感受的作文6篇（熱）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家整理的感受的作文6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
感受的作文 篇1
幸福，來(lái)源于生活，來(lái)源于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。如果你想找到她，恐怕有些難，因?yàn)樗痛嬖谂c你的周?chē)�。如果你想丟掉她，這恐怕更難了，因?yàn)樗孟窬褪撬阌X(jué)得不珍貴，可你一旦離開(kāi)他，久而久之，你可能就無(wú)法融入與這個(gè)世界，因?yàn)闊o(wú)法融入集體而感到孤獨(dú)。生活的幸福就是幸福的生活。生活與幸福之間就是互相依存的，所以，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就是最無(wú)可比擬的、最珍貴的——幸福。
如果你去尋找幸福，你可能就會(huì)大失所望，并且越找越迷茫，而且會(huì)發(fā)現(xiàn)你一點(diǎn)也不幸福。我曾經(jīng)也想過(guò)，為什么他會(huì)這樣，越是想對(duì)她友好時(shí)，他就會(huì)越我越來(lái)越遠(yuǎn)。
后來(lái)，我明白了，我想她就是這樣，可能你和她走得越近，你就會(huì)不珍惜她，隨之越來(lái)越不合群體，只有那可望不可即而又身在其中的感覺(jué)，才是屬于你，屬于我，屬于她的。從這，我仿佛又看到了那最可貴的精神，就是那最可貴的真精神。
幸福，就存在于點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。她有時(shí)使我感動(dòng)，有時(shí)使我難過(guò)，也有時(shí)，使我開(kāi)心、難忘。
她就像是一個(gè)奇特的心情瓶，裝滿了我的——酸、甜、苦、辣，因?yàn)闊o(wú)論是怎樣，我嘗下去后，余味都是甜的，都是美滋滋的！
酸
記得我還很小的時(shí)候，和妹妹比賽騎車(chē)，因?yàn)槲覍W(xué)的比她晚，也沒(méi)她熟練，所以總是沒(méi)她騎得快，也沒(méi)她騎得好，回家后我很悶悶不樂(lè)，但是后來(lái)，媽媽媽對(duì)我說(shuō)，要讓我多練習(xí)，不和別人比，只和自己比，超越自己，就好，比原來(lái)進(jìn)步，就好。聽(tīng)了媽媽的話，我心里拿過(guò)酸酸的醋味兒，頓時(shí)就煙消云散，心里充滿自信。
甜
在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，有許許多多的事情在接二連三的發(fā)生。在前不久的“迎中秋，頌國(guó)慶”的朗誦比賽上，我很有幸當(dāng)上了領(lǐng)誦，而且我們班還得了“最佳效果獎(jiǎng)”這使我既開(kāi)心又自豪，我的心情也比吃了蜜還甜，這雖然不叫永久性的成功，但這在我心中，這卻像是一道美麗而又燦爛的彩虹一樣，如彩虹般劃過(guò)我的心中。
苦
從小雖然受過(guò)的苦不多，可是這一些卻讓我記憶猶新，印象深刻，印象最深刻的一次，因?yàn)闆](méi)有認(rèn)真練習(xí)，與集體舞蹈失之交臂，這是我心里十分難受，好幾天都高興不起來(lái)，與平常的我判若兩人，不過(guò)后來(lái)我想通了，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？沒(méi)有付出努力，怎么才能成功？所以我有一鼓作氣，發(fā)奮努力，表演以后還有機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)一定要認(rèn)真，經(jīng)過(guò)我的一番調(diào)整，學(xué)習(xí)不僅更認(rèn)真了，心里的苦水也釋放了，又恢復(fù)了，那活潑開(kāi)朗的我。
