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(熱門(mén))梅花原文及賞析
梅花原文及賞析1
梅花落
中庭多雜樹(shù)，偏為梅咨嗟。問(wèn)君何獨(dú)然？念其霜中能作花，露中能作實(shí)。搖蕩春風(fēng)媚春日，念爾零落逐寒風(fēng)，徒有霜華無(wú)霜質(zhì)。
翻譯
庭院中有許許多多的雜樹(shù)，卻偏偏對(duì)梅花贊許感嘆，請(qǐng)問(wèn)你為何會(huì)如此？是因?yàn)樗茉诤虚_(kāi)花，在寒露中結(jié)果實(shí)。那些只會(huì)在春風(fēng)中搖蕩，在春日里嫵媚的，你一定會(huì)飄零在寒風(fēng)中追逐，因?yàn)槟阃接性诤虚_(kāi)花卻沒(méi)有耐寒的本質(zhì)。
注釋
中庭：庭院中。
咨嗟：贊嘆聲。
君：指“偏為梅咨嗟”的詩(shī)人。
這句是假托雜樹(shù)的問(wèn)話：你為什么單單贊賞梅花？
其：指梅。
作花：開(kāi)花。
作實(shí)：結(jié)實(shí)。以下是詩(shī)人的回答。
爾：指雜樹(shù)。
霜華：霜中的'花。華，同“花”。
賞析
《梅花落》厲漢樂(lè)府“橫吹曲。鮑照沿用樂(lè)府舊題，創(chuàng)作了這首前所未見(jiàn)的雜言詩(shī)。
詩(shī)的起句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山： “中庭多雜樹(shù)，偏為梅咨嗟。這里的“雜樹(shù)。和“梅”含有象征意義。雜樹(shù)， “亦指世間悠悠者流”。即一般無(wú)節(jié)操的土大夫，梅，指節(jié)操高尚的曠達(dá)賢土。庭院中有各種樹(shù)木，而詩(shī)人最贊賞的是梅花，觀點(diǎn)十分鮮明。
下面是詩(shī)人與雜樹(shù)的對(duì)話。 “問(wèn)君何獨(dú)然?。這句是假托雜樹(shù)的問(wèn)話：你為什么單單贊賞梅花呢?詩(shī)人答道， “念其霜中能作花，露中能作實(shí)。搖蕩春風(fēng)媚春曰，念爾零落逐寒風(fēng)，徒有霜華無(wú)霜質(zhì)�！薄澳钇�。之。其。，謂梅花； “念爾”之“爾”，謂雜樹(shù)。全句意為，因梅花不畏嚴(yán)寒，能在霜中開(kāi)花，露中結(jié)實(shí)，而雜樹(shù)只能在春風(fēng)中搖曳，桂春日下盛開(kāi)，有的雖然也能在霜中開(kāi)花，卻又隨寒風(fēng)零落而沒(méi)有耐寒的品質(zhì)。在此，詩(shī)人將雜樹(shù)擬人，并將它與梅花放在一起，用對(duì)比的方式加以描繪、說(shuō)明，通過(guò)對(duì)耐寒梅花的贊美，批判了雜樹(shù)的軟弱動(dòng)搖。兩者在比較中得到鑒別，強(qiáng)化，可謂相得益彰。
本詩(shī)主要是托諷之辭，采用雜言，音節(jié)頓挫激揚(yáng)，富于變化其一褒一貶，表現(xiàn)了詩(shī)人鮮明的態(tài)度。這與作者個(gè)人經(jīng)歷有著密切的關(guān)系。鮑照“家世貧賤。， (鮑照《拜侍郎上疏》)在宦途上飽受壓抑。他痛恨門(mén)閥土族制度，對(duì)劉宋王朝的統(tǒng)治深為不滿(mǎn)，因此，他那質(zhì)樸的詩(shī)句申明確表示了對(duì)節(jié)操低下的士大夫的蔑視和對(duì)曠達(dá)之士的贊揚(yáng)。這里還包含著寒士被壓抑的義憤和對(duì)高門(mén)世族壟斷政權(quán)的控訴。詩(shī)歌以充沛的氣勢(shì)，強(qiáng)烈的個(gè)性，明陜的語(yǔ)言，給讀者以震撼。
梅花原文及賞析2
梅花開(kāi)到九分原文
亞枝低拂碧窗紗，鏤月烘霞日日加。
祝汝一分留作伴，可憐處士已無(wú)家。
翻譯
梅樹(shù)花枝低垂輕拂綠色窗紗，花朵似鏤月烘霞漸漸盛開(kāi)，美麗的無(wú)以復(fù)加。
希望你永開(kāi)九分與以梅為妻的林和靖長(zhǎng)相伴，只可惜處士已無(wú)家可歸。
注釋
鏤云：寫(xiě)花的質(zhì)感輕盈勻薄。
烘霞：寫(xiě)花的顏色艷麗鮮明。
祝：祝愿。
汝：你。
賞析
“梅花開(kāi)到九分”這個(gè)題目就很有意思。如開(kāi)到十分，便是全盛了。古人很早就明白滿(mǎn)招損，盈必虧，物極必反的道理。全盛的梅花接著便會(huì)凋零的。所以慧心的詩(shī)人寧愿花只半放，以蓄其開(kāi)勢(shì)，有道是：“山腳山腰盡白云，晴香蒸處畫(huà)氤氳。天公領(lǐng)略詩(shī)人意，不遣花開(kāi)到十分�！保ㄔZ《馬家山》）花取半放，詩(shī)亦取不盡，是其妙處。葉燮詩(shī)亦從九分著意，寓惜花之心情，是一首富于情韻之作。
“亞枝低拂碧窗紗，鏤云烘霞日日加。”二句寫(xiě)作者窗外園中之梅，花開(kāi)日盛。“亞枝低拂”句雖是寫(xiě)臨窗梅樹(shù)，沒(méi)有清淺的'溪水 ，卻仍具有疏影橫斜之意。詩(shī)人形容花色有明艷，常引云霞為喻，“鏤云”偏重寫(xiě)花的質(zhì)感輕盈勻薄，“烘霞”偏重寫(xiě)花的顏色艷麗鮮明�！叭杖占印眲t是從含蕊到吐放，漸漸盛開(kāi)，不覺(jué)已“開(kāi)到九分”。再下去便要開(kāi)到全盛即“十分”。開(kāi)到十分的花朵固然美麗無(wú)以復(fù)加，但詩(shī)人還是寧愿它保持九分的勢(shì)頭，接下去便寫(xiě)這種祝愿。
“祝汝一分留作伴”，這也就是“不遣花開(kāi)到十分”的意思。留一分保持九分，就可以長(zhǎng)久與人作伴了。至于留誰(shuí)作伴，那是語(yǔ)有出典的。蓋宋代處士林逋，杭州人，少孤，力學(xué)而刻意不仕，結(jié)廬西湖孤山。時(shí)人高其志識(shí)，賜謚和靖先生。逋不娶無(wú)子，所居多植梅蓄鶴，泛舟湖中，客至則放鶴致之，因謂梅妻鶴子�！白Ｈ暌环至糇靼椤北闶蔷鸵悦窞槠薜牧趾途缸飨�，然而林和靖早已作古，故末句云：“可憐處士已無(wú)家”。處士既已無(wú)家，那么梅花還留一分何為呢？所以末句實(shí)際上又暗含對(duì)第三句的否定。其實(shí)花開(kāi)花落，自有規(guī)律，“祝汝一分留作伴”只是主觀上的美好想法。無(wú)論處士有家無(wú)家，梅花既開(kāi)到九分，也就會(huì)開(kāi)到十分，其花期已就過(guò)得差不多了。而詩(shī)中卻從梅花的有伴無(wú)伴，處士的有家無(wú)家作想，寫(xiě)得一波三折，一唱三嘆。也就將詩(shī)人的惜花心情，于此曲曲傳出，極富情致，幾令人“不忍卒讀”。所以高妙。
