端午節(jié)隨筆(匯編15篇)

　　在學(xué)習(xí)、工作生活中，應(yīng)該很少人不知道隨筆吧？隨筆其實(shí)就是日常生活中對(duì)一些事件的想法，及時(shí)捕捉，隨手記錄下來(lái)。那么，怎樣才能寫好隨筆？下面是小編幫大家整理的端午節(jié)隨筆，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

端午節(jié)隨筆1

　　不知道這是印象中的第幾個(gè)端午節(jié)了。

　　“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”沒(méi)有離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，但卻有著莫名的天地之隔的傷感。在熟悉的地方，沒(méi)有了熟悉的人的陪伴，就算有同事一起，但節(jié)日的氛圍變得陌生，早已提不起興致，節(jié)日只是一個(gè)回憶的日子。一個(gè)孤家寡人的暗自傷神的日子。

　　小時(shí)候的端午節(jié)，夾帶著麥面饃的糊香和稻秧苗清香的氣息，有時(shí)竟兩手土黃兩腿泥巴地貪婪地吃著粽子、甜酒和雞蛋，聞著濃郁的艾蒿香氣，感覺(jué)真是一種不同尋常的節(jié)氣了，運(yùn)氣好的話還可以碰見(jiàn)小河溝里的水即將被抽干，伙伴們一起光著身子在河溝里渾水摸魚(yú)，不用說(shuō)又是另一種享受了。那是一種原始的、農(nóng)村的、沒(méi)有過(guò)多奢望的、純樸的'鄉(xiāng)土氣息的端午節(jié)了。

　　那時(shí)候，一大家子，一大莊子，生活貧瘠，雖然窮，但不覺(jué)得缺少什么，得到一丁點(diǎn)就很容易知足。幾十年走過(guò)來(lái)，農(nóng)村時(shí)代的烙印是那么讓人難忘和留念。

　　后來(lái)，離開(kāi)了農(nóng)村成了家，端午節(jié)就在雙方老人家那里過(guò)了，老人家們辛苦地提前準(zhǔn)備了一兩天，兒女們的到來(lái)，能夠給他們一些精神上的慰藉，感覺(jué)這樣的節(jié)氣是一種團(tuán)聚，一種敬老。

　　時(shí)過(guò)境遷，幾年來(lái)的變故，找不到以前過(guò)節(jié)的那種感覺(jué)了。

　　端午的平淡無(wú)味，卻也使我久久不能平靜，思緒萬(wàn)千。曾經(jīng)的傷痛，談何曾經(jīng)。端午可是一腔熱血？可是一身抱負(fù)？可是一生理想？又可是人生希望？端午似乎使我忘記曾經(jīng)的傷痛；端午仿佛使我振作、奮發(fā)、圖強(qiáng)�？墒牵�好了傷疤，可以忘了疼，卻無(wú)法使傷痕消亡殆盡，卻逃不了傷過(guò)的事實(shí)。

　　端午節(jié)的記憶，再次牽出對(duì)母親、岳父和愛(ài)妻的懷念，伊人已逝，黃鶴渺渺，面對(duì)遠(yuǎn)逝的親人，在此默默地為你們祝福了。

端午節(jié)隨筆2

　　端午是一條河流，源頭是汩羅江，從屈原投江的那一刻起，已汩汩流淌了二千多年。

　　喜歡端午，只是緣于一個(gè)樸素的愿望。在那物質(zhì)匱乏的年代，除了春節(jié)，就是端午，父母要為孩子每人張羅一套衣裳，還會(huì)有一個(gè)小小的香囊，那是母親在深夜借著昏暗的燈光一針一錢勾出來(lái)的。端午的清晨，換上新衣，佩在衣襟的香囊緩緩地釋放著釅釅的香味，氤氳著兒時(shí)的整個(gè)端午。

　　家鄉(xiāng)的端午是要吃粽子的，串串粽子就懸掛在廳屋廊間。有一年，吃多了，加上糯米不易消化，結(jié)果反了胃，腹積難消，痛了整整一宿。之后，對(duì)粽子我便敬而遠(yuǎn)之，數(shù)年不聞粽葉香了。在外讀書(shū)那年，母親托人捎了幾串粽子，便隨意扔在寢室的桌上。上課時(shí)，楊梅的.吆喝聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)，閃念之間，就想起了家鄉(xiāng)，想起了端午，就特想吃粽子。下課后，直奔宿舍，幾串粽子卻不翼而飛。轉(zhuǎn)身，室友們卻一臉燦爛：“你家鄉(xiāng)的粽子真是好吃呀!”我又一次與粽子失之交臂，而節(jié)日的盛宴也就繼續(xù)著空白。

　　工作后，有了自己的小家庭。此時(shí)，女兒的端午也就是一套春夏換季的新衣，和一串街頭買來(lái)的粽子。以為端午就這樣漸行漸遠(yuǎn)。母親卻執(zhí)拗地打來(lái)電話，要我別忘了端午的祭祀，要在門楣和中庭各釘一幅菖蒲。我聞過(guò)隔年的菖蒲，也曾在屈原《離騷》的眾多香草中找尋過(guò)菖蒲的原形。“清明插柳，端午懸艾”，菖蒲成了端午一道隆重的儀式。在母親的殷殷叮嚀中，才發(fā)覺(jué)端午從來(lái)未曾離我遠(yuǎn)去。

　　韓國(guó)江陵端午祭的申遺成功，就象一場(chǎng)交通事故，讓步履匆匆的我突然停了下來(lái)。在端午的若有若無(wú)之間，重新勾起些許往事。小時(shí)讀過(guò)《白蛇傳》，以為白蛇在端午的現(xiàn)形只是個(gè)傳說(shuō)，后來(lái)才明白選擇雄黃酒作為道具自有憑據(jù)。端午已近夏至，陽(yáng)氣熾盛，記得母親在庭院的角落除灑雄黃，正是為了避蟲(chóng)避蛇。端午的雄黃酒讓白蛇不勝酒力，也自在情理之中啊!

