論文章的異同
相同點:
議論文的三要素:論點、論據(jù)、論證
論據(jù)分為:事實論據(jù)、道理論據(jù)
論證方法:舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證
舉例論證是舉一些事例來闡述觀點,這種方法叫舉例論證(又叫擺事實);
道路論證是講一些道理來闡述觀點,這種方法叫道理論證(又叫講道理)。
不同點:
(1)、結合演講時的情境,注意和聽眾現(xiàn)場交流
(2)、語言通俗,如話家常
。ㄋ模┙榻B學習目標:
。ㄎ澹┱b讀,整體感知文意
1、學生朗讀課文,積累字音字形,詞語解釋。圈點勾畫文中表達作者觀點的句子。中心論點是什么?
——中心論點:但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。
2、作者就開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨,說它是“人類生活的不二法門”。接下來,文中圍繞主旨談了哪幾個問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?由此給文章分部分。
——梁啟超引用《禮記》和《老子》中的格言,“斷章取義”歸結出“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨后,分別淡論了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題。
——“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”,“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”強調了“有業(yè)”是做人之本!熬礃I(yè)”的含義就是專心致志心無致志、心無旁騖,“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠,“樂以忘憂”的“樂業(yè)”才是人生最高的境界和價值。
文章分為三部分
第一部分:第1段提出
第二部分(第2~8段):論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要。
第一層:(2~5)論述有業(yè)之必要
第二層(6、7)論述“敬業(yè)”的重要。
第三層:(8)論“樂業(yè)”的重要。
第三部分(第9段):總結全篇,勉勵人們敬業(yè)樂業(yè)。
。┬〗Y:本文作者運用總分總的結構,論述了“敬業(yè)樂業(yè)”這一中心思想,結構清晰。
附板書:
敬業(yè)與樂業(yè)
梁啟超
1、提出中心論點:敬業(yè)樂業(yè)是不二法門總
。2~5)論述有業(yè)之必要
2~8論述敬業(yè)樂業(yè)的重要性(6、7)論述“敬業(yè)”的重要。分
。8)論“樂業(yè)”的重要。
(9)總結全篇,勉勵人們敬業(yè)樂業(yè)總
第二課時
。ㄒ唬z查上節(jié)課內容
1、詞語解釋
2、文章結構
3、文章中心
。ǘ├首x2~5段,思考
1、概括內容:
——有業(yè)的必要性
2、中心是“敬業(yè)與樂業(yè)”為何用4個段落的內容來寫有業(yè)的必要性?
——有業(yè)是敬業(yè)樂業(yè)的前提。
3、體會作者運用了什么方法來論證有業(yè)之必要的?
講道理孔子:說明無業(yè)的害處
舉例論證百丈禪師:說明世界上還有以有業(yè)為重的人
4、作者征引儒門佛門這兩段話的用意是什么?
說明人人都要有正當?shù)穆殬I(yè),人人都要不斷地勞作
5、作者在說明有業(yè)的必要性時,運用了什么結構?
總——分——總
。ㄈ├首x第6、7段,思考
1、這段文字主要闡述的觀點是什么?文章分哪幾個層次來論述的?
——要敬業(yè)
2、思考:什么是敬?什么是業(yè)?為何要敬業(yè)?怎樣做才是敬業(yè)?
1)凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。
2)正如作者所言:“凡可以名為一件事的,其性質都是可敬”。生活中任何一件有價值的事,不只限于成人的`工作,也可以包括學生的學習。
3)一方面,勞動是人為了獲取生活資料,為了謀生的手段。另一方面,正因為勞動,才使得生活有意義。
4)忠實
3、作者運用了什么方法來論證敬業(yè)的重要性
舉例論證和道理論證
。ㄋ模├首x第8段,思考
1、概括內容:
——樂業(yè)的重要性
2、理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結構。
作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象,進行批駁分析,指出人生在世,做任何事情都要淘神費力,與其“皺著眉頭,哭喪著臉去做”,不如尋找出樂趣;然后運用設問句“凡職業(yè)都是有趣味的,……為什么呢”,轉入論述為什么要樂業(yè),列出了四個理由。
4、在這一部分中,作者運用了哪幾種論證方法?
——作者主要運用了舉例論證和道理論證。
。ㄎ澹├首x第9段,思考
文中說“我深信人類合理的生活總該如此”,用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的?
首先是有一份正當?shù)穆殬I(yè),不能“飽食終日,無所用心”;對于所做的事,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,達到“樂以忘憂”的境界。
。┬〗Y
看來我們的同學已經領悟了梁啟超先生演講的真諦并深受他的感染,那我們究竟應該怎樣對待學習呢?不管在什么崗位上,只要努力,就會實現(xiàn)自己人生的價值。是金子無論在哪兒都會發(fā)光的。
書香伴我成長作文800字9
教材分析
《敬業(yè)與樂業(yè)》選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》,是一篇宣講人生與事業(yè)關系的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨,接著分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題,最后用“責任心”和“趣味”總結精神旨意。全文主旨鮮明,層次清晰,語言通俗,文短意長。
教學目標
1、理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。
2、積累經典語句、格言。
3、學習舉例論證和道理論證兩種論證方法。
4、體會演講和口語特色。
5、感受先哲的思想風采,品味哲理,豐富個性內涵。
教學重點
1、學習舉例論證和道理論證兩種論證方法。
2、體會演講和口語特色。
教學難點
真切領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神旨意。
教學方法
1、誦讀法2、研討探究法
課時安排
2課時
教學過程
第一課時
[教學要點]
1、理解、積累“征引、旁騖、敬業(yè)樂群、斷章取義、不二法門”等詞語;積累記誦文中的經典語句、格言。
2、理清文章思路,初步理解文章內容。
3、把握本文論證結構方式及舉例論證和道理論證等論證方法。
[教學步驟]
一、導語設計
同學們,神奇教練米盧“態(tài)度決定一切”的論斷,啟迪的不僅是奮進中的中國足球,在更大程度上引發(fā)的是人們對生活態(tài)度、處事原則的深層思考。今天,我們一起走進近代思想家梁啟超的一篇宣講人生與事業(yè)關系的演講詞——《敬業(yè)與樂業(yè)》,在感知先哲思想風采中,去觀照自己的學習精神和生活態(tài)度,領悟人生價值。(板書文題、作者)
二、預習檢測
1、在課前學習的基礎上,請同學們有秩序地進行知識搶答。
、 結合歷史知識,談談你對梁啟超的了解。(同學相互補充)
、 檢測生字注音及詞語解釋
、圩h論文包括哪三要素?常見的論據(jù)形式?常見的論證方法?議論文的基本結構形式?
【課件展示】
1、梁啟超資料:
梁啟超(1873~1929年),字卓如,號任公,別號飲冰室主人,廣東新會人。中國近代維新派代表人物,學者!拔煨缱兎ā鳖I袖之一。
梁啟超興趣廣泛,學識淵博,在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域,都有較深的造詣。一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計148卷,1000余萬字。為后人留下了豐厚的學術遺產,成為一代宗師。梁啟超是清末民初中國文壇上影響最大的一個人物,他自1899年起提倡的文學革命開辟了近代文學理論探索和文學創(chuàng)作的新局面。
2、詞語解釋
斷章取義:意思是不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句。斷,截取。章,篇章。
不二法門:佛教用語,指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨一無二的方法。
征引:引用。
旁騖(wù):在正業(yè)以外有所追求,不專心。
褻瀆(xièdú):輕慢,不敬。
強聒(guō)不舍:嘮嘮叨叨說個沒完。強聒,過分羅嗦。不舍,不停。
敬業(yè)樂群:對自己的事業(yè)很盡職,和朋友相處很融洽。
3、議論文知識
議論文的三要素:
常見的論據(jù)形式:
議論文論證方法:
議論文的基本結構形式:
三、朗讀課文,整體把握
1、結合議論文的基本結構形式(引論----本論-----結論),列出提綱
2、文章圍繞著“敬業(yè)與樂業(yè)”,這個論題,提出的中心論點是什么?
