關(guān)于師德學習心得體會最新
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主要有:作為新時期的初中教師必須進一步加強全心全意為學生和家長服務的宗旨,要做一位有道德素質(zhì)的初中教師,做一位讓學生和家長都愿意接近的教師,首先自己本身就應當是一個有道德的人。學生在學校里學習,主要是受教師的影響,我們要把學生培養(yǎng)成為懂禮貌、講衛(wèi)生的好孩子,就要注意培養(yǎng)學生的道德,而要使學生成為有道德的人,就要讓學生愿意和你接近,以便對學生產(chǎn)生大的影響。因此,我們自己就首先要成為有高尚教師道德的人。
作為初中教師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。教師是學生增長知識和思想進步的啟蒙老師,我們的一言一行,都會對初中生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學識學風上,全面以身作則,這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德,教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng),是實施科教興國戰(zhàn)略,培養(yǎng)新世紀人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè),是科學,又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神,還要有新時代所推崇的新思想,新觀念,要有探索精神和創(chuàng)新精神。
熱愛學生,尊重、理解學校以人為本,關(guān)心愛護學生,是初中教師正確處理與自己直接服務對象學生之間關(guān)系的準則,一個教師只有對學生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學生,是初中教師全部職業(yè)活動中最寶貴的.一種情感,沒有對學生的愛,也就不可能有真正成功的教育。
這種愛,是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些能干的孩子,更要愛那些缺點較多的孩子,要讓每一個孩子都從教師這里得到一份愛的瓊漿。初中生很善于觀察與思考,對你的一言一行,他們都在觀察并做出相應的評價和反應。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導。
總之,我認為提高教師道德的學習是有必要的,這樣可以提高全體教師的道德修養(yǎng),形成好的教師風氣,這樣整個教育事業(yè)才能得到前面的發(fā)展。
教師這個職業(yè)具有一定的特殊性,是一個人年齡過度期間的橋梁,是一個人性格變化期間的一種撫慰,一個教師除了具有大愛之心,還需要保持極大的耐性和非凡的駕馭才能,方可勝任。
師德師風關(guān)系到一個教師的基本素質(zhì)和教學技能,沒有大愛之心的教師或者教學水平低下的人不能稱之為合格教師,所以對師德的評價是對一個教師是否合格,或者是教師這個職業(yè)具有一定的特殊性最基本的評定,師德,是教師自身修養(yǎng)的一種綜合,熱愛教育,忠于教育是師德所有重點中的最起碼要求,師德不等于愛,師德大于仁愛,仁愛太過寬松,而師德之愛往往苛刻,師德之愛往往會針對學生的弊端進行某種修正,在不影響學生大的發(fā)展前提下,給予某種人性化的懲戒,此為師德。
師德以育人為基礎(chǔ),以提高學生的生存基本為目的,對學生進行人性化培養(yǎng)的所有行為。師德存于教師心中,存于大愛之間,視生如子,視生同等是師德表現(xiàn)的一種具體形式,師德不是一種口號,師德也不是浮于表面的草芥,師德是有力量的,是有某種具體行為的一種綜合。師德之重重于山,師德之深深于海。師德的神圣之處也在于此,具有師德是作為一個教師的前提,為師者、勤,為師者、累,為師者、苦,就當前形勢而言為師者、難!
