- 鄭伯克段于鄢原文、及賞析 推薦度：
- 鄭伯克段于鄢原文、及賞析 推薦度：
- 相關(guān)推薦
鄭伯克段于鄢原文及賞析
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到文言文吧？文言文是一種書面語(yǔ)言，主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書面語(yǔ)。為了幫助更多人學(xué)習(xí)文言文，以下是小編幫大家整理的鄭伯克段于鄢原文及賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
鄭伯克段于鄢
作者：左丘明
朝代：宋朝
原文：
初，鄭武公娶于申，曰武姜，生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。愛(ài)共叔段，欲立之。亟請(qǐng)于武公，公弗許。
及莊公即位，為之請(qǐng)制。公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉。佗邑唯命�！闭�(qǐng)京，使居之，謂之京城大叔。祭仲曰：“都城過(guò)百雉，國(guó)之害也。先王之制：大都不過(guò)參國(guó)之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君將不堪�！惫唬骸敖嫌�，焉辟害？”對(duì)曰：“姜氏何厭之有！不如早為之所，無(wú)使滋蔓，蔓難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎！”公曰：“多行不義，必自斃，子姑待之。”
既而大叔命西鄙北鄙貳于己。公子呂曰：“國(guó)不堪貳，君將若之何？欲與大叔，臣請(qǐng)事之；若弗與，則請(qǐng)除之。無(wú)生民心。”公曰：“無(wú)庸，將自及�！贝笫逵质召E以為己邑，至于廩延。子封曰：“可矣，厚將得眾�！惫唬骸安涣x，不暱，厚將崩�！�
大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。夫人將啟之。公聞其期，曰：“可矣！”命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢，公伐諸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。
書曰：“鄭伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；稱鄭伯，譏失教也；謂之鄭志。不言出奔，難之也。
遂寘姜氏于城潁，而誓之曰：“不及黃泉，無(wú)相見(jiàn)也。”既而悔之。潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻(xiàn)于公，公賜之食，食舍肉。公問(wèn)之，對(duì)曰：“小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹，請(qǐng)以遺之�！惫唬骸盃栍心高z，繄我獨(dú)無(wú)！”潁考叔曰：“敢問(wèn)何謂也？”公語(yǔ)之故，且告之悔。對(duì)曰：“君何患焉？若闕地及泉，隧而相見(jiàn)，其誰(shuí)曰不然？”公從之。公入而賦：“大隧之中，其樂(lè)也融融！”姜出而賦：“大隧之外，其樂(lè)也洩洩�！彼鞛槟缸尤绯酢�
