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血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感范文
看完一部影視作品以后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，觀后感簡單來說就是觀賞過后的感觸。為了讓您不再為寫觀后感頭疼，以下是小編精心整理的血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感范文1
戴斯蒙德—道斯的生長環(huán)境決定了他不可能系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握———義，但這并不影響他對上帝的虔誠和信仰。由此我認(rèn)為信仰的實(shí)質(zhì)大概就是遵從內(nèi)心，不論是基督、伊斯蘭、佛教或者不一定是宗教的模式，只要堅定了內(nèi)心深處那個最真實(shí)的原則，那么他一定是強(qiáng)大的、無堅不摧的。道斯小時候從一次犯錯的懲戒中認(rèn)知了上帝在心中的力量，到接受了女友贈送的一本《圣經(jīng)》，使他意識到上帝與一切美好同在，更是強(qiáng)化了自己的精神信仰。他與其他年輕人一樣有一腔熱血，他與其他年輕人不同的是不論何時何地都固守著自己的信念。當(dāng)面臨責(zé)難甚至牢獄之災(zāi)的時候，他內(nèi)心的堅定讓他選擇了不茍且，哪怕付出的更多……所幸不幸的事情沒有再次降臨，從而讓他有了證明自己的機(jī)會。
如果沒有后面的殘酷的鋼鋸嶺戰(zhàn)役，道斯定格在戰(zhàn)友記憶中的注定是懦夫、膽小鬼。戰(zhàn)爭是人類的悲哀，同時也是英雄們一展身手的史詩。誰能想像，在戰(zhàn)爭中拒絕使用武器進(jìn)行殺戮的道斯會成為那場戰(zhàn)役中最大的英雄……
道斯的人生經(jīng)歷證明了信仰是心靈深處最強(qiáng)大的堡壘，它絕不是可以標(biāo)榜的標(biāo)簽。高亢的贊美詩、面壁的訟經(jīng)、一日三次的禮拜對于某些人來說只不過讓他看起來更像信徒，從而達(dá)到個人想要在塵世中索取的目的。不能否認(rèn)形式的重復(fù)可以催化量到質(zhì)的`轉(zhuǎn)變，但是遺憾的是：形式上的繁雜和壘加，卻在很多時候堵塞了找尋靈魂的出口！
真實(shí)的東西不一定都會有證明的平臺，在社會底層掙扎著生活的人們也不完全都是行尸走肉，我敢肯定，他們?nèi)鄙俚模峭ㄍC明自己的那條路徑。
血戰(zhàn)鋼鋸嶺觀后感范文2
信仰是人精神意義上賴以存在的基礎(chǔ)，是我們平衡物欲的工具。大多數(shù)人選擇的是符合社會主流價值的、更容易生存下來的信仰。而如果選擇偏離主流的信仰，我們?yōu)榱撕葱l(wèi)信仰所付出的努力就注定要比其他人更多一些，這條路也會坎坷崎嶇。
看完HacksawRidge我想起爸媽以前總叮囑我的一句話：人不能太怪。雖然多年來一直被這么警告著，我還是選擇做了一個怪人：內(nèi)心深處，比起來自社會的評判標(biāo)準(zhǔn)，我更相信通過自我審視得出來的一套理論。我想，如果不是冒著槍林彈雨救了幾十條人命，成為人人景仰的英雄，DesmondDoss在他人的眼里也一樣只是個普通的怪人：身為一個軍人寧愿蹲監(jiān)獄也不肯拿槍。不了解他的人只會簡單地把這個信仰誤解為懦夫行為。
每個人不同的經(jīng)歷一定程度上造就了我們不同的信仰，各種各樣的信仰又讓我們成為了不同的人。Desmond小時候打架用磚頭砸暈自己兄弟后仿佛接受神諭一般正好看到了墻上的十誡之一：不可殺人。長大后他對醉酒施暴的.父親舉槍，雖未按下扳機(jī)，但也感受到自己戾氣的可怕。這些經(jīng)歷讓他堅定了從此絕不碰槍的信仰。經(jīng)歷的不同多少讓我們成為彼此眼中的怪人。
Desmond嚴(yán)格執(zhí)行自己不殺人的原則，到底要的是什么，也許他自己也無法說出個究竟。是反對暴力嗎？不盡然。你也許會注意到：其實(shí)Desmond并不反對戰(zhàn)爭，并不反對他人殺人。他上戰(zhàn)場做醫(yī)療兵雖是救人性命，但實(shí)質(zhì)上也是為殺人的人服務(wù)。有段情節(jié)更能說明這點(diǎn)，在救援負(fù)傷的中士時，Desmond用一塊布拖著中士，一邊自己在前飛奔帶他撤離戰(zhàn)場，一邊讓他開槍射殺追上來的日本人。這有點(diǎn)“救命我來，殺人你去”的態(tài)度�？梢娝斫鈶�(zhàn)爭的意義，并不絕對反對殺戮。他只是自己下不了手，因?yàn)檫@是他自己的信仰。
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