辣
初一開(kāi)學(xué)的`第二個(gè)星期，我就吃了一頓“滿辣全席”，可能剛開(kāi)始對(duì)初一生活的不適應(yīng)，第一次的數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)就砸了，同學(xué)們看我的眼光，家政對(duì)我語(yǔ)重心長(zhǎng)的教導(dǎo)，老師對(duì)我失望的神情，真的是辣得我夠嗆，眼淚停不住的在眼眶里打轉(zhuǎn)，可是還是沒(méi)有勇氣流下來(lái)，想證明自己也手足無(wú)措，不過(guò)還好，我沒(méi)有為此而放棄，最終，通過(guò)我的努力，還是一次比一次更好，一次比一次更發(fā)奮，一次比一次更努力。
我把我的心情瓶打開(kāi)了，分享給你我影響最深的四件事，這只是我幸福生活中，比一滴水還小的人生經(jīng)歷的一部分。我想：我們不必去尋找幸福，因?yàn)樗驮谀闵磉�，如果你想擁有她，就去和別人一起分享你的開(kāi)心和快樂(lè)吧！
感受的作文 篇2
眾所周知，感受首先離不開(kāi)觀察。作文教學(xué)時(shí)，我們比較重視指導(dǎo)學(xué)生對(duì)大自然進(jìn)行觀察，這種觀察的對(duì)象無(wú)疑是一種客觀存在，但由于觀察的途徑、要求不同，就產(chǎn)生了科學(xué)的觀察與文學(xué)的觀察的不同特點(diǎn)。科學(xué)的觀察要求盡可能排除一切可能的主觀色彩，有時(shí)為擺脫人的感覺(jué)器官的局限，科學(xué)工作者常常又借助儀器排除錯(cuò)覺(jué)，（如顯微鏡、放大鏡）以避免虛假的觀察成果。然而文學(xué)的觀察除了要有那種標(biāo)準(zhǔn)的、帶普遍性的眼睛外，還得有自己的眼睛，用帶有鮮明個(gè)性特色的眼睛去觀察生活，使觀察的結(jié)果染上個(gè)性的情感的色彩。
女作家張潔說(shuō)：人和人的眼睛是不同的，每個(gè)人的瞳仁，實(shí)際上是長(zhǎng)在自己的心靈上的，他們只能看見(jiàn)各自心靈上所給予他們的那個(gè)界限之內(nèi)的東西。這就是說(shuō)，在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，形象產(chǎn)生于客觀與主觀的遇合，它是情感與理智的合攏。同樣一個(gè)對(duì)象，一個(gè)景觀，如果是純客觀的，也許并沒(méi)有什么特別深刻的啟發(fā)性，但人是帶著自己的全部閱歷在吸收生活信息的，對(duì)一個(gè)聯(lián)想豐富，情感活躍的人而言，靜靜地注視裊娜兩個(gè)漢字，他的眼前就能浮現(xiàn)出公園里迎風(fēng)擺動(dòng)的楊柳細(xì)枝，神話里美貌仙子的輕柔飄帶，舞臺(tái)上翩翩起舞的少女的苗條體態(tài)。人，又是帶著自己的情感在觀察自然的，一經(jīng)作者感情的渲染乃至似乎是主觀的解釋，微不足道的就可能變得意味深長(zhǎng)了，垂柳可以變得多情，天鵝則善良而又高潔，黃鼠狼卻是卑鄙而又狡猾。
按格式塔心理學(xué)派的解釋，外部自然事物之所以可以具有人的情感性質(zhì)，主要是外在世界的力（物理的）和內(nèi)在世界的力（心理的）在形式結(jié)構(gòu)上的異質(zhì)同構(gòu)。這兩種結(jié)構(gòu)之間，（比如植物與人）質(zhì)料雖然不同，但由于它們本質(zhì)上都是力的結(jié)構(gòu)，所以會(huì)在大腦生理電力場(chǎng)中達(dá)到合拍、一致或融合。這時(shí)，外部事物與人類情感之間的界限就模糊了，于是界限的消失使外部事物看上去有了人的情感特質(zhì)。