梅花原文及賞析3
原文：
梅花
清代：汪中
孤館寒梅發(fā)，春風(fēng)款款來(lái)。
故園花落盡，江上一枝開(kāi)。
譯文：
孤館寒梅發(fā)，春風(fēng)款款來(lái)。
孤寂的客館中，寒梅開(kāi)始綻放，春風(fēng)腳步徐緩地來(lái)到樹(shù)下。
故園花落盡，江上一枝開(kāi)。
此時(shí)故鄉(xiāng)的園中花已經(jīng)開(kāi)了又凋謝了，江上春尚寒，只有一枝獨(dú)開(kāi)。
注釋?zhuān)?/strong>
孤館寒梅發(fā)，春風(fēng)款款來(lái)。
孤館：孤寂的客舍或旅館。發(fā)：開(kāi)放�？羁睿盒炀彽臉幼�。
故園花落盡，江上一枝開(kāi)。
江上：一本作“江樹(shù)”。
賞析：
這是一首鄉(xiāng)情詩(shī)，寫(xiě)作者因在客地見(jiàn)梅花而牽惹起對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情。
此詩(shī)以故園和客館梅花開(kāi)放的早遲不同，表現(xiàn)出客居異地的`孤凄和對(duì)故鄉(xiāng)的深切懷念。詩(shī)首句寫(xiě)客地見(jiàn)梅。梅開(kāi)報(bào)春，一元復(fù)始，萬(wàn)象更新，照理說(shuō)自有一番喜慶之氣，可詩(shī)人的心態(tài)卻不甚佳妙，表現(xiàn)出的是“孤”，是“寒”，一開(kāi)篇就流露出深重的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁。詩(shī)曰“孤館”，表明詩(shī)人是做客他鄉(xiāng)，館居異地。出于一種水是家鄉(xiāng)美、月是故鄉(xiāng)明的感情。詩(shī)人甚至覺(jué)得客館的春風(fēng)也來(lái)得特別遲，它是款款而來(lái)，姍姍而至，大有“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里夕陽(yáng)暮”那種難耐的孤凄。以上兩句寫(xiě)客地見(jiàn)梅，不言鄉(xiāng)思而鄉(xiāng)思自濃，不寫(xiě)鄉(xiāng)愁而鄉(xiāng)愁自現(xiàn)。可謂“不著一字，盡得風(fēng)流”。
接下來(lái)兩句寫(xiě)懷念故鄉(xiāng)�！肮蕡@花落盡”，是說(shuō)故鄉(xiāng)的梅花早已凋落殆盡。這里的“花”承首句的“梅”，當(dāng)指梅花而非言他花，如指他花落盡，就顯得與事實(shí)不符。汪中故鄉(xiāng)在江蘇揚(yáng)州，江南春天雖早，亦不至于百花凋殘而客館寒梅始花。這一句以故鄉(xiāng)花落，反襯客館始花，進(jìn)一層寫(xiě)出作者客居他鄉(xiāng)的孤苦意緒�！敖弦恢﹂_(kāi)”，這一句是回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)客館的梅花，故園花已落，客館花才開(kāi)，以?xún)傻鼗ㄩ_(kāi)時(shí)差作比，突出表現(xiàn)出“哪里都沒(méi)有家鄉(xiāng)好”這種中國(guó)人民的傳統(tǒng)心態(tài)，抒發(fā)了熱愛(ài)家鄉(xiāng)，懷念家鄉(xiāng)的思想感情。
汪中這首詩(shī)，從題材上說(shuō)并無(wú)新穎之處，只不過(guò)是一首極為普通的鄉(xiāng)情詩(shī)。但從藝術(shù)上看，卻能以極平淡之語(yǔ)表現(xiàn)最濃烈之情。以梅花寫(xiě)鄉(xiāng)情，為人熟悉的還有陸凱《贈(zèng)范曄詩(shī)》和王維《雜詩(shī)三首·其二》，這兩首與此詩(shī)粗略的比較，就可發(fā)現(xiàn)，前兩首有點(diǎn)像一出獨(dú)幕劇，都有兩人物出現(xiàn)在詩(shī)中，陸凱詩(shī)托語(yǔ)驛使代問(wèn)朋友，王維詩(shī)是迫不及待地問(wèn)訊故鄉(xiāng)來(lái)客家中情況，而汪中此詩(shī)則是獨(dú)白，沒(méi)有對(duì)象在訴說(shuō)自己的思鄉(xiāng)之情，那種做客他鄉(xiāng)的孤苦之情也就更加溢于言表。
梅花原文及賞析4
梅花
墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。
遙知不是雪，為有暗香來(lái)。
翻譯
墻角有幾枝梅花，正冒著嚴(yán)寒獨(dú)自盛開(kāi)。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就知道潔白的梅花不是雪，因?yàn)橛忻坊ǖ挠南銈鱽?lái)。
注釋
凌寒：冒著嚴(yán)寒。
遙：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。
知：知道。
為：因?yàn)椤?/p>
暗香：指梅花的幽香。
賞析
此詩(shī)語(yǔ)言樸素，對(duì)梅花的'形象也不多做描繪，卻自有深致，耐人尋味。
“墻角數(shù)枝梅”，“墻角”不引人注目，不易為人所知，更未被人賞識(shí)，卻又毫不在乎�！皦�"這個(gè)環(huán)境突出了數(shù)枝梅身居簡(jiǎn)陋，孤芳自開(kāi)的形態(tài)。體現(xiàn)出詩(shī)人所處環(huán)境惡劣，卻依舊堅(jiān)持自己的主張的態(tài)度。
“凌寒獨(dú)自開(kāi)”，“獨(dú)自”，語(yǔ)意剛強(qiáng)，無(wú)懼旁人的眼光，在惡劣的環(huán)境中，依舊屹立不倒。體現(xiàn)出詩(shī)人堅(jiān)持自我的信念。
“遙知不是雪”，“遙知”說(shuō)明香從老遠(yuǎn)飄來(lái)，淡淡的，不明顯。詩(shī)人嗅覺(jué)靈敏，獨(dú)具慧眼，善于發(fā)現(xiàn)。“不是雪”，不說(shuō)梅花，而梅花的潔白可見(jiàn)。意謂遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去十分純凈潔白，但知道不是雪而是梅花。詩(shī)意曲折含蓄，耐人尋味。暗香清幽的香氣。
“為有暗香來(lái)”，“暗香”指的是梅花的香氣，以梅擬人，凌寒獨(dú)開(kāi)，喻典品格高貴；暗香沁人，象征其才氣譙溢。