　　端午也在人們的懷念之中，明晰起來(lái)。接著就有了傳統(tǒng)節(jié)日的休假，我不再有工作的忙碌，可以偷閑回一趟老家了�？梢灾販匦闹心欠菽赣H對(duì)節(jié)日祭祀的莊嚴(yán)與凝重。女兒可以吃上母親包裹的豆粽，一覺(jué)醒來(lái)，可以穿上母親早早折疊好，放在床頭的新衣了。午飯后，可以去看那場(chǎng)龍舟競(jìng)渡，將端午劃向我的記憶深處……

　　走在端午的路上，以為端午的源頭就是屈原了。待讀到聞一多先生的《端午考》，才知道端午的儀式出百里而不同，紀(jì)念的對(duì)象也各異。就象滾滾長(zhǎng)江，一路奔流，支流越來(lái)越多，到了入�？冢�已是一片寬闊的水域了�？墒羌偃羲萁�而上，到了青藏高原，那千年不化的冰川，何處才是源頭呢?屈原之前，南方的吳越民族早就在端午的節(jié)日里祭祀祖先的圖騰了，這應(yīng)該才是端午真正的起源吧!可是這都已不重要了，讓我牽掛的，是端午還會(huì)向何處流淌，何時(shí)才能找到屬于自己的入海口!

端午節(jié)隨筆3

　　今天我早早起床，便看見(jiàn)外婆在門上掛好了菖蒲和艾葉，爸爸并且噼里啪啦放起了鞭炮，接著我們開(kāi)始吃早點(diǎn)。呀！今天的早餐花樣多多，和以往不同，餐桌上擺放著粽子、蛋糕、茶葉蛋、包子、麻圓、甜大蒜……聽(tīng)說(shuō)中午還有一餐豐盛的美味佳肴呢！早餐吃完后，我才想起今天是我國(guó)的傳統(tǒng)端午節(jié)。

　　相傳端午佳節(jié)，是為了紀(jì)念我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。那時(shí)秦、楚、齊、燕、韓、趙、魏七國(guó)爭(zhēng)霸的`時(shí)候，秦國(guó)為了統(tǒng)一中國(guó)，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，滅亡了六國(guó)，楚國(guó)也在其中。因?yàn)槌�王沒(méi)聽(tīng)取屈原聯(lián)齊抗秦的主張，經(jīng)果秦國(guó)滅亡了楚國(guó)，無(wú)奈之下，屈原投汨羅江自盡。這天正是五月初五，人們用投粽子到江中和賽龍舟來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。

　　呀！我要向這位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人學(xué)習(xí)，我也要努力學(xué)好本領(lǐng)，將來(lái)把自己的畢生精力獻(xiàn)給人民。

端午節(jié)隨筆4

　　伴隨著端午的腳步，黃梅雨季也緊隨其后，烏云密布的天空，像一塊吸飽了水的海面，隔三差五地來(lái)一陣雨。

　　今年的棗花開(kāi)得特別晚，嫩綠色的細(xì)小的棗花在雨中顯得精神奕奕，像一張張孩童的笑臉，細(xì)細(xì)碎碎密密麻麻地開(kāi)滿枝頭。

　　河邊的木槿花也在雨水中舒展身姿，長(zhǎng)出新的葉子，渾濁的'河水漫過(guò)堤壩，呼嘯而去。箬葉大片大片地長(zhǎng)在野地里，將新鮮的箬葉采回家，用清水與木刷洗干凈晾干，就是包粽子的原材料，新鮮粽葉包出來(lái)粽子帶著淡淡的植物清香。

　　雨下了一會(huì)兒，漸漸小了，淅淅瀝瀝地停了下來(lái)。已經(jīng)立夏了，氣溫漸漸回升，日子也越發(fā)得漫長(zhǎng)，很難打發(fā)的夏日午后，坐在窗臺(tái)下，拉上窗簾，靜靜地坐著。

端午節(jié)隨筆5

　　她，是一位年過(guò)花甲的老人。她手上拿著把彎刀，背著背簍。又再為今年端午節(jié)的粽子找“衣服”穿。

　　“今年粽葉被蟲(chóng)吃了不少啊�！崩先俗匝宰哉Z(yǔ)道。語(yǔ)氣中透露出絲絲惋惜。

　　拿著彎刀，又彎下腰，開(kāi)始收割起粽葉來(lái)。

　　烈陽(yáng)無(wú)情的照射在大地上，絲毫不為這位老人減弱些溫度。

　　經(jīng)過(guò)一個(gè)晌午的努力，老人終于把需要的粽葉割夠了。背著趕回家里面做飯。

　　“快看！奶奶回來(lái)啦！”稚嫩的聲音響起，從遠(yuǎn)處屋子里跑來(lái)兩個(gè)小孩子。這兩個(gè)小孩子是老人的孫子，哥哥叫小文，弟弟叫小武。意喻文武雙全。“奶奶，我?guī)湍隳弥�刀！”小武說(shuō)道。但奶奶說(shuō)離家不遠(yuǎn)了，自己拿著就行。

