紅與黑讀后感

　　當(dāng)品味完一本著作后，你有什么體會(huì)呢？此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編整理的紅與黑讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

紅與黑讀后感1

　　紅色，是永不言敗的奮斗精神；而黑色是處于絕望中的幻想破滅�！都t與黑》確切的體現(xiàn)了這一點(diǎn)，在砍頭前，于連說(shuō)的那句：“我真正的罪在你們看來(lái)，因?yàn)槲沂且粋�(gè)下等人，竟敢同你們這些上等人講平等。”更是讓人掩卷三思，唏噓不已。是什么讓一個(gè)曾經(jīng)意志堅(jiān)強(qiáng)，滿懷抱負(fù)的青年說(shuō)出如此悲憤的感慨？是的，是政治的卑鄙殘忍，利欲熏心，最后，于連被砍頭了，他正是這個(gè)破敗封建政治的犧牲者。

　　小說(shuō)圍繞主人公于連一生的奮斗與最終失敗，其中夾雜著他兩次悲憤的失敗愛(ài)情。于連，是木匠的兒子，他整天看書(shū)，經(jīng)常被父親和哥哥毒打。于連，他更是哲學(xué)家，他崇拜拿破侖，崇拜他由下級(jí)軍登上了世界頂峰。他堅(jiān)毅努力，精明果敢，但是卻是一個(gè)下等人，所以他從小就奮斗努力希望躋身上流社會(huì)，成為上等人。如此堅(jiān)強(qiáng)的大好青年又怎會(huì)被砍頭？又如何對(duì)瑞納夫人開(kāi)了兩槍，而背負(fù)蓄意殺人的罪名？一切都是野心，一切都是政治的黑暗。

　　一個(gè)輪盤(pán)上是紅色和黑色，小說(shuō)中，“紅色”是于連穿上紅色軍服而邁向成功的道路被阻塞，而“黑色”就是于連在野心驅(qū)使下的另一條路，是不顧一切穿上黑色教服往上爬。兩條不同的道路，命運(yùn)的斷頭臺(tái)，是“少年野心家”最后付出的'代價(jià)。于連的愛(ài)情坎坷而充滿殺機(jī)。瑞納夫人厭惡男人的粗俗，但是她對(duì)于連白皙的皮膚，溫柔的眼神產(chǎn)生了好感。他們第一次偷偷握手，第一次萌生思念……瑞納夫人在愛(ài)情與理智中徘徊，她知道她無(wú)法忘記這個(gè)大膽的青年。但是，她不知道，這僅僅是于連自尊心的滿足，是他殘暴的野心，瑞納夫人是高貴美麗的貴族，而他卻是個(gè)貧窮的下等人，他對(duì)她的愛(ài)是強(qiáng)烈的占有，是出于對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)。于連穿上了軍服，但是他知道瑞納夫人揭穿了他們的關(guān)系后，他惱羞成怒，買了支槍，對(duì)瑞納夫人開(kāi)了兩槍，悔恨的入獄了。對(duì)于瑞納夫人，于連還有一絲真情，但是對(duì)與瑪?shù)贍柕滦〗闶钦�治上追逐的�?ài)情�，�?shù)贍柕律倥�的清高，貴族的傲慢，但是于連知道“她卻能將社會(huì)上的好地位帶給她丈夫”，野心吞噬了理智，于連瘋狂的追求她。他不惜一切的騙取她的愛(ài)情，為的是地位，為的是權(quán)貴。兩次失敗的愛(ài)情，悲憤，痛苦，虛榮，自尊糾結(jié)其中，讓人難以呼吸。

　　上流社會(huì)，紙醉金迷，利欲熏心一點(diǎn)一點(diǎn)吞噬著于連，腐蝕著于連。他親眼目睹了上等人而你我詐，勾心斗角，他爭(zhēng)著向上爬，最后，因槍擊瑞納夫人，而走上了斷頭臺(tái)，斷送了自己努力來(lái)的光明前途。他悲憤，他不滿，他憎恨……

　　作者司湯達(dá)所表現(xiàn)的并沒(méi)有對(duì)于連這個(gè)野心家給予批判，更多的是深切同情，對(duì)一個(gè)下等人拼命奮斗而沒(méi)有成果而狠狠批判壓在法國(guó)人頭上政治黑暗的社會(huì)風(fēng)氣。

　　于連，是政治的犧牲者，紅與黑，是輪盤(pán)上的人生賭博……

紅與黑讀后感2

　　通常，人們認(rèn)為書(shū)名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，紅是德·瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤(pán)上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤(pán)則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅是于連執(zhí)著追求幸福的熱烈的心，而黑則是殘酷的現(xiàn)實(shí)和社會(huì)。

　　《紅與黑》是十九世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作品�！都t與黑》的`主人公于連，是韋里埃小城一木匠的兒子，年輕英俊、意志堅(jiān)強(qiáng)、精明能干，從小希望借助個(gè)人奮斗躋身上流社會(huì)。王朝復(fù)辟后，于連通過(guò)穿上紅軍服從軍而飛黃騰達(dá)的道路被堵塞，只好決定穿上黑色教會(huì)服裝向上爬。去市長(zhǎng)家當(dāng)家庭教師是于連踏入社會(huì)的第一步，了于對(duì)市長(zhǎng)的報(bào)復(fù)心理和試練自己膽量的冒險(xiǎn)心態(tài)，于連和卻又陷入了貴族階級(jí)和教會(huì)所設(shè)下的圈套，最終被送上了斷頭臺(tái)，成為統(tǒng)治階市長(zhǎng)夫人之間產(chǎn)生了暖味關(guān)系。事情敗露后，于連進(jìn)入貝桑松神學(xué)院既而又隨比拉爾院長(zhǎng)來(lái)到巴黎，成為德·拉莫爾侯爵的秘書(shū)。由于自己的聰明和個(gè)性，他不僅受到了侯爵賞識(shí)而且贏得了侯爵小姐(馬蒂爾德)的芳心。二人秘密結(jié)婚，拉莫爾先生對(duì)這門(mén)婚事雖則暴跳如雷，但也無(wú)可奈何，于連也因此得到了騎士稱號(hào)、中尉軍銜和二萬(wàn)零六百法郎年收入的莊園。好景不長(zhǎng)，正當(dāng)于連躊躇滿志之際，他級(jí)陰謀的牲品。

　　大多數(shù)人認(rèn)為于連是一個(gè)野心家，是一個(gè)利欲熏心的人。說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò)，但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。而且，我也不認(rèn)為他完全是個(gè)利欲熏心的人，于連有一顆深邃的心靈,他不愛(ài)財(cái)富,否則他就會(huì)接受好友傅凱的提議去做一個(gè)木材商人,那樣的話對(duì)他這個(gè)草根出身的人無(wú)疑是發(fā)財(cái)?shù)淖罴淹緩?他的奮斗,歸根結(jié)底是為了證明自己.