君子曰：“潁考叔，純孝也，愛(ài)其母，施及莊公�！对�(shī)》曰：‘孝子不匱，永錫爾類。’其是之謂乎！”
【白話翻譯】
當(dāng)初，鄭武公娶了申國(guó)國(guó)君的女兒為妻，叫做武姜；生下了莊公和公叔段。莊公腳在前倒生下來(lái)，使姜氏受了驚嚇?biāo)匀∶小P生’，武姜因此討厭莊公。武姜玉愛(ài)共叔段，想立他為太子多次向武公請(qǐng)求，武公都沒(méi)有答應(yīng)。等到莊公當(dāng)上了鄭國(guó)國(guó)君武姜為共敘段請(qǐng)求把制作為他的封邑。莊又說(shuō)“制是個(gè)險(xiǎn)要的城邑，從前虢叔就死在那里，如果要?jiǎng)e的地方，我都答應(yīng)�！蔽浣譃楣彩宥握�(qǐng)求京邑，莊公就計(jì)共叔段住在那里，稱他為“京城太叔”。
祭仲說(shuō)“都城超過(guò)了三百丈，就會(huì)成為國(guó)家的禍害。按先王的規(guī)定，大的都城面積不能超過(guò)國(guó)都的三分之一。中等的不超過(guò)五分之一，小的不超過(guò)九分之一�，F(xiàn)在京邑．的大小不合法度，違反了先王的制度，這會(huì)使您受不了。”莊公回答說(shuō)；“姜氏要這么做我怎能避開這禍害呢？”祭仲說(shuō)道：“姜氏有什么可滿足呢？不如早些處置共叔段，不讓他的勢(shì)力蔓延。如果蔓延開來(lái)，就難對(duì)付了。蔓延開的野草都除不掉，更何況是您習(xí)卜受寵的兄弟呢？”莊公說(shuō)‘干多了不仁義的事情，必定會(huì)自取滅亡，您暫且等著看吧�！�
不久之后，太叔命令西邊和北邊的邊邑也同時(shí)歸他管轄。公子呂說(shuō)‘一個(gè)國(guó)家不能容納兩個(gè)君王，您打算怎么辦？如果您想把國(guó)家交給大叔，就請(qǐng)?jiān)试S我去事奉他；如果不給，就請(qǐng)陳掉他，不要使百姓產(chǎn)生二心。”莊公說(shuō)；“用不著，他會(huì)自食其果。太叔又把雙方共管的邊邑收歸自己，一直把邑地?cái)U(kuò)大到了廩延。公子呂說(shuō)；“可以動(dòng)手了。他占多了地方就會(huì)得到百姓擁護(hù)�！鼻f公說(shuō)“做事不仁義就不會(huì)有人親近，地方再大也會(huì)崩潰�！�
太叔修造城地，聚集百姓，修整鎧甲和武器．準(zhǔn)備好了步兵和戰(zhàn)車，將要偷襲鄭國(guó)國(guó)都。武姜打算為他打開城門作內(nèi)應(yīng)。莊公得知了太叔偷襲的日期，說(shuō)；‘可以動(dòng)手了！”于是，他命令公子呂率領(lǐng)二百輛戰(zhàn)車去攻打京邑。京邑百姓背叛了共叔段，共叔段逃到了鄢地，莊公又攻打鄢。五月二十三日，共叔段逃奔去了共國(guó)。
于是莊公把武姜安置到城穎，并向她發(fā)誓說(shuō)：“不到地下黃泉，水遠(yuǎn)不再見(jiàn)面。”事后，他又后悔這么說(shuō)。