　　到家吃完飯后，老人拿出一個(gè)大盆子。這是平時(shí)腌制咸菜用的，現(xiàn)在要洗、泡粽葉。

　　來(lái)到江邊，老人一張一張的把粽葉疊好，并用瓜瓤一張一張的刷好。“不能刷破，也不能刷不干凈�！边@是老人洗粽葉說(shuō)得最多的一句話。

　　洗好的粽葉要放水里泡一個(gè)晚上，第二天粽葉黃了，軟軟的，才好包粽子。

　　后天就是端午節(jié)了，老人放好粽葉，連忙去集市上買了黃豆、綠豆、糯米等包粽子需要的物品。嘴里還碎碎念著：小文小武隨他爸要吃綠豆餡的，我兒媳婦喜歡吃黃豆的……

　　忙碌了一天，老人終于買好所有東西，就等明天包粽子了。然而，只有老人自己知道，明天會(huì)更累。

　　早早起來(lái)把粽葉撈起來(lái)，洗好黃豆綠豆等，找張凳子放家門口，放好材料，把線放在兜里，坐下來(lái)，便開(kāi)始包粽子了。

　　先均勻鋪一層糯米在葉子上面，再放一把黃豆在糯米上面，接著放條豬肉在黃豆里面，再用黃豆跟糯米覆蓋，將粽葉包起來(lái)，用繩子纏好，便做好了一條粽子。

　　老人不但要做自家吃的粽子，還要包幾條大粽送人。大粽其實(shí)也就是放大版的粽子，送人較好。

　　小文小武在旁邊看著，有時(shí)遞水給奶奶喝，但是小孩子難免無(wú)聊犯困，中午便去睡了。奶奶卻照樣包著粽子。

　　“這10條粽子是留給小文小武吃的，這10條是給兒子和兒媳吃的，這些大粽拿給村頭王嬸，她一個(gè)人應(yīng)該沒(méi)包粽子……”老人又一次自言自語(yǔ)。

　　將粽子放進(jìn)大鍋里，加水，放柴燒火。從下午五點(diǎn)，熬到凌晨?jī)牲c(diǎn)，應(yīng)該就能熟了。老人心里想著。

　　在這九個(gè)小時(shí)里，老人昏昏欲睡，頭就跟釣魚(yú)似的，她拿出手機(jī)，看了看時(shí)間，不斷告訴自己，就快熬好了……呲！老人被灶里的`柴火燙了一下。這反倒讓她清醒了許多。

　　鍋里的粽子已經(jīng)煮好了，老人拿出兩條粽子，放在桌子上。這是留給小文小武的早餐。

　　第二天中午，老人起床了。她沒(méi)顧得上吃粽子，拿出手機(jī)，打了個(gè)電話給她的兒子：“啊輝啊，到哪了？快到家沒(méi)？粽子包好了！”老人匆匆忙忙地說(shuō)道。電話里傳來(lái)兒子的聲音：“媽，我端午不回去��！我記得我大前天才打電話跟你說(shuō)過(guò)不回去。”老人愣了一下。回復(fù)道：“那我包了些粽子，我叫小李寄上去給你吧！”“不用了，媽！想吃我自己會(huì)買的，老板又叫我了，我要去干活了！”“哦，好，那你先……”沒(méi)等老人說(shuō)完話，兒子就掛機(jī)了。

　　“人老了…忘事了……”老人再次自言自語(yǔ)。

　　把粽子放在谷倉(cāng)里后，老人拿了兩條大粽，往村頭走去……

　　過(guò)了許久，那十條留給兒子兒媳的粽子發(fā)霉了。

端午節(jié)隨筆6

　　端陽(yáng)節(jié)遐想

　　五月的風(fēng)

　　拂過(guò)來(lái)這樣的一個(gè)日子

　　兩千多年以來(lái)的延續(xù)

　　傳誦著

　　一個(gè)偉大的名字

　　一篇經(jīng)世的絕唱

　　一個(gè)佇立在江邊的身影

　　一個(gè)問(wèn)天的頭顱

　　投進(jìn)悲憤的汨羅江中的'剎那

　　一瞬間

　　屈原

　　走向了永恒

　　人人吃粽子

　　家家掛菖蒲

　　歲歲劃龍舟

　　無(wú)一不是在懷念你

　　憂國(guó)憂民而冤死的詩(shī)人

　　汨羅江水千百年來(lái)靜靜的

　　靜靜的流淌

　　一路飛淚

　　一路哀傷

　　憑吊你不死的英靈

　　年年端陽(yáng)

　　又到端陽(yáng)

　　幾千年變換沉浮的歷史

　　改變不了幾千年依然的存在

　　因?yàn)樗�鏤刻在炎黃子孫的心里

端午節(jié)隨筆7

　　端午節(jié)又要到了，我又感受到了那種真我純我的意境。

　　小時(shí)候，我只知那端午節(jié)吃粽子。吃著香香的粽子，我問(wèn)媽媽端午節(jié)為什么吃粽子。媽媽告訴我，那是為了紀(jì)念偉大的詩(shī)人屈原，紀(jì)念他不愿與惡勢(shì)力同流合污的高尚情操，紀(jì)念他至真至純的真我風(fēng)采。