　　有人人認(rèn)為,于連完全在利用侯爵小姐,我不這么認(rèn)為.若僅僅是利用,他何不答應(yīng)俄國(guó)的柯拉索夫親王,與他的表妹結(jié)婚,她豈不比侯爵小姐身份更顯赫?在后期侯爵小姐不愛(ài)他時(shí),他如果絲毫不傷心,以他的頭腦難道發(fā)現(xiàn)不了欣賞他的元帥夫人只要?jiǎng)觿?dòng)嘴便可讓他得到夢(mèng)寐以求的主教之位?

　　于連執(zhí)著的追求幸福是沒(méi)有錯(cuò)的，只是他用錯(cuò)了方法，也沒(méi)有真正理解幸福的含義，在他被送上斷頭臺(tái)前，他和德瑞納夫人在一起的一段日子才是他最幸福的時(shí)光。實(shí)際上，在生活中，沒(méi)有追求是不可能的，只要在執(zhí)著追求的過(guò)程中不時(shí)的駐足停留，欣賞一下路邊的風(fēng)景，就是幸福;又或其實(shí)在追求的過(guò)程中，保持一種平和的心境，那就會(huì)感受到幸福了。切記，在追逐的路上，我們不能迷失了自己。

紅與黑讀后感3

　　毫無(wú)疑問(wèn)的，《紅與黑》是一本讓人“百讀而不厭”的書(shū)。其原因在于有很多種讀法，像許多名著，例如《紅樓夢(mèng)》，有人讀出了革命，有人讀出了政治，有人讀出了感情，有人讀出了人生等等。因此，怎樣讀才能解“其中味”，是這兩本書(shū)面臨的共同的問(wèn)題。

　　其實(shí)這本書(shū)最主要的資料是關(guān)于于連。索萊爾的杯具命運(yùn)，正因他是小說(shuō)的主人公，全部《紅與黑》就是他浮沉升降興衰榮辱的過(guò)程。一個(gè)孱弱靦腆的平民青年只靠自己的聰明材質(zhì)和堅(jiān)韌不拔的毅力在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里奮斗，為了實(shí)現(xiàn)他那巨大的野心，它不僅僅要處處顯示知識(shí)和潛質(zhì)上的.優(yōu)勢(shì)，還要采取種.種不大光彩的手段，例如虛偽、作假和違心之舉。

　　然而正當(dāng)他爬上必須的位置，自以為他上了飛黃騰達(dá)的坦途時(shí)，一封信就打斷了他上升的勢(shì)頭，讓他明白他仍然是一個(gè)“汝拉山區(qū)窮鄉(xiāng)下人”。他以前試圖擺脫自己受欺凌遭藐視的地位，以為在貴族社會(huì)里爬上高位就是實(shí)現(xiàn)了自己的抱負(fù)，然而他最后不曾放下他最后的防線，即他的尊嚴(yán)。

　　于連的迷誤正在于他那“寧可死上一千次也要飛黃騰達(dá)”的決心。其實(shí)到最后，于連也感到了德·萊納夫人給他帶來(lái)的幸福。他于是悔不當(dāng)初，可惜一切都晚了。但是于連從頂峰上跌落下來(lái)，不是說(shuō)他已經(jīng)失敗了，而是說(shuō)他開(kāi)始走出誤區(qū)。加繆講過(guò)屢戰(zhàn)屢敗的西緒福斯的故事，說(shuō)他是幸福的。我們不妨襲其意而反用之，不說(shuō)追求中的于連是幸福的，而說(shuō)醒悟了的于連是幸福的。

　　由此能夠看出幸福的確是難得可貴而又值得珍惜的，可在《紅與黑》中有句話：“權(quán)勢(shì)!先生，難道不算什么嗎?愚者的尊敬，稚者的驚訝，富者的羨慕，賢者的鄙視�！�—巴納夫”看來(lái)權(quán)勢(shì)也十分重要，當(dāng)然，在少數(shù)人眼里也許不是這樣。有了權(quán)勢(shì)，能夠得到很多，也會(huì)失去很多，還有可能什么都沒(méi)有，有的，只是像于連那樣的“悔不當(dāng)初”。

　　盡管如此，還是有大多數(shù)人想飛黃騰達(dá)，畢竟飛黃騰達(dá)在有些人眼中是“百利而無(wú)一害”。權(quán)勢(shì)和幸福也許并不像魚(yú)和熊掌那樣不可兼得，當(dāng)然權(quán)勢(shì)也許也是一種“幸福”，但是權(quán)勢(shì)有可能會(huì)毀了一些往往拼搏一輩子都得不到的東西，如幸福。

　　結(jié)局的最后，于連“難逃一死”，德·萊納夫人也在隨后的三天里死去。在看起來(lái)杯具的故事中，其實(shí)蘊(yùn)含著一個(gè)令人驚嘆和折服的“完美”結(jié)局。你選權(quán)勢(shì)，還是幸福?