考叔當(dāng)時(shí)是穎谷管理疆界的官員，他聽(tīng)說(shuō)了這件事，就送了些禮物給莊公。莊公請(qǐng)他吃飯，他卻把肉放在一旁不吃。莊公問(wèn)他為什么，穎考叔回答說(shuō)：“我家中有母親，我的飯食她都吃過(guò)，就是從未吃過(guò)君王的肉羹，后允許我拿去送給她。”莊公說(shuō)“你有母親可以送東西給她，唯獨(dú)我沒(méi)有！”穎考叔說(shuō)“我冒昧問(wèn)一下這話是什么意思？”莊公把事情的緣由告訴了他，并說(shuō)自己很后悔。穎考叔說(shuō)；“君王何必?fù)?dān)憂呢？如果掘地見(jiàn)水，打成地道去見(jiàn)面，誰(shuí)能說(shuō)這不是黃泉相見(jiàn)？”莊公聽(tīng)從了項(xiàng)考叔的話，照著做了。莊公進(jìn)入地道，賦詩(shī)說(shuō)：‘隧道當(dāng)中，心中快樂(lè)融和！”武姜走出隧道，賦詩(shī)說(shuō)；‘隧道之外，心中快樂(lè)舒暢！”于是。母于關(guān)系又與從前一樣了。
君子說(shuō)；“穎考叔真是個(gè)孝子。愛(ài)自己的母親，還擴(kuò)大影響了鄭莊公�！对�(shī)·大雅·既醉》說(shuō)‘孝子德行無(wú)窮個(gè)永久能分給同類�！蟾耪f(shuō)的就是這樣的事吧！”
注釋
1) 初：當(dāng)初，這是回述往事時(shí)的說(shuō)法。
2) 鄭武公：名掘突，鄭桓公的兒子，鄭國(guó)第二代君主。
3) 娶于申：從申國(guó)娶妻。申，春秋時(shí)國(guó)名，姜姓，河南省南陽(yáng)市北。
4) 曰武姜：叫武姜。武姜，鄭武公之妻，“姜”是她娘家的姓，“武”是她丈夫武公的謚號(hào)。
5) 共（gōng）叔段：鄭莊公的弟弟，名段。他在兄弟之中年歲小，因此稱“叔段”。
6) 寤（wù）生：難產(chǎn)的一種，胎兒的腳先生出來(lái)。寤，通“啎”，逆，倒著。
7) 驚：使動(dòng)用法，使姜氏驚。
8) 遂惡（wù）之：因此厭惡他。遂，連詞，因而。惡，厭惡。
9) 愛(ài)：喜歡，喜愛(ài)。
10) 亟（qì）請(qǐng)于武公：屢次向武公請(qǐng)求。亟，屢次。于，介詞，向。
11) 公弗許：武公不答應(yīng)她。弗，不。
12) 及莊公即位：到了莊公做國(guó)君的時(shí)候。及，介詞，到。即位，君主登上君位。
13) 制：地名，即虎牢，河南省滎（xíng）陽(yáng)縣西北。
14) 巖邑：險(xiǎn)要的城鎮(zhèn)。巖，險(xiǎn)要。邑，人所聚居的地方。
15) 虢（guó）叔死焉：東虢國(guó)的國(guó)君死在那里。虢，指東虢，古國(guó)名，為鄭國(guó)所滅。焉，介詞兼指示代詞相當(dāng)于“于是”“于此”。
16) 佗邑唯命：別的地方，聽(tīng)從您的吩咐。佗，同“他”，指示代詞，別的，另外的。唯命，只聽(tīng)從您的命令。
17) 京：地名，河南省滎陽(yáng)縣東南。
18) 謂之京城大（tài）叔：京地百姓稱共叔段為京城太叔。大，同“太”。王力、朱駿聲作古今字�！墩f(shuō)文》段注：“太從大聲，后世凡言大，而以為形容未盡則作太，如大宰，俗作太宰，大子，俗作太子，周大王俗作太王是也。
19) 祭（zhài）仲：鄭國(guó)的大夫。祭：特殊讀音。
20) 都城過(guò)百雉（zhì）：都邑的城墻超過(guò)了300丈。都：《左傳·莊公二十八年》“凡邑有宗廟先君之主曰都”。指次于國(guó)都而高于一般邑等級(jí)的城市。 雉：古代城墻長(zhǎng)一丈，寬一丈，高一丈為一堵，三堵為一雉，即長(zhǎng)三丈。
21) 國(guó)之害也：國(guó)家的禍害。
22) 先王：前代君王。郭錫良《古代漢語(yǔ)講授綱要》注為周開國(guó)君主文、武王。