　　大一點(diǎn)兒后，又是端午節(jié)，我看到了有關(guān)屈原的國(guó)畫。畫面上的屈原解衣散發(fā)，白衣烏發(fā)任風(fēng)吹拂，口中似在狂吟高歌，不拘禮法，完全自我。這時(shí)，我又想起了媽媽的話：至真至純的真我風(fēng)采。

　　再長(zhǎng)大一點(diǎn)兒，從史書(shū)中了解到了屈原的偉大，也在他的詩(shī)中領(lǐng)略到了真正的他。屈原愛(ài)國(guó)，死諫楚王；屈原浪漫，著有《離騷》。但這只是表面，我更愛(ài)的是他狂妄張揚(yáng)的個(gè)性，愛(ài)他的真我風(fēng)采。

　　在眾人皆醉得麻木環(huán)境中，他選擇了一人獨(dú)醒。

　　在世人皆濁的骯臟社會(huì)中，他保持著一人獨(dú)清。

　　離開(kāi)了王都，他投入汨羅江中的波浪。

　　褪去了華服，他裹上出水芙蓉的碧葉。

　　他狂放的高歌與散飛的長(zhǎng)發(fā)釋放著他的狂妄與任性。

　　他憤然地罷官與沖動(dòng)的投江展示著他的清高與孤傲。

　　他天真地處在官場(chǎng)，認(rèn)清了世人的'丑惡與腐敗。

　　他誠(chéng)懇地到處游說(shuō)，認(rèn)清了眾人的沉睡與昏醉。

　　這就是為什么人們對(duì)他如此的敬重。

　　這就是為什么人們要紀(jì)念他，紀(jì)念這種精神。這正是端午節(jié)的意義所在。

　　正是他的真我風(fēng)采讓他達(dá)到了仙的境界，讓我也為之放歌，放歌在這飄著粽香的端午、真我純我的端午、至真至純的端午……

端午節(jié)隨筆8

　　大家好，今天我們就來(lái)聊一聊端午節(jié)。端午節(jié)的日期是農(nóng)歷的五月初五，據(jù)統(tǒng)計(jì)端午節(jié)的名稱在我國(guó)所有的傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多，達(dá)二十多個(gè)，堪稱節(jié)日別名之最。如有端午節(jié)、端五節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)等等。端午節(jié)流行于漢、壯、布依、侗、土家等民族地區(qū)。

　　端午節(jié)的習(xí)俗有很多，有吃粽子、賽龍舟，往江里撒白糖。還要用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕活足踝上，稱為長(zhǎng)命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過(guò)端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個(gè)“王”字，還要佩帶五顏六色的香囊。每逢端午節(jié)，人們把屋子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃水，用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)孽生。這么多的習(xí)俗，其中，賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。

　　關(guān)于端午節(jié)，還有一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的傳說(shuō)呢!傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，詩(shī)人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪�尚為首�?守舊派的反對(duì)，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。后來(lái)，楚國(guó)徹底被秦國(guó)毀滅了，屈原仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汨羅江。楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來(lái)紀(jì)念詩(shī)人。

　　關(guān)于端午節(jié)還有一個(gè)小兒歌：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！�

　　今天我們要重視端午節(jié)，因?yàn)樗�是我們的傳統(tǒng)節(jié)日。

端午節(jié)隨筆9

　　小時(shí)候，我和小伙伴們都特別愛(ài)吃粽子，但不是常吃。有個(gè)節(jié)日要吃雞蛋，戴“花絨”，這才由大人口中得知這個(gè)節(jié)日是五月端，而我們只關(guān)心能否吃到粽子，對(duì)于為什么叫五月端，就一無(wú)所知了。

　　五月端在祖輩心中是有分量的，和春節(jié)，清明節(jié)，中秋節(jié)，冬節(jié)一樣隆重。這時(shí)大人們煮雞蛋給我們吃，而平時(shí)是很少吃到雞蛋的;大人們給我們買紅黃綠三色的“花絨”，綰在我們手腕上，腳腕上，戴在我們脖子上，說(shuō)這樣可以避災(zāi)辟邪，讓我們長(zhǎng)命。那時(shí)有騎著自行車的販子走村竄巷地叫賣“花絨”的，“花絨”裹在一個(gè)滴溜骨碌的六棱柱架子上，色澤絢麗，柔軟。每當(dāng)這時(shí)看到他們，我們就會(huì)央求大人們給我們買;開(kāi)頭有一個(gè)人買了，漸漸地就圍了一圈人，挑選，講價(jià)，仿佛成了街市上一個(gè)親切，熱鬧的攤點(diǎn)。

　　端午節(jié)還有一個(gè)習(xí)俗就是吃粽子。九十年代，街上很少有賣粽子的，我很少吃過(guò)粽子，對(duì)粽子是陌生的;但看到別人吃粽子自然是異常羨慕的，只有有錢人家的孩子才可以吃粽子的。我也吃過(guò)幾回粽子，是親戚家送來(lái)的，蘆葦葉包的，三棱錐形，餡料是黏米和紅棗，甜，黏，香。吃過(guò)了一回，還惦記那個(gè)味道，每當(dāng)看見(jiàn)蘆葦就容易想到粽子。每逢這個(gè)節(jié)日，村里富裕人家的一些老實(shí)、有禮貌的孩子們就會(huì)，依偎著家人到河邊采摘新鮮的蘆葦葉，要又大又寬的那種，回家洗干凈，開(kāi)始包粽子。包粽子是個(gè)藝術(shù)活了，我們又不會(huì)參與，只知道粽子好吃，對(duì)包粽子卻也是著迷的;無(wú)奈哦，只得羨慕，心里直流口水了。粽子的味道和工藝對(duì)我有著很大的魅力，對(duì)這個(gè)吃粽子的節(jié)日也就“上心”了，懵懂中，期望這個(gè)節(jié)日早早到來(lái)。