立在僻靜甚至冷清的墻角，沖破嚴(yán)寒靜靜開(kāi)放，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向世人送去濃郁的幽香，這是絕世之梅，也是絕世之人。
創(chuàng)作背景
宋神宗熙熙寧七年（1074）春，王安石罷相。次年二月，王安石再次拜相。熙寧九年（1076），再次被罷相后，心灰意冷，放棄了改革，后退居鐘山。此時(shí)作者孤獨(dú)心態(tài)和艱難處境與傲雪凌霜的梅花有著共通之處，遂寫(xiě)下此詩(shī)。
梅花原文及賞析5
梅花
唐代：崔道融
數(shù)萼初含雪，孤標(biāo)畫(huà)本難。
香中別有韻，清極不知寒。
橫笛和愁聽(tīng)，斜枝倚病看。
朔風(fēng)如解意，容易莫摧殘。
譯文及注釋
譯文
梅花初放，花萼中還含著白雪；梅花美麗孤傲，即使要入畫(huà)，都會(huì)擔(dān)心難畫(huà)的傳神。
花香中別有韻致，清雅的都不知道冬的寒冷。
心中愁苦之人不愿聽(tīng)那哀怨的笛聲，病軀倚著梅枝獨(dú)看這風(fēng)景。
北風(fēng)如果理解我憐悔之意，就請(qǐng)不要輕易的`摧殘它。
注釋
萼（è）：花萼，萼片的總稱(chēng)。由若干萼片組成，一般呈綠色，保護(hù)花芽。
雪：指白色梅花。
孤標(biāo)：獨(dú)立的標(biāo)識(shí)，形容清峻突出，不同一般。
朔（shuò）：北方。
創(chuàng)作背景
崔道融在公元895年（乾寧二年）前后，做過(guò)縣令之類(lèi)的小官，后避戰(zhàn)亂入閩，空有一腔抱負(fù)卻無(wú)處施展。此詩(shī)為詩(shī)人詠梅之作，既贊梅花之孤高芳郁，亦向世人暗寓自己的高潔情操。
賞析
“數(shù)萼初含雪，孤標(biāo)畫(huà)本難�！贝司鋵�(xiě)“冷”。只是“數(shù)萼”，方顯冷清。詩(shī)人家中必?zé)o高朋滿(mǎn)座。無(wú)朋無(wú)友，遺我一人，隱隱花開(kāi)，淡淡看來(lái)。在詩(shī)壇眾多的詠梅詩(shī)中，林逋《山園小梅》云：“眾芳搖落獨(dú)妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏�！饼R己《早梅》云：“萬(wàn)木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)�！贝硕呓允恰芭本�，何等的熱鬧，獨(dú)不似崔道融詠梅詩(shī)的“冷清”“香中別有韻，清極不知寒�！毕葘�(xiě)花形，復(fù)寫(xiě)花香。關(guān)于這一點(diǎn)齊己的《早梅》詩(shī)和林逋的《山園小梅》詩(shī)也與之如出一轍。
“香中別有韻，清極不知寒。”先寫(xiě)花形，復(fù)寫(xiě)花香。齊詩(shī)林詩(shī)亦然。齊詩(shī)云：風(fēng)遞幽香出，禽竊素艷來(lái)。林詩(shī)云：霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。三者意境則各不相同。崔詩(shī)清。香為清香，以清替寒。齊詩(shī)雖有一幽字，其境不覺(jué)其幽，唯覺(jué)流暢而已。林詩(shī)著一趣字，所謂文人雅事此般趣味則是。
“橫笛和愁聽(tīng)，斜枝倚病看�！贝司涑�。于花香之后，寫(xiě)花事。李益《從軍北征》云：天山雪后海風(fēng)寒，橫笛遍吹行路難。律然《落梅》云：不須橫管吹江郭，最惜空枝冷夕曛。橫笛是特指，故和愁聽(tīng)。齊詩(shī)無(wú)此寫(xiě)人之句。林詩(shī)云：幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。不離其雅趣。
“朔風(fēng)如解意，容易莫摧殘�！贝司淇��？嗫喟笾�。唯此相慰，不忍見(jiàn)其凋殘。此寫(xiě)花愿。齊詩(shī)云：明年如應(yīng)律，先發(fā)望春臺(tái)。就花寫(xiě)花，不似崔詩(shī)化人入花，其情深切。林詩(shī)至上句已畢。
崔道融四句詩(shī)，冷、清、愁、苦，皆出寂寞。人無(wú)伴，心亦無(wú)寄。偶見(jiàn)之?dāng)?shù)萼梅花，戀戀不已，卻無(wú)大地春回的歡樂(lè)。只因心間的孤寒不因人間的寒暑而遷移。律然《落梅》全詩(shī)云：和風(fēng)和雨點(diǎn)苔紋，漠漠殘香靜里聞。林下積來(lái)全似雪，嶺頭飛去半為云。不須橫管吹江郭，最惜空枝冷夕曛。回首孤山山下路，霜禽粉蝶任紛紛。意境與崔詩(shī)較近。然此為落梅，正當(dāng)有嘆惋之意。崔道融寫(xiě)初發(fā)之梅，清寒遠(yuǎn)甚于此，可想見(jiàn)其人之寂寞何等之深。
梅花原文及賞析6
[宋]晏幾道
江南未雪梅花白。憶梅人是江南客。猶記舊相逢。淡煙微月中。
玉容長(zhǎng)有信。一笑歸來(lái)近。憶遠(yuǎn)上樓時(shí)。晚云和雁低。
作品賞析：
南朝樂(lè)府名篇《西洲曲》的開(kāi)頭兩句寫(xiě)道：“憶梅下西洲，折梅寄江北”。那是一篇懷人之作，卻是從憶梅寫(xiě)起的。小晏此詞也是懷人之作，也寫(xiě)進(jìn)了憶梅的內(nèi)容，而且梅與人合二為一，難分彼此，這又給此詞的.讀者增添了撲朔迷離的朦朧之感�！蔼q記舊相逢。淡煙微月中”，這是回憶離人相聚呢，還是回憶觀賞梅花呢？恐怕很難分得清楚。人梅結(jié)合，把人梅化人，把梅人化，這種富有浪漫氣息的筆法使得這首詞具有了自己得特定。“玉容長(zhǎng)有信，一笑歸來(lái)近”，既寫(xiě)離人的容顏，也寫(xiě)梅花的形貌，而且人歸有期、花開(kāi)有信，當(dāng)然也就會(huì)掃卻憂(yōu)煩令人頓覺(jué)開(kāi)朗。最后兩句，以“懷遠(yuǎn)”點(diǎn)題，以雁來(lái)征信，但突然改變了淡雅的色調(diào)，與上文不夠和諧，也就失卻了精彩。
梅花原文及賞析7
梅花絕句·聞道梅花坼曉風(fēng)
聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿(mǎn)四山中。
何方可化身千億？一樹(shù)梅花一放翁。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《梅花絕句》，嘉泰二年(1202)春作于山陰，陸游時(shí)年七十八歲。此組詩(shī)共六首。陸游愛(ài)梅花，也寫(xiě)過(guò)不少梅花詩(shī)。這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)笑傲寒風(fēng)的梅花的愛(ài)慕之情。