歡快愉悅的心情與寬厚柔和的蘭葉，激奮強(qiáng)勁的情緒與直硬折角的樹(shù)節(jié)，樹(shù)木蔥籠一片生意的春山與你歡快的情緒……這里面不都有對(duì)象與情感相對(duì)應(yīng)的形式感么？（《審美心理描述》，騰守堯著）天鵝那潔白一塵不染的羽毛和從容的形態(tài)正好與人類高潔、善良的情調(diào)相對(duì)應(yīng)，黃鼠狼那細(xì)長(zhǎng)、油滑的體態(tài)正好與人類某種隱蔽、狡猾的情感相對(duì)應(yīng)。但是，按照科學(xué)的理解，天鵝并非高潔善良，它會(huì)經(jīng)常咬死接近它的'鵝鴨，黃鼠狼也并不卑鄙，它以捕鼠為生，只在不得已時(shí)，才偷吃小雞。又比如我們觀察一枝剛出土的嫩芽時(shí)，我們會(huì)說(shuō)它先是伸出柔柔的芽尖，向周?chē)囂街�，然后彎曲自己的身子，設(shè)法避開(kāi)障礙物，或者是想推翻它，經(jīng)過(guò)努力，它終于從重壓下解放出來(lái)，舒展姿容……�？蛇@個(gè)表述過(guò)程中所展示的不正是人類才有的渴盼、企待、努力、希望等情感因素嗎？
這樣看來(lái)，我們平時(shí)在指導(dǎo)學(xué)生觀察事物時(shí)，若只局限于對(duì)外在客觀事物的觀察，而不強(qiáng)調(diào)同時(shí)關(guān)注與之相對(duì)應(yīng)的內(nèi)在心靈感受，這不能不說(shuō)是一種缺欠。如果說(shuō)在寫(xiě)作與生活之間，觀察是橋梁，那么感受與體驗(yàn)則是這橋梁的基石。僅僅滿足于表層的看得見(jiàn)摸得著的觀察肯定不夠，如果觀察外物特征時(shí)，又能觀察自己內(nèi)心感受的特征，在挖掘生活的同時(shí)又能挖掘自我，那么這種觀察才是充滿了性靈的。試看初中課本中《濟(jì)南的冬天》一篇，作者老舍是怎樣用擬人手法寫(xiě)冬天沉睡著的濟(jì)南的，小山整把濟(jì)南圍了個(gè)圈兒，只有北邊缺著點(diǎn)口兒。這一圈小山在冬天特別可愛(ài)，好像是把濟(jì)南放在一個(gè)小搖籃里，它們安靜不動(dòng)地低聲地說(shuō)，'你們放心吧，這兒準(zhǔn)保暖和。'
這兒，作者賦予了老城與小山人的性格，使人感到這是一個(gè)溫馨的世界，生機(jī)勃發(fā)，因?yàn)樗粌H僅是自然的再現(xiàn)，而且是心靈的感應(yīng)與溝通。于是，被心靈感受了的自然景物便充滿了生命的律動(dòng)，靜物變成了動(dòng)物，死物變成了活物，就是這點(diǎn)幻想，不能一時(shí)實(shí)現(xiàn)，他們也并不著急，因?yàn)檫@樣慈善的冬天，干啥還希望別的呢！這慈善一詞，是作者用心靈在熱愛(ài)自然，感受自然，因此自然便有了生命，這自然的生命是作者給的，作者是把有生命的自然交給了讀者。
在日本學(xué)者今道友信看來(lái)，藝術(shù)的創(chuàng)作，甚至應(yīng)該是人們對(duì)自然的一種改變，是在自然的基礎(chǔ)上建立起只有人才能完成的另一個(gè)世界的行為。他說(shuō)：藝術(shù)就是將自然中可直觀到的美，通過(guò)人的手，和人的活動(dòng)一起編刻到自然中去的活動(dòng)。在這里人的意識(shí)和物質(zhì)的自然不存在什么對(duì)立，這時(shí)自然顯露出的美，充滿了人的意識(shí)，人們抱著這種意識(shí)，改變著作為素材的自然，在這個(gè)意義上自然與藝術(shù)的關(guān)系，可以說(shuō)是從自然中得到暗示，又在自然中實(shí)現(xiàn)這樣一種環(huán)形關(guān)系。（《關(guān)于美》）
