[必備]師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)6篇
有了一些收獲以后,將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?以下是小編整理的師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。
師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)1
教師肩負(fù)著培養(yǎng)青年一代的神圣使命,承擔(dān)著人類(lèi)科學(xué)文化的傳承任務(wù)。當(dāng)前新形勢(shì)下,作為教師,需要遵守憲法、法律和教師職業(yè)道德。為人師表,認(rèn)真貫徹國(guó)家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃,完成教學(xué)任務(wù)。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平,透過(guò)對(duì)開(kāi)縣教師們?cè)诰畤娛录嘘P(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生的先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí),使我深深體會(huì)到,要想適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,做一名讓人民滿意的新型教師,尚需艱苦的努力教師是一種職業(yè),是一種專(zhuān)門(mén)性的職業(yè),同時(shí)是一種謀生手段,但它卻又是一種從事培養(yǎng)人才并實(shí)現(xiàn)文化繼續(xù)與發(fā)展的連續(xù)性活動(dòng)。
在新形勢(shì)下,教師主角在發(fā)生悄然改變。從教師的社會(huì)作用看,教師是社會(huì)的代表者,是道德的實(shí)踐者,是道德的化身和道德規(guī)范的訓(xùn)誡者。開(kāi)縣各校的教師們?cè)陉P(guān)系生命的緊要關(guān)頭,舍小家顧大家,寧愿自己的孩子挨餓,也要把僅有的一點(diǎn)食品給其他的孩子,寧愿把自己的家人放在家里,也要把其他的鄉(xiāng)鄰先轉(zhuǎn)移出去,這樣的犧牲精神孩子們將終生受益。而童話家鄭淵潔的`兒子鄭亞旗的小學(xué)教師,雖說(shuō)是在北京的重點(diǎn)小學(xué),是優(yōu)秀班主任,但年年期末考試給他們漏題,學(xué)生總能夠提前拿到考卷,為的是考第一。在我們那里,不也有過(guò)學(xué)校出題漏班里的事嗎若干年后,他們也會(huì)驕傲地說(shuō)“桃李滿天下”了,可這樣的“桃李”,我們又怎敢期盼社會(huì)的“誠(chéng)信”呢從教師的教育作用看,教師又是知識(shí)的傳授者,課堂紀(jì)律的管理者,班群眾的領(lǐng)導(dǎo)者,人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者,心理健康的維護(hù)者。但在這高度信息化的時(shí)代,知識(shí)信息來(lái)源已經(jīng)多元化,學(xué)生可從網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、各種書(shū)籍等方面獲得知識(shí),因?yàn)槿绱,鄭淵潔才能將孩子帶回家,充分利用網(wǎng)絡(luò)的功能,加上自己參考各種書(shū)籍編寫(xiě)教材,最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學(xué)校,不可能人人都自己教孩子,因此,過(guò)去我們要“傳道、授業(yè)、解惑”,這天我們要“傳道、授漁、激惑”。
在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的這天,開(kāi)縣教師們的行為給了我們很好的啟示,關(guān)愛(ài)學(xué)生,對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài),既是教師良好素質(zhì)的表現(xiàn),也是一種重要的教育力量,教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)是進(jìn)行教育教學(xué)的情感基礎(chǔ)。研究證明,學(xué)生對(duì)教師態(tài)度方面的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)教師知識(shí)的要求。作為新型教師,還就應(yīng)熱愛(ài)自己所教學(xué)科,只有深?lèi)?ài)自己所教學(xué)科,才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識(shí)的豐富情感,從而激發(fā)起學(xué)生的相應(yīng)體驗(yàn),使學(xué)生更好地感受并理解教材,教師滿腔熱情,情緒高昂地教,學(xué)生情緒飽滿、饒有興趣地學(xué),才能使學(xué)生逐漸熱愛(ài)這一學(xué)科。