紅與黑讀后感4

　　《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫(xiě)，廣泛地展現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣，強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說(shuō)雖以于連的愛(ài)情生活作為主線，但畢竟不是愛(ài)情小說(shuō)，而是一部政治小說(shuō)。

　　司湯達(dá)是善于從愛(ài)情中反映重大社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的兩次愛(ài)情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連，這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式，他對(duì)德· 雷納爾夫人后來(lái)的確也產(chǎn)生了真正的感情，但開(kāi)始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。因此，于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候，他感到的并不是愛(ài)情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是狂歡和喜悅，是報(bào)復(fù)心理的`滿足。如果說(shuō)于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)情則純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢，任性的氣質(zhì)，又受到法國(guó)大革命的深刻影響。

　　她認(rèn)為，如果再有一次大革命，主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛(ài)情。但是，于連的兩次愛(ài)情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期，封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人，那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。

　　這部小說(shuō)的一個(gè)創(chuàng)舉——使于連與德·雷納爾夫人心靈的愛(ài)情和于連與德·拉莫爾小姐頭腦的愛(ài)情相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同，一個(gè)深沉，一個(gè)狂熱，他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的，那就是：對(duì)本階級(jí)的厭惡，對(duì)封建門(mén)閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)我把自己毀了，可之后的細(xì)節(jié)是一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯，最強(qiáng)烈的愛(ài)情的表情。這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛(ài)情。書(shū)中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑，直至生命將要終結(jié)時(shí)，愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花，令人感懷。

紅與黑讀后感5

　　“可是我和誰(shuí)一起吃飯呢?”

　　于連在被告知有一個(gè)工作機(jī)會(huì)時(shí)，卻問(wèn)出了如此角度奇特的問(wèn)題，由此可以體現(xiàn)他是一個(gè)很自卑同時(shí)又極端自負(fù)的人，虛榮且自尊。在最初對(duì)德萊納夫人的感情里，在被她的美麗溫柔吸引時(shí)，也有對(duì)市長(zhǎng)的報(bào)復(fù)心理，于連將愛(ài)情當(dāng)作了欺騙復(fù)仇的籌碼。我認(rèn)為在他對(duì)德萊納夫人的愛(ài)情里，有一定程度上的俄狄浦斯情結(jié)。德萊納夫人溫柔美麗，且在與于連的交流中，尊重于連，于連認(rèn)為這是第一次有如此一位上層社會(huì)的美麗女性以這種平等尊重的態(tài)度對(duì)待他，結(jié)合于連的成長(zhǎng)背景來(lái)看，母親早逝，母愛(ài)的溫暖他沒(méi)有體會(huì)，而父親哥哥對(duì)他卻很冷漠，從最后于連在牢里父親來(lái)看望只為分清遺產(chǎn)就可見(jiàn)一斑，在家里沒(méi)有歸屬感，身如飄萍，這樣的成長(zhǎng)和生活環(huán)境讓他的人格和性格是有缺失的。也許是在當(dāng)家庭教師的過(guò)程里，在看到德萊納夫人溫柔地對(duì)待自己的孩子時(shí)，于連看到了母性，為其吸引沉迷，他對(duì)德萊納夫人的感情里有一種對(duì)母親的留戀，德萊納夫人的出現(xiàn)彌補(bǔ)了他內(nèi)心的那塊空白。但是他對(duì)德萊納夫人確實(shí)是有愛(ài)的，他告訴自己只是為了報(bào)復(fù)市長(zhǎng)證明自己的征服欲、滿足自己躋身上流社會(huì)的愿望，可沒(méi)想到自己入戲太深，真的愛(ài)上了德萊納夫人。

　　對(duì)德萊納夫人來(lái)說(shuō)，于連是她昏暗生活里的一道光，這道光滿足了她少女時(shí)期對(duì)愛(ài)情的期望，給她平庸無(wú)味的婚姻生活里帶來(lái)了一抹鮮亮，她美麗、善良、端莊，但又極富勇氣、真誠(chéng)，敢于拋下一切去與于連相會(huì)，她明白于連的虛榮、自負(fù)和敏感，也明白他的野心，但她對(duì)于連仍是愛(ài)的，于連早已走進(jìn)了她內(nèi)心深處，這份愛(ài)很珍貴，很有勇氣。

　　我認(rèn)為于連對(duì)瑪特爾小姐也是有愛(ài)的，雖然這份感情里摻雜了太多的功利性和目的性，贏得瑪特爾小姐的“愛(ài)”，他也就贏得了自尊和野心，這里有一些瘋狂的病態(tài)的`目的性，瑪特爾小姐對(duì)于連也是如此，她從于連身上得到對(duì)激情刺激的滿足，她的生命力極其旺盛，不滿周圍追求她的貴族青年的平淡無(wú)趣，不滿循規(guī)蹈矩的符合常規(guī)的愛(ài)情方式，于是她選擇了于連，我覺(jué)得瑪特爾小姐和于連一樣，都以為自己是在做戲，都對(duì)感情游戲自信滿滿，但是沒(méi)想到有時(shí)候雖假戲真做，有可能最終自己也付出了真心。

　　于連對(duì)德萊納夫人的愛(ài)有男孩對(duì)母親的迷戀，有一種俄狄浦斯情結(jié)。而他對(duì)瑪特爾小姐的愛(ài)則是一種成熟男人對(duì)女人的愛(ài)，是在與德萊納夫人的愛(ài)情后，一種“成長(zhǎng)”了的愛(ài)，這種愛(ài)里有權(quán)衡利弊、有激情刺激。但于連最后對(duì)德萊納夫人的深情告白，我認(rèn)為是一個(gè)人知死之將至?xí)r對(duì)母性愛(ài)的留戀和回歸，母親將他帶到這個(gè)世界，也由母親送他離開(kāi)。是一種人生的輪回，是一種人性的回歸。

紅與黑讀后感6

　　司湯達(dá)的《紅與黑》，寫(xiě)的是法國(guó)青年于連的故事。于連是一個(gè)有才華，有野心，有自尊，也有良心的人。許多評(píng)價(jià)把于連說(shuō)成是一味向上爬的野心家。但我個(gè)人而言，我覺(jué)得他們都忽略了一點(diǎn)，就是于連良心的一面。或者說(shuō)忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。

　　于連確實(shí)是野心家。于連的野心膨脹過(guò)程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假，于連想：“我必須要在這個(gè)女生身上得手，”“那樣如果有一天我發(fā)跡了，有人指責(zé)我趕過(guò)家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就能夠告訴他，是感情把我拋到這個(gè)職位上的�！钡�是于連也像一個(gè)哲學(xué)家，他思考人生，思考巴黎，在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。但他對(duì)德。雷納爾夫人的愛(ài)，個(gè)性是在他生命的最后，不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時(shí)，他用盡心機(jī)去獲取德。雷納爾夫人的心，并想用此來(lái)證明自己的潛質(zhì)和提高自身的價(jià)值，可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛(ài)。之后的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_(kāi)始時(shí)主動(dòng)追求于連的。但是又經(jīng)過(guò)多次的反復(fù)，曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認(rèn)自己愛(ài)上于連的時(shí)候，于連在臨死之前卻說(shuō)只有德。雷納爾夫人才會(huì)真心待他的孩子。在于連的攀升過(guò)程也少不了這些女生們的幫忙，但是在最后他的摔倒也是正因女生。作者在《紅與黑》中塑造了于連，但是更塑造的于連背后的時(shí)代，在上層社會(huì)中，人人都重視榮譽(yù)，但是又過(guò)著奢侈的頹廢的生活，青年們都缺乏勇氣。社會(huì)的各種黨派都在用心而又秘密的活動(dòng)著。