　　如今又到了吃粽子的節(jié)日了。這天，下起了小雨，只有中午晴了一會(huì)兒;然而，沒(méi)有絲毫影響人們的激情。人們走到街上買了各種東西，蔬菜，肉，雞蛋等等，為準(zhǔn)備一份端午的盛宴而忙碌，像往年一樣，想過(guò)一個(gè)祥和吉慶的節(jié)。人們以過(guò)節(jié)來(lái)紀(jì)念過(guò)去的歲月，犒勞自己，感受著生活的美好。這樣可以鼓勵(lì)自己努力工作，給兒孫帶來(lái)樂(lè)趣，合家盼望著幸福，平安，喜慶;可以凝聚家人的'心，讓家的味道變得濃烈，芬芳。這天，我還是吃著煮雞蛋，味道還是如小時(shí)候的香，對(duì)粽子就不那么十分渴望了。周圍的孩子們也不戴“花絨”了，有的只穿著由紅色繡花的綢緞做的褲子，有的打扮和平常一樣，在門口調(diào)皮的玩耍。幾乎家家門上都插著艾草，這一點(diǎn)至今沒(méi)變 。

　　小時(shí)候吃粽子已變成心中一段美味的回憶了。那時(shí)大人們只知道端午節(jié)是祖輩們定下來(lái)的，規(guī)規(guī)矩矩地過(guò)節(jié)享受就是了，卻很少有知道來(lái)歷的，也很少給我們講起。直到我上了初中，學(xué)了屈原的一篇文章，才知道這個(gè)節(jié)日是為了紀(jì)念屈大夫的，也叫做端午節(jié)。我得知屈原是一位忠誠(chéng)的大臣，寫下了一部名作《離騷》;但受到惡人的排擠，無(wú)奈最后投江而死�！峨x騷》比較難懂，我只記得 “哀民之多艱”這一句。我雖然難以理解《離騷》，但同情屈原的遭遇。端午節(jié)人們包粽子投入江中，祭奠忠誠(chéng)大夫，與英魂共享美食、安樂(lè)，寄托了哀思，也彰顯了尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。

　　現(xiàn)在，即便吃不到粽子，只要想到或看到粽子，就會(huì)生起歡喜之感，好像每天都是吉祥的端午節(jié)。我知道人們用綠蘆葦葉，包著黏米，大紅棗，芝麻之類的餡料，包成三棱錐形，用白線捆好，放到蒸籠里蒸煮，熟了的粽子成灰綠色，鼓鼓的外形，吃起來(lái)，味道沒(méi)得說(shuō)。記得有一次在長(zhǎng)途車站，我買了一個(gè)粽子，花了五元錢，味道一樣甜。雖然貴點(diǎn)，我仍感到很滿意，當(dāng)然也有很多人買。

　　有時(shí)候，我想，粽子為什要用青綠色的蘆葦葉包成?人們可能也有這個(gè)疑問(wèn)吧。這要先從蘆葦說(shuō)起。傳說(shuō)神仙喜歡在蘆葦蓋的棚子下乘涼，蘆葦就意味著吉祥如意，用蘆葦葉做的粽子就沾上了喜慶的含義了，能給人們帶來(lái)好運(yùn)氣。觀音菩薩喜歡竹葉，竹葉就成了吉祥的代稱了，所以有的地方人們喜歡用寬大的那種竹葉來(lái)包粽子，圖個(gè)吉利。那種竹葉也類似蘆葦葉。

　　許多人們?yōu)槭裁磹?ài)吃粽子?我以為，粽子味道固然是美的，但粽子也是一種素食齋飯，就像臘八節(jié)人們喝臘八粥一樣，吃粽子寓意著虔誠(chéng)之心，以祈求神靈祖宗的保佑。

　　人們把煮熟的粽子，拿一些投入到河流江湖中來(lái)紀(jì)念屈原大夫，表示哀悼，為什會(huì)有這個(gè)舉動(dòng)?每個(gè)人的看法可能不同。諸葛亮渡瀘水時(shí)，受到阻礙，就曾以羊馬的肉做成饅頭，投到瀘水中祭奠水中的亡靈，或超度他們轉(zhuǎn)世，或勸導(dǎo)他們隨隊(duì)伍回歸故里。祭祀完了，風(fēng)平浪靜，順利渡過(guò)瀘水。可見(jiàn)在那時(shí)候已經(jīng)有投食物到河里祭祀亡魂的做法了，之前也一定有這樣的古老做法。所以用粽子來(lái)懷念屈大夫，也是隨古風(fēng)的。“神鬼之德，其明盛矣!”尊重逝去英靈，早已是一種風(fēng)土人情了。

　　念端午節(jié)，對(duì)屈大夫的《離騷》一書(shū)也倍加敬重了，定猶如他這個(gè)人一般璀璨奪目，我心中生起一個(gè)念頭：要趁這個(gè)端午節(jié)，手捧這本千古絕唱的奇書(shū)來(lái)，讓心靈化入書(shū)中，體會(huì)仁人的德行，作一場(chǎng)情感之旅。