適者生存,不適者淘汰,這是自然界發(fā)展永恒的法則,做一名適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教師,才能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的人才,新形勢(shì)下要求教師要具有必須的心理品質(zhì),身體素質(zhì),職業(yè)道德,務(wù)必重視對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重新認(rèn)識(shí),對(duì)于教師主角,教師地位、教學(xué)方法,教學(xué)手段等方面都務(wù)必給自己重新定位。
師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)2
“十年育樹(shù),百年育人”,祖國(guó)的建設(shè)需要各方面的人才,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵;教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育,就必須造就一支事業(yè)心強(qiáng)、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、人民群眾滿意的、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。
當(dāng)前,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如:教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊;因做錯(cuò)題而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生,把學(xué)生清晰地分為三六九等,做不到一視同仁。面對(duì)新時(shí)代的情況,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,通過(guò)對(duì)師德教育的學(xué)習(xí),我有感觸:愛(ài)心是根本。
愛(ài),是教育的.基礎(chǔ);沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育,“愛(ài)滿天下”。霍懋征教師從教六十年感悟到:沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育;鄒有云老師“用心去愛(ài)每一位學(xué)生”;林崇德老師也指出“師愛(ài)是師德的靈魂”。在教學(xué)中,我樹(shù)立了正確的學(xué)生觀,尊重和充分信任學(xué)生,以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,并深入了解學(xué)生,真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),力爭(zhēng)成為學(xué)生的良師益友。
師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)3
古人云:師者,傳道授業(yè)解惑也。而其實(shí),為人師者,不光要傳道,授業(yè),解惑,更重要的是給學(xué)生起到示范作用,潛移默化,讓學(xué)生在學(xué)校中,通過(guò)與老師的接觸,用心體會(huì),從中感悟。學(xué)生,尤其是初中的學(xué)生,是形成性格與人生觀,世界觀等的關(guān)鍵時(shí)期,這個(gè)時(shí)期,學(xué)生既叛逆又不自覺(jué)的對(duì)老師模仿,尤其是對(duì)班主任老師的模仿與崇拜。所以老師應(yīng)該在教授學(xué)生知識(shí)的同時(shí),多與他們交流,發(fā)自內(nèi)心的尊重他們,關(guān)愛(ài)他們,同學(xué)們就會(huì)更加尊重老師,愿意上他的課,就會(huì)對(duì)這個(gè)老師的言行進(jìn)行無(wú)意識(shí)的模仿,這時(shí)候,老師的個(gè)人品德就非常重要,一個(gè)老師的`品德不好,會(huì)影響一大群學(xué)生,如果一群老師的品德不好,那么就會(huì)影響一代人,甚至幾代人。