　　在人物塑造的`手段上，司湯達(dá)使用了超出同時(shí)代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間，廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng)，并開(kāi)創(chuàng)了后世“意識(shí)流小說(shuō)”“心理小說(shuō)”的先河。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩(shī)”。

　　對(duì)于書(shū)名人們也引起了一番爭(zhēng)論，通常，人們認(rèn)為書(shū)名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服；“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，紅是德·瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服；紅與黑是象征賭盤(pán)上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤(pán)則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還能夠象征于連的追求人生好處，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不明白自己存在真正好處的生存狀態(tài)吧！

　　紅與黑讀后感（4）：

紅與黑讀后感7

　　于連。索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此，人們可以作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇；一個(gè)野心家的毀滅；一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò)，但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段，而是來(lái)自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。

　　于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問(wèn)題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒(méi)有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計(jì)，在他的警覺(jué)，他的一個(gè)又一個(gè)的.“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的而幸福，為德。萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒�服而幸福，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此，他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個(gè)好苗子，所以在每每幸福之時(shí)，他又會(huì)捫心自問(wèn)，深深自責(zé)。因此，他的計(jì)劃總會(huì)漏洞百出，總會(huì)讓人懷疑。

　　我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上，他并沒(méi)有獲得多少快樂(lè)和幸福，反而使他處在一種緊張狀態(tài)，僅僅是感到“快樂(lè)的到了極點(diǎn)”，興奮地跑來(lái)跑去，一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí)，他想到了報(bào)復(fù)，最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會(huì)的束縛解脫出來(lái)，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實(shí)的自我，也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠(chéng)地對(duì)待每一位朋友，坦然地面對(duì)死亡。

　　對(duì)于于連的愛(ài)情，我們同樣懷著強(qiáng)烈的興趣。因?yàn)橛谶B的成功幸福既而毀滅都與他的愛(ài)情緊密聯(lián)系著的。他的兩個(gè)戀人——德。萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹�短暫而奮斗的一生，所以不妨分別來(lái)看看于連與兩個(gè)戀人的戀情。于連和德。萊納夫人的愛(ài)情始于于連對(duì)她的誘惑。起初，他只是在履行所謂的“責(zé)任”，這是一種對(duì)貴族老爺?shù)膱?bào)復(fù)，一種虛榮的滿足。但是德。萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動(dòng)了于連。一段時(shí)間，他瘋狂地愛(ài)上了德。萊納夫人�？上н@顆愛(ài)心又很快被種種野心占有了，直至最后才又復(fù)燃，爆發(fā)。

紅與黑讀后感8

　　斯威夫特曾說(shuō)過(guò)，野心常常誘使人們做出最卑賤的事情，于是往上爬就表現(xiàn)昨如同卑躬屈膝的蠕動(dòng)。于連·索雷爾，少年野心家，青年冒險(xiǎn)家。“對(duì)于一個(gè)二十歲的青年。他對(duì)世界的憧憬，以及如何在這個(gè)世界上有所作為，是壓倒一切的�！鄙咸旖o了他非凡的智慧，他也擁有與之匹配的野心，他立志成為拿破侖一般的人物。

　　野心家從來(lái)不少見(jiàn)，但將自己的野心付諸于實(shí)踐的人卻很少。大革命風(fēng)潮已經(jīng)過(guò)去，拿破侖也已被放逐到圣赫勒拿島，在歐洲封建聯(lián)盟刺刀保護(hù)下復(fù)辟的波旁王朝妄圖恢復(fù)其絕對(duì)統(tǒng)治和昔日全部特權(quán)。在這樣的時(shí)代背景下，他私藏拿破侖的畫(huà)像，作為一個(gè)出身在卑賤階級(jí)里的平民，卻企圖憑著良好的教育混入上流社會(huì)�！霸谀闷苼鼋y(tǒng)治下，我會(huì)是個(gè)軍曹，在未來(lái)的神父當(dāng)中，我將是個(gè)主教。”他擁有一往無(wú)前的勇氣，和乘風(fēng)破浪的帆船，卻缺乏一顆終終認(rèn)清自我的'內(nèi)心。

　　一個(gè)容貌文弱清秀，記憶力超凡的年輕人，為父兄所藐視，不甘于貧賤生活。瘋狂追求地位、名譽(yù)和私欲，一步步向上攀升，努力抓住每一個(gè)機(jī)遇，向命運(yùn)發(fā)起進(jìn)攻。然而他的失敗也是無(wú)可避免的，內(nèi)心斗爭(zhēng)和外在沖突的矛盾注定了他無(wú)法成功。他信奉拿破侖，卻假裝信奉天主教；他嫉恨上流社會(huì)，卻努力融入到上流社會(huì)中去。

　　虛偽的社會(huì)教會(huì)了他虛偽。他說(shuō)：“虛偽是我爭(zhēng)取面包的唯一武器”。他把自己當(dāng)做開(kāi)弓箭，一旦開(kāi)始就沒(méi)有回頭的機(jī)會(huì)。他不允許自己回頭，也不允許自己退縮，于是在這條路上他一直保有驕傲。