如此看來(lái)，有必要讓學(xué)生明確，觀察決不能停留在一種單純的形式上，它還應(yīng)是一種能力，是一種還須融進(jìn)作者自我內(nèi)心體驗(yàn)的對(duì)生活的真切感受，它帶著鮮明的審美特征。 因而引導(dǎo)學(xué)生感受現(xiàn)象世界時(shí)，非常重要的一點(diǎn)便是幫助他們弄清什么樣的形式是生命特有的形式。樹(shù)葉是在傾訴？海洋是在呼吸？小鳥(niǎo)是在歡鬧？老牛是在嘆息？外部自然界中有多少與生命同構(gòu)的運(yùn)動(dòng)形式啊！一棵垂柳，一汪池水，飄零的花朵，落日的余輝……不都具有著生動(dòng)的表現(xiàn)，不都能從中折射出不同的人類情感么？當(dāng)我們平靜地道出烏云遮住了月亮這一客觀事實(shí)時(shí)，能不能又說(shuō)成看，月亮正在和烏云搏斗？
和學(xué)生同聽(tīng)一首樂(lè)曲，同讀一篇美文，同看一場(chǎng)電影后，讓我們更多地和他們先談一談這種感受吧，不需要都從什么作者生平啦，寫(xiě)作特點(diǎn)啦開(kāi)始，重要的是其中所展示出的生命力的模式。不管是月亮在烏云間的穿梭運(yùn)行，還是海燕在惡浪上的拍翅沖擊，它們不都像在展示著自身與命運(yùn)的較量？這才是真正的審美感受。經(jīng)過(guò)這樣無(wú)數(shù)次的觀察與感受，外物與內(nèi)心之間無(wú)數(shù)次的相互作用，自然界種種事物變化的運(yùn)動(dòng)模式與種種復(fù)雜的人類內(nèi)在情感體驗(yàn)之間的一一對(duì)應(yīng)，便會(huì)在感知中變得穩(wěn)定、持久和鞏固。到那時(shí)，甚至是一朵微小的花，也能喚起眼淚表達(dá)的那樣深的思想。（華爾華茲）而我們要培養(yǎng)學(xué)生獲得的，正是這樣一種感受。
還須指出的是，學(xué)生在學(xué)得了一定自然科學(xué)常識(shí)后，往往易從規(guī)范的角度將事物歸于某一類別、范疇或追問(wèn)其生成原理，這種追究對(duì)于尊重科學(xué)無(wú)疑是好事，但它會(huì)不會(huì)削弱人的想像，從而再不見(jiàn)事物的審美屬性了呢？阿波羅宇宙飛船登上了月球，嫦娥與玉兔要不要退出月宮？因此，培養(yǎng)審美感受能力的重要一關(guān)還在于要中學(xué)生能克服思維慣性，將日常態(tài)度轉(zhuǎn)變?yōu)閷徝缿B(tài)度，將科學(xué)的分類標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)變?yōu)閷徝赖姆诸悩?biāo)準(zhǔn)，按這種審美標(biāo)準(zhǔn)，彩虹可以不再是太陽(yáng)光和雨霧相互作用的產(chǎn)物，而是通向幸福的橋梁，白楊樹(shù)倔強(qiáng)地挺立著，儼然北方農(nóng)民的化身。由于這種理解不再是單純的邏輯推理或抽象的沉思，而是情感與事物之外在完形的相互滲透，于是，便將該事物從理性世界移到了情理交融的世界。這種審美感受使萬(wàn)物蒙上美的光輝，無(wú)生命的事物也有了生命的意味。
感受的作文 篇3
農(nóng)歷五月，正當(dāng)麥子成熟。曠野飄香的時(shí)候，端午節(jié)來(lái)了。每到這天清晨，家鄉(xiāng)家家戶戶的窗戶和大門(mén)上便插上艾條和菖蒲，母親們便在孩子腰間認(rèn)真的系上菖蒲，口袋里放一些艾葉，說(shuō)這樣能除邪防病。
傳說(shuō)當(dāng)年黃草率領(lǐng)農(nóng)民起義軍路過(guò)天長(zhǎng)，百姓紛紛避兵躲藏。黃草在路上碰見(jiàn)一婦人背著個(gè)大孩子，牽著個(gè)小孩子，覺(jué)得很稀奇，后來(lái)一問(wèn)才知，大孩子是鄰居所托，他為婦人的善良所感動(dòng)大，吩咐這婦人回家后在窗戶，大門(mén)上插上艾條，士兵就不會(huì)進(jìn)去了。就這樣，一傳十，十傳百，家家插艾條。為什么要插菖蒲呢?聽(tīng)爺爺說(shuō)，菖蒲是古代一位道行極高的的道士死后所化成的，有驅(qū)魔消災(zāi)之用，所以大家也都插一些菖蒲保平安。