端午節(jié)隨筆10

　　5月26日，平陽(yáng)縣行知幼兒園借一年一度的“端午”傳統(tǒng)節(jié)日為孩子們帶來(lái)了一堂“色香味”俱全的傳統(tǒng)盛宴。

　　老師們用生動(dòng)的故事、形象的視頻等方式，讓“屈原”、“龍舟”、“粽子”、“艾草菖蒲”等端午關(guān)鍵詞“活”了起來(lái)。孩子們個(gè)個(gè)豎起小耳朵聽(tīng)得認(rèn)真無(wú)比：當(dāng)聽(tīng)到屈原投江，他們都不約而同地發(fā)出“啊”的驚嘆聲和遺憾聲，還不時(shí)的思考提出疑問(wèn)“為什么端午節(jié)人們往江里扔粽子？”“為什么每年的端午節(jié)都是不同的日子呢？”。老師為孩子們一一解答，將端午節(jié)的傳統(tǒng)文化知識(shí)滲透給孩子們，感受文化的傳承，各級(jí)段還舉行了相應(yīng)的端午傳統(tǒng)戲習(xí)俗活動(dòng)。

　　大班的`孩子們正迫不及待地洗凈雙手，拿著粽葉，一副蓄勢(shì)待發(fā)的樣子：“老師，接下來(lái)線怎么纏呀，我這糯米會(huì)不會(huì)多呀！”手一抬，些許糯米爬上了臉龐；鼻子聞一聞，還沒(méi)蒸熟的粽子原來(lái)也這么香！折粽葉、填糯米、裹葉子、扎棉線……歡聲笑語(yǔ)縈繞，孩子們更有干勁了。不一會(huì)兒，一個(gè)個(gè)碧綠的小粽子躍然桌上，三角形、長(zhǎng)筒形、扁平形……雖然形狀各不相同，但卻是每一個(gè)孩子的得意大作。

　　一繩一結(jié)，五顏六色，毛線編織的蛋袋裝進(jìn)咸鴨蛋掛在孩子們的脖子上，意味著孩子逢兇化吉，祝福平安無(wú)事。為了慶祝此次傳統(tǒng)端午佳節(jié)，中班選擇了手工編制傳統(tǒng)蛋袋活動(dòng)。“我來(lái)教你吧，先把毛線對(duì)折，再用打結(jié)的辦法扎出一個(gè)洞洞……”在互幫互助的氛圍中孩子們完成了自己的五彩蛋袋，并小心翼翼地將咸鴨蛋裝進(jìn)蛋袋。

　　“老師，你看我的蛋，變成了小兔！”“老師，快來(lái)給我的花朵雞蛋照一張吧！”“老師，老師……”小班的孩子們根據(jù)自己的想法、自己的創(chuàng)意，天馬行空地為自己的咸鴨蛋進(jìn)行了彩繪，彩繪出自己獨(dú)一無(wú)二的五彩蛋，并明白農(nóng)歷五月初五是九毒之首，吃咸鴨蛋可以祛毒，利于保持身體健康。

　　節(jié)日帶給孩子們的不僅是知識(shí)、歡樂(lè)，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化在每個(gè)幼小心靈中的傳承，該園的課程也因?yàn)閭鹘y(tǒng)元素的注入而變得更為豐富和生動(dòng)！

端午節(jié)隨筆11

　　這天是一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。在這個(gè)古老的節(jié)日里，人們包粽子、賽龍舟，處處洋溢著濃濃的節(jié)日氣氛。在我們家的端午節(jié)可都是充實(shí)又溫馨的哦!

　　記得那次端午節(jié)，我們家處處洋溢著端午節(jié)的氣氛，但是一般人的家里總是呆巴巴的包粽子，有時(shí)候出去賽龍舟，那多沒(méi)意思!我可不想這樣過(guò)每一年的端午節(jié)，就在我左思右想的時(shí)候，腦子里的`一根筋“嗖——”的一下抽起來(lái)了，何不來(lái)個(gè)自己創(chuàng)作粽子的比賽呢。說(shuō)干就干，我抓緊時(shí)間，把表姐表弟和小伙伴全都都召喚來(lái)了，開(kāi)始了，我們手忙腳亂，亂包，有的嘛，包個(gè)飯團(tuán)，有的嘛，包個(gè)壽司，還有的嘛，東破一個(gè)西破一個(gè)。我想：這也叫有創(chuàng)意我可不想像這樣的創(chuàng)意，我嘛，想來(lái)想去，最后想到了一個(gè)好點(diǎn)子，我簡(jiǎn)單做了一個(gè)愛(ài)心，別人看了看我，都很驚訝，“這就是好點(diǎn)子”我不管他們說(shuō)，自己忙著做。

　　粽子蒸好了。媽媽來(lái)看看我們包的粽子，我連忙沖上去：“媽媽，在這天的端午節(jié)上，我想送你個(gè)禮物!”我從身后拿出了這個(gè)粽子“媽媽，這是給你的，感謝你對(duì)我的養(yǎng)育之恩，謝謝你給予了我生命!”媽媽看了臉上流出了晶瑩的淚水。爸爸走過(guò)來(lái)，對(duì)著大家說(shuō)：這天的粽子大賽，馨予獲勝了，我們要感謝自己的媽媽喲!