　　政治路上的愛(ài)情終歸是犧牲品。于連曾有過(guò)兩段愛(ài)情，但都無(wú)疾而終。當(dāng)于連為市長(zhǎng)的兒子教授拉丁時(shí)，第一次敲門(mén)，是一位高貴的婦人為他開(kāi)門(mén)。他不動(dòng)聲色的對(duì)市長(zhǎng)夫人進(jìn)行勾引，也許這只是他抱復(fù)上流社會(huì)的手段而已。他讓這個(gè)可憐的婦人陷入情網(wǎng)，來(lái)滿足他那點(diǎn)可憐的自尊心。不能說(shuō)他不愛(ài)她，只是他那點(diǎn)卑微的自尊心不允許他停留在原步，愛(ài)情成了絆腳石，那就應(yīng)當(dāng)拔除。在看到侯爵的女兒瑪?shù)贍柕聲r(shí)，他知道他的機(jī)會(huì)來(lái)了。他開(kāi)始瘋狂的追求著這個(gè)貴族小姐，一心希望擺脫貧賤的地位。這位性格古怪的貴族小姐很快就被他征服了，但她也不過(guò)是他實(shí)現(xiàn)野心的跳板。他不過(guò)是利用侯爵女兒對(duì)他的情感達(dá)到自己升官的目的。美夢(mèng)終究要破滅，市長(zhǎng)夫人的揭發(fā)中斷了他攀爬的步伐，他為此鋃鐺入獄，同時(shí)也結(jié)束自己二十二年的生命。

　　于連的一生是短暫的，像煙花一樣絢爛又轉(zhuǎn)瞬即逝。他深陷于貧賤，體味過(guò)愛(ài)情，接觸過(guò)權(quán)勢(shì)。這個(gè)才華橫溢的年輕人，最終落得一個(gè)悲慘的結(jié)局。無(wú)法去評(píng)斷他的善惡，他性格的多重性和復(fù)雜也是社會(huì)上很多人的寫(xiě)照。他的野心成就了他，同時(shí)也毀了他。也許生來(lái)卑微，但個(gè)人的選擇不同，也許結(jié)局有所不同。

紅與黑讀后感9

　　《紅與黑》不是一部憑空杜撰的作品。在作者司沕達(dá)筆下展現(xiàn)的是整個(gè)法國(guó)社會(huì)的一個(gè)典型窗口――法國(guó)復(fù)辟王朝后期小小的維里埃城的政治格局。而作者因資產(chǎn)階級(jí)革命黨人的身份也令主人公與連的一生染上了濃重的政治氣息一與戲劇色彩。

　　不同的人眼中有不同的《紅與黑》。有人讀出了政治，有人讀出了革命，也有人讀出了愛(ài)情，而我看到的.是于連在社會(huì)中出人頭地的欲望與勃勃的野心，是一個(gè)年輕人追求夢(mèng)想的美妙旋律。于連對(duì)拿破侖佩服得五體投地。想要馳騁疆場(chǎng)，馬革命裹尸。可為了適應(yīng)時(shí)代，他只好掩藏自己勃勃野心，做一名偽善的君子。但他聰慧出眾，被聘為市長(zhǎng)的家庭教師。然而做仆人的卑賤處境激起了他反抗的欲望，因?yàn)榕c女主人德瑞納夫發(fā)生戀情，后來(lái)事情敗露，不得不去貝桑松神學(xué)院學(xué)習(xí)。后被人推薦，來(lái)到巴黎，在侯爵府當(dāng)了秘書(shū)，又同其家小姐拉莫爾產(chǎn)生戀情，并借助她登上輕騎兵等十五團(tuán)中尉之座。當(dāng)他高高在上，出人頭地時(shí)，卻被市長(zhǎng)太太告發(fā)，他便開(kāi)槍射殺德瑞納夫人，被判死刑，心甘情愿走上了斷頭臺(tái)。

　　一個(gè)孱弱靦腆的平民青年，在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)中，為實(shí)現(xiàn)自己巨大野心，他不僅要處處顯示自己知識(shí)和能力上的優(yōu)勢(shì)，還要采取各種不光彩手段，例如虛構(gòu)，作假和違人之舉。他蔑視貴族階級(jí)的庸俗，怯懦，卻又羨慕其他地位和財(cái)富，他憎惡大資產(chǎn)階級(jí)的唯利是圖和虛偽，卻又不得不穿上教會(huì)的黑袍。

　　我們這個(gè)年代的年輕人，對(duì)前途和命運(yùn)充滿渴望與希冀，也有飛黃騰達(dá)，出人頭地的欲望。我們也許早就忘卻了小時(shí)候第一篇關(guān)于理想的習(xí)作了。為了順應(yīng)時(shí)代的潮流，為了遵循利益的法則，我們不停地改變著，追隨著更體面更充裕的物質(zhì)生活，哪怕在紛繁的人流中難以呼吸，遍體鱗傷，仍要強(qiáng)忍著華麗外面下內(nèi)心的焦慮和煎熬。

　　人流中一雙雙幾近木訥的眼睛，也曾經(jīng)閃閃發(fā)光，也曾經(jīng)懷抱這自己最本真、最單純的理想踏上人生的旅途，但在希望成為科學(xué)家、軍人、老師的種種過(guò)程中漸漸變質(zhì)，變得更能趨合別人的需要，變得只剩下一個(gè)空空的軀殼，已經(jīng)丟失了靈魂。不斷戴上又摘下一個(gè)又一個(gè)面具，在重復(fù)地演著于連的一個(gè)又一個(gè)悲劇，而這時(shí)，誰(shuí)又會(huì)想到自己孩提時(shí)代，其實(shí)向往的是永遠(yuǎn)快樂(lè)。

　　好酒都是俞陳俞香，一部好作品亦是如此，因?yàn)樵诿總�(gè)讀者心中它都有著不同的魅力。

紅與黑讀后感10

　　當(dāng)今的小說(shuō)中，愛(ài)情篇占據(jù)了很大一部分。我個(gè)人對(duì)愛(ài)情小說(shuō)是反感的（如安娜.卡里尼娜，單看書(shū)的厚度就讓人吃不消）�！都t與黑》本質(zhì)上是愛(ài)情小說(shuō)，讀《紅與黑》的過(guò)程也很漫長(zhǎng)，但它散發(fā)出來(lái)的文化蘊(yùn)涵卻不僅僅是愛(ài)情所能解釋的。

　　《紅與黑》更像是一部歷史書(shū)，我們通過(guò)于連的目光更切實(shí)地感受到1830年法國(guó)人們的生活。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫(huà)面，把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度，進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。司湯達(dá)對(duì)這一刑事罪行加以想象，他的“靈魂辯證法”在這本書(shū)上發(fā)揮的淋漓盡致。