翻譯/譯文
聽(tīng)說(shuō)山上的梅花已經(jīng)迎著晨風(fēng)綻開(kāi)，四周大山的山坡上一樹(shù)樹(shù)梅花似雪潔白。有什么辦法可以把我的身子也化為幾千幾億個(gè)？讓每一棵梅花樹(shù)前都有一個(gè)陸游常在。
注釋
⑴聞道：聽(tīng)說(shuō)。坼（chè）：裂開(kāi)。這里是綻開(kāi)的意思。
⑵雪堆:指梅花盛開(kāi)像雪堆似的。
�、呛畏剑河惺裁崔k法。千億：指能變成千萬(wàn)個(gè)放翁(陸游號(hào)放翁，字務(wù)觀)。
�、让坊ǎ阂蛔髅非�。
�。�5)坼曉風(fēng)：（梅花)在晨風(fēng)中開(kāi)放。
賞析/鑒賞
陸游寫(xiě)過(guò)不少詠梅詩(shī)，這是其中別開(kāi)生面的一首。頭兩句寫(xiě)梅花綻放的情景。以白雪堆山喻梅花之盛，語(yǔ)言鮮明，景象開(kāi)闊。而三、四兩句更是出人意表，高邁脫俗：愿化身千億個(gè)陸游，而每個(gè)陸游前都有一樹(shù)梅花，把癡迷的愛(ài)梅之情淋漓盡致地表達(dá)了出來(lái)。
寫(xiě)此詩(shī)時(shí)作者已78歲高齡，閑居在故鄉(xiāng)山陰，借詠梅來(lái)宣泄自己落寞孤高的'情愫。前兩句的寫(xiě)梅是為后兩句寫(xiě)人作陪襯。“化身千億”長(zhǎng)在梅前，與梅相連，心相�。喝嗣泛弦�，凸現(xiàn)了作者高標(biāo)絕俗的人格。
梅花原文及賞析8
原文：
梅花
宋代 陳亮
疏枝橫玉瘦，小萼點(diǎn)珠光。
一朵忽先變，百花皆后香。
欲傳春信息，不怕雪埋藏。
玉笛休三弄，東君正主張。
賞析：
稀疏的梅樹(shù)枝條橫斜著，潔白如玉，剛勁有力；花萼上點(diǎn)綴著顆顆雪珠，反射出晶瑩的光彩。有一朵梅花竟然先開(kāi)了，競(jìng)吐芳香的百花就都落在梅花的后面了。梅花呀，要把春天到來(lái)的信息傳遞，又哪怕那雪壓冰欺！玉笛呀，不要再反復(fù)吹奏《梅花落》的曲子了，因?yàn)榇荷裾谥髟字碎g。
“一朵忽先變，百花皆后香”，詩(shī)人抓住梅花最先開(kāi)放的特點(diǎn)，寫(xiě)出了梅花不怕挫折打擊、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠?zhàn)约骸?/p>
“欲傳春信息，不怕雪埋藏”，嚴(yán)冬阻擋不了春天到來(lái)的腳步，深雪又怎能埋藏梅花的芬芳?xì)庀ⅲ宽灀P(yáng)了梅花堅(jiān)貞不屈的精神，詩(shī)人以頌贊梅花的口吻來(lái)寄托自己的愛(ài)國(guó)思想。
“玉笛休三弄，東君正主張”，玉笛不要再吹奏那傷感的“梅花三弄”曲調(diào)了，春神就要來(lái)到人間，主宰大地。表達(dá)了詩(shī)人愛(ài)梅、惜梅之情，請(qǐng)東君為梅花作主，讓玉笛不要再吹“三弄”了，留住春天，不要讓梅花凋謝。
陳亮一生極力主張抗金，反對(duì)投降，有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神�！睹坊ā芬辉�(shī)，表達(dá)了他的愛(ài)國(guó)之志，對(duì)抗金的勝利、國(guó)家的前途，都充滿(mǎn)了必勝的信心。詩(shī)是詩(shī)人情感發(fā)展的產(chǎn)物，既然玉笛演奏的《梅花落》曲子阻擋不了在春天陽(yáng)光哺育下的梅花茁壯成長(zhǎng)，那末，投降派的`種種茍且的言論又怎能阻擋歷史車(chē)輪的滾滾前進(jìn)呢？進(jìn)一步以頌贊梅花的挺然獨(dú)立來(lái)表達(dá)對(duì)投降派的強(qiáng)烈譴責(zé)，寄托了自己一生力主抗戰(zhàn)，反對(duì)投降的愛(ài)國(guó)主義思想。
梅花原文及賞析9
十一月中旬至扶風(fēng)界見(jiàn)梅花
匝路亭亭艷，非時(shí)裛裛香。
素娥惟與月，青女不饒霜。
贈(zèng)遠(yuǎn)虛盈手，傷離適斷腸。
為誰(shuí)成早秀，不待作年芳。
翻譯
梅花開(kāi)滿(mǎn)了路邊，亭亭而立，花容艷麗；未到時(shí)節(jié)就開(kāi)放了，散發(fā)著濃郁的芳香。
嫦娥與月光相伴，一副清冷的樣子；青霄玉女之冷峭勝過(guò)了嚴(yán)霜。
手中空握滿(mǎn)把的梅花，卻不知寄往何方；與梅花傷心離別的時(shí)候又恰好碰上我悲憤欲絕。
梅花為了誰(shuí)造成了過(guò)早開(kāi)花，而不等到報(bào)春才開(kāi)花，成為舊歷新年時(shí)的香花呢？
注釋
匝路亭亭艷：匝路，圍繞著路；亭亭，昂然挺立的樣子。
非時(shí)裛裛香：非時(shí)，不合時(shí)宜，農(nóng)歷十，一月不是開(kāi)花的時(shí)節(jié)，梅花卻開(kāi)了，所以說(shuō)“非時(shí)”；裛裛，氣味郁盛的樣子。
素娥惟與月：素娥，嫦娥；惟與，只給。
青女：霜神。
贈(zèng)遠(yuǎn)虛盈手：贈(zèng)遠(yuǎn)，折梅寄贈(zèng)遠(yuǎn)方的親朋；虛，空；盈手，滿(mǎn)手。
傷離適斷腸：傷離，因?yàn)殡x別而感傷；適，正。
早秀：早開(kāi)花。十一月中旬開(kāi)的.梅花，是早開(kāi)的梅花。
不待作年芳：待，等待。作年芳，為迎接新年而開(kāi)花芬芳。
鑒賞
“匝路亭亭艷，非時(shí)裛裛香�！币婚_(kāi)頭就奇峰突起，呈現(xiàn)異彩。裛裛，香氣盛貌。雖然梅樹(shù)亭亭直立，花容清麗，無(wú)奈傍路而開(kāi)，長(zhǎng)得不是地方。雖然梅花囊哀清芬，香氣沁人，可是梅花過(guò)早地在十一月中旬開(kāi)放，便顯得很不適時(shí)宜。這正是“情以物遷，辭以情發(fā)”，作者的感情通過(guò)詠梅來(lái)表達(dá)。作者的品格才華，恰好正像梅花的“亭亭艷”、“裛裛香”。作者牽涉到牛李黨爭(zhēng)中去，從而受到排擠，以及長(zhǎng)期在過(guò)漂泊的游幕生活，也正是處非其地。