。ㄌ崾荆焊鶕(jù)論點常見的出示方式)
3、本論部分,作者先后談論了哪些問題?并思考:這幾個問題之間的關系。
(提示:找關鍵句如:第二段:“所以在講演正文以前,先要說說有業(yè)之必要”;第六段:“第一要敬業(yè)”;第八段:“第二要樂業(yè)!备鶕(jù)學生的回答,老師列出本論部分的結構提綱)
四、閱讀課文,合作探究
本文除了條理清楚以外,課文運用了舉例論證、道理論證加以證明。閱讀課文,在文中標示出來。
(一)瀏覽三至五段
道理論證:飽食終日,無所用心,難矣哉!
群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!
舉例論證:唐朝名僧百丈禪師“一日不做事,一日不吃飯”的例子
證明“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”的道理,強調有業(yè)是做人之本。
(二)速讀六至七段
第六段:道理論證:主一無適便是敬-----朱熹
舉例論證:當大總統(tǒng)和拉黃包車的例子
證明:凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。
第七段:道理論證:做這山,望那山,一事無成-----曾文正
用志不分;乃凝于神-----莊子
素其位而行,不愿乎其外---孔子
舉例論證:佝僂丈人承蜩的故事;當木匠和當政治家的例子
證明“敬業(yè)主義,于人生最為重要,又于人生最為有利。
(三)速讀第八段
論證方法:道理論證(引用):
知之者不如好之者,好之者不如樂之者------孔子
其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。---孔子
道理分析:【質疑】
“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生”為什么呢?(四點原因)——你能用自己的語言歸納四點嗎?
第一:身體力行得快樂
第二:刻苦奮斗有快樂
第三:競爭取勝找快樂
第四:遠離無聊就快樂
證明:樂業(yè)是人生的最高境界
五、回顧小結:
學生總結,教師補充!局攸c】
1、本文的論點是:
2、圍繞論點,作者先后嘆了、、三個方面的問題。它們之間的關系是:。
本文主要引用了、的論證方法。本文的結構方式是。
六、拓展提高
本文主要運用了舉例論證和道理論證證明觀點的正確,同學們能夠從文中找出并辨析這兩種論證方法,理解其作用,那么你會運用這兩種方法嗎?
。ㄒ唬、文中在談到“有業(yè)之必要”時,舉了孔子和百丈禪師的兩個例子加以說明;談到“凡職業(yè)都有趣味的”時,列舉了四個原因加以說明。參照兩種寫法,試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個例子。
學生合作、交流,教師簡要提示:
(1)“有業(yè)之必要”的理由,如:①可以謀生,使自己在經濟上獨立,人格上自尊,不需要依賴他人,仰人鼻息,受人牽制;②使自己的身心有所安頓,不至于無所事事、煩悶無聊;③使自己的生活起居有規(guī)律,有利于健康養(yǎng)生;④從業(yè)過程中的困難、挫折、煩惱,是對意志和品性、能力和才干的鍛煉;⑤事業(yè)上的小小成功,都會增強自信心與成就感,給人帶來精神滿足;⑥有創(chuàng)造性的成就,更是對生命價值的'最高肯定等。(可以結合課文內容如5、8兩段,說出自己對問題的獨特理解更好)
“凡職業(yè)都是有趣味的”:居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”,幾年如一日,非常艱辛與枯燥,但他們懷著找到“鐳”的夢想,從沒有認為這項工作是無聊的,從沒有抱怨叫苦而想放棄。
(二)、“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!币勒兆髡叩倪@一標準衡量,你能從生活也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣的“天地間第一等人”嗎?【課件展示】
六、鞏固積累
本文引用了大量的名言,在理解其含義的基礎上背誦這些名言。
七、板書設計
第二課時、
[課時目標]
研讀,繼續(xù)探究課文深層內涵。
體會演講特點。
一、知識回顧
提問積累的名言
1、證明“有業(yè)是做人之本”時,引用:
2、證明“凡職業(yè)沒有不是可敬的”時,引用:
3、證明“敬業(yè)主義,于人生最為有利,又于人生最為有利”時,引用:
二、研讀課文,深入思考
1、作者所論述的“敬業(yè)與樂業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?(參考第五段、第六段的內容,結合自己的理解回答)
明確:文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言:“凡可以名為一件事的,其性質都是可敬”。所以,“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義,就不只限于正式的謀生職業(yè),也可以指生活中任何一件有價值的事情,不只限于成人的工作,也可以包括學生的學習。
2、演講最后,作者言簡意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結為“責任心”和“趣味”,說“我深信人類合理的生活總該如此”。那么,你認為“人類合理的生活”應該是怎樣的?
明確:
、偈怯幸环菡?shù)墓ぷ鳎?/p>
②對所做的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實的把它做好。
、垡獜膶P淖鍪轮邪l(fā)現(xiàn)樂趣,達到“樂以忘憂“的境界。
3、作為中學生,請你聯(lián)系自己的生活體驗,談談你對“敬業(yè)樂業(yè)”的理解?(暢所欲言,言之成理即可)
三、質疑研討:
學生針對作者的某些觀點或者某些句子持不同意見或者不理解的,先在小組內交流討論,解決不了的,班級交流解決。
老師預設:
1、文中說,“勞作便是功德,不勞作便是罪惡”,你贊同這種說法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實生活說說你的理由。
作者“勞作便是功德。不勞作便是罪惡”的說法值得質疑。人類或個體的生活,并不都是只有“勞作”,“休閑”也是人生的重要內容。而且,隨著社會的發(fā)展,休閑在生活中所占的比例,還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣,人也不是“為勞動而生活”。
2、課后練習四。
設想:教師依據(jù)學生作業(yè)完成情形,組織辯論雙方,由班級學習委員擔任本場辯論主席,教師作評判點證。辯題:想當元帥的士兵是好士兵安于職守的士兵是好士兵
小結:課文中,作者認為任何職業(yè)不分高下,是勸告那些“坐這山,望那山,一事無成”的人,要腳踏實地、勤懇敬業(yè),才有可能把事情做好,進而體會職業(yè)的樂趣和人生的價值。從現(xiàn)實的個人生活幸?紤],只有這樣,才能安身立命(儒家),獲得心靈的寧靜與平和(佛家)。而拿破侖的名言,則是為了激勵人們樹立遠大抱負,努力挖掘自身潛能,勇于向命運發(fā)出挑戰(zhàn)。
另一方面,在特定的社會歷史階段,職業(yè)分工的確有“尊卑”之別,任勞任怨地“敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重。這時候,還要讓職業(yè)卑賤者“敬業(yè)樂業(yè)”,不僅不太可能,而且有維護既有等級秩序之嫌。拿破侖的話也有問題:在一支部隊里,元帥只能有一個,士兵卻需要千千萬,如果每一個士兵都不安心做士兵,都懷揣著元帥夢,這支部隊的戰(zhàn)斗力也大可懷疑。畢竟,社會所提供的“元帥”職位是少之又少的,如果大多數(shù)“士兵”想當“元帥”又當不成,人生豈不盡是一場失敗?