　　“平民出身，有較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”這便是于連一生的概述。自始至終，于連心中總是懷揣著一個(gè)偉大的夢(mèng)想：像拿破侖一樣，坐上統(tǒng)治世界的寶座。這是一個(gè)不為人知的秘密，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人們，尤其是貴族們猶對(duì)拿破侖懷恨在心，于連一直都沒(méi)有機(jī)會(huì)，也不敢展現(xiàn)它。于連似乎很敏感，貴族們?nèi)魏我痪鋫�害他自尊的話都�?huì)刺激他。他的心里只容得下拿破侖，對(duì)于貴族們的自傲、富有，于連只有不屑。

　　我原以為于連是因?yàn)閻?ài)情而死，是愛(ài)情變成了他進(jìn)取的障礙，使他一落千丈，在萬(wàn)念俱灰之時(shí)，于連選擇了死亡。網(wǎng)上卻眾說(shuō)紛紜，大部分人認(rèn)為于連與這德·瑞那夫人和馬特爾小姐關(guān)系的最初建立，并不是因?yàn)閻?ài)，而是為了驕傲、虛榮，為了榮譽(yù)他才

　　要去征服占有。多么可悲的初衷！但是德·瑞那夫人對(duì)他真正的.尊重和愛(ài)純凈了于連，他那低俗而虛榮的占有式感情凈化升華為真正的愛(ài)情。我只是在想，于連本是一個(gè)純潔的少年，但在社會(huì)的利欲熏陶下把持不住自己，最終一樣墮落了，單是他那征服德·瑞那夫人的心理就把他推向了深淵。于連，他追求功名、愛(ài)情、平等、權(quán)位、榮譽(yù)；他也很勇敢，也細(xì)心，但為何，不能像拿破侖一樣創(chuàng)造自己的時(shí)代？我不能明白，或許這只是機(jī)遇罷了。死前于連的辯護(hù)和反思，都可振聾發(fā)聵，可謂經(jīng)典。他多么孤獨(dú)，那是多么清醒的孤獨(dú)，多么有力的孤獨(dú)，那是多么無(wú)助的孤獨(dú)。

　　“給我五年的生命讓我同德·瑞那夫人生活在一起吧??”今天讀著這話，雖我這樣對(duì)文學(xué)不大有知覺(jué)的人，也還覺(jué)出內(nèi)心的感動(dòng)。

　　再者說(shuō)，于連或許并不非常聰明，他像一只無(wú)頭蒼蠅，帶著勇氣四處亂撞，把周圍的人都嚇了一跳。在作者眼里，這是英雄的行為。在中國(guó)，這卻是一種欠缺考慮的行為，會(huì)被人說(shuō)成是“白癡”。讀這本書(shū)的時(shí)候，我也會(huì)為于連揪心：他的魯莽的動(dòng)作讓我驚心擔(dān)憂，而他收獲的豐碩成果讓我愕然羨慕。讀到于連被送上斷頭臺(tái)時(shí)，我想：其實(shí)人生不過(guò)如此，“愛(ài)過(guò)、活過(guò)”就好了。

紅與黑讀后感11

　　暑假有機(jī)會(huì)看完了小說(shuō)《紅與黑》，最初的興趣來(lái)源于，電視劇《北風(fēng)那個(gè)吹》，劇中的牛主任，因?yàn)閹涀拥热藗髯x《紅與黑》而大發(fā)雷霆。

　　看完后于連的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我�？此麡O其短暫，卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此，人們可以作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲��；一個(gè)野心家的毀滅；一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。我以為，與其說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家，到不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福卻又不幸走上歧途的人更為確切些。

　　于連短暫的一生，是追求幸福的一生。他雖出身卑微，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能夠身在所謂的上流社會(huì)中混下去。什么是幸福，怎樣得到幸福，困惑著人類幾千年了，也同樣困惑著小說(shuō)的主人公于連。在他心目中，幸福并沒(méi)有確切的'標(biāo)準(zhǔn)，他以第一次擺脫了父兄的殘忍對(duì)待而幸福，以能在德。萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福，以驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒�服而幸福。他渴望幸福，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此，他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”，使出各種虛偽手段，把他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個(gè)好苗子，所以在每每幸福之時(shí)，他又會(huì)捫心自問(wèn)，深深自責(zé)。因此，他的計(jì)劃總會(huì)漏洞百出，總會(huì)讓人懷疑。

　　于連這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)的，得到他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上，他并沒(méi)有獲得多少快樂(lè)和幸福，反而使他處在一種緊張狀態(tài)，僅僅是感到“快樂(lè)的到了極點(diǎn)”，興奮地跑來(lái)跑去，一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí)，他想到了報(bào)復(fù)，最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會(huì)的束縛解脫出來(lái)，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實(shí)的自我，也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠(chéng)地對(duì)待每一位朋友，坦然地面對(duì)死亡。

　　對(duì)于于連的愛(ài)情，我們同樣懷著強(qiáng)烈的興趣。因?yàn)橛谶B的成功幸福既而毀滅都與他的愛(ài)情緊密聯(lián)系著的。不妨分別來(lái)看看于連與兩個(gè)戀人的戀情。于連和德。萊納夫人的愛(ài)情始于于連對(duì)她的誘惑。起初，他只是在履行所謂的“責(zé)任”，這是一種對(duì)貴族老爺?shù)膱?bào)復(fù)，一種虛榮的滿足。但是德。萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動(dòng)了于連。一段時(shí)間，他瘋狂地愛(ài)上了德。萊納夫人�？上н@顆愛(ài)心又很快被種種野心占有了，直至最后才又復(fù)燃，爆發(fā)。

　　看完這部小之后，才明白，為什么在《北風(fēng)那個(gè)吹》中，牛主任把這本書(shū)當(dāng)著壞書(shū)了。

紅與黑讀后感12

　　于連.索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此，人們可以作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲��；一個(gè)野心家的毀滅；一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò)，但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段，而是來(lái)自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。

　　于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問(wèn)題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒(méi)有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計(jì)，在他的警覺(jué)，他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的傷害而幸福，為德.萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒�服而幸福，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此，他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個(gè)好苗子，所以在每每幸福之時(shí)，他又會(huì)捫心自問(wèn)，深深自責(zé)。因此，他的計(jì)劃總會(huì)漏洞百出，總會(huì)讓人懷疑。

