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[經典]實施方案4篇

　　為了確保事情或工作有效開展，預先制定方案是必不可少的，方案是在案前得出的方法計劃。怎樣寫方案才更能起到其作用呢？下面是小編整理的實施方案4篇，希望能夠幫助到大家。

[經典]實施方案4篇

實施方案篇1

　　一、指導思想：

　　中國傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深，它是古老文化的精華，是中國文化和中華民族精神形成的基本根源，也是我們應該生生不息傳播的瑰寶。通過開展中華古詩文經典誦讀活動，弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加強優(yōu)秀文化熏陶，提高學生的文化和道德素質，讓孩子們從小就開始廣讀博覽，日積月累地增長語言文化知識，潛移默化地形成優(yōu)良的道德思想，并逐漸完善自己的人格，促進學生可持續(xù)發(fā)展。

　　二、誦讀內容：《弟子規(guī)》

　　三、總體目標和具體目標：

　　1、總體目標：通過班級組織小學生誦讀、熟背詩文經典《弟子規(guī)》，讓他們在一生記憶力最好的時候，以便捷的方式，獲得中華文化的熏陶和修養(yǎng)。

　　2、具體目標：

　　(1)培養(yǎng)孩子的讀書興趣，提升語文能力。在吟誦表演中讓學生更加感受到祖國語言的`博大精深。豐富學生的知識，激發(fā)學習、讀書的興趣，逐步使學生能出口成章、引經據(jù)典，提升學生的語文能力。

　　(2)提高孩子的注意力、記憶力。利用13歲以前記憶力的黃金時期，讓孩子記住中國傳統(tǒng)文化中的一些經典，在其記憶力正在發(fā)展的時候加以訓練，使學生的記憶力達到較高的頂峰，注意力更加集中，使學生終生受益。

　　(3)了解中華傳統(tǒng)文化經典，接受人文精神熏陶。中華國學經典即是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。通過誦讀活動幫助學生了解中華傳統(tǒng)文化經典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶。長遠地默默地變化其氣質。

　　(4)加強學生思想道德建設。通過“國學經典誦讀”教育教給學生做人的道理，提高學生的自身修養(yǎng);在學生心靈中不斷地產生潛移默化的作用，漸漸地陶冶其性情，開啟其智慧，讓經典誦讀為孩子的一生提供營養(yǎng)。

　　四、活動安排和措施：

　　利用每天語文晨讀10分鐘、課前展示2分鐘，組織學生誦讀，并做到全程參與，學生全員參與。

　　1、每日晨讀、課前誦讀形成常規(guī)，選一名普通話好的學生做帶讀的小老師，分組背、個別背、接龍背、默背……

　　2、每周一節(jié)課，進行經典吟誦，完成《弟子規(guī)》里的內容，并開展一定的讀書交流活動。

　　3、利用黑板報、手抄報等多形式，展示經典佳句，營造誦讀的氛圍，使學生走進經典，耳濡目染中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，陶冶情操。

　　4、設立經典誦讀評價卡。評價卡分別由“教師、小組、自評”三部分組成，形成評價體系，使經典誦讀持久、有效地進行。

　　5、每兩周舉行一次誦讀擂臺賽，評選班級“誦讀大王”、“誦讀能手”或“每月一星”，以此激發(fā)學生們的誦讀熱情。

　　6、利用家長會向家長介紹誦讀的目的、意義以及目前取得的初步成效，請家長配合督促指導，同時也請家長們在日常生活中言傳身教，當好孩子的榜樣。

　　7、爭取達到人人能背誦,班內一半以上的人吟誦如流。

　　8、定期對弟子規(guī)的內容進行默寫，真正做到學以致用，培養(yǎng)學生良好的習作功底。

　　五、評價：

　　采取“每天評價”、“每周評價”、“彈性評價”方式。

　　1、每日評價：評價的時間早上。老師只要用一分鐘，親自考一個學生，會背了即算通過，即給他一百分。該生即指定為一周的誦讀班長。每天由值周班長領誦。讓他利用下課時間去檢測組長，組長再去檢測組內同學。不能通過檢測的人，記下名字，讓他利用下課時間，補念直至通過為止。