“素娥惟與月，青女不饒霜。”二句清怨凄楚，別開(kāi)意境。同是月下賞梅，作者沒(méi)有發(fā)出“月明林下美人來(lái)”的贊嘆，把梅花比作風(fēng)姿姣好的美人；也沒(méi)有抒寫(xiě)“月中霜里斗嬋娟”（《霜月》）一類(lèi)的頌詞，贊美梅花傲霜的品格；而是手眼獨(dú)出，先是埋怨“素娥”的“惟與月”，繼而又指責(zé)“青女”的“不饒霜”。原來(lái)在作者眼里，嫦娥讓月亮放出清光，并不是真的要給梅花增添姿色，就是沒(méi)有梅花，她也會(huì)讓月色皎潔的。嫦娥只是贊助月亮，并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花顯出傲霜品格才下霜的，而是想用霜凍來(lái)摧折梅花，所以她決不會(huì)因?yàn)槊坊ㄩ_(kāi)放而寬恕一點(diǎn)，少下些霜。一種難言的怨恨，淡淡吐出，正與作者身世感受相映照。
寫(xiě)到這里，作者的感情已達(dá)到飽和。突然筆鋒一轉(zhuǎn)，對(duì)著梅花，懷念起朋友來(lái)了：“贈(zèng)遠(yuǎn)虛盈手，傷離適斷腸。”想折一把梅花來(lái)贈(zèng)給遠(yuǎn)方的朋友，可是仕途坎坷，故友日疏，即使折得滿(mǎn)把的梅花也沒(méi)有什么用。連寄一枝梅花都辦不到，更覺(jué)得和朋友離別的可悲，所以就哀傷欲絕，愁腸寸斷了。“傷離”句一語(yǔ)雙關(guān)，既含和朋友離別而斷腸，又含跟梅花離別而斷腸，這就更加蘊(yùn)蓄雋永。
“為誰(shuí)成早秀？不待作年芳�！�，在這里表達(dá)了他對(duì)梅花的悲痛，這種悲痛正是對(duì)自身遭遇的悲痛。聯(lián)系到詩(shī)人很早就以文才著名，所以受到王茂元的賞識(shí)，請(qǐng)他到幕府里去，把女兒嫁給他。王茂元屬于李德裕黨，這就觸怒了牛僧孺黨。在牛黨得勢(shì)時(shí)，他就受到排斥，不能夠進(jìn)入朝廷，貢獻(xiàn)他的才學(xué)，這正像梅花未能等到春的到來(lái)而過(guò)早開(kāi)放一樣。這一結(jié)，就把自傷身世的感情同開(kāi)頭呼應(yīng)，加強(qiáng)了全篇的感情力量。詠物詩(shī)的最高境界是“寫(xiě)氣圖貌，既隨物以宛轉(zhuǎn)；屬采附聲，亦與心而徘徊”。意思是依照事物的形貌來(lái)描繪，委婉地再現(xiàn)其形象；同時(shí)，也曲折地傳達(dá)出內(nèi)心的感情。這首詩(shī)正是這樣。梅花是一定時(shí)空中盛開(kāi)的梅花，移用別處不得。與之同時(shí)，又將詩(shī)人的身世從側(cè)面描繪出來(lái)。兩者融合得紋絲合縫，看不出一點(diǎn)拼湊的痕跡，是作者深厚功力的表現(xiàn)。
創(chuàng)作背景
這首詠物寫(xiě)于何年，諸說(shuō)不一，可能是詩(shī)人于公元851年（大中五年）應(yīng)東川節(jié)度使柳仲郢聘請(qǐng)為書(shū)記，入蜀時(shí)所作。他的《韓冬郎即席二首》，有“劍棧風(fēng)檣各苦辛，別時(shí)冬雪到時(shí)春”句。作者赴蜀，在這年冬天，有《悼傷后赴東蜀辟至散關(guān)遇雪》一詩(shī)。這首詩(shī)或者是在這年所作。
梅花原文及賞析10
原文：
梅花
宋代：王安石
白玉堂前一樹(shù)梅，為誰(shuí)零落為誰(shuí)開(kāi)。
唯有春風(fēng)最相惜，一年一度一歸來(lái)。
譯文：
白玉堂前一樹(shù)梅，為誰(shuí)零落為誰(shuí)開(kāi)。
白玉堂前有一棵梅花樹(shù)，梅樹(shù)花謝花開(kāi)，卻不知為誰(shuí)而開(kāi)為誰(shuí)而謝。
唯有春風(fēng)最相惜，一年一度一歸來(lái)。
年復(fù)一年，不見(jiàn)旁人相惜，唯獨(dú)那吹拂的春風(fēng)，每年歸來(lái)相探。
注釋?zhuān)?/strong>
白玉堂前一樹(shù)梅，為誰(shuí)零落為誰(shuí)開(kāi)。
白玉堂：神仙所居。亦喻指富貴人家的邸宅。
唯有春風(fēng)最相惜，一年一度一歸來(lái)。
唯有：只有，唯獨(dú)。
賞析：
這首詩(shī)前兩句很有《葬花吟》“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”的自憐之意，后兩句的春風(fēng)一年一度的相惜，有傳達(dá)出一種惆悵和無(wú)奈之感，但是還是有感謝之意在，或許花落花開(kāi)不為春風(fēng)，但是春風(fēng)卻依然牽掛。作者的惆悵自憐情懷顯露無(wú)疑，孤芳難自賞，唯有春風(fēng)來(lái)。詩(shī)句當(dāng)中自然也有對(duì)春風(fēng)的感激。
鑒賞這是一首集句詩(shī)，即集合前人詩(shī)句而成。集句體詩(shī)，始于漢魏間詩(shī)人應(yīng)璩、傅咸，唐人稱(chēng)為“四體”，至宋時(shí)盛行。王安石最為擅長(zhǎng)，能因難見(jiàn)巧，信手拈來(lái)，頃刻而就。這首“梅花”絕句（《王文公文集》卷七九題作《送吳顯道》），系截取唐宋四位詩(shī)人的詩(shī)句，經(jīng)過(guò)巧妙組合，賦予新意，而又辭氣相屬，如出己手，無(wú)牽強(qiáng)湊合的痕跡。 “白玉堂前一樹(shù)梅”，出自唐代詩(shī)人蔣維翰的《春女怨》，“白玉堂前一樹(shù)梅，今朝忽見(jiàn)數(shù)花開(kāi)。兒家門(mén)戶(hù)尋常閉，春色因何入得來(lái)？”（《唐人萬(wàn)首絕句》卷十二）“為誰(shuí)零落為誰(shuí)開(kāi)”乃是唐代詩(shī)人嚴(yán)憚《惜花》中的一句：“春光搏扔歸何處，更向花前把一杯。盡日問(wèn)花花不語(yǔ)，為誰(shuí)零落為誰(shuí)開(kāi)？”
�。ㄍ熬砣撸┒拔ㄓ写猴L(fēng)最相惜”則是唐代詩(shī)人楊巨源《和練秀才楊柳》中的詩(shī)句：“水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝。唯有春風(fēng)最相惜，殷勤更向手中吹。”（《唐人萬(wàn)首絕句》卷二五）最后一句“一年一度一歸來(lái)”則出自宋初瞻光茂妻的《寄遠(yuǎn)》：“錦江江上探春回，消盡寒冰落盡梅。爭(zhēng)得兒夫似春色，一年一度一歸來(lái)�！保ā端卧�(shī)記事》卷八九）詩(shī)中的梅花，既有“零落”又有“開(kāi)”，表明了詩(shī)人對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物變化無(wú)常的`感受，讓讀者在看到花木零落的同時(shí)，又欣賞到梅花迎春、春光明媚的景色。一年一度的冬去春來(lái)，讓人們感受到大自然的運(yùn)行規(guī)律。這首詩(shī)主要是借原詩(shī)句所包含的情緒色彩和象征意蘊(yùn)，來(lái)顯示與烘托一種朦朧迷離的內(nèi)在心境。晚年的王安石心境確實(shí)有所變化，從傾向改造世俗社會(huì)轉(zhuǎn)向追求個(gè)體生命的價(jià)值，從為人轉(zhuǎn)向?yàn)榧海瑐�(gè)人的自由在他心目中更加重要。他已經(jīng)超越了世俗與入世的分別，體會(huì)解脫的自在，體會(huì)融入自然的恬靜，進(jìn)入到一個(gè)更高的境界。