可見,兩種說法適用的語境有所不同,反映的人生觀也有區(qū)別。如果說,梁啟超教導人們要安于本職、不可好高騖遠,體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國人生哲學,那么,拿破侖鼓勵士兵要爭當元帥,則是典型的西方個人本位的進取型、外向型人生觀。理解。
三、合作探究
本文是一篇演講詞,通過學生了解演講的特點及口語的特點。
介紹演講的基本知識【課件展示】
演講是以口語表達的方式面對聽眾,就某一問題發(fā)表自己觀點,闡述某一事理的活動。演講時應注意以下幾方面要求:①認清對象。確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情,所以必須了解聽眾對象,認清環(huán)境場合,明確演講的主旨!阿谒悸非逦,節(jié)奏明快。③感情充沛,說理充分。
結合演講的要求,共同探討本文是如何體現(xiàn)以上這些特點的:(思路清晰;說理充分(大量引用經典、格言,是課文在論證上的最大特點)上節(jié)課已經分析,簡單一提,重點是第一點)
(一)、針對性:
質疑研討:有人說:“梁氏的‘敬業(yè)’說,有著矯正世風、改良國民性的積極作用!闭埪(lián)系中國傳統(tǒng)文化的背景,談談這種說法的意義。
明確:中國傳統(tǒng)文化是一種有等級色彩的文化,中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品,唯有讀書高”,人們的讀書目的又是“學而優(yōu)則仕”“朝為田舍郎,暮登天子堂”。這種官本位的文化,極度蔑視普通職業(yè),尤其是體力勞動,人們紛紛以出人頭地、顯親揚名為人生價值的實現(xiàn)。因此,課文論述的“敬業(yè)”說,有著矯正世風,改良國民性的積極作用。
。ǘ⒀葜v是以口語表達的方式面對聽眾,就某一問題發(fā)表自己觀點,闡述某一事理的活動。體會口語和演講的特色
。1)引用古籍名言時,用通俗的口語進行解釋。(上節(jié)課已講)
。2)語言通俗,如話家常。例如:提到百丈禪師的故事時,說:“這位言行相顧的老禪師,老實不客氣,那一天便絕對地不肯吃飯!
“人生從出胎的那一秒起到咽氣那一秒止,除了睡覺以外,總不能把四肢、五官都擱起不用”(第八段)
。3)結合演講時的情境,注意和聽眾現(xiàn)場交流。
例如:“今天大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君…還不是一樣在淘神費力?(第八段)
“我盼諸君和我一同受用”
。4)設問句的使用,有利于聽眾的注意和思考。
如:業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?
(凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的)
至于我該做哪一種勞作呢?(全看我的才能如何,境地如何)
怎樣才能把勞作做圓滿呢?(絲毫不肯分心到事外……)
凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生,為什么呢?(四點原因)
四、學生談本課收獲
1、知識上,我學到了:
2、思想上,我懂得了:
五、結束語
同學們,通過閱讀、探究,我們對課文有了深層的理解,對人生與事業(yè)多了一些思考。希望同學們以文中所說的“敬業(yè)樂業(yè)”的精神去提升我們的學習,去實踐生命的價值。
六、板書設計(可以有學生列出板書)
語言特色
1)引用古籍名言時,用通俗的口語進行解釋。
2)語言通俗,如話家常。
3)結合演講時的情境,注意和聽眾現(xiàn)場交流。
4)設問句的使用,有利于聽眾的注意和思考
書香伴我成長作文800字10
【教學目標】
1.初步學習恰當運用事例或道理證明自己觀點的方法。
2.積累經典語句、格言,體會演講詞的特點。
3.結合生活體驗品味哲理,了解敬業(yè)與樂業(yè)的重要,建立快樂學習觀。
【教學重難點】
1.通過范讀、跟讀、自由讀、表演讀等方式體會演講詞的特點。
2.學習恰當運用事例或道理證明自己的觀點。
(本文教學擬設一系列緊扣文本又貼近生活的話題,在對話中推動學生閱讀、思考和探究。)
【課時安排】二課時
【教學流程】
第一課時
一、解題導入
提出疑問:
1.你理解的“業(yè)”指的是什么?職業(yè)、工作。
2.“敬業(yè)”是什么意思?專心致力于工作。
3.“樂業(yè)”又是什么意思?快樂地工作。
4.標題是否表達了作者的觀點?否。
二、 飲冰室主人——梁啟超
結合注解1了解梁啟超。
補充:(多媒體呈現(xiàn))
梁啟超自號“飲冰”,取的是莊子內熱飲冰之意,只是數(shù)十年的“飲冰”,也未能涼了他的熱血。
“飲冰”與《飲冰室合集》:“飲冰”,語出《莊子人間世》:“今吾朝受命而夕飲冰,我其內熱與?”意思是現(xiàn)在我早晨接受命令而晚上飲冰,我難道內心很焦熱嗎?后人以“飲冰”形容惶恐焦灼意。
三、整體感知
要求學生反復閱讀課文,討論:(多媒體顯示問題)
1.演講中哪句話最能體現(xiàn)作者的觀點?
明確:“敬業(yè)樂業(yè)”是人類生活的不二法門。
2.作者先后談論了哪幾個問題?
明確:作者首先論述有業(yè)之必要,因為“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”。接著再論述敬業(yè)之重要和樂業(yè)之重要;最后歸結全文:人類合理的生活應該是既有責任心又有趣味。
四、深入研討
設計如下話題:(多媒體呈現(xiàn)話題)
1.課文是如何論述有業(yè)之必要的?(可以先朗讀3、4自然段,正音。)
梁先生引用了孔子的話和百丈禪師的故事,得出“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”的結論,強調“有業(yè)”是做人之本。
2.“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”化用自古語“百事孝為先,萬惡淫為首”,談談這樣化用的好處。
準確的化用旗幟鮮明地表明了講演者的態(tài)度,極有感染力。
3.請結合現(xiàn)實談談你對“業(yè)”的看法。
示例:(多媒體呈現(xiàn))
。1)一個人有了職業(yè),好處是很多的。做出了奉獻,充實了生活,也能解決自己的生存問題,踏踏實實的。一旦一個人沒有了職業(yè),他可能會去乞討,就失去了人的尊嚴,更惡劣一點,他可能去干一些不利于國家、不利于人民的事情,一天到晚提心吊膽的,肯定沒有快樂。這樣就會影響到社會風氣。所以,有也是必要的。(全面地談到了有業(yè)既利于自己,也利于社會,并從反面說到了無“業(yè)”的危害。)
(2)當一個人整天無所事事,他就會像一只離群的大雁,找不到前進的方向,在原地不停地徘徊,會感到無比的郁悶與孤寂,即使他想掩蓋,也不能擺脫他的形只影單。所以,有業(yè)是必要的。(運用比喻手法,生動地描述出無業(yè)的悲哀,讓我們明白有業(yè)之必要。)
五、拓展延伸作業(yè)
聽了同學們的討論,請寫一段文字補充論證有業(yè)之必要。(討論可能會一晃而過,要求學生寫出來,有助于加深理解,而且可以培養(yǎng)學生的概括能力。)
第二課時
一、知識回放
聽寫詞語:斷章取義、不二法門、理至易明、飽食終日、言行相顧、心無旁騖、趨之若鶩、褻瀆、發(fā)憤忘食、老之將至、強聒不舍。
二、繼續(xù)研讀課文
1.課文是如何論述敬業(yè)之重要的?請勾劃原文句子分析作者的論證思路。
(1)首先解釋什么是敬?
明確:“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬!
。2)接著論證“為什么該敬呢?”作者用了一個極具感情的詞語來說明職業(yè)是可敬的。
明確:“神圣”。
。3)作者還舉了事例來證明“職業(yè)的神圣”。
明確:“當大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車是一件事……便是人生合理的生活!
。4)“做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”你覺得哪些人是“天地間第一等人”?
示例:(多媒體呈現(xiàn))
、倬永锓蛉嗽趯嶒炇依锴趭^工作,提煉出了鐳,獲得了諾貝爾獎,她是天地間第一等人。
、诹簡⒊翘斓亻g第一等人。梁實秋在《記梁任公先生的一次演講》中說,他演講到緊張?zhí),就是表演。手舞足蹈,嘆息,狂笑等,梁先生至情至性的演講就如他所說,做一種勞作做到了圓滿,所以他是天地間第一等人。
、圹Ⅺ惾A自小失聰,但這并沒有阻擋她對舞蹈的熱愛。她始終不渝地舞蹈著,一場《千手觀音》向世界展示了靈動優(yōu)美的舞姿,使世界為之震撼。她是天下第一等人。
。5)接下來作者又講到“如何敬”的問題,體現(xiàn)這一思路的句子是哪句?