筆者認為,師德的優(yōu)劣實際上是教育成敗的最基本要素,一個教師要具有很大的責任心,要具有付出的無私之心。師德的優(yōu)劣決定了學生價值觀和人生觀的培養(yǎng),往大了說,是一個學生對社會責任感和對自己行為約束力的一種警示。
師德的培養(yǎng)與存在是針對一個個教師的個體,師德具有不普遍性,因為每一個教師對師德的理解不一樣,師德也可以理解為某一個針對不同學生個體的某一種應對措施,學生有勤有懶,教師的師德在針對性上就會有所不同,所以師德又可以說是教師針對學生所有個體的單個行為的綜合,師德的建設是強化教師基礎(chǔ)的最必要條件。
師德建設固然重要,師風的建設也必不可少,一個學校、一個學府、乃至于一個社會和一個國家,師風的精彩最終會影響一個民族的興衰。師風之意,在于師,師者、范也!教師風氣決定了一個教育實體的興衰。善于投入、敢于投入。無保留地投入和鞠躬盡瘁都是師風建設中所標榜的楷模,師風純正,師風婉約都可以成為教育成功的途徑,但就筆者認為師風的建設不是教育個體的塑造,而是一種學術(shù)氣息的造就。對于教師而言每個人都是精英,每個人都身懷絕技,但是師風的培養(yǎng)不是單個人的一腔熱血所能形成的,師風的好與壞實際上是由學風的濃淡體現(xiàn)出來。沒有了師風,學風就無從建立,師風的醇厚直接影響到學風的淳樸,而淳樸的學風又恰恰是莘莘學子們?nèi)蘸蟪晒Φ淖罘(wěn)重的馨石。所以一個學校一個學府,教師的風尚、教師的氣度,會影響一代人的抱負和志向。師者,范也!或者說某一個經(jīng)濟實體或者某一個集團,造就一個好的楷模或者先進也是企業(yè)優(yōu)越感一種表現(xiàn)或者對企業(yè)員工的一個深層次的教育。
師風取決于師德,師風是師德的表現(xiàn)形式,師德是基礎(chǔ),師風是凸于師德的“上層建筑”,師風與其說成是一個集體化的表象,倒不如說成是每個教師優(yōu)點的集中展示。師風具有地域性、客觀性。也具有片面性。所以推崇師風也就是推崇什么樣的教育風格。
師風講究淳樸厚重,彎下腰來,詮釋學生,以生為本,以生為榮。師風淳樸,師生互勉,此也是教育成功的典范。學生的義務是學習,老師的義務是授業(yè),所以師德關(guān)鍵,師風也至關(guān)重要,師德造就師風,師風反映師德。師德師風相輔相成,相得益彰。
春回大地,綠意回濃,一棵棵幼苗在吐蕊伸枝,我們作為園丁,應本著因勢利導、因才而育的原則,從幼苗的根部開始注意起,一直到幼苗的頂端,防蟲防蛀,修枝剪叉,用我們的身心投入在園丁這個神圣的事業(yè)之中。相信;“待到山花爛漫時,我在叢中笑”!
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師德教育是一個永恒的主題,師德是教師的立身之本,是教師之所以成為教師的靈魂,是教師所有修養(yǎng)中最重要的修養(yǎng)。我們知道,一個人生活在社會里,其行為一般要受到兩種約束,一種是法律,一種是道德。而師德師風是屬于道德范疇,它往往是一種自律行為。我們常常說“學高為師,德高為范”,教師只有具備了良好的道德品質(zhì),才能有資格為人師表,才能更好地教育和影響學生。只有道德高尚的人才能成為風范,成為別人學習的榜樣。我們進行為期兩天的師德師風集中學習,暨是教育發(fā)展的需要,也是學校發(fā)展的需要,更是我們教師自身發(fā)展的需要。
百姓呼喚好老師,教育行政部門也制定師德標準來規(guī)范老師,作為一名教師,我們自己應該怎樣做?我認為我們要大力弘揚“五種精神”,恪守“依法執(zhí)教”的師德底線,做人民滿意教師。
一、大力弘揚“五種精神”
一是要大力弘揚富有愛心的“園丁”精神。
要關(guān)愛每一名學生,關(guān)心每一名學生的成長進步,以真情、真心、真誠教育和影響學生,努力成為學生的良師益友,成為學生健康成長的指導者和引路人。“愛與責任是師德之魂,沒有愛就沒有教育”。教師要像父母一樣,關(guān)愛學生,像園丁一樣執(zhí)著工作,向摯友一樣真誠與共,像碩士一樣引領(lǐng)世風,像文人一樣自知自明;ú輼淠居星f種,性情品質(zhì)各不相同,有易栽種的,有難扶直的,但在園丁的手中,他們都能成為一道美麗的風景線。作為教師,就要做到愛生如子,特別是要關(guān)愛那些“學困生”、殘疾學生、家庭經(jīng)濟困難學生、留守學生,切實做到“假如是我的孩子”,“假如我是孩子”的博愛精神。
另外,要平等對待所有家長。對待學生家長,不論經(jīng)濟條件好壞,社會地位高低,以及學生成績優(yōu)劣的家長,我們要保持良好的職業(yè)形象,要一視同仁,熱情接待,要耐心、虛心聽取學生家長的意見和建議,對個別家長的誤解、偏見、甚至指責等,要保持冷卻的頭腦,耐心地進行溝通,消除誤解,達成共識。
二是要大力弘揚以校為家的“主人翁”精神。
每位教師都是學校大家庭的一員。俗話說:“家和萬事興”,經(jīng)營好一所學校必須依靠大家奉獻熱情,貢獻智慧,需要大家謀事出力。我們希望全體教師要牢固樹立“校興我榮、校衰我恥”的主人翁意識,大事講原則,小事講風格。
無規(guī)矩不以成方圓。沒有組織紀律的隊伍是一盤散沙,沒有規(guī)范的群體是一群散兵游勇。團結(jié)就是力量,愛校樂群,工作才會開心,做多點說少點不會吃虧的,一支高素質(zhì)的教師隊伍,除了觀念明確,團結(jié)協(xié)作,自尊自重,還應專深廣博,精心施教,不斷更新思想觀念,不斷探索提高自己,不斷加強教學科研,塑造完美的人格魅力,成為學生心目中的明星偶像,那才是我們的個性,我們的追求。
三是要大力弘揚甘于奉獻的“燭光”精神。
有句話是這樣說的:“教師如燭,師德如光,足以光照人間”。蠟燭最讓人感動的是什么?是她照亮了別人,奉獻了自己。