我個(gè)人的情況就是對(duì)學(xué)生缺乏耐心,我一直很困惑,為什么我用同樣的方法在兩個(gè)班上課,效果卻如此迥然,為什么我總是控制不好某個(gè)班的課堂紀(jì)律呢?我輾轉(zhuǎn)覆轍,終于茅塞頓開(kāi),也許是我與他們?nèi)狈贤,我總是喜歡聽(tīng)話的孩子,我卻忽略了他們,對(duì)紀(jì)律差的班集沒(méi)有耐心,不愿意與他們交流,甚至走進(jìn)這樣鬧哄哄的教室,我就失去了親和力,連對(duì)他們微笑一下都吝嗇,這樣,我"討厭"他們,他們也就不會(huì)喜歡我,甚至我的這門(mén)課也成了犧牲品。如果我多與他們交流,溝通,會(huì)有好轉(zhuǎn)嗎?他們會(huì)改變態(tài)度嗎?于是,我在課后找了幾位同學(xué)聊了聊,了解他們,鼓勵(lì)他們;氐秸n堂上,我努力對(duì)他們微笑,認(rèn)真聽(tīng)平時(shí)我認(rèn)為他們"亂吼",發(fā)現(xiàn)還是有一定的道理的,我可以很容易的將那些胡亂的提問(wèn)聯(lián)系到課堂上來(lái)給他們講解。當(dāng)然,他們最終還是很喜歡我上課。
不同的學(xué)生,有不同的風(fēng)格,我不能要求他們一定都有一樣好的表現(xiàn),他們是不同的個(gè)體,不同的群體,應(yīng)該用不同的方式,不同的心態(tài)來(lái)對(duì)待,總之,讓他們都喜歡這門(mén)課。我喜歡教師這個(gè)職業(yè),因?yàn)槲铱偸强吹胶⒆觽兲煺鏍漫的樣子。然而我又害怕,因?yàn)槲視?huì)看到他們長(zhǎng)大,甚至變老,我怕我總是要緬懷過(guò)去的時(shí)光。但我同時(shí)是多么幸福,有個(gè)班的學(xué)生特別喜歡我,他們說(shuō)我在他們心里有神圣的地位,這句話讓我好感動(dòng),同時(shí)更加重了我的責(zé)任,我要將他們的心靈打開(kāi),讓他們樂(lè)觀快樂(lè)的成長(zhǎng)。我相信,人之初,性本善,沒(méi)有學(xué)生一生下來(lái)就是壞學(xué)生,就是差生。不同的學(xué)生有不同的能力,基本都是后天環(huán)境造成的差距。我要給他們輕松愉快的思維環(huán)境,至少在我教這門(mén)學(xué)科要這么做。在我的眼里,沒(méi)有所謂的差生,誰(shuí)進(jìn)步了,就是優(yōu)秀的,我都會(huì)鼓勵(lì)他,表?yè)P(yáng)他。
教書(shū)育人是一項(xiàng)極其崇高,極為復(fù)雜的人才培養(yǎng)工程,教書(shū)育人也是教師職業(yè)道德,行為規(guī)范的一項(xiàng)神圣使命。一句話,教書(shū)育人是教師的天職。不只教書(shū),還要育人,它直接影響祖國(guó)的下一代。
師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)4
一名“好”老師首先是關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生身心健康發(fā)展的老師。關(guān)愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在從內(nèi)心深處對(duì)學(xué)生的喜愛(ài)和關(guān)心,經(jīng)常鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)學(xué)生的一點(diǎn)一滴的進(jìn)步!昂煤⒆邮强涑鰜(lái)的”,在作業(yè)批語(yǔ)里寫(xiě)上“有進(jìn)步”,“很好”,課堂上給回答問(wèn)題的學(xué)生以掌聲,家訪在家長(zhǎng)面前表?yè)P(yáng)表?yè)P(yáng)孩子…也許就是幾個(gè)字,幾句話,一個(gè)鼓勵(lì)的眼神會(huì)讓學(xué)生鼓起信心,在學(xué)習(xí)、生活中表現(xiàn)的更好,更優(yōu)秀,同時(shí)和老師關(guān)系也更融洽,更和諧。“好”老師批評(píng)學(xué)生是很講究技巧的,無(wú)論學(xué)生多么調(diào)皮、犯了多少次錯(cuò)誤,批評(píng)學(xué)生時(shí)絕對(duì)不會(huì)去傷害孩子的自尊心,更不會(huì)用簡(jiǎn)單粗暴的體罰來(lái)體現(xiàn)教師的權(quán)威!昂谩崩蠋熽P(guān)心的不光是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),更注重的是對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)、習(xí)慣養(yǎng)成、身體健康、家庭環(huán)境關(guān)注和指導(dǎo),通過(guò)平時(shí)在課堂上、課間中、放學(xué)后和學(xué)生和家長(zhǎng)的交流與溝通,通過(guò)多種形式的活動(dòng),讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活和行為的好習(xí)慣,樹(shù)立基本的善惡觀念、價(jià)值觀念,進(jìn)而形成做人的基本準(zhǔn)則,達(dá)到“立德樹(shù)人”的效果。學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)好了,有了正確的是非觀念,學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下,自然就提高了。