這一天，母親會(huì)早早起來(lái)用早已準(zhǔn)備好的原料包粽子。粽子有甜粽子和咸粽子兩種口味，包好的粽子放在鍋里煮，等粽子熟了以后，會(huì)聞到淡淡的竹葉香，彌漫整個(gè)廚房。我是一個(gè)大饞鬼，每次煮好粽子，我都會(huì)第一個(gè)嘗一嘗，解開(kāi)扎藤，剝開(kāi)粽子葉，粽肉升騰著蒸汽，散發(fā)出一種特有的粽香，兩種粽子放在同一個(gè)盤(pán)里，好像兩種耀眼的紅白寶石，讓人口水直流。因?yàn)槿硕�，所以包的粽子也多，我的肚子也是鼓鼓�?/p>
吃過(guò)美味的粽子，一定要賽龍舟，可我們這缺水少河所以不能舉行龍舟賽，我也就沒(méi)地方大顯身手，只好到電視上看直播，過(guò)過(guò)眼癮。地地道道的'龍舟賽。浩大的江面，幾十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長(zhǎng)長(zhǎng)的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢(shì)震天，霸氣。看到這，我也想上去加油，不過(guò)，只能想想了。 端午節(jié)還與一位大名鼎鼎的詩(shī)人有關(guān)，他就是屈原。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，學(xué)富五車(chē)。他在楚王身邊做官，楚國(guó)因?yàn)榍粡?qiáng)起來(lái)�；杈鯀s聽(tīng)信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。百姓聽(tīng)說(shuō)屈原投江都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原，但一直找不到屈原的身體，于是，百姓借劃龍舟驅(qū)散江中魚(yú)群，還吧粽子扔到江中喂魚(yú)，希望魚(yú)兒不要吃掉屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子，賽龍舟的來(lái)歷。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”屈原用生命表達(dá)對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，我們也應(yīng)像屈原一樣熱愛(ài)自己的祖國(guó)，為祖國(guó)做出一番巨大的貢獻(xiàn)。
感受的作文 篇4
美麗、溫柔的春姑娘姍姍而至。小草伸出了手，小花露出了頭，就連小樹(shù)也鉆開(kāi)了嫩嫩的芽?jī)�。真是一派迷人的景象�?/p>
春天，慷慨地散發(fā)著芳香的氣息，給人們帶來(lái)了生機(jī)、歡樂(lè)、幸福和美滿。黃鶯隱藏在果樹(shù)的枝頭，用它那圓潤(rùn)、甜蜜、動(dòng)人心弦的囀鳴來(lái)喚醒人們的希望和無(wú)知。成群結(jié)隊(duì)的.畫(huà)眉，像迎親隊(duì)伍似的蹲在樹(shù)上敲鼓、吹喇叭。就連蘋(píng)果樹(shù)都仿佛被自身的芬芳熏醉了。我漫步在果園里，看見(jiàn)蘋(píng)果花開(kāi)得像滿天繁星，像千萬(wàn)只眼睛注視著我。
春天，就是一縷明媚的陽(yáng)光，把你照得溫暖無(wú)比；春天，就是一個(gè)美麗的化妝臺(tái)，把你打扮得漂亮無(wú)比；春天，就是一個(gè)充滿色彩的童話，抒寫(xiě)著生活的甜蜜……感受春天，如同感受芳香；感受春天，如同感受幸福；感受春天，如同感受希望。
感受的作文 篇5
春風(fēng)輕輕地吹紅了花，春雨靜靜地滋綠了葉，朝氣蓬勃的我們正像那紅花綠葉一般鮮活，充滿著旺盛的生命力，而又有誰(shuí)曾想到過(guò)是誰(shuí)做了那春風(fēng)春雨默默地滋潤(rùn)著我們呢?