23) 大都不過(guò)參（sān）國(guó)之一：大城市的城墻不超過(guò)國(guó)都城墻的三分之一，參，同“三”。
24) 中五之一：中等城市城墻不超過(guò)國(guó)都城墻的五分之一�！拔宸謬�(guó)之一”的省略。
25) 小九之一：小城市的城墻不超過(guò)國(guó)都城墻的九分之一�！熬欧謬�(guó)之一”的省略。
26) 不度：不合法度。
27) 非制也：不是先王定下的制度。
28) 不堪：受不了，控制不住的意思。
29) 焉辟害：哪里能逃避禍害。辟，“避”的古字。
30) 何厭（厭）之有：有何厭。有什么滿足。賓語(yǔ)前置 何：疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)定語(yǔ)。之：代詞，復(fù)指前置賓語(yǔ)。
31) 為之所：給他安排個(gè)地方，雙賓語(yǔ)，即重新安排。
32) 無(wú)使滋蔓（zī màn）：不要讓他滋長(zhǎng)蔓延，“無(wú)”通“毋”（wú）。
33) 圖：除掉。
34) 猶：尚且。
35) 況：何況。
36) 多行不義，必自斃：多做不義的事，必定自己垮臺(tái)。斃，本義倒下去、垮臺(tái)。漢以后才有“死”義。
37) 姑：姑且，暫且。
38) 既而：固定詞組，不久。
39) 命西鄙北鄙（bǐ）貳于已：命令原屬莊公的西部和北部的邊境城邑同時(shí)也臣屬于自己。 鄙：邊 邑也，從邑，啚聲，邊境上的城邑。貳：兩屬。
40) 公子呂：鄭國(guó)大夫。
41) 堪：承受。
42) 若之何：固定結(jié)構(gòu)，對(duì)它怎么辦？之，指“大叔命西鄙北鄙貳于己”這件事。
43) 欲與大（tài）叔：如果想把國(guó)家交給共叔段。與，給予。
44) 臣請(qǐng)事之：那么我請(qǐng)求去事奉他。事，動(dòng)詞，事奉。
45) 生民心：使動(dòng)，使民生二心。
46) 無(wú)庸：不用�！坝埂�、“用”通用，一般出現(xiàn)于否定式。
47) 將自及：將自己趕上災(zāi)難，杜預(yù)注：“及之難也。及：本義追趕上。
48) 收貳以為己：把兩屬的地方收為自己的領(lǐng)邑。貳，指原來(lái)貳屬的西鄙北鄙。 以為，“以之為”的省略。
49) 廩（lǐn）延：地名，河南省延津縣北。
50) 厚將得眾：勢(shì)力雄厚，就能得到更多的百姓。眾，指百姓。
51) 不義，不暱（nì），厚將崩：共叔段對(duì)君不義，百姓就對(duì)他不親，勢(shì)力再雄厚，將要崩潰。 暱：同昵（異體），親近。
52) 完聚：修治（城郭），聚集（百姓）。完，修葺（qì）。
53) 繕甲兵：修整作戰(zhàn)用的甲衣和兵器。繕，修理。甲，鎧甲。兵，兵器。
54) 具卒乘（shènɡ）：準(zhǔn)備步兵和兵車。具，準(zhǔn)備。卒，步兵。乘，四匹馬拉的戰(zhàn)車。
55) 襲：偷襲。行軍不用鐘鼓。杜預(yù)注：“輕行掩其不備曰襲”。本是貶義，后逐漸轉(zhuǎn)為中性詞。
56) 夫人將啟之：武姜將要為共叔段作內(nèi)應(yīng)。夫人，指武姜。啟之，給段開城門，即作內(nèi)應(yīng)。啟，為動(dòng)用法。
57) 公聞其期：莊公聽(tīng)說(shuō)了偷襲的日期。
58) 帥車二百乘 ：率領(lǐng)二百輛戰(zhàn)車。帥，率領(lǐng)。古代每輛戰(zhàn)車配備甲士三人，步卒七十二人。二百乘，共甲士六百人，步卒一萬(wàn)四千四百人。