明確:“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”
(6)《莊子》“佝僂丈人承蜩”是什么意思呢?請講述這個故事。
。7)接下來作者又舉了兩個例子——
“我信得過我當木匠的做成一張好桌子,和你們當政治家的建設成一個共和國同一價值;我信得過……同一價值!
。8)你們贊同這個觀點嗎?
示例:(多媒體呈現(xiàn))
①我認為這幾件事并非有同樣的價值。比如說,一個木匠做好的`桌子只能使極少數(shù)人受益,當它消失之后,給人們帶來的損失也不會太大,而一個共和國的存在與否卻關系廣大人民群眾的切身利益。價值是不等的。
、谖彝饬簡⒊挠^點。價值是不能有職業(yè)的高低來衡量的,同樣是為社會作貢獻,雖然功勞不一樣,但價值是等同的。如果人們的職業(yè)有價值高低之分,那一位清潔工辛勤工作一輩子,他的價值就不如其他人嗎?每一個敬業(yè)的人都實現(xiàn)了自己的價值,就是同一價值。
(這樣的討論有助于培養(yǎng)質疑精神。名家的觀點也不一定全面,我們應該有懷疑精神,要敢于說“我認為”。不同的職業(yè)創(chuàng)造的價值也許會不同,但是,有一點是肯定的,我們不能用價值來判定職業(yè)的高低,職業(yè)沒有高低貴賤之分,大樹是可敬的,小草同樣裝點著春天。)
2.課文是如何論述樂業(yè)之重要的?
。1)朗讀課文,體會演講的特點。(多媒體呈現(xiàn)演講特點)
、僬Z言通俗,如話家常!白龉ず每嘌!”
②注意結合現(xiàn)場氣氛。“今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽……”
結合前文,看看還有什么特點,尤其是引用名言方面。
、垡妹,通俗注解。
(2)樂業(yè)之重要。
梁先生首先說明“苦樂全在主觀的心”,人應該“從勞苦中找出快樂來”,然后從四個方面論證“凡職業(yè)都是有趣味的”。這四個方面可概括為:睹其變化樂、奮斗前行樂、競爭得勝樂、杜絕游思樂。(加點字多媒體呈現(xiàn))
。3)請為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個例子。
教師可以自己的教育快樂觀證明職業(yè)是有趣味的:“在淺薄浮躁與急功近利的今天,語文給了我一片寧靜的天空,一顆自由的心靈,一份自在的生活,一襲自然的情感。在語文園地里耕耘,我快樂!”
三、拓展延伸
請結同學們合自己的學習生活寫一段文字,談談如何在學習中找到快樂。
【板書設計】
(總)提出中心論點――敬業(yè)樂業(yè)是生活的不二法門
“有業(yè)”的重要性(敬業(yè)樂業(yè)的前提)
什么是“敬”
論述“敬業(yè)” 為什么要敬業(yè)
舉例論證
道理論證
。ǚ郑┱撟C中心論點
怎樣做到敬業(yè)
列舉反面現(xiàn)象,進行批駁
論述“樂業(yè)”
為什么要樂業(yè)
(總)總結全文――敬業(yè)和樂業(yè)也就是責任心和趣味(人類合理的生活)
書香伴我成長作文800字11
一、設計說明:
《敬業(yè)與樂業(yè)》是義務教育課程標準實驗教科書八年級下冊第二單元里的第一篇課文。
它首先是一篇主旨鮮明,層次清楚的議論文,其次它還是一篇語言通俗,文短意長的演講稿。因為文章的這些特點就注定了它在本單元中甚至整個初三教學中的重要性。作為議論文,學生在八年級上冊書中接觸了一個單元,對議論文體已有了初步的認識,并且已經開始學習寫一些簡單的議論文,但無論從學生的閱讀還是寫作來看,學生對議論文掌握得情況都不容樂觀,因此學好這一單元的文章,對學生進一步了解并學會使用議論文體是至關重要的。而本篇與本單元的其他課文相比,無論在議論的層次、結構還是方法等方面都是最有代表性的。
本單元共有六篇文章,其中包括三篇演講稿,一篇悼詞,綜合性學習也要求學生學寫演講稿,并且進行演講。由此可以看出,體會演講稿的特點,把握演講的技巧,學習寫演講稿,學會演講是本單元教學的重中之中。而本文是本單元的開篇之作,也是演講的特點和技巧體現(xiàn)得很明顯的一篇文章,在教學的過程中,注意滲透演講的相關知識,無論對于本單元后面的幾篇課文的教學,還是進行綜合性學習都是大有幫助的`。
本節(jié)課的目標確定為:1、在反復閱讀課文的基礎上,找出作者的主要觀點,梳理出作者的論證層次,體會并領悟敬業(yè)與樂業(yè)的精神,從中受到人文熏陶。2、學習本文合理的運用多種論證方法條理清楚地闡述自己的觀點的方法。3、積累文中的經典語句和格言。4、朗讀課文,體會本文的演講特點。
在文章2-5段的教學上,因為這一部分論證層次清楚,論據(jù)充足,論證方法靈活,演講的特點也比較突出。把這一部分作為教學的重點,一是讓學生體會作者怎樣巧妙地使用論證方法為自己闡述的論點服務的,二通過有感情地朗讀體會演講的特色。并且以此為引子,引導學生總結讀書的方法,來自學課文的其他段落。這樣以來,即能滿足所有學生的需要,又能讓他們活潑主動地發(fā)展,還鍛煉了學生各方面的能力,學會了一種讀書的方法。除此之外,為做到知識性和人文性并重,豐富積累與能力培養(yǎng)并舉,我還設計了一些精彩的環(huán)節(jié),如“看看這些可敬的人”“挑戰(zhàn)權威”“背誦大比拼”“暢所欲言”“互送書簽”等,通過創(chuàng)設情境,在自覺不自覺當中將學生學習引向高潮,達到理想的教育目的。
二、 教學過程:
(一)導入新課:
師: 談話:同學們如果現(xiàn)在你正面臨著對未來職業(yè)的抉擇,你會選擇哪種職業(yè)呢?
生1:我想當一名醫(yī)生,因為醫(yī)生能夠救死扶傷,解除許多病人的痛苦,挽救許多病人的生命。
生2:我想當一名畫家,因為我喜歡畫畫,我想用我的筆描繪出五彩的世界。
生3:我想當一名慈善家,把錢捐給貧困山區(qū)的孩子,使他們過上向我們一樣幸福無憂的生活。
書香伴我成長作文800字12
教學目的:
1、學習這篇講演詞條理清晰,論據(jù)生動有力。
2、理解文章的中心論點,了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要,以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。
3、掌握幾種論證方法。
教學重點、難點:
1、理解這篇講演詞的結構安排,體會層次分明、條理清晰的特點。
2、體會語言表達通俗淺顯、準確周密,生動有力的特點。
教學課時:兩課時
第一課時
一、預習字詞:
旁騖(wù )褻瀆(xiè dú )駢(pián)進強聒(guō )不舍
斷章取義:不顧全篇文章或談話內容,而只根據(jù)自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思。
褻瀆:輕慢,不尊重。
二、導入新課:
結合“知識決定命運,態(tài)度決定一切”這句話,讓學生談談自己對待學習的態(tài)度,引入課文《敬業(yè)與樂業(yè)》。
簡介梁啟超:中國近代維新派領袖,學者。號飲冰室主人。清光緒舉人。和他的老師康有為一起,倡導維新變法,并稱“康梁”。其著作編為《飲冰室全集》。
三、閱讀課文,整體感知。
1、學生默讀后討論文章結構,理清思路。(提示:引論——本論——結論)
明確:總體結構是“總——分——總”式。
第一部分(1):揭示全篇論述中心。
第二部分(2—6):論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。
第三部分(7):總結全篇,勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。
2、本文的論點是什么?
本文的中心論點是“我確信‘敬業(yè)樂群’四個字,是人類生活的不二法門。
3、作者在文章中先后談了哪幾個問題?