　　我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上，他并沒(méi)有獲得多少快樂(lè)和幸福，反而使他處在一種緊張狀態(tài)，僅僅是感到“快樂(lè)的'到了極點(diǎn)”，興奮地跑來(lái)跑去，一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí)，他想到了報(bào)復(fù)，最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會(huì)的束縛解脫出來(lái)，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實(shí)的自我，也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠(chéng)地對(duì)待每一位朋友，坦然地面對(duì)死亡。

　　對(duì)于于連的愛(ài)情，我們同樣懷著強(qiáng)烈的興趣。因?yàn)橛谶B的成功幸福既而毀滅都與他的愛(ài)情緊密聯(lián)系著的。他的兩個(gè)戀人——德.萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹�短暫而奮斗的一生，所以不妨分別來(lái)看看于連與兩個(gè)戀人的戀情。于連和德.萊納夫人的愛(ài)情始于于連對(duì)她的誘惑。起初，他只是在履行所謂的“責(zé)任”，這是一種對(duì)貴族老爺?shù)膱?bào)復(fù)，一種虛榮的滿足。但是德.萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動(dòng)了于連。一段時(shí)間，他瘋狂地愛(ài)上了德.萊納夫人。可惜這顆愛(ài)心又很快被種種野心占有了，直至最后才又復(fù)燃，爆發(fā)。

紅與黑讀后感13

　　司湯達(dá)的《紅與黑》，寫(xiě)的是法國(guó)青年于連的故事。于連是一個(gè)有才華，有野心，有自尊，也有良心的人。許多評(píng)價(jià)把于連說(shuō)成是一味向上爬的野心家。但我個(gè)人而言，我覺(jué)得他們都忽略了一點(diǎn)，就是于連良心的一面。或者說(shuō)忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。

　　于連確實(shí)是野心家。于連的野心膨脹過(guò)程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假，于連想：“我一定要在這個(gè)女人身上得手�！薄澳菢尤绻�有一天我發(fā)跡了，有人指責(zé)我趕過(guò)家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就可以告訴他，是愛(ài)情把我拋到這個(gè)職位上的�！钡�是于連也像一個(gè)哲學(xué)家，他思考人生，思考巴黎，在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。但他對(duì)德。雷納爾夫人的愛(ài)，特別是在他生命的最后，不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時(shí)，他用盡心機(jī)去獲取德。雷納爾夫人的心，并想用此來(lái)證明自己的能力和提高自身的價(jià)值，可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛(ài)。后來(lái)的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_(kāi)始時(shí)主動(dòng)追求于連的。但是又經(jīng)過(guò)多次的反復(fù)，曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認(rèn)自己愛(ài)上于連的時(shí)候，于連在臨死之前卻說(shuō)只有德。雷納爾夫人才會(huì)真心待他的孩子。在于連的攀升過(guò)程也少不了這些女人們的幫助，可是在最后他的.摔倒也是因?yàn)榕�人。作者在《紅與黑》中塑造了于連，可是更塑造的于連背后的時(shí)代，在上層社會(huì)中，人人都重視榮譽(yù)，可是又過(guò)著奢侈的頹廢的生活，青年們都缺乏勇氣。社會(huì)的各種黨派都在積極而又秘密的活動(dòng)著。

　　在人物塑造的手段上，司湯達(dá)使用了超出同時(shí)代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間，廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng)，并開(kāi)創(chuàng)了后世“意識(shí)流小說(shuō)”“心理小說(shuō)”的先河。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩(shī)”。

　　對(duì)于書(shū)名人們也引起了一番爭(zhēng)論，通常，人們認(rèn)為書(shū)名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服；“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，紅是德·瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服；紅與黑是象征賭盤(pán)上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤(pán)則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧！

紅與黑讀后感14

　　馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資本主義來(lái)到世間，從頭到腳每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西”。重新閱讀《紅與黑》又給我?guī)��?lái)不一樣的體會(huì)。

　　《紅與黑》被譽(yù)為“靈魂的哲學(xué)詩(shī)”，作為法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作，《紅與黑》對(duì)于19世紀(jì)上半期法國(guó)風(fēng)起云涌的各方斗爭(zhēng)和矛盾都展現(xiàn)得頗為深遠(yuǎn)，貴族、大小資產(chǎn)階級(jí)、教會(huì)人士一個(gè)個(gè)的粉墨登場(chǎng)，人民的痛苦，平民的反抗，埋藏在無(wú)奈下的愛(ài)情，滲透了利害關(guān)系的親情，潛伏在表象下的實(shí)力的交戰(zhàn)刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的風(fēng)貌。小說(shuō)發(fā)表后，當(dāng)時(shí)的社會(huì)流傳"不讀《紅與黑》，就無(wú)法在政界混"的諺語(yǔ)。

　　這本書(shū)主要是寫(xiě)有為青年于連在市長(zhǎng)家做家庭教師時(shí)與夫人互生情愫，事情敗露之后逃離市長(zhǎng)家前往神學(xué)院學(xué)習(xí)，后來(lái)他得到了侯爵的賞識(shí)并與侯爵的`女兒互相喜歡，但是市長(zhǎng)夫人的一封信是于連的事業(yè)一落千丈，于連一怒之下向曾經(jīng)所愛(ài)的人開(kāi)槍，被判死刑。

　　這本書(shū)給我印象最深刻的人物形象不過(guò)于市長(zhǎng)夫人，她身為市長(zhǎng)夫人，對(duì)市長(zhǎng)這類追求權(quán)貴的人毫無(wú)好感，所以他把精力全部放在教育三個(gè)孩子上，這也為后來(lái)他瘋狂地愛(ài)上年輕小伙于連埋下了伏筆。“除了金錢，權(quán)勢(shì)，勛章的貪欲以外，對(duì)于一切都是麻木不仁的”這句話直接讓夫人對(duì)趨炎附勢(shì)之人的鄙棄形象躍然紙上。在我看來(lái)市長(zhǎng)夫人就是這部小說(shuō)中的明事人。