59) 叛：背叛。
60) 入：逃入。
61) 公伐諸鄢：莊公攻打共叔段在鄢邑。諸：之于，合音詞 。
62) 辛丑：干支紀(jì)日。天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。 地支：子丑寅卯辰巳（sì）午未申酉戌(xū)亥。二者相配，用以紀(jì)日，漢以后亦用以紀(jì)年。即二十三日。
63) 出奔共：出逃到共國(guó)(避難)。奔，逃亡。
64) 不弟：不守為弟之道。與“父不父，子不子用法相同�！薄洞呵铩酚涊d道：“鄭伯克段于鄢�！币馑际钦f(shuō)共叔段不遵守做弟弟的本分。
65) 如二君，故曰克：兄弟倆如同兩個(gè)國(guó)君一樣爭(zhēng)斗，所以用“克”字；克，戰(zhàn)勝。
66) 稱鄭伯，諷失教也：稱莊公為“鄭伯”，是譏諷他對(duì)弟弟失教。譏，諷剌。失教，莊公本有教弟之責(zé)而未教。
67) 謂之鄭志：趕走共叔段是出于鄭莊公的本意。志，意愿。
68) 不言出奔，難之也：不寫共叔段自動(dòng)出奔，是史官下筆有為難之處。
69) 寘：“置”的通用字。放置，放逐。
70) 誓之：為動(dòng)，對(duì)她發(fā)誓。
71) 黃泉：地下的泉水，喻墓穴，指死后。
72) 悔之：為動(dòng)，對(duì)這事后悔 。
73) 潁考叔：鄭國(guó)大夫，執(zhí)掌潁谷（今河南登封西）。
74) 封人：管理邊界的地方長(zhǎng)官。 封：聚土培植樹木。古代國(guó)境以樹（溝）為界，故為邊界標(biāo)志。
75) 有獻(xiàn)：有進(jìn)獻(xiàn)的東西。獻(xiàn)作賓語(yǔ)，名詞。
76) 賜之食：賞給他吃的。雙賓語(yǔ)。
77) 食舍肉：吃的時(shí)候把肉放置一邊不吃。 舍，舍的古字。
78) 嘗：吃過(guò)。
79) 羹：帶汁的肉�！稜栄拧め屍鳌罚骸叭庵^之羹�！�
80) 遺（wèi）之：贈(zèng)送給她。
81) 繄（yī）我獨(dú)無(wú)：我卻單單沒(méi)有啊！ 繄：句首語(yǔ)氣助詞，不譯 。
82) 敢問(wèn)何謂也：冒昧地問(wèn)問(wèn)你說(shuō)的是什么意思呢？ 敢：表敬副詞，冒昧。
83) 故：原故，原因和對(duì)姜氏的誓言。
84) 悔：后悔的心情。
85) 何患焉：您在這件事上憂慮什么呢？焉：于是。
86) 闕：通“掘”，挖。
87) 隧而相見(jiàn)：挖個(gè)地道，在那里見(jiàn)面。隧，隧道，這里用作動(dòng)詞，指挖隧道。
88) 其誰(shuí)曰不然：那誰(shuí)能說(shuō)不是這樣(不是跟誓詞相合)呢?其，語(yǔ)氣助詞，加強(qiáng)反問(wèn)的語(yǔ)氣。然，代詞，代莊公對(duì)姜氏發(fā)的誓言。
89) 賦：賦詩(shī)，孔穎達(dá)疏：“謂自作詩(shī)也。”
90) 大隧之中，其樂(lè)也融融：走進(jìn)隧道里，歡樂(lè)真無(wú)比。
91) 大隧之外，其樂(lè)也洩洩（yì）：走出隧道外，心情多歡快。 中、融：上古冬韻，今押韻。 外，洩：上古月韻，今不押韻。
92) 遂為母子如初：從此作為母親和兒子象當(dāng)初一樣。
93) 君子：道德高尚的人。
94) 施及莊公：施，延及。延及莊公。
95) 孝子不匱，永錫爾類：匱，盡。錫，通賜，給與。