胡書記在優(yōu)秀教師座談會上提出:“廣大教師要樹立高尚的道德情操和精神追求,甘為人梯,樂于奉獻,靜下心來教書,潛下心來育人,努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師”。奉獻是教師的職業(yè)特征,選擇了教師,就選擇了奉獻,選擇了清貧。近些年,我們的待遇有了一定幅度的提升。但和有些行業(yè)比較,和經(jīng)濟待遇較好的地區(qū)比較,我們還有差距,這是現(xiàn)實。發(fā)揚甘于奉獻的精神,是職業(yè)賦與我們的要求,也是客觀現(xiàn)實的需要。我相信,隨著政府對教育的重視,隨著學校的不斷發(fā)展壯大,我們的學校、我們的教師將會迎來美好的春天。
四是要大力弘揚勇于進取的“爬坡”精神。
發(fā)展是人類社會永恒的主題,競爭是人類社會永恒的命題。有句話說得好“事業(yè)猶如逆水舟,不進則退”。這句話說明了一個深刻的道理,那就是:在充滿競爭的時代,原地踏步走,也是后退。我們的學校要發(fā)展,就必須增強發(fā)展的主動性;我們的工作要取得好的.成績,就必須牢固樹立勇于進取的意識。爬坡要遇到困難,要遇到磨難,也有摔倒、跌倒的危險,這就需要我們把困難當作機遇,把磨難當作挑戰(zhàn),把摔倒、跌倒作為經(jīng)驗財富。不怕做不到,就怕想不到,更怕不去想。那些庸庸祿祿,不思進取,得過且過,做一天和尚撞一天鐘的撞鐘和尚,最終將會成為時代的落伍者。
五是要大力弘揚開拓創(chuàng)新的“沖浪”精神。
要踴躍投身教育創(chuàng)新實踐,積極探索教育教學規(guī)律,更新教育觀念,改革教學內(nèi)容、方法、手段,注重培育學生的主動精神,鼓勵學生的創(chuàng)造性思維,引導學生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎(chǔ)上全面發(fā)展,努力培養(yǎng)適應社會主義現(xiàn)代化建設需要、具有創(chuàng)新精神和實踐能力的一代新人。作為教師,面對每一個學生、面對每一個課堂、面對每一個細小的教學環(huán)節(jié),都要有一種站在浪尖,高瞻遠矚的“沖浪”精神,不斷刷新自我的認知水平、實踐經(jīng)驗和理論修養(yǎng),不斷形成自己科學的教育風格;不斷在教育科研上出成果,在教育教學工作上出成績。在教育教學工作中樹立“人無我有,人有我精,人精我新”的創(chuàng)新精神,立足實際,開闊視野,工作出新招,教學有特色,在課堂教學改革上闖出一條我們自己的路。
二、恪守“依法執(zhí)教”的師德底線。
教師不是神,是人。是人,就免不了會犯錯誤。但家長把我們看作神,那我們就要努力的對得起這份責任。每個人都要常常想想:怎樣做,才能不犯錯誤,使自己的工作更優(yōu)秀呢?“依法執(zhí)教”,是作為一名教師應有的師德底線;粜iL會組織老師們認真學習相關(guān)的法律法規(guī),我們一定要嚴格執(zhí)行《教師法》、《義務教育法》、《未成年人保護法》等教育法律法規(guī)。這些法規(guī)是我們依法治校,依法執(zhí)教的基本要求,也是每位教師行為最起碼的準則,是紅線,是雷池,決不能逾越半步。
師德修養(yǎng)貴在自覺,修養(yǎng)是教師自己對自己的教育,也是一個復雜艱巨的自我教育過程,除了不斷學習,不斷磨練,更需不斷自省和長期的身體力行。冰凍三尺,非一日之寒。忘我地修行,習慣必成自然。加強師德修養(yǎng),做一個思想完美的人類靈魂工程師,這應該是我們的畢生追求,也是我們?yōu)槿藥煴淼谋赜芍。我們舉行師德師風培訓,就是要弘揚優(yōu)良的師德師風,樹立良好的教師形象。力行師德規(guī)范,進一步提高我校全體教師的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平,希望廣大教師常以“君子檢身,常若有過”的態(tài)度,自重、自省、自警、自勵,以德修身,以德立威,內(nèi)鑄師魂,外塑師表,在教育這一平凡的崗位上,學習張麗莉臨危不懼、勇于擔當?shù)某绺呔窬辰纾瑢W習她大愛無疆、舍己救人的高尚道德情操,學習她恪盡職守、敬業(yè)奉獻的優(yōu)秀工作作風,踐行傳統(tǒng)美德,弘揚社會正氣,在各自崗位上爭創(chuàng)一流,成為一名最“美”的教師。
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通過師德師風的學習,讓我深深的知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本!钡降资裁词菐煹聨燂L?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風,是教師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。
“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為,熱愛學生,尊重學生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。
首先,我認為即使自己選擇了教師這個職業(yè),就應當熱愛自己的事業(yè)。就應當把這事業(yè)當成最光輝的事業(yè),把它理想化,神圣化,就像魏書生老師那樣勤懇工作,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。