　　在這次端午節(jié)中我既是自己包了粽子，也感恩了媽媽!端午節(jié)，一個(gè)傳統(tǒng)古老的節(jié)日，一個(gè)溫馨充實(shí)的節(jié)日。多么完美的端午節(jié)阿!

端午節(jié)隨筆12

　　我最喜歡的是端午節(jié)啦！在端午節(jié)可以包種子和看賽龍舟了！

　　今天就是端午節(jié)了！我和媽媽早早地起了床一起包種子。再桌面上看到干的河葉、糯米和包種子的材料。我們開(kāi)始包了。首先把材料放在河葉上，然后就包起來(lái)，最后再用干的草把種子捆起來(lái)，種子就包好了！一開(kāi)始我總是包不好，媽媽說(shuō)：“孩子一開(kāi)始是包不好的，只要你能用心去包就會(huì)包的好的。”我邊包邊問(wèn)媽媽：“媽媽為什么端午節(jié)要包種子呢

　　媽媽說(shuō)：“因?yàn)楣艜r(shí)候有位仙人每天都向玉皇大帝報(bào)告人間的事情。有一天這位仙人報(bào)告人間的.事情，玉皇大帝不聽(tīng)他的話，便把他掉職位。這位神仙決定跳進(jìn)黃河里，人們?yōu)榱思o(jì)念他在端午節(jié)里做一些糯米飯給魚(yú)們吃希望不要把這位神仙吃掉。糯米飯就被稱為種子，所以端午節(jié)要包種子�！辈灰粫�(huì)兒我果然把粽子包好了。

　　吃完了種子我們到珠江兩岸看賽龍舟。珠江兩岸人山人海，熱鬧非凡。我找到了一個(gè)好地方看賽龍舟。只看一條條龍船在飛快地駛過(guò)江面。我看中了一條龍舟，心里想：“你快游啊，快游啊！”

　　愉快的端午節(jié)就過(guò)了。

端午節(jié)隨筆13

　　關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法最多的的就是：為了紀(jì)念浪漫愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原。

　　過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣。今天我園為過(guò)端午節(jié)給孩子們準(zhǔn)備了粽子。每天我們拿點(diǎn)的老師總會(huì)把下午的點(diǎn)心一起拿上來(lái)，可是今天當(dāng)孩子問(wèn)我們：老師今天下午吃什么點(diǎn)心��？我們給孩子一個(gè)微笑，回答：神秘點(diǎn)心。下午很快到了，當(dāng)宋老師領(lǐng)來(lái)“神秘點(diǎn)心”。粽子的時(shí)候，孩子們都大聲的說(shuō)：老師我們最喜歡吃粽子了。宋老師問(wèn)：孩子們你們知道，為什么吃粽子嗎？

　　孩子們你看看我，我看看你，一個(gè)叫楊芷言的孩子說(shuō)：老師是不是因?yàn)檫^(guò)端午節(jié)��？

　　宋老師笑瞇瞇的告訴孩子們：是的，因?yàn)橐�過(guò)端午節(jié)所以吃粽子。并說(shuō)順便給孩子們傳播了一些端午節(jié)的知識(shí)，雖然我們的'孩子還小不懂得那么多，但是從孩子們吃粽子開(kāi)心的表情中，我們老師都得到了莫大的欣慰。吃過(guò)粽子之后宋老師又帶著孩子們制作了一個(gè)叫“五彩球”的手環(huán)，并告訴孩子們，我們制作的這個(gè)東西可以辟邪哦，雖然我們不迷信但是我們尊重我們祖輩人們留下的過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)慣。

　　今天的孩子懂得了，端午節(jié)的習(xí)俗，還懂得很多的知識(shí)，希望我們的孩子們以后的日子里快樂(lè)成長(zhǎng)。

端午節(jié)隨筆14

　　端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)，重五節(jié)。它是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，每年的農(nóng)歷五月初五，各民族、地區(qū)都會(huì)以不同的方式來(lái)慶祝端午節(jié)。我們家鄉(xiāng)端午節(jié)主要風(fēng)俗是包粽子和插艾葉。端午節(jié)前后都可以包粽子。每年端午節(jié)，媽媽總是事先準(zhǔn)備好粽葉和糯米。開(kāi)始包粽子了，先把粽葉卷成圓錐體，然后糯米放進(jìn)去，中間再放上幾顆蜜棗或花生，一會(huì)兒一個(gè)綠色的粽子就包成了，媽媽包的可好看了，有三角形的.，菱形的。

　　包好后，把粽子放進(jìn)鍋里煮，一鍋香噴噴的粽子就出鍋了，清香四溢。端午節(jié)清晨，媽媽總是一大早就起來(lái)去找艾葉和菖蒲。然后把艾葉和菖蒲用紅毛線捆好，插在屋門上，據(jù)說(shuō)這樣可以辟邪祈福。我們這兒還有一個(gè)說(shuō)法，就是端午節(jié)這天，見(jiàn)草都是藥。每逢端午這天，媽媽們總會(huì)用艾葉及其它草藥燒一大盆熱水，給孩子泡澡，據(jù)說(shuō)這樣可以讓孩子一年都不生瘡。這其實(shí)是艾草等藥材有治療皮膚病的療效。我喜歡家鄉(xiāng)的端午節(jié)，也喜歡我的家鄉(xiāng)。