96) 其是之謂乎：其，表推測(cè)語(yǔ)氣，之，結(jié)構(gòu)助詞，助詞賓語(yǔ)前置。
賞析：
這是一個(gè)流傳甚廣、十分典型的兄弟相爭(zhēng)的故事。
人們常用“親如兄弟”來(lái)形容親情的深厚，也用“親兄弟，明算帳”來(lái)說(shuō)明親情和利益沖突之間的關(guān)系。我們憑自己的生活體驗(yàn)深知，親情在很多時(shí)候是脆弱的，在利益的驅(qū)使之下，親情遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以化解由利益導(dǎo)致的矛盾沖突。
當(dāng)然，兄弟相爭(zhēng)，并非完全沒(méi)有是非曲直，并非完全沒(méi)有正義、真理的存在。比如，鄭莊公與共叔段的權(quán)位之爭(zhēng)，按傳統(tǒng)觀念，長(zhǎng)子是王位天然的繼承者，是“天理”，不容有違背。這樣，鄭莊公就代表了合理的、正當(dāng)?shù)囊环�，而共叔段奪取王位的圖謀，便是不合理的、不正當(dāng)?shù)摹?/p>
代表合理的、正義的一方，往往充滿“正氣”，可以慷慨陳辭。鳴鼓攻之，可以穩(wěn)坐如山，居高臨下，所以鄭莊公才可以自豪地、以先知的口吻說(shuō)：“多行不義，必自斃�！�
拋開這個(gè)故事不論，‘多行不義，必自斃”也算是一條普遍真理，正如“得道多助，失道寡助”一樣。幾乎可以說(shuō)，古往今來(lái)，凡是作惡的人，搞陰謀詭計(jì)的人，違法亂紀(jì)的人，都沒(méi)有好下場(chǎng)，最終會(huì)搬起石頭砸自己的腳。
但是，如果坐著等待結(jié)果的到來(lái)，等待作惡者“自斃”，顯然是愚蠢的，無(wú)異于自己坐以待斃，很可能讓作惡者占盡了風(fēng)光好處。我們要相信毛主席說(shuō)過(guò)的：“凡是反動(dòng)的東西，你不打，他就不倒。掃帚不到，灰塵照例不會(huì)自己跑掉。”所以，與其坐以待斃，不如起而對(duì)抗，以其人之道，還治其人之身。
這么說(shuō)來(lái)，以惡抗惡，以暴力抗惡，以陰謀詭計(jì)對(duì)陰謀詭計(jì)，在一定范圍內(nèi)便是合理的事。真理、道義總得以某種方式來(lái)加以捍衛(wèi)，對(duì)真理、道義的信念，總不能替代實(shí)際有效的行動(dòng)，就好比強(qiáng)盜闖進(jìn)我們家里，是不可能憑借善良的愿望和對(duì)正義的信念來(lái)阻止強(qiáng)盜的搶劫的。唯有拿起武器，同強(qiáng)盜搏斗，把強(qiáng)盜趕出家門去，才是用行動(dòng)來(lái)維護(hù)自己的信念，因而真理、正義才可能得到證明，得到捍衛(wèi)。
儒家傳統(tǒng)一直是主張知行合一、言行一致的。在內(nèi)心承認(rèn)的真理，在思想和言論中確信原則，必須用實(shí)際行動(dòng)來(lái)加以體現(xiàn)，讓真理、原則變成行動(dòng)的指南。如果能做到這樣，不溢、惡行、陰謀等等，就既不是可怕的猛獸，也不是不可戰(zhàn)勝和征服的。關(guān)鍵不在對(duì)方，而在自己是否能挺身而出，以及如何挺身而出，從而讓東風(fēng)壓倒西風(fēng)。
藝術(shù)特點(diǎn)