梅花原文及賞析11
詠紅梅花得“紅”字
桃未芳菲杏未紅，沖寒先喜笑東風(fēng)。
魂飛庾嶺春難辨，霞隔羅浮夢(mèng)未通。
綠萼添妝融寶炬，縞仙扶醉跨殘虹。
看來(lái)豈是尋常色，濃淡由他冰雪中。
（出自《紅樓夢(mèng)》第五十回。）
注釋
芳菲：花草香美�！皼_寒”
句：意即“先喜（紅梅）沖寒迎東風(fēng)而笑”。
“魂飛”句：意思是紅梅若移向大庾嶺，其景色就與春天很難區(qū)別了。大庾嶺即梅嶺，盛植梅花。借“庾嶺”點(diǎn)出梅花，借“春”點(diǎn)出色紅�！跋几簟�
句：用隋代趙師雄游羅浮山夢(mèng)見(jiàn)梅花化為“淡妝素服”的美人與之歡宴歌舞的故事。見(jiàn)《龍城錄》。用“霞”喻花紅。用“隔”、“未通”，因趙師雄所夢(mèng)見(jiàn)的羅浮山梅花是淡色的，與所詠的紅梅不同。
“綠萼”二句：意思是紅梅似燃著紅燭、添加了紅妝的萼綠仙子，又如喝醉了酒在跨過(guò)赤虹的白衣仙女。綠萼，梅花綠色的稱(chēng)綠萼梅，這里借梅擬人，說(shuō)“萼綠”，即仙女萼綠華，所以說(shuō)“添妝”，與下句取喻相類(lèi)。《增補(bǔ)事類(lèi)統(tǒng)編·花部·梅》“萼綠仙人”注引《石湖梅譜》：“梅花純綠者，好事者比之九嶷仙人萼綠華云�！眾y，指紅妝，紅衣、胭脂等皆屬。寶炬，指紅燭。宋代范成大《梅》
詩(shī)：“午枕乍醒鉛粉退，曉?shī)y初罷蠟脂融�！笨c仙，原本比喻梅花。扶醉，醉須人扶。以“醉”顏點(diǎn)出花紅。殘虹，虹以赤色最顯，形殘時(shí)猶可見(jiàn)。南朝江淹《赤虹賦》：“寂火滅而山紅，余形可覽，殘色未去�！币步枰杂骰t。
“看來(lái)”句：包含二義：一、花色美麗，不同尋常；二、梅花一般都是淡色的，用“豈是”來(lái)排除，是為了說(shuō)紅梅。
注釋
芳菲：花草香美。
“沖寒”句：意即“先喜（紅梅）沖寒迎東風(fēng)而笑”。
“魂飛”句：意思是紅梅若移向大庾嶺，其景色就與春天很難區(qū)別了。大庾嶺即梅嶺，盛植梅花。借“庾嶺”點(diǎn)出梅花，借“春”點(diǎn)出色紅。
“霞隔”句：用隋代趙師雄游羅浮山夢(mèng)見(jiàn)梅花化為“淡妝素服”的美人與之歡宴歌舞的故事。見(jiàn)《龍城錄》。用“霞”喻花紅。用“隔”、“未通”，因趙師雄所夢(mèng)見(jiàn)的羅浮山梅花是淡色的，與所詠的紅梅不同。
“綠萼”二句：意思是紅梅似燃著紅燭、添加了紅妝的萼綠仙子，又如喝醉了酒在跨過(guò)赤虹的白衣仙女。綠萼，梅花綠色的稱(chēng)綠萼梅，這里借梅擬人，說(shuō)“萼綠”，即仙女萼綠華，所以說(shuō)“添妝”，與下句取喻相類(lèi)�！对鲅a(bǔ)事類(lèi)統(tǒng)編·花部·梅》“萼綠仙人”注引《石湖梅譜》：“梅花純綠者，好事者比之九嶷仙人萼綠華云�！眾y，指紅妝，紅衣、胭脂等皆屬。寶炬，指紅燭。宋代范成大《梅》詩(shī)：“午枕乍醒鉛粉退，曉?shī)y初罷蠟脂融�！笨c仙，原本比喻梅花。扶醉，醉須人扶。以“醉”顏點(diǎn)出花紅。殘虹，虹以赤色最顯，形殘時(shí)猶可見(jiàn)。南朝江淹《赤虹賦》：“寂火滅而山紅，余形可覽，殘色未去。”也借以喻花紅。
“看來(lái)”句：包含二義：一、花色美麗，不同尋常；二、梅花一般都是淡色的，用“豈是”來(lái)排除，是為了說(shuō)紅梅。
賞析
《詠紅梅花得“紅”字》是《紅樓夢(mèng)》中邢岫煙所作，該詩(shī)和《詠紅梅花得“梅”字》、《詠紅梅花得“花”字》都出自小說(shuō)第五十回。書(shū)中眾人在蘆雪庵聯(lián)句，賈寶玉寫(xiě)詩(shī)“落了第”，被罰往櫳翠庵折紅梅花。大家又叫新來(lái)的邢岫煙、李紋、薛寶琴每人再作一首七律，按次用“紅”、“梅”、“花”三字做韻。專(zhuān)命折得紅梅的賈寶玉做一首《訪妙玉乞紅梅》詩(shī)。
隨著封建制度日趨衰落，當(dāng)時(shí)的豪門(mén)，特別是貴族人士，在精神上也日益空虛，做詩(shī)成了一種消磨時(shí)光和精力的`娛樂(lè)。他們既然除了“風(fēng)花雪月”之外別無(wú)可寫(xiě)，也就只得從限題、限韻等文字技巧方面去斗智逞能。小說(shuō)中已換過(guò)幾次花樣，這里每人分得某字為韻，也是由來(lái)已久的一種唱和形式。描寫(xiě)這種詩(shī)風(fēng)結(jié)習(xí)，客觀上反映了當(dāng)時(shí)這一階層人物的無(wú)聊的精神狀態(tài)。
從人物描繪上說(shuō)，邢岫煙、李紋、薛寶琴都是初出場(chǎng)的角色，應(yīng)該有些渲染。但她們剛到賈府，與眾姊妹聯(lián)句作詩(shī)不應(yīng)喧賓奪主，所以蘆雪庵聯(lián)句除薛寶琴所作尚多外，仍只突出史湘云。眾人接著要她們?cè)儋x紅梅詩(shī)，是作者的補(bǔ)筆，借此機(jī)會(huì)對(duì)她們的身份特點(diǎn)再作一些提示，而且是通過(guò)詩(shī)句來(lái)暗示的。作者曾借王熙鳳的眼光介紹邢岫煙雖“家貧命苦”，“竟不像邢夫人及他的父母一樣，卻是個(gè)極溫厚可疼的人”（《紅樓夢(mèng)》第四十九回）。她的詩(shī)中紅梅沖寒而放，與春花難辨，雖處冰雪之中而顏色不同尋常，隱約地包含著這些意思。
梅花原文及賞析12
梅花落 南北朝 鮑照
中庭多雜樹(shù)，偏為梅咨嗟。
問(wèn)君何獨(dú)然?念其霜中能作花，露中能作實(shí)。
搖蕩春風(fēng)媚春日，念爾零落逐寒風(fēng)，徒有霜華無(wú)霜質(zhì)。(寒風(fēng)一作：風(fēng)飚)
《梅花落》譯文
庭院中有許許多多交雜的樹(shù)木，卻偏偏對(duì)梅花贊許感嘆。
你為什么單單贊賞梅花?是因?yàn)樗茉诤虚_(kāi)花，在寒露中結(jié)果實(shí)。
而雜樹(shù)只能在春風(fēng)中搖曳，在春日下盛開(kāi)，有的雖然也能在霜中開(kāi)花，卻又隨寒風(fēng)零落而沒(méi)有耐寒的品質(zhì)。
《梅花落》注釋
中庭：庭院中。
咨嗟：嘆息聲。