作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個問題。
4、作者在論證“有業(yè)之必要”時,運用了什么論證方法?找出來,試做具體的分析說明。
一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子,說明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話,證明“人人都要有正當職業(yè)”。
5、作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的`?運用了什么論證方法?
先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”,解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無旁騖;接著,用設問句提出“業(yè)有什么可敬的,為什么要敬業(yè)”;最后用設問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”過渡并引導,再次回到“惟一的秘訣就是忠實”,“是敬”。
在這部分中,作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬,是道理論證;舉拉黃包車和當大總統(tǒng)的例子;舉佝僂丈人承蜩的例子,論證忠實才能做到敬業(yè):引用曾文正的話,孔子的話和莊子的話,都是為了強調一個道理:“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。
四、課堂小結
五、布置作業(yè)
第二課時
一、復習檢查
二、繼續(xù)感知課文內容
1、學生自讀課文8-9段,思考:在這一部分中,作者運用了哪幾種論證方法?
作者主要運用了事例論證和道理論證。
2、文中說“我深信人類合理的生活總該如此”,用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的。
首先是有一份正當?shù)穆殬I(yè),不能“飽食終日,無所用心”;對于所做的事,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,達到“樂以忘憂”的境界。
三、寫作特點
1、論證條理清晰,論據(jù)生動有力。這篇講演詞開頭提出論題,中間主體部分分兩層論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要,末尾總結全篇。條理很清晰。證明論點的過程,舉了多種論據(jù):有生活中的實例,有古代、外國著作中的事例,有作者親身經歷的卓有成效的經驗,還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運用,使講演詞具體、生動,富有說服力。
2、語言通俗淺顯,準確周密,概括有力。全篇講演多用簡明的短句,很少用長句;多用口語,明白如話,一聽就懂;引用古代文句時,注重化深為淺。同時文中多次用了設問句和反問句,引用不少古代名言警句,又自己提煉了許多精辟的警句,都使語言顯得概括有力。
四、課堂小結
本文是一篇演講詞,主旨鮮明,層次清晰,語言通俗,文短意長。課文結構層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來,分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性;最后,總結全文旨意。本文在論證上的最大特點,就是大量引用經典、格言。在語言上,充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結合。
五、布置作業(yè)。
1、完成課后練習一。
2、自己做一些短小議論文的練習。
書香伴我成長作文800字13
【教學目標】
1、了解作者及寫作背景
2、識記理解并積累文中的生字、生詞及經典語句和格言
3、理清本文的結構,理解本文的主題
4、學習本文條理清晰的論證方法
【教學重點】
對課文中“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的學習
【教學難點】
1、對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真正領悟
2、演講與口語特色的體會
【教學資源準備】
教師準備:課前預習學案。(內容見“教學過程”中“自學學案”)
學生準備:1、課前閱讀課文完成“自學學案”
2、查閱資料搜集與作者相關的信息、資料。(可選)
【課時安排】
一課時
【教學特色分析】
此設計有三大特點:
1.重視學法的指導。如課前有方法指導學生通過對照學案,自己預習課文,這樣充分調動了學生的學習積極性和主動性。
2. 重視學生的主體地位。課堂上更是以小組的合作探究為主要形式,把課堂的'舞臺還給學生,養(yǎng)成學生主動質疑,大膽發(fā)問的習慣和能力,并且以小組為單位給學生以展示的平臺。教師適時地給以“導”和“點”的作用,真正體現(xiàn)學生的主體地位。
3.重視問題設計,形成文體意識。
以議論文三要素為出發(fā)點,精心設計問題,并形成一個文體鏈,讓這些問題逐步深入地把整篇文章的內容串聯(lián)起來,從而站在議論文問題的高度把握全文,每個問題都有明確的解決思路和具體方法,從而達到以點帶面、學以致用的閱讀效果。
【教學過程】
導入新課:《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生1922年對上海中華職業(yè)學校學生所作的演講。讀過課文的同學想必一定能感受到大師的博學、幽默與平易吧,同時也一定會為他的演講所折服:論證條理清晰,論據(jù)生動有力,語言通俗嚴密。讓我們一起走近大師,與大師對話吧。
自學學案部分:(此部分由學生課前預習完成!)
一、 問題導學:
1、 走近梁啟超(查閱資料,把你知道的有關作者的知識寫在下面)。
2、找出文中生字,通過查字典,能說出生字的音形,找出文中你認為比較重要的詞語,查出意思,背給同學聽。
3、 文中引用了許多古語中的經典詞句,結合文下注釋,弄懂它們的意思。
4、本文是一篇議論文,論點是什么?
5、作者先后談論了哪幾個問題?
6、本文在論證論點時,運用了哪幾種論證方法?舉例說明。
7、討論文章結構,理清思路。 明確:課文共七段,總體結構是'總一分一總'式:開頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè),兩個分論點平行并列;最后總結全篇。條理清晰,綱舉目張。全文可分為三個部分。
第一部分(第 段):
第二部分(第 段):
第三部分(第 段):
二、 預習檢測:(一)填空:
1、《敬業(yè)與樂業(yè)》選自《 》,作者( ) ,中國近代 ( )派代表人物,與其師 ( )一起領導了著名的“( )。
2、這是一篇( ),一開始,梁啟超就引用國人熟悉的儒家經典《 》和道家經典《 》中的格言,開宗明義地提出了( )的論點,圍繞論點采用的論證方法是 ( )接下來,分別談論了( )、( )、( )的重要性;最后,又用( )和( )總結全文旨意。
(二)、給下列加線字注音。
旁騖( ) 揀擇( ) 銜著( ) 承蜩 ( ) 佝僂( ) 褻瀆( ) 強聒不舍( ) 粘蟬( )
(三)、解釋下列詞語
①斷章取義: ②不二法門: ③安居樂業(yè): ④強聒不舍:
課堂教學部分:
一、學案自學部分展示:(檢查預習,分組交流)
1、分組互查、質疑、交流。
2、全班質疑、交流,投影展示部分優(yōu)秀學案。
3、教師點撥。
二、研讀學習,理解內容:(合作探究,分組討論)
1、作者是怎樣論述“有業(yè)”的必要性的?(閱讀2----5段)
2、什么叫敬業(yè)?為什么要敬業(yè)?作者是怎樣論述的?(閱讀6----7段)
3、怎樣理解“須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事”?作者認為苦樂的關鍵在于什么?(閱讀第8段)
4、“我深信人類合理的生活總該如此”,用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的?
三、品味語言,感悟特色:
1、從講演詞的角度分析下面兩段話,你認為哪一段表達效果更好些?為什么?
A 、這件事分明不能不作,卻滿肚子不愿意做。不愿意做又不能逃過。結果還是皺著眉頭,哭喪著臉去做。這是專門替自己開玩笑。
B 、這件事分明不能不作,卻滿肚子不愿意做。不愿意做又不能逃得了嗎?到底不能。結果還是皺著眉頭,哭喪著臉去做。這不是專門替自己開玩笑嗎?
2、再讀課文,找出文中你喜歡的句子并談理由,并體會本文的演講和口語特色。
四、拓展延伸,讀寫結合:
1、課文論述為什么要敬業(yè)時,舉大總統(tǒng)和拉黃包車這兩件事論證;論述怎樣做到敬業(yè)時,舉木匠做成一張好桌子和政治家建設一個共和國、挑糞的把馬桶收拾干凈和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,這樣以兩種差距懸殊的職業(yè)作比,對比鮮明,說服力強。試仿照這種舉例論證的方法,為課文第三、第四段再寫一組類似的論據(jù)。
2、讀了本文后,你認為學生該如何“敬業(yè)與樂業(yè)”?