其次,教師要熱愛學生!皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋重要體現(xiàn)。他們在生活中平凡的舉動,卻是偉大的師德體現(xiàn)。從中我深深的懂得:只有熱愛學生,尊重學生,真正從生活和學習等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動之以情、導之以行。深入到學生中去,關(guān)注他們的舉動,觀察他們的言行,了解他們的心理動態(tài),很好的為學生服務,這樣就在他們中樹立了威信,達到管理班級的目的。我們哪個老師不想讓每個孩子好起來,我們教師辛勤勞動,滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍而勝于藍。熱愛學生就意味著尊重學生,要讓每個孩子都能抬起頭來走路,要認真考慮自己對孩子的每一意見,每一做法,無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺得熱愛學生還意味著熱愛一切學生,尤其愛后進生,能容納他們的天真,能容納他們的錯誤,這種愛才是博大而深沉的!多表揚,多給他們戴一些高帽子,少批評,即使批評也盡量不在全班同學面前批評。讓愛的暖流也能流進在他們的心田。讓他們也感到他們的生活也有陽光。
另外,師德最外在的體現(xiàn)是以身作則。以身作則,言傳身教。孔子說過:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行。”前半句我們說并不盡然,后半句卻是千真萬確的真理。學生有著天然的向師性,特別是小學生,把教師的言行奉為準則和標準,據(jù)好多家長反映,孩子在家開口就是“這是我們老師說的”,閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中,我們老師是真理的化身,我們的一言一行就成了孩子效仿的'對象教師除了言傳,更要身教。每一位教師都應從自身做起,真正為學生樹立一個模范的榜樣,用自己的示范行為去感染每一個學生、教育每一個學生。正所謂“其身正,不令而行”。否則,“雖令不從”。因此,教師要自重、自省、自警、自勵、自強,言行一致。只有這樣才能“春風化雨,潤物無聲”。
“言必行,行必果”,行動實踐遠勝于說教。師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實,在日常的教育教學工作中,我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天。
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開展師德師風學習的基礎(chǔ)上,我結(jié)合自己的教育實踐對教師這一職業(yè)又有了新的思考和認識。我深刻地認識到學生、家長和教師共同組成了一個教育教學的有機整體,其中教師起著最關(guān)鍵的作用,只有教師寓德于教,為人師表,才能使這個有機整體取得最佳的教育教學效果。
師德師風的學習,我認為很有必要,教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對學生都會起典范作用,將直接影響到學生的健康成長。我們的`教師都成為人民群眾滿意的合格教師。
作為一名教師,不斷加強學習,提升自我,完善自我。社會在發(fā)展,知識在更新,知識容量在擴大。不學習,就跟不上時代的步伐。只有不斷學習,才能夠不斷充實自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。不斷提高自己。
加強師德建設,提升自身素質(zhì)。教師的責任是教育學生,然而學生的思想品德在很大程度主要不是教出來的,而是感染出來的。教學中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。教育是心靈與心靈的交流,對學生道德紀律的實施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀律強權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德,教師的人格力量。
師德師風學習,就是要使教師真正認識這次活動的重要意義。通過學習,提高教師的教育法律法規(guī)意識和規(guī)范行為品德,促進教師工作的新局面,樹立信心,努力工作,使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。
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師德,即教師的職業(yè)道德;師風,即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要,因為,教師是學生行動的標桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對于師德師風問題,不少教育家及國家的領(lǐng)導人曾有過精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責于人”,“以身立教,為人師表”等;某位同志也說過:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”師德古來有之,不同時代對師德有不同的要求。通過近階段對師德師風的學習,本人深刻地體會到,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
一、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務,才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
二、熱愛學生、教書育人是師德的核心