君：指上句"偏為梅咨嗟"的詩(shī)人。
其：指梅花。
作花：開(kāi)花。
作實(shí)：結(jié)實(shí)。
爾：指雜樹(shù)。
霜華：即前句“霜中能作花”的簡(jiǎn)稱(chēng)。華：通“花”。
霜質(zhì)：本指梅花的抗寒能力，借喻抵抗艱難惡劣環(huán)境的本質(zhì)。
《梅花落》賞析
《梅花落》厲漢樂(lè)府“橫吹曲。鮑照沿用樂(lè)府舊題，創(chuàng)作了這首前所未見(jiàn)的雜言詩(shī)。
“中庭雜樹(shù)多，偏為梅咨嗟�！边@兩句是說(shuō)，庭中的雜樹(shù)眾多，我卻偏偏贊嘆梅花。這里的“雜樹(shù)”和“梅”含有象征意義。“雜樹(shù)”，即指一班無(wú)節(jié)操的士大夫;“梅”，指節(jié)操高尚的曠達(dá)之士。詩(shī)的內(nèi)容是贊梅，但是作者先不言梅，而是以雜樹(shù)作襯墊，襯墊的效果，使得高者愈高，低者愈低。于是便觸發(fā)了雜樹(shù)的“不公”之感，因而也就按耐不住的提出疑問(wèn)。
“問(wèn)君何獨(dú)然?”這句是說(shuō)，請(qǐng)問(wèn)你為什么單單偏愛(ài)梅花呢?這“問(wèn)”的主語(yǔ)是“雜樹(shù)”�！蔼�(dú)”字緊扣著“偏”字，將問(wèn)題直逼到世人面前。
“念其霜中能作花，露中能作實(shí)。”這兩句是說(shuō)，那是因?yàn)槊坊ú晃穱?yán)寒，能在霜雪之中開(kāi)花，冷露之中結(jié)實(shí)。詩(shī)人很爽快的回答了贊美梅的理由，但是為了使發(fā)問(wèn)者(雜樹(shù))對(duì)自己有所了解，所以又接著說(shuō)明為什么雜樹(shù)們不及梅的理由。
“搖蕩春風(fēng)媚春日，念爾零落逐寒風(fēng)，徒有霜華無(wú)霜質(zhì)�！边@幾句是說(shuō)，而你們呢，只能招搖于春風(fēng)，斗艷于春日，即使有的也能在霜中開(kāi)花，卻又在寒風(fēng)中零落，終究沒(méi)有耐寒的品質(zhì)。
詩(shī)人在耐寒這一點(diǎn)上，把梅和雜樹(shù)作了比較。這樣一來(lái)，贊梅的理由便得到全面而有力的闡發(fā)。
這首詩(shī)結(jié)構(gòu)單純，一二句直抒己見(jiàn)，第三句作為過(guò)渡，引出下文申述。言辭爽直，絕無(wú)雕琢、渲染之態(tài)，比如對(duì)梅的描寫(xiě)，這里就見(jiàn)不到恬淡的天姿，橫斜的身影，也嗅不到暗香的浮動(dòng)，更沒(méi)有什么后世常用的高標(biāo)逸韻，力斡春回的頌詞，而只是樸實(shí)無(wú)華，如實(shí)道來(lái)——霜中能作花，露中能作實(shí);其句式韻腳，也隨情之所至，意之所需，有五言，也有七言，新奇而不造作。詩(shī)人以如此單純樸拙、隨意自然的形式，說(shuō)著并不怎么新鮮的事情，卻有幾分“稚”趣，然而“念其”、“念爾”，足見(jiàn)褒貶之意，了然于心，所以觀點(diǎn)相明，一問(wèn)即答，快人快語(yǔ)，切中要害，絕非率意而成。
如果說(shuō)傲霜獨(dú)放的梅花，就是那些位卑志高，孤直不屈之士的寫(xiě)照，當(dāng)然也是詩(shī)人自我形象的體現(xiàn)。那么“零落逐寒風(fēng)”的雜樹(shù)，便是與時(shí)俯仰，沒(méi)有節(jié)操的齷齪小人的`藝術(shù)象征。詩(shī)人將他們加以對(duì)比，并給予毫不猶豫的褒貶，反映了詩(shī)人愛(ài)憎分明，剛正磊落的胸懷，也反映了詩(shī)人對(duì)世風(fēng)日下的擔(dān)憂(yōu)。
這首詩(shī)雖是詠物，然其身世境遇、性格理想、志趣情懷無(wú)不熔鑄其間。就以上所言，又顯示出它慷慨任氣、沉勁老練的特色。
本詩(shī)主要是托諷之辭，采用雜言，音節(jié)頓挫激揚(yáng)，富于變化其一褒一貶，表現(xiàn)了詩(shī)人鮮明的態(tài)度。這與作者個(gè)人經(jīng)歷有著密切的關(guān)系。鮑照“家世貧賤。，(鮑照《拜侍郎上疏》)在宦途上飽受壓抑。他痛恨門(mén)閥土族制度，對(duì)劉宋王朝的統(tǒng)治深為不滿(mǎn)，因此，他那質(zhì)樸的詩(shī)句申明確表示了對(duì)節(jié)操低下的士大夫的蔑視和對(duì)曠達(dá)之士的贊揚(yáng)。這里還包含著寒士被壓抑的義憤和對(duì)高門(mén)世族壟斷政權(quán)的控訴。詩(shī)歌以充沛的氣勢(shì)，強(qiáng)烈的個(gè)性，明陜的語(yǔ)言，給讀者以震撼。
《梅花落》創(chuàng)作背景
公元439年(元嘉十六年)，鮑照因獻(xiàn)詩(shī)而開(kāi)始了他的仕途之路。但鮑照家世貧賤，在宦途上飽受壓抑，所以他在宦途上的這段時(shí)間寫(xiě)下了許多詩(shī)篇�！睹坊洹芳词谴祟�(lèi)詩(shī)作的代表作品。
梅花原文及賞析13
原文：
春近寒雖轉(zhuǎn)。
梅舒雪尚飄。
從風(fēng)還共落。
照日不俱銷(xiāo)。
葉開(kāi)隨足影。
花多助重條。
今來(lái)漸異昨。
向晚判勝朝。
譯文
春天臨近，天氣雖然轉(zhuǎn)暖，梅花開(kāi)放，雪花卻還飄著。
隨風(fēng)還一起零落，太陽(yáng)照著，卻與雪不一起融化。
枝葉招展，梅影更多更密，花兒許多，梅枝顯得更重。
現(xiàn)在漸漸與昨日不同，時(shí)間臨近傍晚分明勝于早晨。
注釋
轉(zhuǎn)：意謂轉(zhuǎn)暖。
舒：開(kāi)放。
銷(xiāo)：消失、融化。
足影：梅影更多更密。
重條：梅枝顯得更重。
異昨：與昨日不同。
向晚：時(shí)間臨近傍晚。判：分明。勝朝：勝于早晨。
賞析：
這首詩(shī)具體創(chuàng)作年代不詳，“勝朝”或解為“前朝”，可能作于作者由梁入陳之時(shí)。從詩(shī)意上看，當(dāng)是作者見(jiàn)雪中梅花盛開(kāi)的贊賞之作。
梅花原文及賞析14
原文：
南柯子·悵望梅花驛
宋代：范成大
悵望梅花驛，凝情杜若洲。香云低處有高樓，可惜高樓不近木蘭舟。
緘素雙魚(yú)遠(yuǎn)，題紅片葉秋。欲憑江水寄離愁，江已東流那肯更西流。
譯文：
悵望梅花驛，凝情杜若洲。香云低處有高樓，可惜高樓不近木蘭舟。
惆悵的望著梅花驛，專(zhuān)注的看著開(kāi)有燕子花的綠洲。祥云下面有高樓大廈，可惜高樓不是用木蘭木做的。
緘素雙魚(yú)遠(yuǎn)，題紅片葉秋。欲憑江水寄離愁，江已東流那肯更西流。