　　2、每周評價：采用專項考核的方法給學生定級�？己藘热轂檎b讀經典(隨機抽取)片段。

　　3、彈性評價：根據(jù)學生需要、結合學�；顒娱_展適時適度評價。

　　六、注意問題：

　　1、恰當?shù)亩ㄎ弧?/p>

　　國學經典誦讀教育活動是對新課程的補充和完善。要利用好課余時間開展活，或個人讀，或小組讀，或全班讀，形式多樣;可表演，可吟誦，可配經典音樂讀，學生自主選擇。沒有壓力，沒有負擔，抑揚頓挫，生動活潑，輕松愉悅。

　　2、寬容的評價。

　　評價原則是：多鼓勵、不批評。注重激發(fā)學生誦讀的興趣，采取激勵措施，開展多種多樣的活動，如競賽、知識問答、表演等，充分發(fā)揮學生們的積極性和創(chuàng)造性，讓學生從中發(fā)現(xiàn)樂趣、得到贊許、獲得激勵，獲得良好的情感啟迪。

　　3、鼓勵家長同讀一本書

　　引導、鼓勵學生家長積極參與，開設“家庭經典時刻”，要求孩子的父母或其他監(jiān)護人每天在孩子放學后、睡覺前，拿出10分鐘，與孩子一起學習，家校合作，共同引導孩子進入國學的殿堂

　　總之，經典古詩文誦讀活動是對少年兒童進行道德品質教育的有效載體，有利于學生樹立正確的人生觀和道德觀，我們班級將按計劃并根據(jù)實際情況以滿腔的激情開展此項活動，在此基礎上完成其他國學的誦讀，做一個有情有義的中國人。

實施方案篇2

　�。ㄒ唬┱n題的提出和意義

　　養(yǎng)成良好的行為習慣，是幼兒健康發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和終身發(fā)展的基礎。

　　中國是一個有著五千年文明史的古國，我國的養(yǎng)成教育可謂源遠流長，我國古代偉大的教育家孔子就曾提出："少成若天性，習慣成自然"對后世的養(yǎng)成教育產生了長遠的影響。在科學技術迅猛發(fā)展，知識經濟日益突起的時代，良好的行為習慣已成為現(xiàn)代人應具備的最起碼素質，良好的行為表現(xiàn)也成為測量和評價素質教育成果的重要內容和主要依據(jù)。著名教育家葉圣陶先生曾經說過："教育是什么?往簡單方面說：就是要培養(yǎng)良好的習慣。"國外也曾有教育家這樣說過："開始做得好，一半做到了"，"行動養(yǎng)成習慣，習慣形成性格，性格決定命運"。好的行為習慣可使幼兒生活、學習自然有序、充滿生機，相反則會使幼兒一日生活雜亂無章，死氣沉沉，以至影響孩子的身體和心理健康。

　　由此可見，習慣對孩子的一生發(fā)展具有極其重要的`作用。培養(yǎng)一代少年兒童從小養(yǎng)成良好的文明行為習慣，是保證他健康發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和終身發(fā)展的基礎。

　　當前農村的幼兒，其父母或由于自身素質或由于工作等原因，無暇顧及孩子的行為習慣培養(yǎng)，或者是只重視知識的傳授，而對幼兒的良好的行為習慣的養(yǎng)成缺乏足夠的重視和系統(tǒng)的教育；而祖輩們則認為：只要吃飽穿暖就可以了，其余一切則讓孩子順其自然，無所謂什么習慣培養(yǎng)。而孩子由于缺乏明辨是非的能力，還認識不到好的行為習慣所帶來的好處。長期以往，孩子們放任自流、我行我素，出現(xiàn)了許多陋習：衛(wèi)生習慣差（早晚不刷牙、不剪指甲、飯前便后不洗手、不經常洗澡換衣服等）；學習習慣欠缺（傾聽習慣、舉手回答問題的習慣、完成老師的任務方面表現(xiàn)都不盡如人意）；禮貌習慣欠缺（遇到生人不會打招呼、不主動問候老師和小朋友、臟話粗話到處滾、與幼兒有沖突時，不能用語言溝通的往往就用武力解決）；缺乏應有的思想品德和社會交際能力（缺少同情心和有愛心、與同伴協(xié)商、合作能力差）。