(1) 要求學生當堂寫150字左右的演講稿或小議論文。
(2)當堂交流,學生老師進行點評。
五、布置作業(yè),課外訓練:(學案內容)
書香伴我成長作文800字14
教學目標:
知識與能力目標:
1、在反復閱讀課文的基礎上,找出作者的主要觀點,梳理出作者的論證層次,
2、學習本文合理的運用多種論證方法條理清楚地闡述自己的觀點的方法。
3、積累文中的經典語句和格言。
4、朗讀課文,體會本文的演講特點。
過程與方法:
1、采用多種閱讀方式充分閱讀
2、了解作者的觀點及理由
3、合作探究把握文章特點
情感態(tài)度與價值觀:體會并領悟敬業(yè)與樂業(yè)的精神,從中受到人文熏陶。
教學重點:學習本文合理的運用多種論證方法條理清楚地闡述自己的觀點的方法。
教學難點:深入理解課文,把握文章主旨。
教學資源:多媒體課件
教學方法:自主學習合作探究
課前板塊:預習指導表
板塊一:談談你所了解的作者
請你搜集資料,課上介紹給大家。
板塊二:這些詞語你查了嗎
請你有感情的讀課文,相信你會讀也會解釋下列詞語:
旁騖 褻瀆 敬業(yè)樂群 斷章取義 強聒不舍 駢進
板塊三:談談你的見解
文中哪一句話讓你感受很深呢?
板塊四:讀出作者的心聲
你認為作者想對青年學生說什么呢?
板塊五:動腦筋想問題
你在預習中遇到什么問題了嗎?請在課上提出。
課中板塊:
板塊一:我講故事你來談
一個年輕人手中攥著一只鳥,去問智者:“您說我手中的鳥是活的還是死的?”他想:如果智者說是活的我輕輕一捏,鳥就會死掉;反之我就讓鳥活著。總之智者是無論如何也不會猜對的。沒想到智者不慌不忙地說:“生命在你手中!
這個故事說明了什么呢?讓學生討論發(fā)言。學生自然會理解到命運是自己把握的,而如何把握命運呢?今天我們就來探討一下這個話題。
通過一個哲理故事引發(fā)學生的議論,以創(chuàng)設情境引出下文(通過談話導入新課能使學生盡快進入課文,拉近學生和文本之間的距離,為落實這一節(jié)課的情感態(tài)度價值觀的目標打下基礎。簡單地對這篇文章演講對象進行介紹,會更有利于學生對文本內容的理解。)
板塊二:我說你補充
交流課前板塊內容
。、追尋作者的足跡(學生介紹作者、作品,教師補充)
梁啟超先生字卓如,別號有任公、滄江、中國之新民及飲冰室主人等。廣東省新會人。近代資產階級改良主義者,著名學者。與其師康有為一起領導了“戊戌變法”。他的文章被稱為“新文體”。文編《飲冰室合集》。
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業(yè)學校學生的一次講演,雖然時間已經過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。上海中華職業(yè)學校是中國近現(xiàn)代史上以試驗、總結、推廣職業(yè)教育而著稱的一所中等專業(yè)學校。該校1918年5月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦的,校址在上海陸家浜。以黃炎培提出的“敬業(yè)樂群”為校訓,提倡“手腦并用”“雙手萬能”,著重理論聯(lián)系實際,重視生產勞動實習和職業(yè)道德訓練,強調教育與社會聯(lián)系,有優(yōu)良的傳統(tǒng)和校風。(點評:通過作者簡介拉近學生和作者之間的距離,使學生對作者產生親近、敬佩之情,這對學生走進這篇演講稿,理解作者演講的目的,起到很好的'輔助作用。)
2、讀讀詞語,講講含義
旁騖 褻瀆 敬業(yè)樂群 斷章取義 強聒不舍 駢進(點評:字詞教學采取通過學生互動的形式能使學生對易錯的字音、字形有一個深刻的印象,而針對這篇文章層次結構比較清楚的特點,讓學生在預習的時候就找出文章的中心論點,有助于學生閱讀能力的培養(yǎng)。)
板塊三:我會講道理
一、默讀課文,理解文意(屏幕展示需要思考的問題)
。、想想梁啟超先生要對學生們說什么呢?(引導學生找出文章的論點)但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。
。、試著陳述一下理由(要求學生通過對課文的理解來回答.通過這一環(huán)節(jié)引導學生初步理解文意,把復雜問題簡單化,為進一步深入學習文章做準備)
二、教師范讀和學生朗讀相結合(教師指導朗讀,引導學生體會演講的特點:演講是以口語表達的方式面對聽眾,就某一問題發(fā)表自己觀點,闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學術見解的一種手段,同時又是鍛煉和培養(yǎng)口才的一種手段。演講時應注意以下幾方面要求:①認清對象,確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情,所以必須了解聽眾對象,認清環(huán)境場合,明確演講的主旨!暗绞裁瓷缴铣裁锤琛,對于演講尤為重要。②思路清晰,節(jié)奏明快。③感情充沛,例證動人。④語言準確,形象生動。)
三、從文中尋找什么是業(yè),什么是敬業(yè),什么又是樂業(yè)?(引導學生分析文章結構)在學生概括的基礎上,教師總結:9段文字,按議論文的一般論證結構,文章可劃分為三大部分:第1段是一部分,提出本文的中心論點:但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門;第二部分是2~8段,論證中心論點:第一步論述有業(yè)的重要性,第二步論述為什么要敬業(yè),接著論述樂業(yè)的重要性;第三部分是第9段,歸結全文。(點評:為了理順文章結構,讓學生從文中尋找什么是有業(yè)、什么是敬業(yè)、什么是樂業(yè),引導學生對文章進行深一步的了解,在學生各抒己見的過程中進一步體會作者說理的邏輯性和嚴密性,為下一步深入研究課文做準備。)
板塊四:學一點文體知識(小組合作學習)
(本文是一篇演講稿,也是一篇議論文,因此把握議論文的三要素也是本文學習的重點。上一板塊已經分析了論證結構,在此基礎上接著引導學生學習論據(jù)和論證方法,學生會很容易理解。教師可以以其中的一部分為例來學習,其余讓學生自己分析,從而學生會掌握學習議論文的方法)
例如:我們先從論述有業(yè)入手,引用孔子的話從反面論證有業(yè)的重要性;用百丈禪師的例子從正面論述有業(yè)的重要性,因此本部分用事實和理論作論據(jù),運用了道理論證、舉例論證和對比論證等論證方法。
動腦筋想問題:
文中在論述敬業(yè)的時候,用什么作論據(jù)?采用了怎樣的論證方法?(小組討論,教師點撥)
獨立分析:作者又是怎樣論述樂業(yè)的?