一名“好”老師是具有人格魅力、有個(gè)性的老師。外出學(xué)習(xí)聽(tīng)一些著名的優(yōu)秀教師的講座,我們常常會(huì)深刻的感受到這些老師身上散發(fā)著強(qiáng)烈的人格魅力和突出的個(gè)性特征;蚴遣挥(jì)得失、或是心態(tài)樂(lè)觀、或是語(yǔ)言詼諧,或是愛(ài)好廣泛,或是思想前衛(wèi)……,做這些老師的`學(xué)生會(huì)從他們的言傳身教中汲取各種知識(shí)和營(yíng)養(yǎng),懂得做人的道理,知道做事的好方法和態(tài)度。什么是人格魅力?人格魅力則指一個(gè)人在性格、氣質(zhì)、能力、道德品質(zhì)等方面具有的很能吸引人的力量。在今天的社會(huì)里一個(gè)人能受到別人的歡迎、容納,那么他實(shí)際上就具備了一定的人格魅力!昂谩崩蠋煹娜烁聍攘w現(xiàn)在待人接物上,對(duì)學(xué)生、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)同仁的真誠(chéng)熱情、友善、富于同情心,樂(lè)于助人和交往,關(guān)心和積極參加集體活動(dòng);對(duì)待自己嚴(yán)格要求,有進(jìn)取精神,自勵(lì)而不自大,自謙而不自卑;對(duì)待學(xué)習(xí)、工作和事業(yè),表現(xiàn)得勤奮認(rèn)真。在理智上,表現(xiàn)為感知敏銳,具有豐富的想像能力,在思維上有較強(qiáng)的邏輯性,尤其是富有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。在情緒上,表現(xiàn)為善于控制和支配自己的情緒,保持樂(lè)觀開(kāi)朗,振奮豁達(dá)的心境,情緒穩(wěn)定而平衡,與人相處時(shí)能給人帶來(lái)歡樂(lè)的笑聲,令人精神舒暢。在意志上,表現(xiàn)出目標(biāo)明確,行為自覺(jué),善于自制,勇敢果斷,堅(jiān)韌不拔,積極主動(dòng)等一系列積極品質(zhì)。具有人格魅力的老師,學(xué)生往往很想親近他,“親其師則信其道”。家長(zhǎng)也會(huì)非常配合老師的工作,關(guān)系融洽,共同做好孩子的教育工作。好”老師也是個(gè)性鮮明的老師,讓人過(guò)目不忘,印象深刻。而“個(gè)性”很多都體現(xiàn)在教師的淵博的學(xué)識(shí)、獨(dú)特的教學(xué)方法、良好氣質(zhì)與風(fēng)度、創(chuàng)新的思維及理念等等。學(xué)生記住的都是些有個(gè)性的老師,欽佩的也是有個(gè)性的老師。
一名“好”老師是能夠不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新、和時(shí)代接軌的老師,F(xiàn)在的學(xué)生,知識(shí)面廣,思想靈活,求知欲強(qiáng)。如果老師只會(huì)照本宣科,知識(shí)陳舊,教育教學(xué)方式單一、簡(jiǎn)單,是很難受到學(xué)生歡迎和喜愛(ài)的!昂谩崩蠋熒朴诩皶r(shí)了解和掌握新的教學(xué)方法和教改動(dòng)向,運(yùn)用新的教學(xué)設(shè)備,懂得汲取優(yōu)秀、先進(jìn)典型的精華并為我所用,因此,“好”老師的課堂上可以看到很多教學(xué)新技巧,熟練的使用“電子白板”、互聯(lián)網(wǎng)等工具和資訊,“好”老師知道最近兩天國(guó)內(nèi)國(guó)際發(fā)生的新聞要事,“好”老師會(huì)充分利用各種教學(xué)資源,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,“好”老師是“新潮”的老師,有“童心”的老師,知道學(xué)生喜歡看什么節(jié)目、做什么游戲的老師。學(xué)生認(rèn)為的“老古董”、“土老帽”,一個(gè)學(xué)生看不上眼的老師是很難取得良好的教育教學(xué)效果的。
一名“好”老師是責(zé)任心強(qiáng),具有一定教學(xué)業(yè)務(wù)能力的老師。作家葛拉威爾在《異數(shù)》一書(shū)中指出:“人們眼中的天才之所以卓越非凡,并非天資超人一等,而是付出了持續(xù)不斷的努力。只要經(jīng)過(guò)1萬(wàn)小時(shí)的錘煉,任何人都能從平凡變成超凡!币苍S這話有些絕對(duì)了,但一個(gè)人如果能夠持之以恒,即使成不了專(zhuān)家,勝任一般性的工作還是沒(méi)有問(wèn)題的。老師的能力有高低,水平有區(qū)別,但只要有責(zé)任心,在平時(shí)的工作中注意積累,做個(gè)有心人,踏踏實(shí)實(shí)的做好本職工作,也能成為一名“好”老師。但有這樣的極少數(shù)老師,缺乏責(zé)任感,得過(guò)且過(guò),不思進(jìn)取,教主課質(zhì)量一塌糊涂,教副科只會(huì)“放羊”,什么事情都干不好,成為“邊緣人”。家長(zhǎng)說(shuō)一個(gè)老師好不好,首先會(huì)講他教的學(xué)生考試考得好不好,因此,“好”老師要有一定的教學(xué)業(yè)務(wù)能力,能夠準(zhǔn)確把握教材,課堂能夠駕馭重難點(diǎn),能夠做好復(fù)習(xí)工作,最后能考出理想的成績(jī)。這些,能力和水平固然重要,但責(zé)任心是不可或缺的。