　　在我看來(lái)市長(zhǎng)夫人就是這部小說(shuō)中的紅，而其他人這部小說(shuō)中的黑，想在現(xiàn)實(shí)中一樣，一滴紅色不還染紅一片黑色，而一片黑色則會(huì)吞噬紅色。在小說(shuō)之中我認(rèn)為于連則是差一點(diǎn)就被市長(zhǎng)夫人同化的黑色，而他在與瑪?shù)贍柕碌慕煌�中，瑪�(shù)贍柕聸](méi)有同化成功，而恰好于連就被賜死，這一情節(jié)時(shí)間跨度大，小說(shuō)也寫(xiě)的行云流水，在于連的事業(yè)線上布滿伏筆而這些最終都會(huì)指向于連的死亡，之所以這部小說(shuō)中于連會(huì)死，是因?yàn)樗�必須死，因�(yàn)樗�正處于紅黑交界處，就算成片的黑色不賜死，我想于連也會(huì)自殺。在小說(shuō)之中于連一怒之下槍擊市長(zhǎng)夫人，因?yàn)樗�的事業(yè)在飛黃騰達(dá)中一落千丈，之后他與市長(zhǎng)夫人和解。不難想象如果于連還活著，他就不得不在愛(ài)情與事業(yè)，紅與黑中選擇，他必定將槍口對(duì)準(zhǔn)自己。

　　不難類比我們也在紅與黑之間徘徊，我們都是于連，現(xiàn)在的認(rèn)真學(xué)習(xí)無(wú)非是為了未來(lái)的出人頭地，為了以后過(guò)上好日子，當(dāng)然這并沒(méi)有錯(cuò)，我們?cè)诤谏�之中�?huì)感到高人一等的愉悅，但時(shí)間一長(zhǎng)我們就會(huì)感到空虛，力不從心。身處紅色之中我們會(huì)感到時(shí)間段緩緩流過(guò)，覺(jué)得每天是如此的充實(shí)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中成長(zhǎng)也在學(xué)習(xí)中疲憊，縱使我們正學(xué)著跳出黑色，但都被自己內(nèi)心的一絲貪欲拉回現(xiàn)實(shí)。

　　這也許是我們永遠(yuǎn)跳不出的顏色。

紅與黑讀后感15

　　初中時(shí)老師便推薦了《紅與黑》這部經(jīng)典，寒假讀后感——讀《紅與黑》有感。但一直由于小出版社與盜版書(shū)籍的劣質(zhì)，一直與這部經(jīng)典絕緣。去年在書(shū)店見(jiàn)到比較好的《紅與黑》，讀完之后感受甚是復(fù)雜，近日又讀《紅與黑》，這才覺(jué)得書(shū)中的矛盾尖銳與作者的表達(dá)精湛。

　　一個(gè)擁有無(wú)限野心的少年在性情與信仰之間貫穿尖銳的矛盾。所以我說(shuō)，“紅與黑”就是“性情與信仰”。

　　主人公于連能背誦《新約》，這被他的女主人——市長(zhǎng)的妻子——雷納爾夫人愛(ài)上。這種事情很明顯，也很簡(jiǎn)單。一個(gè)有才的男子被一個(gè)追尋真愛(ài)的女子青睞，這是一個(gè)男子多么值得驕傲的事情。于連就是這樣的人，不過(guò)，他的野心不僅僅如此，他有更高的政治目的。于是很有功利的與馬蒂爾德結(jié)合。

　　凡是名著都涉及愛(ài)情，每個(gè)愛(ài)情都是三個(gè)人之間的愛(ài)情。不過(guò)巧妙的是，司湯達(dá)先生并沒(méi)有去寫(xiě)他們愛(ài)的死去活來(lái)，而是筆鋒一轉(zhuǎn)，去描述他們的心理矛盾。

　　性情與信仰之間的矛盾，我想雷納爾夫人表現(xiàn)的最傳神，當(dāng)愛(ài)上于連時(shí)的猶豫，深愛(ài)于連時(shí)的堅(jiān)定，以及被于連拋棄的愛(ài)恨交加。都說(shuō)戀愛(ài)中人的智商為零，但正是由于雷納爾夫人為零了，而于連沒(méi)有為零，這才釀造了極大的悲劇！所以說(shuō)，兩方狀態(tài)相同時(shí)才可以修得圓滿。

　　至于后來(lái)的馬蒂爾德，她認(rèn)為像于連這樣的人以后一定會(huì)高升，而于連認(rèn)為借助馬蒂爾德一定會(huì)高升。他們很明智的看到將來(lái)，這很符合現(xiàn)在人的眼光呀！但是，事實(shí)證明，沒(méi)有愛(ài)情基礎(chǔ)的婚姻就是個(gè)泥巴做的房子，風(fēng)吹雨打過(guò)后就什么也不是了，讀后感《寒假讀后感——讀《紅與黑》有感》。

　　全書(shū)都是圍繞每個(gè)人的.性情與信仰展開(kāi)來(lái)寫(xiě)，我們生活中也無(wú)非是這兩個(gè)方面，性情，真心。信仰，規(guī)則。書(shū)中以他們的結(jié)局告訴我們，二者丟棄誰(shuí)都不好使。像市長(zhǎng)，一個(gè)只在乎錢的家伙，當(dāng)知道妻子愛(ài)上別人時(shí)，為了遺產(chǎn)不動(dòng)聲色，他可是真正的“唯物主義”。

　　全書(shū)并不是通過(guò)語(yǔ)言行動(dòng)來(lái)塑造人物，而是通過(guò)心理！心理是最根本的，也是最復(fù)雜的，作者選擇心理描寫(xiě)是多么的高超！于連代表求上進(jìn)卻又有所顧忌的人，現(xiàn)實(shí)生活中這種人最多，他在蛻變，知道有一天他徹底放棄一樣，將其變?yōu)樽非罅硪粯拥匿亯|時(shí)，他就徹底成功了，也徹底完蛋了。

　　小說(shuō)向我們解釋一個(gè)普遍的真理，矛盾存在的時(shí)候，不只是舍去，還有共存。

　　《紅與黑》的結(jié)構(gòu)非常完美，四十四章的內(nèi)容扣人心弦，步步壓迫，讓人拍案叫絕。

　　《紅與黑》的語(yǔ)言相當(dāng)完美，尤其是心理描寫(xiě)，矛盾的升華讓人贊嘆不已。

　　《紅與黑》到底應(yīng)有個(gè)什么地位呢？當(dāng)它與《巴黎圣母院》、《基督山伯爵》和《神曲》放在一起的時(shí)候，你便發(fā)現(xiàn)它的魅力。

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