端午節(jié)隨筆15

　　端午臨近，看到沿街叫賣的香囊、艾葉、粽子，不由得勾起了兒時(shí)的記憶。

　　記得上小學(xué)時(shí)，那時(shí)的日子還苦，每當(dāng)端午時(shí)節(jié)，平日里指望母雞下蛋賣錢過(guò)日子的母親，總是照例狠狠心，攢上十個(gè)八個(gè)雞蛋，讓我們姐弟幾個(gè)飽口福。我們呢，拿著舍不得吃的雞蛋，揀個(gè)大皮厚的，到學(xué)校里和其他孩子們玩碰雞蛋游戲，不管誰(shuí)的雞蛋先爛，也不計(jì)較輸贏，因?yàn)槎加须u蛋吃呀！那一年一度的簡(jiǎn)單游戲，總是讓我樂(lè)此不彼，至今回想起來(lái)仍然是那樣的留戀。

　　現(xiàn)在看來(lái)，端午節(jié)在兒時(shí)的印象中只不過(guò)是可以吃雞蛋解讒的日子，而不是記念屈原大夫的節(jié)日。但似乎也有點(diǎn)模糊的知道，屈原是一個(gè)愛(ài)國(guó)的大臣，因?yàn)閳?bào)國(guó)無(wú)門而投了汩羅江，卻一直對(duì)人們紀(jì)念他的方式有點(diǎn)不理解，你想，好端端的雞蛋投進(jìn)河里，那有多可惜呀！而慶幸的是，我們那里每家每戶都是將雞蛋投進(jìn)了“五臟廟”里，而沒(méi)有白白地扔掉�，F(xiàn)在回想起來(lái)，要是有什么思想教育收獲的話，那就是覺(jué)得屈大夫是個(gè)好人，起碼是因?yàn)樗�，我們才有機(jī)會(huì)吃上雞。

　　時(shí)間一晃就過(guò)去了，兒時(shí)那溫飽不濟(jì)的日子也漸漸地淡出了記憶，兒時(shí)的我現(xiàn)已為人父，而我試圖讓孩子也像我一樣過(guò)端午節(jié)的想法，卻得不到女兒的贊同，望著女兒眼瞅雞蛋嘟著小嘴的表情，我不由得陷入了沉思：今天的端午節(jié)到底該怎么過(guò)？難道僅僅是為了吃或是敷衍一下過(guò)節(jié)的形式？物質(zhì)只不過(guò)是節(jié)日的載體，在物質(zhì)貧乏的年代，我們首先想到的是如何填飽肚子，而在物質(zhì)豐富的時(shí)代，我們應(yīng)該追求的是如何挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。

　　端午節(jié)作為愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的紀(jì)念日，表現(xiàn)了人們對(duì)他不為個(gè)人謀私利而心系國(guó)家人民的崇高精神的敬仰之情，是對(duì)孩子們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和傳統(tǒng)文化熏陶的載體。而我們現(xiàn)在要做的'不是憶苦思甜或者創(chuàng)新過(guò)節(jié)的形式，而是要挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，特別是要對(duì)孩子們進(jìn)行優(yōu)良傳統(tǒng)文化教育。在物質(zhì)貧乏時(shí)代走出的一代人缺少傳統(tǒng)文化教育的缺憾，應(yīng)當(dāng)從孩子們這一代重新找回來(lái)。

　　在當(dāng)下洋節(jié)泛濫的時(shí)代，許許多多的年輕人漸漸對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日失去了興趣，而對(duì)西方的節(jié)日，什么情人節(jié)、愚人節(jié)卻極力推崇，過(guò)得津津有味。就連不少?gòu)膫鹘y(tǒng)里走過(guò)來(lái)的人也都在嘆息：年味淡了，節(jié)味變了。難道中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真的過(guò)時(shí)了嗎？那流傳了幾千年、承載了中華歷史文明與優(yōu)良傳統(tǒng)的節(jié)日難道還不如沒(méi)有傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)的洋節(jié)嗎。

　　一位學(xué)者說(shuō)過(guò)：“許許多多的習(xí)慣，凝結(jié)成一個(gè)傳統(tǒng)，許許多多的傳統(tǒng)沉淀為一段歷史�！敝袊�(guó)節(jié)日作為一種民族習(xí)俗，一種歷史傳統(tǒng)，承載著中華民族文化的流轉(zhuǎn)變遷和先民們對(duì)人生的思索與追求。每一個(gè)節(jié)日都蘊(yùn)含著我們民族的血脈與精神。如春節(jié)追求普天同慶、社會(huì)和諧，七月七歌頌人間美好愛(ài)情，“仲秋”祈禱團(tuán)圓豐收……千百年來(lái)，無(wú)論是“大米流脂栗米白”的開(kāi)元盛世，還是“萬(wàn)戶蕭凋鬼唱歌”的艱苦時(shí)代，不管是白饃換成了窩頭，還是窩頭換成了菜團(tuán)，中國(guó)人仍然用無(wú)限的虔誠(chéng)演繹著曾經(jīng)被祖先演繹過(guò)的節(jié)日，把祖先的印記一路帶到今天。

　　由此看來(lái)，過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日，重要的不在于過(guò)節(jié)的形式，而在于節(jié)日的內(nèi)涵，年糕、月餅、粽子、雞蛋等只不過(guò)是節(jié)日的道具，倘若忽視了傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，那么節(jié)日只是給我們提供了一個(gè)暴殄天物的借口，或是刺激消費(fèi)的機(jī)會(huì)，那么過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日的意義必將大打折扣。

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