想用緘帛寫(xiě)信可是離傳信者很遙遠(yuǎn)無(wú)從寄信，于是秋葉都紅了也還沒(méi)寫(xiě)。想借助江水寄托離愁別緒，可是江水是向東流的哪里能夠流向西邊呢？
注釋?zhuān)?/strong>
悵(chàng)望梅花驛(yì)，凝情杜若洲。香云低處有高樓，可惜高樓不近木蘭舟。
南柯子：詞牌名，唐教坊曲名。又名《春宵曲》《十愛(ài)詞》《南歌子》《水晶簾》《風(fēng)蝶令》《宴齊山》《梧南柯》《望秦川》《碧窗夢(mèng)》等，后用為詞牌。雙調(diào)五十二字，前后片相同。兩片末句均九字，句法上二下七，與《相見(jiàn)歡》末句相同。梅花驛：寄送信件的驛站。驛：驛站，古時(shí)供官府信使中途換馬和歇宿處。杜若洲：生長(zhǎng)杜若的水中小島。杜若：一種香草。木蘭舟：用木蘭做成的船。
緘(jiān)素雙魚(yú)遠(yuǎn)，題紅片葉秋。欲憑江水寄離愁，江已東流那肯更西流。
緘素：古人用帛寫(xiě)信，因稱(chēng)書(shū)信為緘素。緘：捆扎。雙魚(yú)：事見(jiàn)漢樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)�！焙笠蛴秒p魚(yú)指代書(shū)信。題紅片葉：用唐人紅葉題詩(shī)事：唐宣宗時(shí)，盧渥赴京應(yīng)試，在御溝中偶得一片紅葉，上有詩(shī)云：“流水何太急，深宮盡日閑；殷勤謝紅葉，好去到人間�！焙蟊R渥娶得一宮女，這宮女恰是當(dāng)年紅葉題詩(shī)之人。此以題紅表示書(shū)信。
賞析：
這是一首抒發(fā)離情別緒的作品。上闋從男主人公起筆，下闋則落在女主人公身上，兩闋遙相呼應(yīng)，如傾如訴。上闋描繪了男主人公的惆悵先是從描摹情態(tài)入手的，“悵望梅花驛”，是陸凱贈(zèng)范曄詩(shī)“折梅逢驛使，寄與隴頭人”的典故，說(shuō)欲得伊人所寄之梅（代指信息）而久盼不至，因而滿(mǎn)懷惆悵：“凝情杜若洲”，取《楚辭·九歌·湘君》“采芳洲兮杜若，將以遺兮下女”之意，欲采杜若（香草，也指信息）以寄伊人，卻也無(wú)從寄去，徒然凝情而望。來(lái)鴻不見(jiàn)，去雁也難，終于，他從深思回到了現(xiàn)實(shí)：距離阻隔了一對(duì)情人，難以相聚。四個(gè)長(zhǎng)短不一的.句子，恰如一組逐漸推近的鏡頭，在令人失望的結(jié)局上定了格。
如果說(shuō)男主人公的愁緒是悠長(zhǎng)而纏綿的話，那么，女主人公的思念則顯得熾熱急切，字里行間，流露出思婦坐臥不寧百般無(wú)奈矛盾心理�！熬}素”、“題紅”兩句用的是書(shū)信往來(lái)的典故，“遠(yuǎn)”、“秋”二字，巧妙地點(diǎn)出了她與情人之間音訊斷絕的愁緒。最后，焦慮而痛苦的姑娘把唯一的希望寄托于伴著情人遠(yuǎn)行的江水，但愿它能帶去她的思念，然而，那不肯回頭的流水和著姑娘的失望、抱怨，最終使這段愛(ài)情以悲劇作結(jié)。不過(guò)留在讀者記憶中的，不是悲悲切切的敘事，而是一首優(yōu)美動(dòng)人的戀歌。
劉熙載《藝概·詞曲概》認(rèn)為：“詞之妙莫妙于以不言言之，非不言也，寄言也�！睙o(wú)論是表述兩人不能相見(jiàn)的痛苦，還是訴說(shuō)那無(wú)邊的思念，作者都寫(xiě)得含蓄蘊(yùn)藉。如“香云低處有高樓，可惜高樓不近木蘭舟”：“高樓”指女子居處，木蘭舟代喻出游男子：“高樓”與“木蘭舟”的距離點(diǎn)出了他們無(wú)法相見(jiàn)的殘酷現(xiàn)實(shí)，“不近”一詞用在這里，給人一種語(yǔ)盡意不盡的境界覺(jué)。全詞沒(méi)有一處用過(guò)“思”字，但字字句句卻充滿(mǎn)了思念之情，這表明作者遣詞造句的藝術(shù)工底十分深厚，既恰如其分地表現(xiàn)了主旨，又保持了詞的特點(diǎn)——清遠(yuǎn)空靈。
作者善于運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法，使作品避免了平泛?jiǎn)握{(diào)。如“梅花驛”、“杜若洲”都是虛指，但又與雙方遠(yuǎn)隔，托物寄情密切相關(guān)，寫(xiě)女主人公無(wú)人傳遞書(shū)信所選用的“雙魚(yú)遠(yuǎn)”、“片葉秋”以及“江已東流”也都屬虛擬，但卻和她盼望與情人通信的現(xiàn)實(shí)十分吻合，這些虛實(shí)的統(tǒng)一，不僅有助于表達(dá)男女雙方的真切情意，而且拓實(shí)了作品的意境，令人回味無(wú)窮。
作者運(yùn)用典故也有創(chuàng)新，詞中所用大多為常見(jiàn)的典故，但在作者筆下，別有一番情趣。如“雙魚(yú)”、“題紅”兩典的原意都形容書(shū)信傳情，平安抵達(dá)對(duì)方手中，而作者卻以“遠(yuǎn)”、“秋”二字平添了悲劇的韻味，頗有新意。
詞中雖有典故，但卻一樣明白，“欲憑江水寄離愁，江已東流那肯更西流”兩句，借鑒了白居易“欲寄兩行迎爾淚，長(zhǎng)江不肯向西流”和李后主的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，卻如同已出，毫無(wú)牽強(qiáng)附會(huì)之感，很妥貼地體現(xiàn)了主人公的思想和情感。
梅花原文及賞析15
臨江仙·試問(wèn)梅花何處好
試問(wèn)梅花何處好，與君藉草攜壺。西園清夜片塵無(wú)。一天云破碎，兩樹(shù)玉扶疏。
誰(shuí)擫昭華吹古調(diào)，散花便滿(mǎn)衣裾。只疑幽夢(mèng)在清都。星稀河影轉(zhuǎn)，霜重月華孤。
注釋
藉草：以草薦地而坐。
玉扶疏：指梅枝舒展。
昭華：即玉管。
古調(diào)：指笛曲《梅花落》。一本作“古怨”。
清都：指北宋都城汴梁。
注釋
藉草：以草薦地而坐。
玉扶疏：指梅枝舒展。
擫：用手按捺。昭華：即玉管。古調(diào)：指笛曲《梅花落》。一本作“古怨”。
清都：指北宋都城汴梁。
賞析
此詞借賞梅抒寫(xiě)愛(ài)國(guó)情懷。上片寫(xiě)月夜對(duì)酒賞梅，是實(shí)景。下片寫(xiě)忽聽(tīng)《梅花落》，不禁夢(mèng)繞清都，是虛景。張孝祥詞以雄奇奔放稱(chēng)，風(fēng)格近蘇軾。但此詞卻清幽含蓄，雖婉約名家亦不能過(guò)；而寄意收復(fù)中原，情真調(diào)高。
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