。ㄗ寣W生自主學習剩下的段落,給學生足夠的時間和空間進行思考、交流,在學習交流的過程中,學生會對議論的方法掌握得更透徹)
板塊五:我提問你來答(這一環(huán)節(jié)師生、生生互動。學生提出存在的疑問,問同學、問老師)大屏幕展示我提出的問題:
。、你能用一句話概括一下作者所說的“人類合理的生活”應該是怎樣的嗎?(對于任何一件有價值、有意義的事都能夠全心全意地去做,并能在專心做得過程當中發(fā)現(xiàn)樂趣,達到樂以忘憂的地步。)
2、梁啟超先生這篇演講稿的語言有什么特點呢?(語言通俗淺顯,準確周密,概括有力。全篇多用簡明的短句,很少用長句;多用口語,明白如話,一聽就懂;引用古代文句時,注意化深為淺。同時文中多次用了設問句和反問句,引用不少古代名言警句,又自己提煉了許多精辟的警句,使語言顯得概括有力。)
。、我們目前也要敬業(yè)樂業(yè),而我們的業(yè)是什么?怎樣做才是敬業(yè)樂業(yè)呢?(引導學生反思自己,把握現(xiàn)在)
板塊六:我知道這樣一個敬業(yè)樂業(yè)的人(學生講教師也要講)
我準備了任小艾老師的故事。任老師說,老師要做一眼泉。為了做一眼泉,任老師成了圖書館的?停袆恿耸锥紙D書館的工作人員,一本一本教育專著,一本一本育人經典都成了她的營養(yǎng)快餐。讀出自己,這是任老師多次強調的問題。讀書需要思考,需要結合實際進行反思,需要讀出新的感悟,只有靈活運用,舉一反三,領悟實質能夠創(chuàng)新這才是讀書應該到的境界。任老師做到了。從書里面,從實踐當中,她不斷的學習,不斷的反思和總結,不斷的感悟,持之以恒,不斷的升華,于是有了任小艾,有了全國聞名的這位模范班主任。感謝任小艾,讓我看到了自身的差距,懂得了讀書的妙處,懂得了樂在其中的道理。
課后板塊:拓展訓練
。薄⒙殬I(yè)有沒有高下之分呢?請你擺明觀點、搜集資料、說明理由。
。、把文中喜歡的名言警句摘抄在筆記本上,并背誦下來。
課后記:
這篇文章是議論文,學生要會分析論證方法、過程,體會本文的演講特點。
書香伴我成長作文800字15
《敬業(yè)與樂業(yè)》選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》,是一篇宣講人生與事業(yè)關系的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨,接著分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題,最后用“責任心”和“趣味”總結精神旨意。全文主旨鮮明,層次清晰,語言通俗,文短意長。從情感態(tài)度價值觀維度看,學習課文,意在引導學生感受先哲的思想風采,品味哲理,深入思考人生問題,豐富個性內涵。
理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨是教讀課文的重點。在反復誦讀中,積累經典語句、格言,體會演講和口語特點。本課的難點是對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領悟與質疑問難。教學過程中,既要拓展學生的精神視野,又應盡量和學習生活體驗相結合,在研討探究中,大膽質疑,辯證地理解課文觀點。學習過程中,要引導學生初步理解“舉例子”和“講道理”的論證方法,開拓思路。擬用兩課時完成閱讀教學。
教學目標
知識目標
1.理解、積累“征引、旁騖、敬業(yè)樂群、斷章取義、不二法門”等詞語。
2.積累記誦文中的經典語句、格言。
3.體會演講和口語特色。
能力目標
1.把握文章的主要觀點和思路,理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。
2.初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法,
3.體會語言表達通俗淺顯、準確周密、生動有力的特點。
德育目標
感受梁啟超對人生與事業(yè)關系的宣講,培養(yǎng)科學的學習精神和生活態(tài)度。
教學重點
1.把握文章的主要觀點和思路。
2.體會演講和口語特色。
教學難點
真切領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神旨意。
教學方法
1.誦讀法這篇演講詞語言表達通俗淺顯,大量引用經典、格言。教學中,引導學生反復
誦讀,整體把握課文主要觀點和思路,體會口語和演講特色。
2.研討探究法引導學生通過研討,深層理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨,同時對文中的觀點大膽質疑問難,辯證理解人生問題,培養(yǎng)學生的逆向思維和批判質疑能力。
教具準備
多媒體CAI課件、攝影儀、錄音機
課時安排
2課時
教學過程
第一課時
[教學要點]
誦讀,把握文章的觀點和思路。研討“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的深層內涵。
[教學步驟]
一、導語設計
同學們,神奇教練米盧“態(tài)度決定一切”的論斷,啟迪的不僅是奮進中的中國足球,在更大程度上引發(fā)的是人們對生活態(tài)度、處事原則的深層思考。今天,我們一起走進近代思想家梁啟超的一篇宣講人生與事業(yè)關系的演講詞——《敬業(yè)與樂業(yè)》,在感知先哲思想風采中,去觀照自己的學習精神和生活態(tài)度,領悟人生價值。(板書文題、作者)
二、資料助讀
1.多媒體顯示“戊戌變法”和梁啟超圖片資料:
梁啟超(1873~1929年),字卓如,號任公,別號飲冰子、哀時客、飲冰室主人、自由齋主人等,廣東新會人。中國近代著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產階級宣傳家、教育家、史學家和文學家。十七歲中舉,后隨其師康有為參與維新變法,事敗后流亡日本,在當?shù)貏?chuàng)辦《新小說》雜志,并與孫中山等革命人士來往密切;貒笥衷M織進步黨爭取憲政。1920年后,脫離政界,先后在清華、南開任教授,并專心著述。梁啟超興趣廣泛,學識淵博,在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域,都有較深的造詣。一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計148卷,1000余萬字。為后人留下了豐厚的學術遺產,成為一代宗師。梁啟超是清末民初中國文壇上影響最大的一個人物,他自1899年起提倡的文學革命開辟了近代文學理論探索和文學創(chuàng)作的新局面。
2.演講的基本知識
提示:演講是以口語表達的方式面對聽眾,就某一問題發(fā)表自己觀點,闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學術見解的一種手段,同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時應注意以下幾方面要求:
、僬J清對象。確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情,所以必須了解聽眾對象,認清環(huán)境場合,明確演講的主旨!暗绞裁瓷缴铣裁锤琛,對于演講尤為重要。
、谒悸非逦,節(jié)奏明快。
、鄹星槌渑,例證動人。
、苷Z言準確,形象生動。
三、誦讀,整體感知文意
1.學生默讀課文。疏解字詞,并圈點勾畫文中表現(xiàn)作者對敬業(yè)與樂業(yè)觀點、看法的語句。
投影:
斷章取義:意思是不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句。斷,截取。章,篇章。
不二法門:佛教用語,指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨一無二的方法。
征引:引用。
旁騖(wù):在正業(yè)以外有所追求,不專心。
褻瀆(xièdú):輕慢,不敬。
強聒(guō)不舍:嘮嘮叨叨說個沒完。強聒,過分羅嗦。不舍,不停。
敬業(yè)樂群:對自己的事業(yè)很盡職,和朋友相處很融洽。
文中表現(xiàn)作者觀點、看法的語句有:
(1)“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。
(2)人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。
(3)凡職業(yè)沒有不是神圣的。
(4)凡職業(yè)沒有不是可敬的。
(5)人生在世,是要天天勞作的。
(6)勞作便是功德,不勞作便是罪惡。
(7)因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
(8)凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。
(9)敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。
(10)從勞苦中找出快樂來。
(11)凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。
(12)每一職業(yè)之成就,離不了奮斗。
(13)因為每一職業(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。
(14)人生能從自己職業(yè)中領略出趣味,生活才有價值。
(15)敬業(yè)即是責任心,樂業(yè)即是趣味。
2.對文中作者的觀點,你體會最深的是哪一點?請結合自身的學習生活,談談你的理解。
3.學生再讀全文,思考:
(1)演講開始,作者就開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨,說它是“人類生活的不二法門”。接下來,文中圍繞主旨談了哪幾個問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?
(2)演講最后,作者言簡意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結為“責任心”和“趣味”,說“我深信人類合理的生活總該如此”。那么,你認為“人類合理的生活”應該是怎樣的?
學生回答,教師明確:
(1)梁啟超引用《禮記》和《老子》中的格言,“斷章取義”歸結出“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨后,分別淡論了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題。
“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”,“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”強調了“有業(yè)”是做人之本!熬礃I(yè)”的.含義就是專心致志心無致志、心無旁騖,“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠,“樂以忘憂”的“樂業(yè)”才是人生最高的境界和價值。
(2)“合理的生活”,首先是有一份正當?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價值的事情),不能“飽食終日,無所用心”。對于所做的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦,而是達到“樂以忘憂”的境界。
4.學生合作研討:
(1)作者所論述的“敬業(yè)與樂業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?