“好”老師的評(píng)價(jià)有很多種,能做到其中的某一方面就可以稱(chēng)之為“好”老師,如果能做到幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)都能符合,那就不僅僅是“好”老師,更是優(yōu)秀的老師,是值得我們學(xué)習(xí)的“名師”。當(dāng)然,如果作為一名老師,一條“好”老師的標(biāo)簽都找不出來(lái),那真的要好好反思,應(yīng)該怎么在工作中改變自己的工作方法和態(tài)度了。
上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō):“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái),他就是一個(gè)完美的教師!狈催^(guò)來(lái)說(shuō),如果我們只知道教書(shū)而不知道育人,那么,只能稱(chēng)其為“教書(shū)匠”,所謂“人類(lèi)靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái),“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行,要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò),教人讀書(shū),首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國(guó)則國(guó)重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民”。這無(wú)疑也提示了我們:教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個(gè)人,誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。
師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)5
這個(gè)學(xué)期我校以教師政治學(xué)習(xí)為契機(jī)開(kāi)展了一次轟轟烈烈的新時(shí)期教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)活動(dòng)。在這次學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我認(rèn)真細(xì)致地學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德》和《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》等條例法規(guī)。通過(guò)學(xué)習(xí)有了一些心得體會(huì)。
正所謂“已不正何以正人”。老師對(duì)學(xué)生起著榜樣示范未來(lái)指引的'作用,教師的一言一行對(duì)學(xué)生今后的人生觀世界觀以及對(duì)人對(duì)事的態(tài)度起著啟蒙效應(yīng),甚至?xí)羁逃绊懼鴮W(xué)生的一生。所以我們要本著以人格培養(yǎng)人格,以靈魂塑造靈魂的宗旨,時(shí)刻牢記為人師表。
作為班主任,面對(duì)問(wèn)題學(xué)生不能心浮氣躁,要以德服人,讓學(xué)生時(shí)刻體會(huì)到盡管自己犯了這樣那樣的小錯(cuò),但老師對(duì)他的批評(píng)教育還是充滿百般關(guān)愛(ài),讓他也學(xué)會(huì)包容。要注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)而不是懲誡,同時(shí)也要教會(huì)學(xué)生敢于擔(dān)責(zé)任。作為一名教師,在業(yè)務(wù)上要有進(jìn)取精神,對(duì)獲取新知識(shí),鉆研業(yè)務(wù),求上進(jìn)等方面加強(qiáng)重視。在教學(xué)常規(guī)管理工作中注重自我學(xué)習(xí)、自我充電,注重知識(shí)更新,在課堂教學(xué)中能做到厚積薄發(fā),向?qū)W生充份展示教師魅力,使學(xué)生產(chǎn)生一種對(duì)知識(shí)的渴望,對(duì)做學(xué)問(wèn)的人有一種傾慕和向往,在他們幼小心靈里播灑下知識(shí)就是力量的種子。
