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(優(yōu)秀)二子乘舟原文及賞析
二子乘舟
佚名〔先秦〕
二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心養(yǎng)養(yǎng)！
二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害！
鑒賞
此詩(shī)的寫(xiě)作背景，據(jù)《毛詩(shī)序》所說(shuō)，有一個(gè)動(dòng)人的故事�！睹�(shī)序》云：“《二子乘舟》，思伋、壽也。衛(wèi)宣公之二子，爭(zhēng)相為死，國(guó)人傷而思之，作是詩(shī)也�！泵珎髟疲骸靶珵閬橙∮邶R女而美，公奪之，生壽及朔。朔與其母訴伋于公，公令伋使齊，使賊先待于隘而殺之。壽知之，以告伋，使去之。伋曰：‘君命也，不可以逃�！瘔鄹`其節(jié)而先往，賊殺之。伋至，曰：‘君命殺我，壽有何罪？’又殺之�！眲⑾颉缎滦颉す�(jié)士》則說(shuō)壽知其母陰謀，遂與伋同舟，使舟人不得殺伋，“方乘舟時(shí)，伋傅母恐其死也，閔而作詩(shī)”。現(xiàn)代學(xué)者有認(rèn)同“閔伋、壽”之說(shuō)者，但持不同意見(jiàn)者亦多。聞一多先生猜測(cè)它“似母念子之詞”（《風(fēng)詩(shī)類鈔》），也有學(xué)者斷為一位父親送別“二子”之作，均相近似。倘若要將它視為妻子送夫、朋友送人的詩(shī)，恐怕也無(wú)錯(cuò)處�？傊鴮�(shí)詩(shī)的本事，似乎比較牽強(qiáng)，還是將此篇視為一首送別詩(shī)比較合適。
這一次動(dòng)情的送別，發(fā)生在河邊。
“二子乘舟，泛泛其景�！眱删潼c(diǎn)出送別地點(diǎn)發(fā)生在河邊。兩位年輕人拜別了親友登上小船，在浩渺的河上飄飄遠(yuǎn)去，只留下一個(gè)零星小點(diǎn)，畫(huà)面由近而遠(yuǎn)。“泛泛”二字形象地描繪出波光粼粼的場(chǎng)景。
“愿言思子，中心養(yǎng)養(yǎng)！”送行的一行人在岸邊佇立，久久不肯離去。騁目遠(yuǎn)望，悠悠無(wú)限思念之情。此處直抒送行者的留戀牽掛之情，更將送別的匆忙和難分難舍表現(xiàn)得淋漓盡致。
“二子乘舟，泛泛其逝。”兩位年輕人所乘之舟，早已在藍(lán)天之下、長(zhǎng)河之中逐漸遠(yuǎn)去，送行者卻還癡癡站在河岸上遠(yuǎn)望。
“愿言思子，不瑕有害！”這兩句，是用祈禱的方式，傳達(dá)情感上的遞進(jìn)和轉(zhuǎn)折，恐怕只有親人、朋友、愛(ài)人才會(huì)真正如此設(shè)身處地地惦念。在這割舍不斷的牽念中，很自然地浮起憂思和對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂。
同是一首送別詩(shī)，《邶風(fēng)·二子乘舟》寫(xiě)得遠(yuǎn)比《邶風(fēng)·燕燕》單純。全詩(shī)無(wú)一句比興，詩(shī)中的意象，只有“二子”和一再重現(xiàn)和消逝的小舟。情感的抒瀉，也沒(méi)有《燕燕》那種“瞻望弗及，泣涕如雨”的細(xì)節(jié)表現(xiàn)。但它的內(nèi)涵卻極為豐富：因?yàn)楫?huà)面只有飄飄遠(yuǎn)逝的二子、船影，其余全為空白，便為讀者的聯(lián)想，留下了更多的空間；因?yàn)楸尘叭珶o(wú)，甚至也不知道送行者究竟為誰(shuí)，其表現(xiàn)的情感便突破了特定限制，而適合于“母子”、“男女”、“友朋”，成為一種具有極大涵蓋面的“人間之情”。它之能夠激發(fā)各種身份的讀者之共鳴，而與詩(shī)人一起唏噓、一起牽掛，甚至一起暗暗祈告，也就毫不奇怪了。
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