(2)文中說,“勞作便是功德,不勞作便是罪惡”,你贊同這種說法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實生活說說你的理解。
(3)梁氏的“敬業(yè)”說,有著矯正世風、改良國民性的積極作用。請聯(lián)系中國傳統(tǒng)文化的背景,談談這種說法的意義。
學生研討探究,教師相機點撥:
(1)文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言:“凡可以名為一件事的,其性質都是可敬”。所以,“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義,就不只限于正式的謀生職業(yè),也可以指生活中任何一件有價值的事情,不只限于成人的工作,也可以包括學生的學習。
(2)作者“勞作便是功德。不勞作便是罪惡”的說法值得質疑。人類或個體的生活,并不都是只有“勞作”,“休閑”也是人生的重要內容。而且,隨著社會的發(fā)展,休閑在生活中所占的比例,還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣,人也不是“為勞動而生活”。
(3)中國傳統(tǒng)文化是一種有等級色彩的文化,中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品,唯有讀書高”,人們的讀書目的又是“學而優(yōu)則仕”“朝為田舍郎,暮登天子堂”。這種官本位的文化,極度蔑視普通職業(yè),尤其是體力勞動,人們紛紛以出人頭地、顯親揚名為人生價值的實現(xiàn)。因此,課文論述的“敬業(yè)”說,有著矯正世風,改良國民性的積極作用。
5.學生有感情地誦讀全文,體會演講詞文體特色。
四、布置作業(yè)
文中說:“事的性質,從學理上解剖起來,并沒有高下!庇终f:“我信得過我當木匠的做成一張好桌子,和你們當政治家的建設成一個共和國同一價值。”而拿破侖有句名言說:“不想當元帥的士兵不是好士兵”,對這兩種人生觀,你如何看待,傾向于哪一種?請從事例和道理兩方面為你的看法搜求充足的證據(jù)。
第二課時
[教學要點]
研讀,繼續(xù)探究課文深層內涵。體會口語和演講特點,積累語言材料。
[教學步驟]
一、研讀,深透理解課文內涵
1.聽讀課文錄音,思考:
(1)文中在談到“有業(yè)之必要”時,舉了孔子和百丈禪師的兩個例子加以說明;談到“凡職業(yè)都有趣味的”時,列舉了四個原因加以說明。參照兩種寫法,試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個例子。
(2)“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!币勒兆髡叩倪@一標準來衡量,請舉出身邊這樣的“天地間第一等人”,與同學交流。
學生合作、交流,教師簡要提示:
(1)“有業(yè)之必要”的理由,如:①可以謀生,使自己在經濟上獨立,人格上自尊,不需要依賴他人,仰人鼻息,受人牽制;②使自己的身心有所安頓,不至于無所事事、煩悶無聊;③使自己的生活起居有規(guī)律,有利于健康養(yǎng)生;④從業(yè)過程中的困難、挫折、煩惱,是對意志和品性、能力和才干的鍛煉;⑤事業(yè)上的小小成功,都會增強自信心與成就感,給人帶來精神滿足;⑥有創(chuàng)造性的成就,更是對生命價值的最高肯定等。
“凡職業(yè)都是有趣味的”:居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”,幾年如一日,非常艱辛與枯燥,但他們懷著找到“鐳”的夢想,從沒有認為這項工作是無聊的,從沒有抱怨叫苦而想放棄。
(2)留意身邊生活,發(fā)現(xiàn)凡人瑣事的意義。在交流中陶冶性情,增強學習精神。
2.組織辯論賽。
教師依據(jù)學生作業(yè)完成情形,組織辯論雙方,由班級學習委員擔任本場辯論主席,教師作評判點證。辯題:想當元帥的士兵是好士兵安于職守的士兵是好士兵
小結:課文中,作者認為任何職業(yè)不分高下,是勸告那些“坐這山,望那山,一事無成”的人,要腳踏實地、勤懇敬業(yè),才有可能把事情做好,進而體會職業(yè)的樂趣和人生的價值。從現(xiàn)實的個人生活幸福考慮,只有這樣,才能安身立命(儒家),獲得心靈的寧靜與平和(佛家)。而拿破侖的名言,則是為了激勵人們樹立遠大抱負,努力挖掘自身潛能,勇于向命運發(fā)出挑戰(zhàn)。
另一方面,在特定的社會歷史階段,職業(yè)分工的確有“尊卑”之別,任勞任怨地“敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重。這時候,還要讓職業(yè)卑賤者“敬業(yè)樂業(yè)”,不僅不太可能,而且有維護既有等級秩序之嫌。拿破侖的話也有問題:在一支部隊里,元帥只能有一個,士兵卻需要千千萬,如果每一個士兵都不安心做士兵,都懷揣著元帥夢,這支部隊的戰(zhàn)斗力也大可懷疑。畢竟,社會所提供的“元帥”職位是少之又少的,如果大多數(shù)“士兵”想當“元帥”又當不成,人生豈不盡是一場失敗?
可見,兩種說法適用的語境有所不同,反映的人生觀也有區(qū)別。如果說,梁啟超教導人們要安于本職、不可好高騖遠,體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國人生哲學,那么,拿破侖鼓勵士兵要爭當元帥,則是典型的西方個人本位的進取型、外向型人生觀。
二、賞析積累,體會演講特色
1.大量引用經典、格言,是課文在論證上的最大特點。請學生記誦、積累。
投影:
敬業(yè)樂群。《禮記》
安其居,樂其業(yè)!独献印
飽食終日,無所用心,難矣哉。《論語》
群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!墩撜Z》
主一無適便是敬。《論語》
雖天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知!肚f子》
用志不分,乃凝于神!肚f子達生》
素其位而行,不愿乎其外。《禮記中庸》
知之者不如好之者,好之者不如樂之者!墩撜Z》
其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾!墩撜Z述而》
2.學生誦讀全文,體會口語和演講特色。
教師提示:
課文口語和演講特色體現(xiàn)在:
(1)引用古籍名言時,用通俗的口語進行解釋。
(2)語言通俗,如話家常。
(3)結合演講時的情境,注意和聽眾現(xiàn)場交流。
三、課堂小結
同學們,通過閱讀、辯論,我們對課文有了深層的理解,對人生與事業(yè)多了一些思考。希望同學們以文中所說的“敬業(yè)樂業(yè)”的精神去提升我們的學習,去實踐生命的價值。
四、布置作業(yè)
雨后,一只蜘蛛艱難地向墻上的織網(wǎng)爬去,墻壁太濕太滑,蜘蛛爬到一定高度就掉了下來。可是,蜘蛛又接著往上爬……屢爬屢掉,屢掉屢爬。
第一個人看見了,長嘆一聲,自言自語;“我這一生不正如這只蜘蛛嗎?忙忙碌碌而無所得!庇谑牵諠u消沉萎靡。第二個人看見了,若有所思地說:“這只蜘蛛真笨,怎么不從旁邊干燥的地方繞過去呢?我以后可不能像蜘蛛這么笨!庇谑牵兊寐斆髌饋。第三個人看見,立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)、堅持不懈的精神所感動。于是,創(chuàng)業(yè)失敗、欲尋短見的他變得積極起來,很快東山再起,重創(chuàng)偉業(yè)。
在人生道路上,有許多事情就像上述材料中的那三個人對待蜘蛛這一舉動的看法一樣,其實,成功并不遙遠,失敗也不可怕,關鍵是看你對細微之事的感悟心態(tài)。請以“心態(tài)與成功”為話題,寫一篇文章。
注意:①所寫內容必須在話題范圍之內。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。
寫作提示;這個話題實際上已涉及到心理健康教育方面的問題。當今社會競爭激烈,需要具有“健全人格”的人。事實上,由于心態(tài)不同,人們對同一事物的看法迥異,這樣的例子有許多。如對待“風”的看法,樂觀者說,風是帆的伙伴,能把你送到勝利的彼岸;悲觀者說,風是浪的幫兇,能把你埋葬在大海深處。對待“希望”的看法,悲觀者說,希望是地平線,就算看得見,也永遠走不到;樂觀者說,希望是啟明星,即使事物摘不到,也能告訴人們曙光就在前頭。因而,對待事物感悟的心態(tài)正確與否,將直接影響到事業(yè)的能否成功。在寫作時,最好能聯(lián)系生活實際,選取恰當?shù)慕嵌,盡量避免空泛的議論。
板書設計
敬業(yè)與樂業(yè)
梁啟超
“有業(yè)”(前提):引孔子和百丈禪師
敬“敬業(yè)”含義:專心致志,心無旁騖
業(yè)“凡職業(yè)沒有不是可敬的
。ㄖ髦迹
業(yè)“唯一的秘訣就是忠實”
“樂業(yè)”列四個理由
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