師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)6
國(guó)家的興衰取決于教育;教育的興衰取決于教師。教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。古今往來(lái),在人們心目中,教師是受人無(wú)比敬重的職業(yè)。所以,師德師風(fēng)給教師提出了很高的要求。
身為一個(gè)教育者,我們更要愛(ài)崗敬業(yè),關(guān)愛(ài)學(xué)生,同時(shí)刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進(jìn)取,淡泊名利。教育是我們的職業(yè),而成功的教育需要付出很多努力,我們不能僅僅把教育目標(biāo)定位在完成教學(xué)任務(wù)上,育人才是關(guān)鍵。所以,我們要研究教育方法,從點(diǎn)滴抓起,不僅教給學(xué)生文化知識(shí),更要培養(yǎng)孩子的綜合能力。今年我擔(dān)任的是一年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)工作,一年級(jí)的學(xué)生比較小,很多行為習(xí)慣還沒(méi)有養(yǎng)成,很多能力還有待鍛煉,所以這是一個(gè)比較重要的階段,可以說(shuō),能很好地度過(guò)這一階段,就為今后打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。低年級(jí)的學(xué)生好動(dòng),控制能力差,有的嚴(yán)重的學(xué)生可能幾分鐘都坐不住,總是動(dòng)個(gè)不停,注意力難以集中。這是一個(gè)很不好的習(xí)慣。
第一,學(xué)生注意力不集中,如何學(xué)習(xí)知識(shí)?第二,動(dòng)個(gè)不?偸菚(huì)發(fā)出嘈雜的聲音,會(huì)影響到其他學(xué)生的學(xué)習(xí);第三,好習(xí)慣要從小養(yǎng)成,如果現(xiàn)在改不了今后就難了。我知道賞識(shí)教育會(huì)給孩子鼓勵(lì),讓孩子充滿自信,可是有時(shí)候小孩子也會(huì)欺負(fù)人,你跟他笑容滿面,他就會(huì)對(duì)你嬉皮笑臉,連你生他的氣時(shí),他也會(huì)偷著樂(lè)。所以,我給自己定了個(gè)制度,那就是訓(xùn)練紀(jì)律時(shí)一定嚴(yán)格要求,學(xué)生犯了錯(cuò)誤,處理時(shí)也絕不留情,尤其是剛開(kāi)學(xué)一個(gè)月內(nèi),一定要讓學(xué)生從我的處理事情的原則上知道犯了錯(cuò)誤是要承擔(dān)責(zé)任的。但是,在非原則的`事情上,就可以微笑著批評(píng),微笑著生氣,讓學(xué)生知道老師是可以給他一個(gè)改進(jìn)的機(jī)會(huì)的,而且只要改進(jìn)了老師同樣會(huì)高興。
其實(shí),我預(yù)期的效果是要讓孩子對(duì)我又敬又怕,這樣的氛圍才能有助于孩子的成長(zhǎng),讓孩子學(xué)的愉快,進(jìn)步得輕松了。就比如解決學(xué)生好動(dòng)的事情吧,開(kāi)學(xué)初,我每次晨會(huì)課或上課前兩分鐘,都會(huì)一臉嚴(yán)肅地訓(xùn)練一下,方法很簡(jiǎn)單,就是重復(fù)口令:“趴好”“坐正”“起立”“舉左手”“舉右手”等等,這樣做的目的就是讓學(xué)生明白對(duì)于老師的要求要又快又好地完成,并且沒(méi)有商量的余地。當(dāng)上課時(shí)有學(xué)生坐不住時(shí),我就會(huì)設(shè)置一些師生互動(dòng)活動(dòng),并有意請(qǐng)這部分學(xué)生參與,還要適時(shí)激勵(lì):“瞧,因?yàn)檫@位小朋友聽(tīng)得認(rèn)真,他的表演多精彩呀!同學(xué)們可要向他學(xué)習(xí)呀!”
久而久之,學(xué)生只要看到你對(duì)他指責(zé)的目光時(shí),他就會(huì)不好意思地認(rèn)真聽(tīng)了。好的習(xí)慣是慢慢養(yǎng)成的,所以,慢慢地,學(xué)生好動(dòng)的頻率越來(lái)越低,再慢慢地,認(rèn)真聽(tīng)講就成為了習(xí)慣了。都說(shuō)要把學(xué)生當(dāng)孩子,這話說(shuō)得真好。我們就要把自己當(dāng)成一個(gè)全職主婦,把自己的班級(jí)當(dāng)成自己的大家,把那幫調(diào)皮蛋當(dāng)成自己的孩子,上班時(shí)全心呵護(hù)這個(gè)家,不就能建設(shè)好又一個(gè)家園了嗎?等下了班了,再去全心全意照顧自己的小家,正好兩個(gè)家,一個(gè)都誤不了。人人都說(shuō),孩子都是自己的好,面對(duì)自己的孩子們,有什么問(wèn)題是復(fù)雜的呢?有什么難題不能克服呢?
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