還記得那時(shí)有也自己還很貪玩，玩到晚上都沒(méi)回家，媽媽很擔(dān)心著急，我一踏進(jìn)家門(mén)口那煩人的嘮叨排山倒海般的涌出來(lái)，我打心底里就煩，心想不就晚回來(lái)會(huì)嗎，本來(lái)很高興的心情一下子急了，心底里的叛逆怒火愈來(lái)愈烈最終我頂撞了媽媽，一摔門(mén)進(jìn)了屋里，接下來(lái)的幾天都沒(méi)和媽媽說(shuō)話。
那天放學(xué)回到家媽媽卻還沒(méi)回來(lái)，平常都是媽媽準(zhǔn)備好可口的飯菜今天去相反，沒(méi)回來(lái)更好正好一個(gè)人清靜，過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間媽媽還是沒(méi)有回來(lái)，我想打電話問(wèn)問(wèn)媽媽，剛拿起電話就想起那天發(fā)生的事，又把電話放了下去，我躺在床上迷迷糊糊的，不知是幾點(diǎn)鐘，隱約有人給我蓋被子我慢慢睜開(kāi)朦朧的睡眼真的是媽媽，想必是剛下班吧，我裝作不知道，裝作睡著的樣子，媽媽看看我睡得很香就轉(zhuǎn)身走了，我睜開(kāi)眼睛看到那窗簾露出的縫隙，天已經(jīng)完全黑了，在媽媽轉(zhuǎn)身的那一剎那月光的朦朧打在他那單薄瘦弱的身上……
我不禁心里好像撞上什么東西似的心里的怒氣一下子煙消云散，往日的點(diǎn)點(diǎn)滴滴又浮現(xiàn)于眼前，但我們?cè)缟洗掖颐γ拇采吓榔饡r(shí)，是誰(shuí)已經(jīng)為我做好可口的早餐;當(dāng)我們背上書(shū)包急匆匆的走出家門(mén)時(shí)，是誰(shuí)的身影徘徊在窗前張望;當(dāng)我們回到家拖著疲憊的身子，是誰(shuí)早已為我是為你準(zhǔn)備了洗澡水;當(dāng)我們深夜苦讀時(shí)又是誰(shuí)悄悄地放上一杯牛奶;沒(méi)錯(cuò)，是媽媽。想到這里再堅(jiān)如磐石的心，也會(huì)有所觸動(dòng)，躺在床上沒(méi)去向媽媽認(rèn)錯(cuò)，沒(méi)去讓媽媽原諒我的任性，我想以實(shí)際行動(dòng)做給媽媽看，于是，我閉上眼睛，聽(tīng)著我那急促的.心跳聲久久不能入睡……
我想，親情是一股涓涓的細(xì)流，給心田帶來(lái)甜甜的滋潤(rùn);親情是一縷縷明媚的陽(yáng)光，讓冰凍的心無(wú)聲的融化;親情是靜靜的港灣，讓遠(yuǎn)航的疲憊煙消云散;從古至今，大地?zé)o時(shí)無(wú)刻的滋潤(rùn)著萬(wàn)物，而母親也在無(wú)時(shí)無(wú)刻的滋潤(rùn)著我們……
感受的作文 篇6
星期六，爸爸媽媽不在家，我真高興，終于可以自己當(dāng)一回家了。
先從整理自己房間開(kāi)始。我房間里亂七八糟的，我卻不知從何下手，因?yàn)橐郧岸际菋寢屖帐暗�。我想了一�?huì)兒，決定先把剛拿出來(lái)的東西放回原處。就這樣，我想一步做一步，花了一上午才收拾好。收拾完房間，我有些餓了，就來(lái)到廚房，心想今天可以展示自己的廚藝了！就做西紅柿雞蛋湯。首先，我先往鍋里放上水，接著打火燒開(kāi)，然后放西紅柿和雞蛋，最后調(diào)作料。我憑自己的記憶和想象，將鹽、醬油、雞精等調(diào)料一一放入沸騰的鍋里，用筷子攪拌了一下，使味道均勻。等了幾分鐘，就出鍋了�？粗约旱谝淮巫龅臏睦飿�(lè)滋滋的`。我迫不及待的舀了一勺放入嘴里，本以為很可口，然而味道確很酸，不僅酸，而且還很咸！開(kāi)始，我還自信的認(rèn)為自己做的肯定和爸爸做的有一拼，但是事實(shí)上卻不那么近人意。哎，我真是“佩服”我自己��！
通過(guò)這次當(dāng)家的經(jīng)歷，使我懂得了父母的辛苦。
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