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我想和誰(shuí)交朋友作文書(shū)中的人物
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編精心整理的我想和誰(shuí)交朋友作文書(shū)中的人物，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
曹操在你們心中是什么形象呢？有可能你會(huì)說(shuō)，一個(gè)大梟雄，他心機(jī)太多，疑心太重，寧我負(fù)天下人，勿天下人負(fù)我。很不幸被貼上了奸雄的標(biāo)簽。但我認(rèn)為他也有讓我敬仰和學(xué)習(xí)的地方，雖然曹操的文韜武略被后世推崇，但我也想說(shuō)說(shuō)他不為世人所熟知的一面。
連年的戰(zhàn)亂加上各路諸侯的巧取豪奪，導(dǎo)致漢朝末代生靈涂炭，百姓民不聊生，大量的農(nóng)田被荒廢，無(wú)數(shù)的白骨露于荒野，全國(guó)人口因此從東漢巔峰時(shí)的6500萬(wàn)銳減至不足千萬(wàn)。面對(duì)這樣棘手的局面，曹操在統(tǒng)一北方之后指出：夫定國(guó)之術(shù)，在于強(qiáng)兵足食。秦人以急農(nóng)兼天下，孝武以屯田定西域，此先代之良式也。從他說(shuō)的這些話不難發(fā)現(xiàn)曹操清晰得認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)對(duì)于一個(gè)國(guó)家的重要性，秦始皇占據(jù)巴蜀，糧食富足而一統(tǒng)天下，漢武帝施行“屯田制”而平定西域。袁紹、袁術(shù)、劉表等人為了壯大自身實(shí)力，不斷剝削底層民眾，雖得到一時(shí)的強(qiáng)大，但終將只是自取滅亡。因此只有使國(guó)家經(jīng)濟(jì)富足，人民安居樂(lè)業(yè)，才能夠奠定自身強(qiáng)盛實(shí)力的基礎(chǔ)。
曹操吸取歷史經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合袁紹、袁術(shù)、劉表等人的教訓(xùn)，制定了以屯田減稅等一系列合理的經(jīng)濟(jì)措施，而這些經(jīng)濟(jì)措施也使得曹操自身實(shí)力不斷壯大，最終在強(qiáng)敵林立的北方地區(qū)脫穎而出。
曹操為了避免像豪強(qiáng)地主一般瘋狂剝削百姓，科學(xué)的制定了屯田制度，同時(shí)頒發(fā)《置屯田令》，規(guī)范了農(nóng)民合理的勞作時(shí)節(jié)推廣農(nóng)耕技術(shù)，極大的提高了農(nóng)民的勞動(dòng)積極性。隨著屯田制度的進(jìn)行，被破壞了的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)重新穩(wěn)定起來(lái)，國(guó)立也因此不斷壯大，為之后的軍事作戰(zhàn)奠定了良好的基礎(chǔ)。
通過(guò)以上描述我認(rèn)為曹操不但通曉兵法、精于用人，還善于治國(guó)、心系百姓，在北方地區(qū)享?yè)碛袠O高的聲望，隨著《置屯田令》的頒布更是得到了“底層”百姓的大力擁護(hù)。
制定了置屯田令后曹操的官兵在經(jīng)過(guò)麥田時(shí)，曹操命令官兵們不準(zhǔn)踐踏麥地，否則格殺勿論。于是官兵們都下馬用手扶著麥稈，小心翼翼地踏過(guò)麥田，這樣一個(gè)接著一個(gè)，相互傳遞著走過(guò)麥地，沒(méi)一個(gè)敢踐踏麥子的。老百姓看見(jiàn)了，沒(méi)有不稱頌的，有的望著官軍的背影，還跪在地上拜謝。曹操騎馬途徑此地，忽然，田野里飛起一只鳥(niǎo)兒，驚嚇了他的馬。他的馬一下子躥入田地，踏壞了一片麥田。他要執(zhí)法官為自己定罪，因其貴為丞相被執(zhí)法官拒絕。曹操便要舉刀自殺，被眾人勸住。于是，他就用劍割斷自己的頭發(fā)說(shuō)：“那么，我就割掉頭發(fā)代替我的首級(jí)吧�！边@就是被后人盛傳的“削發(fā)代首”典故。
這個(gè)典故我看見(jiàn)曹操雖貴為當(dāng)時(shí)北方的最高權(quán)利者，確能做到言出必行、法不免君，君王犯法與庶民同罪，以身作則，可見(jiàn)曹操有著極高的德行和愛(ài)民之心。
曹操這個(gè)人其實(shí)是非常節(jié)儉的，他的節(jié)儉可以說(shuō)是簡(jiǎn)樸至極。曹操的政治才能、軍事才能和文學(xué)才能是人們熟知的，但我認(rèn)為他的節(jié)儉也是值得我學(xué)習(xí)的。
曹操的節(jié)儉，和其他的德行是相通的。他的廉潔，促成其政治軍事成就；那么他的廉潔到達(dá)什么程度了呢？
家里平日用餐只有一道肉菜，不準(zhǔn)熏香，在曹操的《內(nèi)誡令》里，有這么一條：“孤不好鮮飾嚴(yán)具，以帛衣粗布做里，此孤之平常所用也�！贝笠馐俏也幌矚g裝飾華麗顯眼的用具。例如行李箱，就用竹子為原料，用粗布縫里子，曹操就是拎著這么簡(jiǎn)陋的竹箱上陣指揮的，而且這是他的常態(tài)。
曹操本人的樸素節(jié)儉還體現(xiàn)在穿衣打扮上，他不僅自己穿打補(bǔ)丁的衣服，而且也命令家里人不準(zhǔn)鋪張浪費(fèi)。他明確規(guī)定：家人不得穿華麗的絲衣服，不準(zhǔn)穿奢華的繡鞋。
曹操雖然身為貴族，但是持家清廉、簡(jiǎn)樸也是常人難以做到的，這不正是現(xiàn)在社會(huì)所倡導(dǎo)的“不忘初心、牢記使命”的高尚情操么？這些都值得我學(xué)習(xí)，為此我把他這樣的偉人，想象成我的“良師益友”，我愿做你跨越時(shí)空的忘年之交，世人獨(dú)傳你奸詐，為我懂你愛(ài)民心！
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