　　因此，綜上所述，抓好孩子良好行為習慣的養(yǎng)成教育顯得尤為重要。結合我園的實際情況，我們將在未來三年中進行"家園共育，促進農村幼兒良好行為習慣的養(yǎng)成"的課題研究，旨在通過研究，營造出良好的家園共育的氛圍，促進幼兒園及周邊孩子良好行為習慣的養(yǎng)成。

　�。ǘ┱n題研究對象

　　楊樹林中心園（中班幼兒）

　�。ㄈ┱n題研究的目標

　　1、探索如何指導家庭與幼兒園配合，共同做好農村幼兒良好行為習慣的養(yǎng)成教育工作。

　　2、明確農村幼兒良好行為習慣的內容，并進行分類研究；

　　3、明確農村幼兒不良行為習慣的形成原因及矯正策略；

　　4、初步探索農村幼兒良好行為習慣養(yǎng)成教育的有效方法與途徑。

　　（四）課題研究的方法和原則

　�。�1）研究方法：

　　a、行動研究法

　　按照提出問題、收集整理信息、擬訂計劃、行動實施和評價總結的總體步驟，真正實現(xiàn)行動為研究提供實踐依據(jù)，研究為行動提供理論指導的目標。

　　b、問卷調查法

　　廣泛收集教師、幼兒、家長以及社會對幼兒行為規(guī)范的調查報告，并發(fā)放問卷，就幼兒家庭基本情況及幼兒行為習慣方面的教育觀念、方法、教育內容等問題，對家長進行調查，并對問卷進行整理、分析，從中把幼兒的行為、要求放在教育第一位，使不良的行為得到及時矯治。

實施方案篇3

　　依據(jù)z區(qū)教育局會議精神，以提高教師職業(yè)道德水平為目的，樹立以人為本，依法執(zhí)教，以德執(zhí)教的新理念，僅僅圍繞“辦人民滿意的.教育，創(chuàng)家長信任學�！边@一主題，強化師德修養(yǎng)，提高師表形象，為有效扼制教師有償家教行為發(fā)生，杜絕少數(shù)教師從事有償家教現(xiàn)象，特制定本方案：

　　一、認真學習，加強師德建設。

　　組織全體教師學習《教師法》、《教育法》、《義務教育法》、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》和《紅苗小學師德修養(yǎng)二十條》，將“樹立教師新形象，自覺抵制有償家教”的大討論。要使廣大教師牢固樹立正確的教育觀、質量觀、人才觀和利益觀,自覺抵制各種錯誤思潮和腐朽思想文化的侵襲。使全體教師充分認識到：在職教師搞“家教”，有損師德和師表。要以實際行動證明：教育是奉獻不是索取，教育是公益不是功利。

　　二、完善制度，加強教師管理。

　　進一步學習討論并完善《紅苗小學教師職業(yè)道德考核細則》，將從事有償家教考核列入其中。開展自查自糾活動，通過《教師職業(yè)道德自查問卷表》進行自查。對從事過有償家教的尤其是擅自組織大批學生進行補課的教師，應以書面形式如實向學校匯報，并能正確地認識和糾正自己的錯誤行為。對能夠如實向學校匯報有償家教的情況，并及時積極采取措施予以糾正的，將不予追究其責任。并作出師德承諾，接受家長、社會的監(jiān)督。

　　三、組織領導，建立監(jiān)督小組。

　　成立以校長為組長，以領導班子為成員的監(jiān)督小組，將行禁止教師從事有償家教工作列入學校日常工作范疇，加強監(jiān)督，嚴禁教師從事或變相從事有償家教活動。

　　監(jiān)督領導小組：

　　組長

　　副組長

　　組員。

　　四、禁止家教范圍

　　1．不得在校外固定場所進行教學活動、(含藝術類培訓)輔導學生、收取錢物。

　　2．不得個人或與他人合伙租用場地進行教學活動(含藝術類培訓)收取錢物。

　　3．不得利用學校設施設備私自收帶本校學生或外來學生收取錢物。

　　4．不得擅自在民辦教育培訓機構(含輔導班、文化課、藝體特長班等)中兼課獲利。

　　5．不準利用職務之便為退休教師或其他教師介紹有償家教生源并從中獲利。