1.人物個(gè)性鮮明。鄭莊公老謀深算，陰險(xiǎn)狡猾。主要表現(xiàn)在對(duì)自己的同胞兄弟“縱其欲而使之放，養(yǎng)其惡而使其成”（宋人呂祖謙語(yǔ)，見(jiàn)《東萊博議》），充分暴露共叔段的“不義”。所以當(dāng)姜氏“請(qǐng)京”，太叔“收貳”時(shí)，他都盡量滿足，并駁回大臣們的建議。但當(dāng)共叔段“將襲鄭”時(shí)，他先發(fā)制人，一舉把他趕到了“共”，絕除后患。莊公的陰險(xiǎn)，還表現(xiàn)在對(duì)待母親明顯違反原則的請(qǐng)求（如“請(qǐng)京”），也不勸阻；對(duì)待弟弟的越軌行為（如“收貳”等），從不進(jìn)行教育。他是有意養(yǎng)成共叔段的惡性。共叔段恃寵恣肆，貪婪愚蠢。他在母親溺愛(ài)下，恣意妄為。在得到京城后，肆意擴(kuò)大勢(shì)力范圍，并發(fā)展到舉兵起事，想奪取整個(gè)鄭國(guó)。他的愚蠢表現(xiàn)在他只知“貪”而無(wú)一點(diǎn)“謀”。他絲毫不了解莊公已為他布下了天羅地網(wǎng)，讓他“自及”，結(jié)果只落得“出奔共”的下場(chǎng)。姜氏這位貴婦人毫無(wú)原則觀念，任性偏心。生莊公難產(chǎn)，就視若仇人，并且置立嫡立長(zhǎng)的宗法制度原則于不顧，想廢長(zhǎng)立幼；沒(méi)有達(dá)到目的，又為共叔段“請(qǐng)制”“請(qǐng)京”，甚至做共叔段的內(nèi)應(yīng)，企圖滅掉莊公，與莊公毫無(wú)母子之情。
2.敘事線索清晰。作者緊緊抓住以鄭莊公為一方，以姜氏、共叔段為另一方的矛盾沖突這一線索，圍繞爭(zhēng)奪權(quán)利這一焦點(diǎn)安排敘事線索。第一部分（第一段）交代人物和矛盾的起因；第二部分（第二—四段）敘述矛盾沖突的發(fā)生和發(fā)展；第三部分（第五—六段）寫矛盾的高潮和結(jié)局。在敘述事件經(jīng)過(guò)時(shí)，有以莊公一方為主，省去了許多筆墨，使得文章不但線索清晰，而且文字簡(jiǎn)潔。
3.寫法詳略得當(dāng)。《鄭伯克段于鄢》詳寫的地方有二。一是莊公一方商討對(duì)付共叔段。莊公與祭仲、公子呂的對(duì)話寫得很詳，這是為了表示莊公的老謀深算，陰險(xiǎn)狡猾；同時(shí)也交代了共叔段“舉事”的經(jīng)過(guò)。另一處是“掘地見(jiàn)母”，宣揚(yáng)了儒家的“孝”道�！多嵅硕斡谯场仿詫懙牡胤绞墙蠟楣彩宥巍罢�(qǐng)制”“請(qǐng)京”和共叔段被打敗的經(jīng)過(guò)。這種詳略安排，有利于突出主題。
創(chuàng)作背景
春秋時(shí)期，周王室逐漸衰微，各諸侯國(guó)之間開始了互相兼并的戰(zhàn)爭(zhēng)，各國(guó)內(nèi)部統(tǒng)治者之間爭(zhēng)奪權(quán)勢(shì)的斗爭(zhēng)也加劇起來(lái)。隱公之年（公元前772年），鄭國(guó)國(guó)君之弟公叔段，謀劃奪取哥哥鄭莊公的君位，莊公發(fā)現(xiàn)后，巧施心計(jì)，采取欲擒故縱的手段，誘使共叔段得寸進(jìn)尺，愈加驕橫，然后在鄢地打敗了公叔段，使他“出奔”。
【鄭伯克段于鄢原文及賞析】相關(guān)文章：
鄭伯克段于鄢原文、及賞析08-05
鄭伯克段于鄢原文翻譯及賞析03-19
鄭伯克段于鄢原文及翻譯09-10
鄭伯克段于鄢原文、及賞析集錦(3篇)08-05
成人高考專升本大學(xué)語(yǔ)文考試：鄭伯克段于鄢考點(diǎn)講解12-06
《題鄭所南蘭》原文及賞析12-25
中年_鄭谷的詩(shī)原文賞析12-16