熱愛學生,了解學生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學生的良師益友。教師對學生的愛,是師德的核心。教師對學生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學生的感情基礎(chǔ)。學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為,學生的優(yōu)點,不夸跑不了;學生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓斥、否定學生,而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實,在老師的眼里不應有教不好的孩子,愛學生就要對學生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功,平等對待每一個學生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。師愛最受公眾期待。
作為教育工作者,應該樹立為學生服務的意識,熱愛教育事業(yè),熱愛學生,把學生當成自己的子女一樣來愛護,愿意與學生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對學生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學生的,希望每一位學生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達到他們所期望的目標。這都是教師為學生著想,學生應該正確地理解教師的行為,是應該受到學生的尊重的。反之,教師也應該理解和尊重學生。而不是把學生當做下級,當做可以隨意訓斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點,他們往往自以為尊貴無比,維護師道尊嚴,不顧學生的顏面。
其實這種做法是有失分寸的。俗語道:“人怕敬,鬼怕送!薄澳憔次乙怀撸揖茨阋徽!彼裕蠋煂W生不要體罰,不要訓斥,不要高高在上,而應該做一個和氣的人,一個嚴謹?shù)娜,一個值得尊敬的人,一個堪為師范的人。學生也有自尊心,而且是很強烈的。老師對學生的批評,恰當?shù)?,就是一種激勵;不恰當?shù),就會成為一種傷害,甚至還會導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生,傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W習的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點,教為學服務,教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學,而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地,成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員,不是運動員,要讓學生運用感覺器官和思維器官,去學習、去實踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
教師是“人類靈魂的工程師”,對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面,而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者,其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準的高下,愈來愈成為受關(guān)注的焦點!盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師德、師風建設的重點,如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導因素在教師。正如德國教育家第斯多惠所說的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風師德感召和熏陶學生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應提高文明程度,特別要培養(yǎng)對學生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學生為主體的服務意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
五、終身學習、不斷進取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念,確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念,緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
總之,師德師風教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風的內(nèi)在要求,也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強學習,與時俱進,學習先進的教學理念和方法,更新教育觀念,掌握先進的教學技術(shù)和手段。
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